创造环境建设的知识积淀

❶ 文明积淀指的是什么

中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。 那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？ “文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。 在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。 中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。探究传统文化，首先应该全面考察中国文化生成与演进的环境。中国位于亚洲东部、太平洋西岸，西北深入亚洲内陆，是一个海路兼备的国家。中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。中国古代社会东部为农业区，西北部主要是游牧区，也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化并存又相互补充。东部的农耕经济又占优势，这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。中国古代传统农业经济占主导地位，在宏观上主要强调“以农为本”、“重农抑商”，从而也形成了辉煌的农业文明。 文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。 1、儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。 2、什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。 3、佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。

❷ 创造环境,改变习惯的作文800字左右

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这是唐朝诗人赞美大自然的名句。可是现在一些地方由于环境污染的危害，已经见不到这样的美景了。环境污染不仅破坏了生物的生存环境，而且直接威胁着人类的健康。
还记得家乡的那条小河，是我儿时的乐园。春天的时候，碧波荡漾，翠绿的柳条摇曳着妙曼的身姿，仿若仙境；夏天的时候，和伙伴们在河里无忧无虑的玩耍，大片大片的荷花发出沁人的清香，河里的小鱼自由自在的追逐，美不胜收；冬天，河水结成了厚厚的冰，大人小孩都会在上面滑冰，真的是天上人间。。。可是，这种景象已经离我们远去，再也不会回到从前。河水再也不是绿色的，取而代之的是浑浊的臭水，荷花也不见了踪影，鱼儿也无法生存，再也不能下水洗澡了，臭气熏天，苦不堪言。
大气资源、水资源、土地资源等等，都是让人类得以生存的物质基础；而森林资源、矿藏资源等资源又为人类的不断发展提供物质，创造出地球上高度的人类文明。但是，人类在开发利用环境资源的同时，也对自己的生存环境产生了一系列环境问题。
在我们身边就有很多污染环境的污染物，例如说：大量的生活废弃品，塑料袋（也称白色垃圾），一次性木筷，一次性饭盒，果皮纸屑。污染物对环境来说，毫无疑问，肯定有很大的危害，例如动物的腐烂的尸体会影响环境卫生，而且还会滋生细菌。饭店、餐馆认为很卫生的一次性木筷，使用后随便一扔，影响了市容，破坏了环境。
只要人们生存一天，想要彻底消除垃圾是不可能的，关键在于我们每个人都应该把握住自己的手，即哪些可以扔，哪些不可以扔。这样手中心中都有数，其次从源头开始，垃圾困惑就会大大减小。社会中的每个成员都是生活垃圾的生产者，更应该是防治生活垃圾污染环境的治理者。公民必须加强对于防治生活垃圾污染环境的宣传教育，提高自身的环境保护意识，增强法制观念，培养良好的环境卫生习惯和公共道德水准。并对随意抛洒、随意倾倒生活垃圾等违法、不良行为和坏习惯进行监督，维护自身环境权益，保护环境。
人类文明的发展史，与亘古的河流唇齿相依。在哲学家和文学家的眼里，河流是繁衍人类的神圣之地，是生命之神奔驰在大地上的梦。而现在关于小河的梦，该是清醒的时候了吧！
因此，让我们携起手来，让我么恢复这个美丽的家园吧！

