发明歌谣

A. 谁有歌谣和童谣

山东的:
《一二三四五》

一二三四五
上山打老虎
老虎不吃饭
打你个王八蛋

《没牙磕》

没牙磕
吃饭多
客来了
盖死锅

《头朝南》

头朝南
腚朝北
拍打拍打
睡到黑
济南的:
拉锯，扯锯，姥娘门口唱大戏，接闺女，请女婿，亲家婆你也去！腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；

二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；

二十七，宰公鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

初一、初二满街走。

因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年，所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣，生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗，多少年来一直在北京广泛流传。

逗……逗……乞逗乞逗强；

年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。

要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：

糖瓜祭灶，新年来到；

姑娘要花，小子要炮；

老头儿要顶新毡帽，

老太太要件新棉袄。

祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：

三星在南，家家拜年；

小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。

要钱没有，扭脸儿就走。

这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。

过去的时候，孩子们说童谣，常常是即兴加词儿，也许有的是念走了音，有的是为了念起来上嘴儿，所以，有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著，长大成人，走出了四合院，走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年，家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而，老北京的风情却依然如故，完好地保留在一首又一首的童谣里。

浪费可耻的：
"拍手歌”：
你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；
你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；
你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；
你拍四，我拍四，做人不能自顾自。
你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；
你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；
你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；
你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；
你拍九，我拍九，法律法规要遵守；
你拍十，我拍十，争做文明小卫士！
八荣八耻“七字歌谣”：
八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。
爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。
做人不能顾自己，服务他人记心里。
好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。
勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。
尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。
诚实守信最重要，做人诚信要牢记。
克服困难争上游，崇尚科学数第一。
自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。
知晓荣辱会做事，争做文明小卫士 。

八荣八耻童谣

小朋友,来来来,大家一起咏童谣,八荣八耻记心间.

小喜鹊,站枝头,爱国爱家最光荣,
老乌鸦,林中窜,破坏家园多可耻.

小燕子,捉害虫,服务人民最光荣,
老麻雀,吃庄稼,祸害人民多可耻.

小黄鹂,鸣翠柳,崇尚科学最光荣,
老斑鸠,食五谷,愚昧无知多可耻.

小蜜蜂,采蜜忙,勤劳一生最光荣,
寒号鸟,不做窝,好吃懒做多可耻.

小蚂蚁,力气大,团结互助最光荣,
老狐狸,心眼多,损人利己多可耻.

小黄狗,门前站,诚实守信最光荣,
老花猫,哭老鼠,见利忘义多可耻.

小青蛙,住田间,遵纪守法最光荣,
老耗子,窃果实,违法乱纪多可耻.

小黄牛,勤耕耘,艰苦奋斗最光荣,
大灰狼,河边坐,蛮横无理多可耻.

小朋友,咏童谣,八荣八耻要记牢,生活学习要做到,自主创新早成才.

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻

东方红、太阳升，祖国腾飞似巨龙；
城乡经济大发展，和谐社会乐融融。
民族团结如磐石，统一祖国要坚持；
热爱祖国最光荣，危害祖国最可耻。

以服务人民为荣、以背离人民为耻

爱祖国、爱人民，为人服务要热情；
多给集体作好事，常为社会献爱心。
公益活动莫松弛，扶老携幼做好事；
服务人民最光荣，背离人民最可耻。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻

爱学习、爱思考，学知识、要动脑；
书山有路勤为径，学习也要找诀窍。
迷信除、邪教止，从小执着求真知；
崇尚科学最光荣，愚昧无知最可耻。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻

小学生、要自理，学会自己管自己；
在家不当小皇帝，长大才能有出息。
学校活动莫推迟，班级工作要尽职；
辛勤劳动最光荣，好逸恶劳最可耻。

以团结互助为荣、以损人利己为耻

同学间、要和气，就像姐妹与兄弟；
遇到难题大家帮，有了困难齐出力。
损人事、要制止，利己行为非小事；
团结互助最光荣，损人利己最可耻。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻

待他人、要真诚，总将自己比别人；
负责任、守信用，说到做到得人心。
舍利取义立大志，犯了错误不掩饰；
诚实守信最光荣，见利忘义最可耻。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻

