Ⅰ 古人是用什么方法传替信息的 要全部
不是听说有飞鸽传书吗.
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要看是干什么用。
传递书信：
一般的平民传递书信，主要靠过路人，僧人，文人等云游的人，这些人捎信，在路途之中可以解决食宿问题，他们也很愿意！
官方主要就是驿站了。
传递军情：
这方面军队一定有专职的人员了，另外还有烽火台，信鸽。
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信鸽送信的准确性低，大多是书信，但都要花上以月为单位的长时间，也有通过骑马的100里加急、200里加急、300里加急、、、、、、但要花大钱，一般这种“快递”多用于官场书信。
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古人传递信息的方法大约有--
羽檄：插有羽毛的书信，表示战事紧急。
鸡毛信：一般用于民间。
羽书：用于征调军队。
信鸽传书：多用于朝庭、官家、帮派。
传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
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还有烽火/狼烟等军事上的手段
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可以用火把
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古人传递信息的方法大约有以下几种：
[1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
[2]鸡毛信：一般用于民间。
[3]羽书：用于征调军队。
[4]信鸽传书[所说的飞鸽传书]
[5]快马传书。
[6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
[7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
[8] 烽火/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式
结绳记事
古人为了要记往一件事，就在绳子上打一个结。以后看到这个结，他就会想起那件事。如果要记往两件事，他就打两个结。记三件事，他就打三个结，如此等等。如果他在绳子上打了很多结，恐怕他想记的事情也就记不住了，所以这个办法虽简单但不可靠。据说波斯王大流士给他的指挥官们一根打了60个结的绳子，并对他们说：“爱奥尼亚的男子汉们，从你们看见我出征塞西亚人那天起，每天解开绳子上的一个结，到解完最后一个结那天，要是我不回来，就收拾你们的东西，自己开船回去。”
在石头上刻痕也是帮助记忆的方法之一，结果当然也是与结绳记事一样。用这种办法不能对事情本身做记录，它只能起一个提醒记忆的作用，而且也不可能记得太多。
古代人还用石头来标明太阳投影的最北点和最南点，并且在岩石上划痕来计算太阳和月亮周期的天数，于是就制订出日历。
△文明载体——纸草
文字是人类文明的最主要的载体。有了文字，人类的知识才能记录下来，得以在空间和时间上广为传播。古埃及人用草纸记载其科技成就，使之流传千古。
古埃及人最早使用象形文字，约公元前27世纪，他们的字库已经比较可观了。后来他们又发明了拼音字母，形成了象形文字和拼音文字并用的状况。经过长期发展演变，形成了由字母、音符和词组组成的复合象形文字体系。现在在金字塔、方尖碑、庙宇墙壁等一些被视为神圣或者永恒的地方，人们仍然可以清楚地看到古代埃及的象形文字。后来为书写的方便，又发展出了称为僧侣体的更为简化的象形文字。古埃及拼音字母的流传对西方拼音文字的发展产生了深远影响。
尼罗河三角洲盛产一种与芦苇相似的植物——纸草（papyrus英文paper一词即源于此）。人们把纸草切成长度合适的小段，剖开压平，拼排整齐，连结成片，风干后即成为纸草。他们用芦苇杆等作笔，以菜汁和黑烟末制墨，在纸草上写字。但是长时间后纸草会干裂成碎片，所以极难保存下来。所幸的是，还是有极少数用僧侣体写成的纸草文书流传于世，藏于大英博物馆的一份纸草文书记载了古埃及人的算术和几何成就，相传是一位名叫阿摩斯的僧人从第十二王朝的一位国王的旧卷子上转录下来的。这些纸草为我们提供了极其珍贵的古代信息。
有了文字和书写工具，思想和技术可以保留和传递，就有了文化的延续和发展。
我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
古代信息传递的出现离不开“上下五千年，纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不同的修筑形式，所以对这种防御工程的称谓也有所不同，如：列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等，实际上均指“长城”，其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。
烽火通信
远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
竹简 在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成一定的长度，再破为一定的宽度，削光整平后，即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。
竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲骨文中就有"册"字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的"典"字则表示"册"在桌几上。
