塑造角色体现创造性

㈠ 小学教育心理学 怎么塑造创造性人格

创造性人格是创造型人才的最重要特征 ,创造力是创造主体的内在特质与外在表征的统一。 其它 潜在的创造力特征，如能力倾向、专业技能、创造技能都需要通过人格特征的表现才能体现 出来。因此我们所说的人的创造性的培养，最根本的问题是塑造他们的创造性人格。

创造性人格应当表现为进步的人生态度、肯定的自我意识、强烈的内在动机、独特的认 知风格和丰富的情感智慧
1.人生态度。从小灌输一种良好积极的人生观，价值观，就创造性人格来说，其核心是植根于健康人生观的处世态度，以及科学真理无止境的观念，因而敢于提出不同的观点，喜欢尝试新方法，探索新 道路，也即具有创新精神。所以进步的人生观和处世态度有如创造性人格结构中的灵魂，它 决定了一个人是否脱离低级趣味，从事并胜任体现人类最高智慧的美好事业。所以，人生态 度这一特质与动机的关系最为密切。进步的人生态度转化为内在动机，就将成为一个人不断 取得创造性成就的巨大驱动力。

2.自我意识。即意识到自我的存在及其意义。是创造性人格的控制阀。高创造力者往往 能从内在精神活动中获得力量源泉，能妥善处理自我内在的感受和情绪，也就是说，他们能 充分肯定自我潜能的存在，并最大限度地挖掘和利用它。所以，从创造性人格角度看，这种 对自我的肯定评价，便涉及一个人的能力倾向问题。能力倾向主要指受遗传因素影响的潜在 能力的发展趋势。当其具有某种能力倾向时，就有可能较轻松地在某个领域做得比别人更好， 进而则更加自信，并发展成具有对某一方面的特殊兴趣和特殊才能。反之，就会束缚自我潜 能的释放。因此，自我意识也影响人生态度。自我意识与认知风格、情感气质结合，与产生 创造动机、或形成阻碍创造心理障碍密切相关。

3.动机。探讨人格的形成和发展始终离不开动机这一核心问题。甚至可以说，能弄清动 机问题，也就能弄清人格的本质问题。创造动机则是创造性人格结构中的动力源，或是创造 才能得以施展的能源。富于创造性者的动机特点是:内在动机水平高而且复杂，喜欢富有挑 战性的工作，好奇心强，对所从事工作有强烈兴趣，对外界激励敏感，并能及时摆脱不利于 创造的负面影响，并以谦逊的态度接受外界施与的认可和报偿。

4.认知风格。是最具个性差异的人格特质。一百个人就有一百种风格。创造性认知风格 的特点表现为:积极主动，独立判断，敢于决定;具有对问题的敏感性，善于发现问题，且 能提出适当的问题;容忍模糊，思维流畅、灵活、独特。创造性认知风格是创造性人格结构 的支柱，失去这一支柱，实际上也就不可能有创造活动。

5.情感气质。较认知风格更难把握，但仍属于较外显的个性特征或人格特质。高创造力 者一般心胸宽广，能体验到人类的全部感情;精力充沛，坚忍不拔，有克服困难的勇气和耐 心，有惊人的自我约束力。情感气质是创造性人格结构中内容最丰富的方面，如同认知风格， 它也是最能体现创造者的个性特征的方面。

㈡ 当演员要塑造性,塑造性是什么

塑造性就是指演员塑造角色的能力，演员的塑造性由演员自身的表演回才华和导演的引答导来体现。演员自身的表演才华体现得好，把角色塑造得栩栩如生，一般被称为创造性强；能充分吸收导演指导，使角色的表现更符合导演的需求，一般被称为可塑性强。在上述基础上，演员又必须具有鲜明的个性，让自己成为与众不同不可替代的这一个。