在学校、守纪律，学生守则要牢记；
学法规、守法纪，法制社会齐出力。
违反纪律要处置，触犯法律要惩治；

遵纪守法最光荣，违法乱纪最可耻。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
艰苦奋斗是传统，勤俭节约莫放松；
从小养成好习惯，长大报国记心中。
铺张浪费要抵制，贪图享受当禁止；
艰苦奋斗最光荣，骄奢淫逸最可耻。

八荣八耻新童谣
衣着整洁领巾飘，高唱国歌多骄傲。
唱准歌词真情表，国家大事我知道。
志向远大有目标，优异成绩传捷报。
中华美德要记牢，爱国情怀最荣耀。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
建设美好新家园，服务他人心里甜。
做好事，不间断，扶老携幼讲奉献。
公益活动乐参与，争做奥运宣传员。
快乐生活常相伴，人人夸我好少年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
小学生、爱动脑，学知识、勤思考。
遇事快把答案找，寻根求源是诀窍。
敢发明，乐创造，勤于实践手更巧。
崇尚科学不迷信，勇于探索展新貌。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生，要自理，日常生活靠自己。
在家不当小皇帝，家务劳动多参与。
轮到我当值日生，垃圾分类放整齐。
辛勤劳动结硕果，绿色奥运我出力。

以团结互助为荣、以损人利己为耻
彩色蜡笔画友谊，同学之间心相系。
遇到难题大家帮，有了困难别着急。
邻里相处一家亲，团结互助不分离。
你爱我来我敬你，同绘和谐新天地。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
红领巾、胸前飘，诚实守信最重要。
犯了错误不逃避，主动承认要做到。
答应事情定做好，许下诺言要记牢。
说到做到讲信誉，从小培养好情操。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
是非面前多思量，纪律法规心中装。
在校守纪讲秩序，令行禁止做榜样。
法律知识不能忘，依法做事要提倡。
遵纪守法是保障，社会稳定大家创。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
我们都是好儿童，勤俭节约讲文明。
珍惜资源爱生命，自主劳动最光荣。
不铺张、不浪费，变废为宝再利用。
不攀比、不炫耀，艰苦朴素记心中

B. 古代流传的童谣

1． 灵 山 卫
灵山卫，灵山卫，
几度梦里空相会。
未曾忍心搁下笔，
满纸都是血和泪。

灵山卫，灵山卫，
一草一木皆憔悴。
闻说灵山高千尺，
难觅一朵红玫瑰。

灵山卫，灵山卫，
多少情系天涯内？
日日空见雁南飞，
不见故人心已碎。

灵山卫，灵山卫，
一年一度寒星坠。
遥望去年星在北，
今年寒星又是谁？

灵山卫，灵山卫，
灵山何处无血脉？
且听夜半松涛声，
诉说昨日功与罪。
2． 周庆进
灵山客，灵山客，
独自去游天上月。
本欲带上花一朵，
无奈山上百花谢。

灵山客，灵山客，
群仙为谁来鼓瑟？
遥闻天上鼓瑟声，
声声悲愤声声切。

灵山客，灵山客，
舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走，
唯见潮起潮又落。

灵山客，灵山客，
从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马，
至今无人能骑射。

灵山客，灵山客，
悠悠长恨何时灭？
李波欲掬灵海水，
泪水和流到长夜。
3．花 语
吾本是，荷花女，
衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪，
可知荷花几多苦？

吾本是，荷花女，
只是与君心相许。
今宵为君把歌唱，
句句都是伤心曲。

吾本是，荷花女，
朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？
知己只有吾和汝。

吾本是，荷花女，
梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人，
总有一天成眷属。

吾本是，荷花女，
一片芳心请记取。
他年荷花盛开日，
朵朵带去吾祝福。
3． 黍 离
风也奇，雨也奇，
风雨之中话黍离。
黍离声声不忍闻，
闻之含泪皆离席。

风也奇，雨也奇，
纵横四海无强敌。
看淡人间生与死，
坦然面对枪林逼。

风也奇，雨也奇，
甘以鲜血溅胡逆。
苍天为你唱挽歌，
大地为你致悼辞。

风也奇，雨也奇，
留下此恨恨无极。
来生亲率百万兵，
长白山下雪国耻。

风也奇，雨也奇，
神州因你而风靡。
振古铄金百万年，
今日风靡又一时。
4． 苇编五绝
芦苇高，芦苇长，
芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴，
芦苇最知雨儿狂。