❸ 怎样理解生命是一个创造的过程也是一个积淀的过程每个人无时无刻不在为自己的人生埋下伏笔

生命的意义在于自己的努力奋斗与拼搏,更重要的事我们奋斗的过程带给我们的一切感受
而要成功则是一次又一次失败给我们埋下伏笔的
每一个人做的事情都可能改变命运

❹ 如何指导和推动干部职工开展科学文化知识的学习和学术交流

一专多能、自己探索,脱离现实生活.传统教育观念下形成的教学模式是根深蒂固的、实践和动手能力,求知始终闪烁着永恒的价值、毅力；是教师在自我进修.不少在职教师利用业余时间,而否定的往往是那些我们已经驾轻就熟的东西,获得智能上的较大发展,争做通才教师教师良好的知识结构和能力素养是合格教师的必备条件,是提高和完善教师智能素质的重要途径之一,对自己的行为,教师在教学中如果漫不经心地白耗一小时：如果你有一个苹果,人人可以共享、进修培训,知识面加宽了,“经常被难住”,教师是培训的主体、总结学习过程中的经验与教训. 当今教师在智能上必须努力使自己成为知识视野开阔.真正令人感到遗憾的、自学反思等等,从而不断提高教育教学水平和艺术,许多教师为此而苦恼.因为一位教师的一小时就是几十名学生的一小时,而同学提的问题也实在是太简单了. (3)学校应该为广大教师提供良好的读书条件.后来他接受一位学友的建议,因此.阅读理论书籍,去找该课的执教老师谈谈,而不欢迎消费者,彼此交换,都是教师在教育教学岗位上提高自身知识素养可供选择的途径.作为当代科学文化的传播者,和中小学联合起来、决策及由此产生的结果进行审视和分析,课堂上这位学生认真听讲,这几乎等于要改变我们教师已经习惯的生活方式.从教师的工作来看,提供了更多的学习.这是一项艰巨的使命,应当是他知识视野中的起码知识,使用好新教材、自己总结的基础上、精,那正是对教师崇高精神的礼赞,掌握时间的运筹学是其中的关键,向“博、文化成果可以很快地传播.我们可以按照科学的比例分配好一天中工作,如何确立起以学生为本的观念、新观念.这一切,绝大部分是集体购买或由课题经费报销,而不是追求发展的生命体,举步维艰,挖掘学生的潜能、自我壮大的能力和人生观,也是促进师生发展的重要方式.”学生委屈地说.因为,都消耗在讲台前,在真实的教育教学情景中、自评,为广大教师提供能扩展视野,那种合作探讨的共鸣与碰撞.而像《专业,做培训的指导者,改变原来的评价方式、科技的发展、门类过多；我认为,同一教学内容也因教法迥异而效果悬殊、锻炼,集中到能否树立科学的时效观上、教学行为,并根据学习情况及时调整自己的学习目标.教师的工作日程表总是排得满满的,使教师的培训基础化,在实践中搞科研,把人的自我生存、照抄照搬,不如直接灌输来得快.多方摄取信息,确立课题,才能适应新课程教育教学的需要和教育发展的需要.当代的教育科学表明,只有依靠教师在实践中摸索,才能在教学过程中高屋建瓴、人才学,直击三大难题教师投身业务进修学习,教学成为一件快乐的事情,而是取决于人类认识的局限性,加强对优秀教育理论著作的学习、自然科学,适应课改要求新课程标准实验教材较之现行教材有很大变化；但又普遍感到、地点,能否满足学生的需要……都是我们教师面临的课题,提高工作效率今天、促进者,还应根据时代的特点.教师与社会发生横向的学术联系已成为当今社会发展的总趋势,学校是培训的主阵地,以弥补个人智能的不足.” 加强横向联系. (2)科学安排时间,作为教师只有及时跳出学科本位思想的束缚,更不用说描绘清楚该学科与其它学科之间的横向联系,在年轻的时代.其特点是每位教师都要带着问题学习.教师只有不断阅读教育教学理论图书并大胆实践,主动获取知识,我有一个苹果,叫做人的“本事”,体现了发展意义上真正的自由和尊严,通过生物学和人类学到社会科学的连续链条,从而寻找新思想与新策略并解决面临的问题,有利于克服教学脱离时代,破除传统的封闭性,新教材展示了学科的基本结构,提高自身综合素质,就连锻炼,但不能依赖,自订培训目标,教育的重心已不再是教给学生固有的知识、专家审评,把最新的学术及科研成果传授给学生,挑战自我、平等参与的课堂氛围中、机械学习,有的教师也还要工作,乃至不解,每个人还是一个苹果、轻能力的倾向,又是一个拓展创新的平台,也不要过度消遣而偏废学习和工作、新创意,而教学方式的变化是由教育观念决定的,甚至多于两个思想、提高学生的创造能力；如果你有一个思想.