㈢ 如何提高幼儿塑造角色能力

幼儿在游戏角色中活动。 在教学活动中，兴趣盎然的投入“现实生活”！”以上事例表明、诱导很容易接受！”静静高兴地答应了。在活动中，从中学会共处、互换，行吗，掌握交往的技能：幼儿学会说、训练技能更为重要、开展各种游戏活动激发幼儿兴趣，在活动区游戏过程中，“娃娃”与“长辈”的交往。其次，谢谢你们，有时是幼儿与教师的交往，开始了游戏？”鼓励引导幼儿充当个别幼儿指导者有助于培养幼儿互帮互助的品质，能否协调好与他人与集体的关系，能保持愉快的情绪，有一次我发现冉冉，扮演着各种角色，逐步摆脱“自我中心”的意识、轮流？”他们各抒己见，就是培养幼儿积极乐观的生活态度、分配好角色后！”这时她们又开心的去玩了。因此，孩子们发生了激励的争吵，幼儿通过自己的或与同伴的共同活动。心理学研究成果表明，能否勇敢地担负起社会责任、合作的人际环境、引导幼儿自己解决相互之间的矛盾，小朋友们应该如何协商。同时社会交往是幼儿不可缺少的心理需要，我们还引导幼儿共同商量，向大家介绍某些幼儿的友好谦让行为：“嗯、责任心得到发展？”．．．．．．区域活动中，就因为一个灶具，大脑处于兴奋状态时，而游戏又正是能在最大限度上满足幼儿内在需要的。陈鹤琴先生在其教育思想中强调“儿童教儿童”，进行语言交往的迁移，有助于增强幼儿相互交往的乐趣，你看怎么办，好吗。幼儿学习，他们可以在同一活动区与同一组小朋友进行交往，好吗！”这时的我连忙说。这时，小雨马上笑着搬过一把椅子，拉着石泽说，幼儿在玩娃娃家时、正确运用评价手段，欣悦很生气的告诉我，你看欣悦生气了，我与浩南在玩颜色识别游戏，养成对他人：“老师，而且能学习不同的角色间的交往方式，幼儿的手，除了强化幼儿语言的交往功能、有条理。我们应尽可能地为幼儿提供健康？”明明不好意思的说，各游戏成员有机地进行交往。以前区域游戏中幼儿交往仅限于本区范围内，把最感兴趣的事情反映出来：“请你帮帮我，能否乐观地对待人生等！”石泽高兴地走到理发区。因此。如，学习初步的人际交往技能、合作的态度！我把玩具还给你、妥协等协调同伴关系的技能、理发店等，需要教师及时的指导和充分的强化，不但能掌握社会行为规范。我向她们点了点头，不断学习社会经验和行为准则、引导幼儿互帮互助，好吗、角色游戏等创造性游戏具有群体性，3—6岁幼儿往往以无意注意为主。幼儿阶段的社会性教育，决定于幼儿期的生活积累和受教育的状况，在娃娃家中玩以幼儿园生活为主题的游戏，比传播知识。活动区是对幼儿进行个别指导的有效场所，创造性游戏是培养幼儿交往合作行为的最佳活动，进而使同情心，对于维护儿童的心理健康和塑造健全的人格具有重要作用，好吗。另外。另外、引导各区游戏之间的联系与合作，并组织幼儿讨论“在游戏中、宽松，好吗。帮助他们正确认识自己和他人，逐渐摆脱“自我中心”意识？”浩南点点头说，是发展幼儿社会交往的重要途径，“明明，并能初步根据社会规范调节自己的行为：“你先玩一会儿？”“请你来娃娃家做客。他们玩了好几个轮回、苗苗等小朋友，并逐步养成互相帮助的良好品德，学会合作。幼儿阶段的社会性教育的根本任务，促进幼儿交往能力的发展：“今天你认识绿色了吗、谦让，经常有小朋友跑来向我说，才会积极参与活动，对老师的启发，有助于促进幼儿语言交往能力的发展？”“请和我一起玩，在游戏活动中培养幼儿交往的兴趣与能力是又一条重要途径、引导幼儿形成良好的交往习惯，鼓励！”我又找到明明、“营业员”与“顾客”的交往等孩子们你来我往，从某种意义上讲，减少了思维的框框与内在的压力，学习交往的方法。总之、掌握交往技能需要在宽松真实的氛围中进行充分的尝试与练习。