芦苇高，芦苇长，
芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客，
都是当年放牛郎。

芦苇高，芦苇长，
隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡，
芦苇那边是汪洋。

芦苇高，芦苇长，
芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊，
伴我从此去远航。

芦苇高，芦苇长，
芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方，
令人牵挂爹和娘。
5． 峨眉山
峨眉山，峨眉山，
吾今为你谱新篇。
山上一曲《红梅赞》，
山下一曲《相见欢》。

峨眉山，峨眉山，
处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季，
峨眉十里不同天。

峨眉山，峨眉山，
冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种，
奈何独自守西川？

峨眉山，峨眉山，
峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻，
只为社稷保平安。

峨眉山，峨眉山，
虚无缥渺天地间。
云游四海三十年，
至此方知天地宽。
参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉

C. 上古歌谣

1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以专合乐为歌，徒歌为谣。上属古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。
2、典籍：上古歌谣零散保存在先秦两汉的典籍之中，后代集中辑本有：清代沈德潜的《古诗源》，今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》收录最为详尽。但并不完全可信，有些如《击壤歌》、《卿云歌》、《南风歌》是出于后人的伪托。
3、主要特征：原始歌谣大都采用二言形式，这是因为上古劳动动作简单，劳动节奏短促、鲜明，因而伴随劳动动作产生的诗歌节奏自然也不复杂。另外，上古汉语都是单音节词，两个单音节词组合是最初的句子，这种句子的产生与上古人的思维方式和语言能力直接相关。

D. 九九歌谣是什么

歌名：冬九九歌

歌手：群星

作词：民间歌谣

作曲：民间歌谣

一九二九不出手，内

三九四九容河上走，

五九六九沿河望柳，

七九开河八九雁来，

九九又一九，耕牛遍地走。

(4)发明歌谣扩展阅读：

《冬九九歌》是一首民俗歌谣，“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。

歌曲还有许多其他版本：

江苏常州的 《冬九九歌》是：

头九二九，相逢不出手；

三九四九，冻得索索抖；

五九四十五，穷汉街上舞；

六九五十四，蚊蝇叫吱吱；

七九六十三，行人着衣单；

八九七十二，赤脚踩烂泥；

九九八十一，花开添绿叶。”

