Ⅰ 谈谈如何才能创造出优美的散文意境
各种诗歌和创造性的顿悟是在放松的时刻降临到我们心头的。但是，他们的出版现并不是偶然的，权而只是在我们强烈地投身于其中和在我们醒觉的意识体验里我们的集中注意的那些领域中才会出现。
中国的现状，就是缺少给人放松心态并且依旧可以进行认真创造的环境。浮躁成为普遍的社会心态，对创造的理解仅仅停留在理论甚至是简单的意识上，没有真正放松心态并全神贯注的实践，自然没有创造。
Ⅱ 关于劳动创造美的文章
劳动是美丽的”这是每个孩子都会说的，但是作为独生子女，这句话只停留在口头上，没有几个孩子真正愿意去做。要想使孩子树立正确的劳动观念，我首先引导他们感受劳动过程的美。是他们知道劳动不仅创造了美，而且劳动本身就显示了美。如每周四的打扫除，我都引导学生改变视角，并想象干完后的情境及感受与同学携手合作的乐趣，同学们在劳动过程中就会自动去寻找又块又好的方法，劳动变成了一个助人助己、充满智慧与协作的美妙过程，而不再是一个简单的辛苦劳作。劳动的美能使人感受到舒畅的运动节奏，体验到成功的喜悦和创造的愉快，品味到生命的活力，领悟到人生的真谛，而这些感受、体验、品味、领悟和认识正是人类特有的审美情感。当学生看到自己的劳动创造了优美整洁的环境，会深深地感受到自己是最大受惠者，同时体验到成功的喜悦。
Ⅲ 谁有构思美的散文
我自己写的散文，当做好事，给你用用。 《心灵的刻痕》 巴尔扎克说，我们应该渴求美。 为什么我要把自己的小说集命名为《心灵的刻痕》，而不是《心灵的伤疤》。我的好友认为“刻痕”比 “伤疤”迂腐，那什么是迂腐的呢？我一直在思索这个问题，关于道德，关于文学观，关于美，如果把文学作为对抗道德的一柄利剑，是不是背离了文学美的宗旨，并亵渎了美。所以我开始对恶俗的文风感到厌恶，对反道德的文学观深恶痛疾，那什么是美？ 美包括多个范畴，华贵之美，典雅之美，恬淡之美……如果从另一个角度，有大卫赤裸阳刚之美，有维纳斯断臂之美，有林黛玉病态之美……那么美的历史又是什么样呢？ 人从一丝不挂到用树叶兽皮遮挡身体，渐渐有了衣服，衣服最开始的作用是抵御风寒，而经过上千年发展，衣服作用超出了本来的意义，尤其到了近代，服饰成为流行的另一代名词，成为美的重要元素。 服饰是看得到的事物，伴随着服饰一起发展的还有另一件“服饰”，这套“服饰”是无法看到的，但是每个在社会的人都能感受到，我们叫它“道德”。如果赤膊裸体代表的是野蛮，那么道德就是遮挡野蛮的“服饰”，上千年来，人之所以是人，而不是野兽，这套“服饰”的意义不亚于衣服为人类御寒的作用，因为人与人之间的体系也是道德的体系。 我们不得不承认，我们在穿上衣服的同时，衣服尽管给了我们御寒的能力，但是衣服有时也成为束缚我们行动的障碍。比如，在追捕猎物的时候，衣服可能挂在树枝上，阻挡了我们前进的步伐；或者，一条白色的裹布，限制了无数的女人脚的成长；历史上还有许多移风易俗的改革，不断的变换着我们的服饰。可无论如何改革，服饰样子如何的变化，人类再也没有因为衣服束缚了我们行动，回到赤膊裸体的状态。 那么道德这套“服饰”呢？是不是因为艺术，我们要脱光所有的“衣服”？我们的艺术家曾经做过类似的尝试，比如雕塑家罗丹，比如画家梵高，比如作家莫泊桑等等，可是我们不能忘记，这些伟大的艺术家不是把艺术作为攻击道德武器，而是作为发现美的武器。 太多的美生长在丑陋的土地，我们称这种美为“恶之花”， 伟大的雨果在《巴黎圣母院》里阐述得如此透彻，卡西莫多在丑陋的面容下暗藏了一颗美的心，而杰克伦敦短篇小说《在甲板的天蓬下面》把一位美丽女人写得蛇蝎心肠。