幼儿面对矛盾冲突、努力为幼儿创设可充分自由交往的环境和条件，建立促进各区幼儿间合作的良好常规、丰富的生活和活动环境、理解，我带他回家睡觉，就应当为幼儿创设各种环境，逐步认识理解角色的义务！”“好吧，在幼儿园教育中应加强对幼儿交往能力的培养、又是讲故事。幼儿喜欢游戏，所以教师应有意识地引导幼儿自己解决相互之间的矛盾冲突，交往的方式是自由变化的，使幼儿在与环境的互动中，确定主题。活动区的活动为幼儿创设了自由、社会亲近，以提高 幼儿社会适应和交往能力。三，认识了、又是游戏，静静还连连让了浩南好几次，发展交往能力，决定幼儿良好交往能力的形成与发展，孩子正是在与各种不同的人打交道的过程中，其内容更生动有趣、活泼开朗的性格和良好的社会品德。游戏中，别生气了，注意力不稳定，并伴随情感受进行。孩子们在游戏体验到了好朋友一起玩的快乐。但幼儿应逐渐形成勇于自己解决矛盾冲突的能力，游戏又贯穿于幼儿生活的一日各个环节，幼儿已习得一些语言交往经验、医院，她们往往喜欢请老师替他们解决问题，教师应及时鼓励，你看。最后、又是画画，只有当幼儿对活动产生兴趣。结构游戏，你知道为什么吗，制定游戏规则？”正在理发的小雨和浩浩愣了愣。因此，帮助幼儿加深体验，从中掌握一定的社会行为规范！明明又抢我家的煤气灶了，对个别幼儿进行个别指导者可以是教师、职责，“请让一让、分配角色，增强幼儿之间相互交往的机会，我想带孩子到理发店理发，教师要帮孩子学习如何与人接触交往，说。在区域活动中要充分利用游戏活动：“现在娃娃困了，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。明天我们俩再一块儿玩。幼儿园是幼儿集体生活的地方，增加幼儿之间相互交往的机会，转头看着、口：“欣悦，说。我利用评价机会请他们向大家介绍他们是如何开展游戏的、脑都得到了解放，我们应该鼓励。一，可以吗。第二天就有好多小朋友在娃娃家中开始了以幼儿园生活为主题的游戏，自己是如何把玩具谦让给别人玩的，也可在不同活动区和不同的小朋友交往：“好吧，并利用这一资源，产生交往的意识，发展社会性行为，逐渐形成了待人处事应有的态度，幼儿以愉快的心情，如果你是幼儿园老师会怎样组织小朋友们的生活，再见，要加强对幼儿的交往能力的培养。二。有一次娃娃家里的石泽对我说：“让他还给我。例如有一次我在活动后，而实现它的有效途径之一是活动区游戏后的评价。首先，鼓励幼儿通过协商分配角色，也可以是幼儿。有一次、“医生”与“病人”的交往！”欣悦这时也高兴的说。幼儿的发展水平与特点。有一次，他们协商？”“好，逐渐掌握符合社会要求的行为方式，鼓励大家向他们学习。”“好吧？”欣悦还是生气的说：“我带孩子来理发，教师鼓励。活动区游戏后的集体评价有助于全体幼儿的普遍发展与提高幼儿将来能否积极地适应各种环境，老师在游戏中引导幼儿进行迁移，等会儿再还给我吧。孩子并非生来就知道如何适应社会生活，“老师：“老师我也想玩，这样有利于拓宽幼儿交往的空间。例如，你抱着娃娃坐在这儿我马上给你们理发，人际交往的能力是在与人交往的过程中培养的，其内容较丰富？”等的句式可以迁移到游戏中。”理完发石泽说；我们在活动室里设立娃娃家，是幼儿对社会生活的一种再现。但是静静应该象老师那样边帮助浩南玩，但游戏过程中经常发生各种矛盾冲突。游戏是幼儿最乐于参与的活动，获得社交技能，有助于幼儿在轻松愉快的氛围中获得发展？在游戏中，满足他们多方面发展的需要：“欣悦，又是进餐，静静走过来。之后，丰富多彩，让幼儿在扮演不同的角色中，最后我又听见静静说，逐步学会了合作，更增添幼儿交往的兴趣，你们俩玩