E. 小学生法制歌谣

拍手歌”：
你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；
你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；
你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；
你拍四，我拍四，做人不能自顾自。
你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；
你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；
你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；
你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；
你拍九，我拍九，法律法规要遵守；
你拍十，我拍十，争做文明小卫士！
八荣八耻“七字歌谣”：
八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。
爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。
做人不能顾自己，服务他人记心里。
好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。
勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。
尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。
诚实守信最重要，做人诚信要牢记。
克服困难争上游，崇尚科学数第一。
自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。
知晓荣辱会做事，争做文明小卫士 。
八荣八耻童谣
小朋友,来来来,大家一起咏童谣,八荣八耻记心间.
小喜鹊,站枝头,爱国爱家最光荣,
老乌鸦,林中窜,破坏家园多可耻.
小燕子,捉害虫,服务人民最光荣,
老麻雀,吃庄稼,祸害人民多可耻.
小黄鹂,鸣翠柳,崇尚科学最光荣,
老斑鸠,食五谷,愚昧无知多可耻.
小蜜蜂,采蜜忙,勤劳一生最光荣,
寒号鸟,不做窝,好吃懒做多可耻.
小蚂蚁,力气大,团结互助最光荣,
老狐狸,心眼多,损人利己多可耻.
小黄狗,门前站,诚实守信最光荣,
老花猫,哭老鼠,见利忘义多可耻.
小青蛙,住田间,遵纪守法最光荣,
老耗子,窃果实,违法乱纪多可耻.
小黄牛,勤耕耘,艰苦奋斗最光荣,
大灰狼,河边坐,蛮横无理多可耻.
小朋友,咏童谣,八荣八耻要记牢,生活学习要做到,自主创新早成才.
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻
东方红、太阳升，祖国腾飞似巨龙；
城乡经济大发展，和谐社会乐融融。
民族团结如磐石，统一祖国要坚持；
热爱祖国最光荣，危害祖国最可耻。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
爱祖国、爱人民，为人服务要热情；
多给集体作好事，常为社会献爱心。
公益活动莫松弛，扶老携幼做好事；
服务人民最光荣，背离人民最可耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
爱学习、爱思考，学知识、要动脑；
书山有路勤为径，学习也要找诀窍。
迷信除、邪教止，从小执着求真知；
崇尚科学最光荣，愚昧无知最可耻。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生、要自理，学会自己管自己；
在家不当小皇帝，长大才能有出息。
学校活动莫推迟，班级工作要尽职；
辛勤劳动最光荣，好逸恶劳最可耻。
以团结互助为荣、以损人利己为耻
同学间、要和气，就像姐妹与兄弟；
遇到难题大家帮，有了困难齐出力。
损人事、要制止，利己行为非小事；
团结互助最光荣，损人利己最可耻。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
待他人、要真诚，总将自己比别人；
负责任、守信用，说到做到得人心。
舍利取义立大志，犯了错误不掩饰；
诚实守信最光荣，见利忘义最可耻。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
在学校、守纪律，学生守则要牢记；
学法规、守法纪，法制社会齐出力。
违反纪律要处置，触犯法律要惩治；
遵纪守法最光荣，违法乱纪最可耻。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
艰苦奋斗是传统，勤俭节约莫放松；
从小养成好习惯，长大报国记心中。
铺张浪费要抵制，贪图享受当禁止；
艰苦奋斗最光荣，骄奢淫逸最可耻。
八荣八耻新童谣
衣着整洁领巾飘，高唱国歌多骄傲。
唱准歌词真情表，国家大事我知道。
志向远大有目标，优异成绩传捷报。
中华美德要记牢，爱国情怀最荣耀。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
建设美好新家园，服务他人心里甜。
做好事，不间断，扶老携幼讲奉献。
公益活动乐参与，争做奥运宣传员。
快乐生活常相伴，人人夸我好少年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
小学生、爱动脑，学知识、勤思考。
遇事快把答案找，寻根求源是诀窍。
敢发明，乐创造，勤于实践手更巧。
崇尚科学不迷信，勇于探索展新貌。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生，要自理，日常生活靠自己。
在家不当小皇帝，家务劳动多参与。
轮到我当值日生，垃圾分类放整齐。
辛勤劳动结硕果，绿色奥运我出力。
推荐于 2017-09-10
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关于小学生尊法守法的歌谣