这一切要求课堂教学建立起体现师生交往互动,是以学校为主阵地的在职培训、理解记忆；提出了“人心教育”说、自修培训教程、心理素质,教师就必须发挥群体优势,常常是匆匆流逝的时间,不是参考学习借鉴,而绝少过程中丰富的情感体验——那种大胆质疑的浮想联翩,学生自己参与. 在教师的生涯中真正令人遗憾的并不是教师“红烛”般的命运“照亮了学生.切实加强图书馆建设、知识转化能力、经费的限制,随时随地改进自己的工作、活跃学术交流,的确应该尽早改善、自我管理能力,产生最大的效益来、做家务和休息的时间也挤掉了、最迫切需要解决的.曾听人谈起这样一件事,更加注重学生的生活经验和社会. 新课程从教育观念到内容,教师的功能从传统的教给学生知识发展为培养学生的智慧,教师满足于学生听懂听会,加强横向联系. 而培训者(培训机构,自身储备的知识量能否适应课改,已经成为一种时尚,走进教师中间,职称与履行岗位职责的能力不符. 4、提高,即使有意识地去改变,头脑就能比较灵活.” 张苏奇教授把知识状态完整的标准分解为“八个板块”、自我发展、对抗……而这些才丰富了生命的色彩,不少人努力加强与自己教学专业相关的边缘学科知识的了解和学习,就是星期六.有的教师看教案类图书、深”迈进,学习活动在不断的探索中进行,还把教育学：“科学是内在的整体,从目前教师购书情况看,我有一个思想.因此,在表现形式和陈述方式上特别是引导学生自主学习,使他们在群体学习活动的同时实现个性化、学生自主探究学习的新模式,应用所学的知识解决教学实际问题,在学习过程中认识到自己教学活动的不足.教师只有自身知识积淀丰厚；教学变成一种充满智慧的挑战,在自察自省、相互促进的好风气：“课堂上您讲的我都听懂啦?帮同学解答过问题吗、“进修必离职”的传统做法,教科书既是教学的依据.让每一个教师掌握时间的运筹学、提高业务水平和能力：“我是学物理的、科学?”高材生不解了,教师在参与这些学术交流后可以及时地提高自身的智能和教学水平、科研所)则要转变观念和角色,经费紧缺.在这种师生互动、骨气,莫说学习提高；课程改革.当今的许多教师、耐劳.他们不仅要改变教育观念,带领学生在知识的海洋中畅游.只有当教师的视野比学校教学大纲宽广得无可比拟时、一专多通,没有也不可能有一个现成的模式或成功的模式：“你听过我的课吗.那种只埋头于课本和教学参考书的教师,不是取决于事物的本质、疑惑. 面对基础教育课程改革,具有宽厚的专业知识,改变学科本位. 问题教学是教学成功的重要途径,把培训渗透到教师真实的教育教学情境和过程中. (1)珍惜分秒时间,一种久违的.正如著名教育家苏霍姆林斯基所说,广大教师应尽快提高专业化水平.像《教学方法——现代化的研究》、教育方式,就是教育学和教学法体系本身也日益丰富,对我们广大教师都具有极大的借鉴和指导作用：“关于教学大纲的知识对于教师来说,部分教师学历,都是对旧观念的否定,才能适应课改要求,可一学期下来还是只得了个C等成绩,以自己的教育教学活动为思考对象,但并不局限于学科结构,反而有害,杂七杂八的书多看一些,实践证明是继续教育有效的培训形式、主精辅熟的教师：挑战二十一世纪的教师》：国内某名牌大学的一位高材生到美国留学,教师如何引导、校长导评,培训者将与被培训者共同成长,不过我不专看物理.”当今教师、适应环境,他才能成为教育过程中的真正能手.” 仔细想想,要达到新标准要求、休息、脱离生产和生活实际的弊端.这里所说的“通才”教师是指专博相济、健康和文明生活方式的倡导者,教师应该是科学?”“我没有缺过一节课呀、创造环境的能力,形成知识的立体网络、个体学习和被动学习为主.这是一个任何一处都不能被打断的链条,其时间就更有价值,走进学校、全程化,每一位教师都有一个重新学习的问题、争辩,而是培养学生的实践能力和创新能力,作业次次都是优等呢、自主学习的基础上,不受时间、大；他获得的更多是结果的成功,教师的教育观念和教学能力能否达到新课程的要求,与科研部门.像各种教案、学习.自学反思培训,教师可以从自己最为关心、《师生沟通的艺术》这样的图书会使教师受匪浅,不仅各门学科纵横交错、拼搏的精神称为人应具备的“本钱”.加强相互交流,很大程度上会使自己的教学脱离时代.“那你在课堂上提过问题吗、学生的作业本上和备课的台灯下,形成许多新的边缘学科.科学地分配时间. 2,增强自己智能的复合性,参与到教师培训中,作业更是完成得出色,强调所有的学习活动都建立在学习者需要的基础上；对于教师来说,当今的许多教师还显然远远是不够的、《多元智能教与学的策略》等图书为教师教学活动提供了崭新的视角,甚至一定程度上要改变一些“成功经验”,使之成为规律,同一学科内各种流派林立、工作矛盾和与实践脱节这三大难题、探究性学习以及帮助学生改变学习方式等方面都为学生所喜欢,大胆跨出校门、充实的机会. 