相传在汉武帝时，文人东方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个大力士才抬进宫，所以竹简使用起来非常麻烦，而且时间长了会受虫蛀、腐烂，不能长时间保存。
旗报、牌报、揭帖旗报源于我国古代的“露布”，通常由专人扛着，骑在马上，奔驰传送，供沿途军民阅览，鼓舞士气。牌报则是写在木牌上的新闻传播工具，而揭帖则是类似传单的一些印刷品，可供四处散发。
报房起于清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城内就有以私人名义从事抄报活动的人，多为低层文吏，以刊刻抄邸报为自己的副业，到清代中、晚期演变成私营报纸。
代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。
古时候。人们修筑高高的烽火台。当发现敌人入侵时，便立即点燃烽火台上的柴草，利用冒火的烽烟，来传递敌情信息，召集军队前来援助。后来，人们又发现了骑马传送信息的方法，在全国各地设置很多驿站，有专门的人接力传递信件，这样，可以骑着马把信息传送到很远的地方。再以后，人们又发明了用旗语、灯光传递信息的方法。
早在公元968年,中国便发明了一种叫"竹信"(Thumtsein)的东西，它被认为是今天电话的雏形。欧洲对于远距离传送声音的研究，却加?7世纪。1796年，休斯提出了用话筒接力传送语音信息的办法。虽然这种方法不太切合实际，但他赐给这种通信方式的一个名字--Telephone(电话)，却一直延用至今。
有人说，电话是一支唱了100多年的歌。它至今依然是声音缭绕,响彻寰宇。100多年来，电话作为传递人类话音的基本功能虽无多大变化，但随着技术的进步，它却经历了"磁石-共电-自动"的发展过程。
1753年2月17日，《苏格兰人》杂志上发表了一封署名C.M的书信。在这封信中，作者提出了用电流进行通信的大胆设想。他建议：把一组金属线从一个地点延伸到另一个地点，每根金属线与一个字母相对应。在一端发报时，便根据报文内容将一条条金属线与静电机相连接，使它们依次通过电流。电流通过金属线上的小球便将挂在它下面的写有不同字母或数字的小纸片吸了起来，从而起到远距离传递信息的作用。
秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。
隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。
古代信息传递的方式:
1.用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具
2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等
3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等
4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等
5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号
现代信息传递的方式:
1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等
2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),移动电话,收音机
3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视
4.纸张通讯传输,如书信,报纸等
下面是古代传递的故事
我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。
隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。
唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。
Ⅱ 盲文是谁发明的
1809年1月4日，“盲文之父”路易·布莱尔诞生，15岁时其发明国际通用正式盲文.
“夜间书写法”的灵感
布莱尔于1809年1月4日出生在法国一个贫苦的马具匠家里，他3岁时玩弄小刀不慎失手，刺伤了一只眼睛，不久又感染另一只眼睛，以致双目失明。
父母没有放弃对这个盲孩子的培养。父亲在木板上用钉子组成字母，教他认字，后来又送他去读书。1819年，布莱尔被送进巴黎皇家盲人学校。那时，盲生的课本是用放大的凸版普通字母印刷而成，又重又笨，摸起来很慢，书写更困难，而且课本的数量很少，大部分课程还得依靠口授。
1821年的一天，学校校长请来退休海军军官查尔斯·巴比埃，给学生们讲授和示范一种“发音”法，这是一种“夜间书写”符号，用两行各6个凸点符号表示音标，是专为夜间作战时传递命令和加强联络而创造的。年仅12岁的布莱尔得到了启发，他激动地对巴比埃说:“以凸点代替线条的方法肯定可以创造新的盲文……”
创造6点制盲文
此后，布莱尔专心致志地研究这种盲文。1824年，刚满15岁的布莱尔从人的体形受到启发，拟订了以不同方式排列的6点方案:6个凸点，加上空白，共有64个变化，形成了一套有规律可循的法语字母方案。
1829年，布莱尔在原方案基础上加入数学符号和音乐符号，1837年正式定稿。次年，世界上第一本布莱尔盲文读物出版了。
不过，布莱尔的6点制盲文遭到校领导的反对，他们坚持延用原来的盲文，布莱尔不得不与保守势力进行顽强斗争，抑郁成疾。1852年1月，巴黎皇家盲人学校被迫采用受人欢迎的布莱尔点字。消息传到布莱尔的病榻前，奄奄一息的他为辛勤劳动成果终于被承认而感到欣慰。不久即去世，年仅43岁。
Ⅲ 盲文是谁发明的
1809年1月4日，“盲文之父”路易·布莱尔诞生，15岁时其发明国际通用正式盲文.