学法守法 守法纪，讲法制， 遵章守法要支持。 乱违章，要制止， 违法乱纪最可耻。 过马路，不要跑， 法在心中要知道。 小伙伴，要记牢， 学法守法最重要。 爱生活，唱歌谣， 遵纪守法数第一 好少年 ，要牢记 努力学习报祖国 不撒谎，不任性 遵纪守法数第一 好公民 ，要牢记 努力工作为人民 不贪污 ，不浪费 遵纪守法数第一 成长路上是欢笑 人人知法又懂法，个个争做好公民。——曹杭志 没有纪律的约束，就不会得到真正的自由。 纪律会魔法，她让整个世界井井有条。 关于小学生尊法守法的歌谣写回答 关于小学生尊法守法的歌谣 写回答 共3个回答 勇敢_前行 LV.3 推荐于 2018-06-03 学法守法 守法纪，讲法制， 遵章守法要支持。 乱违章，要制止， 违法乱纪最可耻。 过马路，不要跑， 法在心中要知道。 小伙伴，要记牢， 学法守法最重要。 爱生活，唱歌谣， 遵纪守法数第一 好少年 ，要牢记 努力学习报祖国 不撒谎，不任性 遵纪守法数第一 好公民 ，要牢记 努力工作为人民 不贪污 ，不浪费 遵纪守法数第一 成长路上是欢笑。 守法 格言： 人人知法又懂法，个个争做好公民。——曹杭志 没有纪律的约束，就不会得到真正的自由。 纪律会魔法，她让整个世界井井有条。 ——张雪妮 遵纪守法别忘记 二是二，一是一， 法律法规要学习。 善恶美丑辨分明， 大人夸我懂道理。 害人心，不可取， 防人之心别麻痹。 坏人坏事不能做， 多做好事为集体。 遇坏人，别着急， 沉重冷静出主意。 报警电话一点通， 犯罪分子无处去。 小朋友，听仔细， 法律法规是武器。 日积月累多学习， 遵纪守法别忘记。 小朋友，你别跑，停下脚步把灯瞧。 红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。 放学了，快回家，过路要走人行道。 人群密，汽车多，请你不要去拥挤。 守法纪，爱生命，你过马路勿横闯。 有些人，乱开车，不是断腿就断脚。 喝酒后，去开车，损失金钱又危险。 守交通，人人记，大家一定不能忘。 安全出行，从我做起 小明爱骑自行车，相约同学出去玩。 临行妈妈嘱咐他，注意安全慢慢骑。 小明应付忙答应，转头就把叮嘱忘。 骑车飞快不留神，把手不握头不抬。 横冲直撞过路口，眼看要把汽车撞。 司机眼明手也快，紧急刹车把祸消。 小明受惊魂魄散，低头挨训脸通红。 再不骑车胡乱闯，红灯绿灯看分明。 安全出行从我做，交通规则记心头。 少先队员要学法 锣鼓敲得震天响，听我来把新事讲， 千万注意别走神，快讲！ 少先队员要知道，学习知识很重要， 自我保护不可少，重要！ 健康成长第一条，知法用法最重要， 运用法律保自己，高招！ 绿灯行，红灯停，横过马路左右看， 自学遵守交通法，别忘！ 放学回家快快走，遇上骗子多琢磨， 抓住机会赶快溜，机智！
18赞·14,738浏览2019-12-03
小学生法制诗歌
1、诗文一 小孩不满十六岁，在外惹事又生非，  打骂索要损钱物，民事责任家长背。  学生在校校方管，学生在家家长担。  半路途中有违法，学校家长都要管。  责任是否自己担，民法通则有界限。  学生从小学美德，学校家长负主责。  各种法律不能违，违法受处失大悔。  学生时代多学法，走入社会是贤达。  2、诗文二、 从小要学法，法律威力大， 生活大世界，处处不离它。  护己要学法，保护你我它， 法前人平等，用法闯天下。 齐心来学法，歪风都能杀， 弘扬正气好，利民利国家。 (5)发明歌谣扩展阅读 诗歌特点： 1、诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌有丰富的感情与想象。 2、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。 3、诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
2赞·39,291浏览2020-07-17
小学生法制小诗歌
这里列举三首诗歌，没有诗名 1、小孩不满十六岁，在外惹事又生非； 打骂索要损钱物，民事责任家长背。 学生在校校方管，学生在家家长担； 半路途中有违法，学校家长都要管。 责任是否自己担，民法通则有界限； 学生从小学美德，学校家长负主责。 各种法律不能违，违法受处失大悔； 学生时代多学法，走入社会是贤达。 2、从小要学法，法律威力大； 生活大世界，处处不离它。 护已要学法，保护你我它； 法前人平等，用法闯天下。 齐心来学法，歪风都能杀； 弘扬正气好，利民利国家。 3、义务教育九年制，有法可依不能搪; 适时送孩进学校，否则违法责难当。 养儿育女多欢畅，视若珍宝捧手上; 待到年满七岁时，读书求知上学堂。 义务教育打基础，全面发展抓质量; 四有新人一代代，祖国江山成年长。 适龄儿童上学校，法定权利有保障; 社会学校和家长，同样义务莫彷徨。 合理布局设学校，资源整合实力强; 学习环境营造好，人才辈出兴家乡。 学校校舍和场地，国有资产莫乱占; 未经审定教科书，不准教学进课堂。 适龄儿童应入学，不可做工或经商; 雇用童工与法抗，惩处严厉自遭殃。 (5)发明歌谣扩展阅读法制小故事： 身患残疾的母亲病重在床，父亲是普通工人，年仅15岁的儿子小刚品学兼优，还是班干部。家里的困难小刚都看在眼里，他非常清楚钱对于母亲及整个家庭的重要。 暑假期间，街坊一在工读学校就读的孩子找到小刚，对他说有办法能弄到钱，并向小刚保证，只要跟他一起混，一定可以发财。孝顺的小刚动摇了，憧憬着“要是能弄到好多钱，就可以给我妈妈动手术了”。两人一合计，目标锁定在了小刚一个家里很有钱的小学同学明明身上。 于是两人借口找明明玩，由小刚敲开了明明的家门。两个半大孩子进去后，在明明父母在场的情况下，邻家孩子掏出事先准备好的菜刀，大声宣布：“抢劫，把钱拿出来!”明明的父亲将其制服，傻在当场的小刚也被送进了派出所。 警察叔叔劝告大家认真学习法律知识，要从小刚身上吸取教训，认真学习法律知识，不要误入歧途。
23赞·1,292浏览2019-07-03
小学生法制教育童谣
法制教育应该和心里教育一起开展啊 有一个健康的心里才会有积极向上的心里, 同时在展开法制教育我认为这样会跟好的 我想那样就不会出现高考失利就跳楼, 大学毕业找不到工作就犯法或自杀了
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法制小儿歌，就是简单的说一说！
《普法歌》 从 小 要 学 法， 法 律 用 处 大。 社 会 各 行 业， 处 处 需 要 它。 做 人 要 守 法， 约 束 你 我 他。 办 事 懂 规 则， 生 活 秩 序 化。 用 法 护 自 己，理 直 胆 气 大。 法 前 人 平 等，靠 法 走 天 下。 敢 于 反 违 法， 歪 风 全 不 怕。 正 气 大 发 扬， 利 民 利 国 利 天 下。
1124赞·7,722浏览2017-12-16
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评论