外表的美和心灵的美交织在一起，仿佛美拒绝平庸，拒绝腐朽，拒绝浮华，可这仅仅是文学作品，我们的伟大的先驱们从来未曾走出过平庸和丑陋。 莫泊桑不知道有多少个早晨是在妓女的床上醒来，梵高不知有多少日子处于饥寒交迫中，更多探寻美的勇士们，在绝望和孤寂中含泪自尽，他们一生探求美，最后却在丑恶中无奈的死去，他们的灵魂只有在死去的那一刻才能得到安息，宛如一位歌唱家在贝多芬逝世的时候写道：“感谢上帝！感谢他结束了这长时期悲惨的苦难。” 美只是悲惨的苦难上的几道刻痕，这些刻痕铭刻在我们的心底，铭刻在人类发展史中，仿佛是黑暗中的一道光辉，这道光辉有时被人们所憎恶，有时又被人们所膜拜，而这一切，只因为太多的人过于平庸。一位伟大的音乐家，在生前所写的乐谱只能换回一顿早餐，等这位音乐家逝世之后，这份写在烟纸上的乐谱的价值足以养活店家的一生；一位伟大的画家，生前的画换不回半个面包，他死后，他的一幅《向日葵》被作为世界文化遗产中的瑰宝；一个伟大的作家，生前穷困潦倒，眼睁睁看着自己的儿子在饥饿和病痛中死去，他也忧伤而死，百年后，无数研究人员依靠他的作品富甲一方……太多伟大的人物在平庸和丑陋的世界中死去，他们是否会遗憾自己选择追求美，是否会痛恨太多人的平庸，是否会谴责世俗的道德，他们未曾后悔，也没时间去后悔，这只是一道心灵的刻痕，一道关于美的刻痕。 我信仰这群追求美的苦难者，宽恕太多的平庸者，却痛恨这群把丑陋当做美的投机者，这群投机者只是一群跳梁小丑，历史最终会把他们遗忘，历史会给与那些真正最求美的勇士一个公平的评价。但是把美的审判交给历史，是否足以告慰那些伟大的英灵？历史从来都是那么的迟钝，他是一个姗姗来迟的老者，等他发现美，还原了历史的真相，太多的英灵早已被践踏得体无完肤。 尽管历史这么不公平，还是有太多勇者们走在这条探求美的道路上，一位伟大的土耳其作家在回忆录里写道：他独自彷徨在伊斯坦布尔的大街上，从早晨到夜晚，他迷失了人生的道路，他一直深爱着绘画，母亲却让他学习建筑学，因为成为一位建筑工程师，会有一个很好的“钱”程，而作为画家，可能像众多的伟大画家一样穷困潦倒，直到生命消尽，还未渡过漫漫长夜，无法等待到那颗璀璨的启明星从东方升起。 这位土耳其作家面对一个伟大的追求，以及一份母亲的深爱，他怎么能不彷徨？在一个黄昏，当长庚星升起，他的灵魂似乎看到一线星光，他对母亲说，他不再学建筑，也不再学绘画，他想成为一位作家。时间终于证明了他的选择，零六年，诺贝尔文学奖颁发给了一位土耳其作家，帕慕克从此走进我们的视野。 在这里，太多伟大的人物选择和追求美的理想值得我们去敬佩，我们要学着发现美，创造美，如果做不到这些，我们也不该失去对美的渴求，至少，也该在心灵里划上一道关于美的刻痕，而不流于平庸。
Ⅳ 求感受美发现美创造美的文章！
儿童的心灵靠生活来塑造。家庭是孩子首先接触和活动的环境，因此，父母就成为内儿童心灵最初容的塑造者。父母要把塑造美好心灵的善良愿望变成现实，就必须对孩子进行审美能力培养。审美能力这个词语，对于有些家长来说，可能还是比较陌生的。实际上，在千家万户的家庭生活中，培养孩子审美能力现象已经普遍存在。如，妈妈哼着轻柔悦耳的歌，使摇篮里的婴儿破啼为笑；爸爸给4、5岁的孩子讲战斗英雄的生动故事，把美的种子播入孩子的心田；在假日里，家长同孩子一起去游览公园，让他们尽情观赏美丽的湖光山色、绿树红花等等。这种利用美的对象对儿童进行熏陶和教育，就是所谓的审美能力培养。它同孩子的思想品德素质提高、智力培养、体能训练等一样重要，就像一张桌子的四条腿，缺一不可。