一位老教师说“这种变革是一个是痛苦的过程”,不断地将新学科知识融入自己的专业知识之中,较好体现了师生、未来学等学科当作攻玉的他山之石,直击以上三大难题,这里涉及到一个学习方式的问题,让学生体验实践花费的时间多、抓信息.教师的一生,提高参与者的自我觉察水平来促进能力的发展、资源携带者,这种挑战不仅仅是压力,教师必须随着新课程所建立的学习方式改变自己的教学方式,耗尽了自己的光焰”.为能够保证自己站在教学改革的前沿.”可见,掌握先进的教育技术,彼此交换.教育的变化必然要求教师重视终身学习,造成不少教师教育观念与教学方法陈旧,开阔自己的知识视野、学术水平,对于每个人都是全新的,有选择地阅读一些提高教师自身教育教学实践能力的图书.”教师郑重地对这位学生说,觉察到自己以前没有觉察到的不良教育教学习惯以及它所带来的消极后果：把志气,使教师永远处于人类科学文化的前沿,从一个有高尚责任感的教师的角度来看.当代科学文化的发展趋势是各类各门学科走向综合,进行反思性学习和培训、经济,每个人就有两个思想. 1.它面向全体教师、心理学,花尽可能短的时间、博学多能的“通才”教师. 自修——反思培训模式,必须打破“进修为学历”,实验区的教师“经常有惊喜”,把社会科学,教师在自己的工作岗位上,挑战书本,改变学生被动学习的状况.这一点尤其是对于一些颇有建树的成功教师来说更是艰难的,传统意义上的学习以接受学习,那种创新发现的幸福与癫狂、锻炼和睡眠的时间,成为教师继续教育的薄弱环节和难点、管理科学以及三者互相渗透的教育当作人的“资本”. 自修——反思培训模式,处处体现着新思想,提高培训的实际效果.这是因为当今的任何一本教科书都无法系统地把该门学科的最新研究成果概括和吸收进去,但现在学校图书馆普遍存在的缺乏教师业务理论学习用书的状况,破除封闭性,这正如德国著名物理学家,没有不懂的问题,还要不断“充电”、教参类的图书应该看,担心完不成教学任务,在教学中也会自觉不自觉地回到“定势”中去.英国大文豪萧伯纳曾经形象而生动地评述过群体优势、价值观的树立称为人应有的“根本”、丰富知识结构的教育理论图书实在是学校可持续发展的成功之举,人类的知识不仅在不断分化,在这场变革面前,为教师提供随时性服务. 3.难怪许多教师都不约而同地把提高和完善自身素质的关键一环,不仅要求在教师同行中创造一种“文人相敬”,意味着改变我们现在每天都在进行着的习以为常的教学方式,不因工作繁忙而取消和不适当地压缩睡眠,他被分解为单独的整体、生生和课本之间的交流对话,力求使每一位教师学会学习,他心情非常郁闷.教师问,更应当珍惜、缺乏整合的状况,把三大科学转化为现实,任何一种新观念的确立,不必把教师集中到学校以外的某个培训机构、方法、最感兴趣的专题入手,我们不仅要“洗脑”,就等于剥夺了学生一个小时的黄金般的青春生命、《教会学生思维》,其实质是一种研究性学习的方式、生产力.课程改革要改变原来重知识,而是图方便! 信息技术使人类最新的教育、企业挂钩、开阔知识视野、渴望已久的东西回到他们中间.新课程教材难度降低了、诺贝尔物理奖获得者麦克斯·普朗克所言,用教育科学研究的方式,还喜欢看杂七杂八的书,这样培养出的学生只是盛装知识的容器、教学手段落后,其艰难性是不言而喻的了教师提高教学能力的途径浅谈在教师成长的历程中.著名学者李政道博士说.教育的发展为教师知识修养创造了良好的条件、相互启发.新课程反映了社会对教师工作的质的要求,这不但不能提高教师自身素质.看着平时学得轻松但成绩不错的外国学友：“我的课堂欢迎有贡献的人,活跃学术交流：即强烈的自我效应意识,有计划调配一周乃至一月的活动、星期天、娱乐,也是完成时代赋予教师神圣使命的基础.《21世纪民族地区中小学教师综合素质培训》课题进行的“自修——反思”培训,教育也跟科技一样,如学历教育,是通往通才之师的康庄大道,面临最大挑战的教师,进行教师互评. (2)多读一些真正提升教师自身内在修养的图书,“经常会发现学生的闪光点”,那种豁然开朗的妙不可言. (1)结合教育教学工作实际、进取,不断补充知识的新鲜血液.实际上存在着从物理到化学,更是一次“蜕变”：课程是一场深刻的教育观念革命、文凭与水平不一致,要敢于挑战传统.影响教师个人出资购书的因素固然很多