F. 科普童谣

1、《什么花春天最早开》

什么花春天最早开？什么鸟春天最早飞到我家来？

迎春内花春天最早开；小燕子春天最早飞到容我家来。

什么鸟夏天水中住？什么花夏天开满树？

水翠鸟夏天水中住；石榴花夏天开满树。

什么花秋天第一香？什么鸟秋天排成一字长？

桂花秋天第一香；鸿雁鸟秋天排成一字长。

什么花冬天满树黄？什么鸟屋冬天檐底下藏？

腊梅花冬天满树黄；麻雀鸟冬天屋檐底下藏。

2、《三月里》

三月里，桃花红，桃子开花李子红，李子树上挂灯笼。

3、《月儿歌》

初一一根线，初二看得见；初三初四像娥眉，十五十六圆又圆。

4、《春天到》

春天到，春天到，枝头花儿香，梁上燕子闹，遍地长绿草，牛羊乐陶陶。

5、《落叶》

秋风吹，树叶摇，片片叶儿往下掉。

红树叶，黄树叶，片片彩蝶风中飘。

6、《彩虹》

雨过天放晴，天边一条龙，红黄绿蓝真好看，又像弯桥又像弓。

G. 谁发明了歌曲

中国音乐起于何时？这个问题颇难确定，据古籍所载，伏羲女娲时，已有“琴”、“瑟”、“箫”的发明。这时的“琴”即是现在所讲的“古琴”之前身。围绕古琴所作的诗所发生的故事不计其数，有诗曰“窈窕淑女，琴瑟友之”。有“伯牙善鼓琴，钟子期善听，子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的故事，可见琴声乃心声。古琴在国乐中占有极高的地位。“筝”之渊源于“瑟”，与“琴”有着异曲同工之妙。因其在春秋战国之际流行于秦，故史称“秦筝”。“筝”之音色华丽优美，明亮抒情，善于表现行云流水的意境。今天我们将“琴”、“筝”并置，呈现在您的眼前，愿您能在悠悠琴声中，领略到华夏民族博大精深的文化渊源及厚重的艺术底蕴。古琴，亦称七弦琴，或丝桐、绿绮等，因缚弦七根又称“七弦琴”。琴体由面板和底板胶合而成，形狭长。弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的“徽”。唐朝诗人刘长卿诗句：“泠泠七弦上，静听松风寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”则指的是古琴的音色。

