❶ 中国最早的文字仓颉发明的么，甲骨文呢
仓颉是传说中的人物
汉字是象形文字，起源于图画，不是某个人发明的，而是一群人收集、归纳、整理、并逐渐在使用的过程中演化的
望采纳
❷ 人类最早的文字是甲骨文这句话对还是错
显然不够严谨
❸ 中国最早的文字是甲骨文吗
甲骨文与我们现在使用的汉字是一脉相承的，不排除曾经存在其它体系古文字的可能性。
从8000多年前的贾湖刻符开始，我国各地已经发现大量的刻划符号。客观地说，其中大部分可能不是真正用于记录语言的文字，而是卦符、数字和陶器的标记（物勒工名或生产批次的记号）等。族徽在一定程度上有文字的性质。大汶口文化晚期陶尊文字距今4300-4800年，属于祭祀符号，可以说是原始图画文字。一部分刻符可能属于近东的字母体系。
江西吴城商代遗址虽然远离商代中心区，却属于商文化。吴城陶文，被公认为是甲骨文之前真正的汉字。吴城陶文比殷墟甲骨文早几个世纪。其中第一期文字与殷墟甲骨文不同，可能是更先进的文字。二三期则改用殷墟的文字了。
河北藁城台西遗址出土的陶文，也已经是真正的汉字，属于商代中期，最晚的也早于殷墟甲骨文。
商代早期和夏代的部分遗址出土的零散文字已经和甲骨文非常相似，虽然还没有发现记录完整语句的实例，但是可以体现出汉字发展的轨迹，至少让汉字是突然出现的这个说法站不住脚。因为中国古人习惯使用简牍作为书写载体，年代太久了不易保存，现存最早的简牍只能到战国时期。甲骨文和金文明确显示商代有用毛笔写在简牍上的册和典，但是无法保存到现在。如果商代没有在甲骨和青铜器上刻字的习惯，那么商朝也会和夏朝一样被认为是无法证明自身存在的了。
❹ 仓颉创造了文字，这种说法对吗（判断题）
相传仓颉长着四只眼睛，看到鸟儿在沙滩上的脚印，收到启发，创造了由笔画组合成的汉字。
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西省白水县杨武村鸟羽山(另一说山西临汾人)。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物， 首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（仓）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。
这是历史问题吗？如果是，那就判错。文字不可能是一个人创造出来的，是经过劳动人民的智慧长期积累发展而来。
关键是从哪个角度来看。
❺ 中国最早的文字真是甲骨文吗还是存在别的文字
甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇，包括名词、代名词、动词、助动词、形容词等数大类，而且还能组成长达170多字的记叙文。所以学者们肯定甲骨文决不是我中国文字的初创阶段，在它以前，一定已经有一段较长时间的发展过程了。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年 。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
❻ 仓颉造的不是甲骨文吗，那是什么
现在关于仓颉造字的传说是这样的：
远古时候，人们都用结绳的办法录史记事。由于结绳形状奇异，时间一长就难以辨识，很容易出差错，后来仓颉“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉造出的字，是用竹条或木条在地上画出来的，并非刻在甲骨上面，所以和甲骨文没有关系。而且仓颉造字本身也只是传说，没有任何考古方面的发现去证实其真实性。
❼ 传说汉字是由一位叫仓颉的人，通过观察鸟的足迹创造出来的最早的文字是甲骨文以后随着汉字的发展一次出现
甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。
汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。
是的，是有这么一个传说，仓颉造字。
大致故事如下：
仓颉造字
有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山(现在陕西省洛南县)，临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
据《策海·六书》、《陕西金石志》等史料记载：仓颉随轩辕黄帝南巡于洛南之西北四十五里黑潭，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，遇灵龟负书，丹甲青文，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫之迹，指掌而创二十八字，曾镌刻于玄扈山阴，从此石破天惊，字引人类，终止结绳，天降谷雨，鬼哭龙藏。二十八字其释文曰：“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾。”“每皇华过境，必拓复印，镌持以去，而官史督责，工役骚然，民甚苦之，一夕雷雨大作，居人乘机纵火焚之。”黑岩亦在，遗迹尚存，《荀子》、《河图玉版》、《策海》、《史记》、《路史》、《述异记》、《辞海》、《中国通史》、《白水县志》、《洛南县志》等文献史料对仓颉在洛南造字都均有详实记载，历史事实证明，仓颉是中国汉字的首创人，洛南是中国文字的发祥地。
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
❽ 仓颉是第一个发现和研究甲骨文的人.这句话对吗
错！
据传说，仓颉是汉字的创造者，是黄帝时期的人。甲骨文是商代的文字，是一种比较先进的文字，而不是最早的汉字。
商朝灭亡后，甲骨文就被埋在殷墟之中，几千年无人知道。直到清朝末年，人们才发现殷墟之中的甲骨文，才发现甲骨文的价值，商代甲骨文才得以重见天日。最早发现并研究甲骨文的是王懿荣等人。
❾ 仓颉造字与甲骨文谁更早
仓颉造字更早
仓颉造字是中国古代汉族神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今白水县城西北35华里史官村有仓颉墓、仓颉庙，仓颉庙为全国文物重点保护单位，庙内有古柏50余颗，居三大古柏群之一，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。文字学家也认为白水才是仓颉造字的发源地，因为“源泉”的泉字分开来就是白水。
❿ 是不是仓颉创造了甲骨文
从甲骨文字形及组字方法看，在甲骨文之前应该还有更为古老的文字。
毕竟，商朝之前还有个夏朝（约前21世纪—约前16世纪）。再之前，还有氏族部落联盟时期（三皇五帝）。甲骨文应该是从更古老的文字中流传、演绎而来。
仓颉造字是中国古代汉族神话传说之一。这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。