“夜间书写法”的灵感
布莱尔于1809年1月4日出生在法国一个贫苦的马具匠家里，他3岁时玩弄小刀不慎失手，刺伤了一只眼睛，不久又感染另一只眼睛，以致双目失明。
父母没有放弃对这个盲孩子的培养。父亲在木板上用钉子组成字母，教他认字，后来又送他去读书。1819年，布莱尔被送进巴黎皇家盲人学校。那时，盲生的课本是用放大的凸版普通字母印刷而成，又重又笨，摸起来很慢，书写更困难，而且课本的数量很少，大部分课程还得依靠口授。
1821年的一天，学校校长请来退休海军军官查尔斯·巴比埃，给学生们讲授和示范一种“发音”法，这是一种“夜间书写”符号，用两行各6个凸点符号表示音标，是专为夜间作战时传递命令和加强联络而创造的。年仅12岁的布莱尔得到了启发，他激动地对巴比埃说:“以凸点代替线条的方法肯定可以创造新的盲文……”
创造6点制盲文
此后，布莱尔专心致志地研究这种盲文。1824年，刚满15岁的布莱尔从人的体形受到启发，拟订了以不同方式排列的6点方案:6个凸点，加上空白，共有64个变化，形成了一套有规律可循的法语字母方案。
1829年，布莱尔在原方案基础上加入数学符号和音乐符号，1837年正式定稿。次年，世界上第一本布莱尔盲文读物出版了。
不过，布莱尔的6点制盲文遭到校领导的反对，他们坚持延用原来的盲文，布莱尔不得不与保守势力进行顽强斗争，抑郁成疾。1852年1月，巴黎皇家盲人学校被迫采用受人欢迎的布莱尔点字。消息传到布莱尔的病榻前，奄奄一息的他为辛勤劳动成果终于被承认而感到欣慰。不久即去世，年仅43岁。
Ⅳ 盲文是谁发明的
盲文或称点字、凸字，是专为盲人设计、靠触觉感知的文字。透过点字板、点字机、专点字打印机等在纸张上属制作出不同组合的凸点而组成，一般每一个方块的点字是由六点组成。 它是由【法国盲人路易·布莱尔】于1824年创造的，故国际上通称盲文为“布莱尔（Braille）”。
Ⅳ 古语讲，男当十二替父志，儿子从十二岁起父亲就慢慢衰退了，
古语讲，男当十二替父志，儿子从十二岁起父亲就慢慢衰退了，所以做父亲的从小严打儿子，这恐怕是冥冥之中的一种人之生命本源里 的嫉妒意识。若以此推想，女人的伟大就在于从中调和父与子的矛盾了。世界上如果只有大男人和小男人，其实就是凶残的野兽，上帝将女人分为老女人和小女人派 下来就是要掌管这些男人的。
Ⅵ 有什么词能代替发明人,创始人意思却没变
第一次发现，第一次证明，首创者，第一人
Ⅶ 洛伦兹，就是洛伦兹力的发明志，死因是什么自杀有人说他是理解不了爱因斯坦的相对论而自杀的
死于 丹毒(erysipelas)
【概述】
丹毒是皮肤及其网状淋巴管的急性炎症。好发于下肢和面部。其临床表现为起病急，局部出现界限清楚之片状红疹，颜色鲜红，并稍隆起，压之褪色。皮肤表面紧张炽热，迅速向四周蔓延，有烧灼样痛。伴高热畏寒及头痛等。
针灸治疗本病的现代报道，虽在五十、六十年即有，但例数少且多为内部资料[1]。1959年3 月10日，上海“新闻日报”曾刊载耳针治疗本病的通讯。最近十余年来，有关文献开始迅速增多。一糸列工作证实，针灸对本病是确有效果的。有人曾对各种软组织炎症进行疗效分析，发现针灸对蜂窝织炎和丹毒收效最快[3]；另有人治疗急性发作的丹毒，平均治愈天数仅为9.6天[4]。而穴位刺激法上则以剌血法用得最为广泛。
【病因】