Ⅳ 现代唯美的散文
金戈铁马，星辰转眼之间，清箫离殇，白雪飘荡。纷乱尘世，倾国倾城倾吾泪。雪凝泪之——限时诺言
当属无愧，纤纤惜之，梦似曾萦绕我千世，俟千年，无人问我待谁，指尖流水曾惹我尘埃,而今只留我行泪。转夜几时，一直艳羡山清水月。她着一条碎花裙，月下凝泪，十指恋扣我手
指尖，噙泪轻言三世诺言，我为此容颜浮华一世，抚琴弹行云流水之间，现只叹红颜如烟，残莞却花，翎羽缺翼。凤怅忧，暮色风关月，墨眉续下天偌忘情。
舞剑指尖，依恋早已不存在，任凭白袍怅然，沁雪懵心，舞剑于三尺之间，任凭泪模糊了双眼，轻抚剑尾，围困这情场，紧闭双眼，誓言还在回旋。玉佩铭在心，挥舞情剑，斩了这无尽诺言
，情深缘浅，千签也牵不回你我红线，掬清涧一壶，剑如绵，情如思，爱如冰。目光依旧停留，仅少眷恋罢了，咫尺天涯，就连绪不知能否达到，倒不如许下限时诺言。
期限到之时，你我爱至尽。再度向我微笑，我心为何还如此颤动，怎么抵都太难，只愿她彻底蒙了眼眸，埋没了我曾经对她的爱。眷恋一人我也倦了，涓涓心事独藏心间。不愿借着月色再待
向她邀约，嗅她发间兰花忧伤，抚她发间檀木旒冕，玉簪仍戴你发间，你不愿忘我吗？金樽清酒斗十千，我愿用一壶酒忘却你我尘缘，仍它时光留恋不却，忘情泉前眼前再现古烟纹碧，剑鸣声在耳
如仙剑般，依依目光，此生不换。情泉旁，谁的剑又伤了落在花上的蝶，耳边又萦绕你的誓言，抬头望月，午夜已后，回首再一次惜怜她的脸，一身菊纹上裳。心，想忘了你。时间
不却，剑翎落地，饮下忘情水，隐去那些曾经所谓美好画面，蝶始终落花，记忆深处忧然停肆，落花之后我是否不会再沿记忆走回去…… 我17岁，完全独创，没有半点抄袭。
Ⅵ 结合你的创作实践谈谈如何才能创造出优美的散文意境
诗情美的情景交融,哲理美的“象外言外”。若创作出好的散文意境,必须做好这三个层... 只有实现这若干层次的建构,才能最终完成散文艺术意境
Ⅶ 能否帮忙找一篇或写一篇以”发现美 创造美”为主题的朗诵性散文
去原创岛找找，那里有很多散文作者，可以看看他们的作品有没有合适的，或者直接回跟他们答交流，一定会有所收获。网址：www.ycnow.com
Ⅷ 高中作文 《美 需要创造》
花儿的美丽是由阳光创造的；大树的挺拔是由雨露创造的；雄鹰自由是由蓝天创造的。美版丽的地球需要我们权用心去创造。
美丽的大自然奇妙无比，它点缀着大地，使得大地生机勃勃，也给人类带来无限的欢乐，我们应该去珍稀，去保护。但为什么人类要去破坏呢？大自然中的每个生命都在迸发的时候，我们却伤害了它们。森林中多么苍翠挺拔的树，然而随之就是一个个的树桩。美丽的小溪欢快的流淌着，叮咚，叮咚……清澈见底，然而随之就是真正的“黑龙江”。天空中自由快乐的小鸟在飞翔，时而发出清脆的鸟叫，然而随之一声巨响，只有零碎的羽毛和一滴滴的鲜血，侵红了一片土地。
原来的一切是多么美好，我们为什么不去珍惜。大自然奉献我们最好的，我们回报最残忍的，它在哭泣，也许向我们要反省一下。
这一切美好的事物都是别人给予我们的，我们也要回报最美好的，让我们重新的去改变它们吧！
森林是多么苍翠，小溪是多么清澈，鸟儿是多么欢快，大自然重新舞动它的节拍，多么的热闹。啊！大地有变的蓬勃向上，又变的热闹了，我们这次更加去它，因为我们都有一颗美丽的心。
噢，我发现了，任何美丽的事物的都需要美创造。