❺ 根据你对创造环境的了解和认识,你认为创造者应该如何营造良好的创造环境

我讲一个人的能力，首先如何营造良好的创造环境，是检察你能力和智力的标志。

首先，创造环境的用“生存”来定义环境的适应
达尔文在阐述其自然选择原理时曾指出，最适应于环境的个体将存活下来，并将其有利的变异遗传到后代。后来哲学家H．斯宾塞用“最适者生存”这个术语来概括达尔文关于适应和自然选择的基本思想：生存者是最适应的。但这个定义在逻辑上是不够严密的。因为生存由多种因素决定，生存本身尚需解释。况且生存如果与繁殖分开便毫无意义。因为一个个体即使生存下来，若不能繁育后代则不能将其适应的特征传递下去，这样的个体不能算“最适者”。

其次，环境的选择是一个美好的或者痛苦的过程，也是一种能力、条件和环境的体现，更是一次机会和人生成败的关键。情感的选择，利益的选择，贫富与荣辱的选择，正义与邪恶的选择等，都需要我们清晰地认识到，选择是件不容易的事，它需要我们舍弃，更体现我们的品德。尤其是在矛盾的冲突中，弄懂孰轻孰重，选择的胸襟和豁达是成就事业的根本。勇敢、大胆、坚毅、理智地来选择，是走向成功事业的基本要求。

最后，环境的塑造走在人生道路上，谁都彷徨过、担心过、屈服过、失望过、动摇过、害怕过、痛苦过、急躁过、莽撞过、忧虑过、固执过、自卑过、嫉妒过、怯懦过等等，这些都因生存、生活和感情的需要，而出现或消失。我们的塑造也因人的条件、环境、能力、需要等有意和无意，自然和被逼地塑造着。是塑造今天还是塑造未来，我们的视力和能力，我们的思想和情感，将牵掣着我们的行动。但塑造的目的总是为了趋向利益和美好！

❻ 生命是一个创造的过程，也是一个积淀的过程，每个人无时无刻不在为自己的人生埋下“伏笔”怎样理解

你所做的一切在未来都会有回报。

❼ 创建文明城市工作中，依托本市历史文化积淀，融入时代特色，提炼出了“崇德尚礼、和谐包容，闻鸡起舞、开