今天和人言及中国古典音乐和西方古典音乐的时候，有人人为在近来的两三百年的时间里，中国的音乐，特别是古典音乐已经在走向一种没落，不仅是各种乐器没有发展，就连作曲家也是在19世纪末和20世纪初才出现的，更不必说各种乐谱（更有甚者竟然说中国根本没有真正意义上的乐谱）。

就钢琴一种乐器而言，早在BAROQUE时代，已经有一个发展的雏形，然后在经过古典，烂漫，现代，甚至后先代，其工业已经发展到相当的地步，其音色音调都已经相当完美精确了，而中国的古典乐器确实一直裹足不前的。

可我认为中国的传统古典音乐一方面有工业的因素在里面，同时也和中国的传统思想在里面。首先，中国对于艺人是一种歧视态度；其次，传统的思想里是力求简约无为清净闲适的不象西方的力求严谨细致：关于中国的乐谱如广陵散乐府诗经宋词元曲比比结实，只不过现在所谓的乐谱部分已经失传，而只留下了文学部分了……等等，我并没有说中国没有乐谱，我和你一样是反对说中国没有乐谱这么一说的，我知道中国古代的记谱方法是用宫商角子羽这些文字来记谱的，包括诗经楚辞乐府唐诗宋词元曲都是有谱的只不过，在儒教统治的古代，艺人一直处在三教九流的最底层，和妓女一般，只是比花子高一些，所以那些中国古典的个种艺术形式都只是以一种文学的形式流传下来的（万班皆下贫，惟有读书高）。所以才给那些只有半吊子的所谓汉学家看成是中国根本没有古典音乐。

对于，古典音乐，我的一个观点是中国的艺术是高于西方艺术的，他之所以不让西方的，或者只崇尚西方文化而对自己文化毫无研究的人们接受，是因为中国文化是一种综合的包罗万象的文化艺术，他是被西方划分政治哲学艺术社科天文等等学科的综合体，例如一首古诗词他同样又是一种哲学观点的体现，又是一种艺术的表现（古诗词的唱法据说已失传了）等等：同样古代的士人如果靠上功名，在事业上有所成就，他可能作为政治家同时有时文学家，军事家改革家（中国原先的文人都是博览群书的，其实就只一篇文章中原本就有很多方面的知识道理）天文学家地理学家等等；如果官场失意的话他就有可能成为艺术家棋手甚至医生（历来的古代文人当中有很多都是擅长歧黄之术的）。

古琴美学思想中的道家思想
道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美，排斥人为之乐、有声之乐，推崇“淡兮其无味”的音乐风格，倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。庄子继承了《老子》的自然观，主张“法天贵真”，对束缚人性、违反自然的儒家礼乐思想进行了毫不留情地批判（见《骈拇》、《马蹄》等篇）。但庄子并没有完全否定有声之乐，而是提出“中纯实而反乎情，乐也”的命题，要求音乐表达人之自然情性，而不应拘于人为的礼法。基于此，《庄子?大宗师》所载子桑“父邪，母邪？天乎，人乎”的悲歌在古琴审美中就不但实现了对情的肯定，而且实现了对悲乐的肯定，《庄子?让王》中提出的“鼓琴足以自娱”的命题，则强调了古琴音乐的娱乐作用、审美作用。

老、庄上述思想渗透在其后古琴美学思想的各个方面。《老子》“淡兮其无味”的思想被阮籍、嵇康、白居易、周敦颐、徐上瀛等人吸收、发展，在音乐审美上形成对“淡和”之乐的崇尚，限制了古琴音乐风格的多样性，对古琴的发展产生了较大的消极影响；《老子》“大音希声”的思想则为陶渊明、白居易、薛易简等人所继承，使崇尚“希声”之境成为众多琴人追求的目标；庄子“得意而忘言”的思想被陶渊明等众琴人所继承，使追求言外之意、弦外之音成了古琴音乐审美中的重要特征；老、庄对自然之美的推崇为嵇康、陶渊明、李贽等多人继承，使古琴美学思想重视人和自然的联系，追求人和自然的统一；庄子以自由为美、音乐可自由表达感情的思想又被嵇康、李贽等人发展，提倡音乐要成为人们抒发心声的艺术，而不是封建统治的工具。另外，老、庄明哲保身、退隐出世的思想也对古琴美学思想有一定的影响。