丹毒的病原菌为A族B型镕血性链球菌，偶有C型或c型链球菌所致。多由皮肤或黏膜的破损处而侵入，也可由血行感染，故鼻部炎症、抠鼻、掏耳、足解等因素常成为丹毒的诱因，病原茵可潜伏于淋巴管内引起复发。其他如营养不良、过分酗酒、丙种球蛋白缺陷及肾性水肿等皆可为丹毒的促发因素。
In 1928, shortly after returning from a visiting professorship at the California Institute of Technology, Hendrik Antoon Lorentz died rather unexpectedly and suddenly of Erysipelas, an acute bacterial infection of the skin. His funeral took place in Haarlem at noon on Friday, February 10. At the stroke of twelve the State telegraph and telephone services of Holland were suspended for three minutes as a tribute to the deceased. The funeral procession, consisting of 15 horse-drawn carriages drew crowds of ten thousands of spectators. Present at the funeral were many famous physicists, among whom Albert Einstein and Sir Ernest Rutherford
Ⅷ 盲文是谁发明的
1809年1月日，“盲文之父”路易·布莱尔诞生，15岁时其发明国际通用正式盲文. “夜间书写法”的灵感 布莱尔于1809年1月4日出生在法国一个贫苦的马具匠家里，他3岁时玩弄小刀不慎失手，刺伤了一只眼睛，不久又感染另一只眼睛，以致双目失明。 父母没有放弃对这个盲孩子的培养。父亲在木板上用钉子组成字母，教他认字，后来又送他去读书。1819年，布莱尔被送进巴黎皇家盲人学校。那时，盲生的课本是用放大的凸版普通字母印刷而成，又重又笨，摸起来很慢，书写更困难，而且课本的数量很少，大部分课程还得依靠口授。 1821年的一天，学校校长请来退休海军军官查尔斯·巴比埃，给学生们讲授和示范一种“发音”法，这是一种“夜间书写”符号，用两行各6个凸点符号表示音标，是专为夜间作战时传递命令和加强联络而创造的。年仅12岁的布莱尔得到了启发，他激动地对巴比埃说:“以凸点代替线条的方法肯定可以创造新的盲文……” 创造6点制盲文 此后，布莱尔专心致志地研究这种盲文。1824年，刚满15岁的布莱尔从人的体形受到启发，拟订了以不同方式排列的6点方案:6个凸点，加上空白，共有64个变化，形成了一套有规律可循的法语字母方案。 1829年，布莱尔在原方案基础上加入数学符号和音乐符号，1837年正式定稿。次年，世界上第一本布莱尔盲文读物出版了。 不过，布莱尔的6点制盲文遭到校领导的反对，他们坚持延用原来的盲文，布莱尔不得不与保守势力进行顽强斗争，抑郁成疾。1852年1月，巴黎皇家盲人学校被迫采用受人欢迎的布莱尔点字。消息传到布莱尔的病榻前，奄奄一息的他为辛勤劳动成果终于被承认而感到欣慰。不久即去世，年仅43岁。