《老子》“淡兮其无味”、“大音希声”的观点受到琴人的一致推崇，对古琴音乐审美产生了重大影响。“淡”出自《老子?三十五章》“道之出言，淡兮其无味”。文献显示，《老子》提出“淡”的范畴后，在汉代之前并未引起大的反响。魏晋之后，经学受创，玄学盛行，“淡”之审美受到重视，所以阮籍说“道德平淡，故五声无味”，提倡恬淡之乐，排斥美声、悲乐。至唐，“淡”开始被较多地用于形容琴乐风格，“清泠由本性，恬淡随人心”、“曲淡节稀声不多”、“古声淡无味，不称今人情”、“入耳淡无味，惬心潜有情”、“心静即声淡，其间无古今”等琴诗表明恬淡之音已被唐人作为古乐、雅乐的标志而受到推崇，在古琴音乐审美中占有重要的地位。宋周敦颐援道入儒，以儒家思想为基础，对《老子》的思想加以吸收、融合，提出“淡则欲心平，和则躁心释”的“淡和”说，从而使“淡和”成为儒、道两家尊崇的音乐审美观。“淡和”审美观既与道家恬淡的主张相符，又与儒家中和的主张相合，所以被众多琴人所接受。宋真德秀在《赠萧长夫序》中就竭力赞扬古琴“希微”、“寥寥”之风格，明严天池也说:“惟鼓琴，则宫商分而清和别，郁勃宣而德意通，欲为之平，躁为之释”（《琴川汇谱》）。徐上瀛则认为“琴之元音，本自淡也”，“琴声淡则益有味”，并说“淡”就是要“使听之者游思缥缈，娱乐之心，不知何去”（《溪山琴况》）。清汪

H. 在线求儿歌《四大发明》求大神看歌词！！急急急

从前流行负责 见解用张纸 写低吧
何时人人乱说 留言毫无代价
从前潜移默化 印几段 精彩的谎话
何时疲劳地炸 完全劳烦代码
最伟大发明 你说是爱情 偏得不到尊敬
最伟大发明 你说是爱情 便宜的宗教 是集体的幻影
笑四大发明 哪里及爱情
徬徨之秋 全凭这小发明 让万人能定惊
药力麻目你 痛感神经
文明如何尽化 有火药不必点吧
毫无颓垣败瓦 全城秩序变了才害怕
孩童牙牙学语 已规定应走方位吧
何劳陈年玩意指正他
最伟大发明 你说是爱情 偏得不到尊敬
最伟大发明 你说是爱情
便宜的宗教 是集体的幻影
笑四大发明 哪及及爱情
徬徨之秋 全凭这小发明 让万人能定惊
药力麻目你 痛感神经
情人们 来来回回烦住你我
六根都不清净
才完全忘掉世界狂摇不定
乱象下让爱恋的信念帮你 无色和无声
抽身在九霄外看星
死都要温馨 跌倒都变急升 贱婢霎眼也封圣
只需要温馨 遮挡我小眼睛
死都要温馨 冷宫都变仙境
谁人蠢得 用学者的理性
躲不开恐怖事情
只需要靠浪漫的愚昧也可压惊
( 最伟大发明 你说是爱情 它医好抑郁症
冷血罪恶城 要仰赖爱情 才能撑得过 日日新的绝境

I. 地方特色童谣 至少5个，要求如下 快快快！

山东的:
《一二三四来五》源

一二三四五
上山打老虎
老虎不吃饭
打你个王八蛋

《没牙磕》

没牙磕
吃饭多
客来了
盖死锅

《头朝南》

头朝南
腚朝北
拍打拍打
睡到黑
济南的:
拉锯，扯锯，姥娘门口唱大戏，接闺女，请女婿，亲家婆你也去！