㈣ 幼儿教师如何体现职业的创造性

教师是幼儿园的启发者、环境的创设者，教师没有创新思维，孩子的创造力就会受到很多的抑制， 说深一点，直接关系到幼儿园健全人格的建构，所以教师拥有创新思维很重要，更重要的是要为孩子创设创新培养创设有准备的环境，幼儿教育是份良心活，个人建议培养孩子不是仅靠个人材质，要么孩子会随着老师的参差不齐而耽误终身，重要的是幼儿园有一套完整的系统，可让孩子“自然”的成长。 我们需要从下面几方面来理解教师的创造性，他们的劳动比一般劳动的创造性更具有灵活性。 灵 活性主要是由教育对象的特殊性和教育情景的复杂性所决定的。教师劳动的对象既不是死的自然材料，也不是没有意识的动物或植物，而是具有各种独特品质的社会 成员。他们是活生生的人，有着不同经历，不同兴趣、爱好，不同的秉赋、能力，不同的气质、性格，不同的思想行为，而且它们又是处在不断发展变化之中的。总 之，世界上没有绝对相同的两个人，每个学生都在不断发展变化。再者，教师的劳动对象还具有主观能动性，是自我教育的主体。苏霍姆林斯基说：“最大的教育是 学生的自我教育，让学生在亲自体验中感悟人生，从而逐渐完成由他律到自律的社会化过程。”这说明，学生并不是消极的被动地接受教师的影响。同时他们也影响 着整个教育过程。任何教育活动，都不是教师的单向作用，而是师生之间的双向作用。教育对象的这些特殊性必然会使教育过程和教育情景异常复杂和多变。而且， 随着学生的年龄的增长和自我意识的发展，这一特点还会愈加明显。 教育对象的特殊性，决定了教师的创造性。这种创造性主要并不在于对未知领域的探索和发现，而在于创造性地运用教育规律，在复杂多变的教育情景中塑造发展中的人。 1、 教师劳动的创造性，首先表现在因材施教上。教师不仅要针对集体的特点（共性特点）进行教育，而且还要针对学生的个体特点（个性特点）进行教育。通俗地说， 就是一把钥匙开一把锁。如“一刀切”、“一锅煮”，必然会导致教育的失败。原北大校长蔡元培先生曾说：学校是培养人的，而不是制造机器的。学校不是工厂， 如果学校“培养”出来的都是一句句“规格”相同，“功能”相似的考试机器，那么，只能说，这所学校的教育是失败的。当时，南开中学之所以被推为“巨擘”， 正是因为她不强调考试成绩，而注重于对学生素质的培养，南开之所以成为一代名校，就是因为她培养出了一批又一批日后在政治、经济、文化、科学等领域叱咤风 云的豪杰才俊。我国以往的教育则过分强调共性而忽视个性的发展，导致我们培养出来的学生创造性不足。有位教育专家说过，没有创新精神的教师是培养不出创新 精神的学生。这就决定了教师的劳动是具有较大的创造性，他的教学的最高境界就是针对不同的学生进行不同的教育。 2、教师劳动的创造性，表现在对教育教学原则、教育教学方法、教育教学内容的运用、选择和处理上。教育有规律可循，有原则可遵，但无死框框可套，教学有 法，但无定法，贵在得法，说的就是这个道理。尤其是教育的对象是复杂多变的人，在什么时候，什么情况下运用什么原则以及怎样运用，在很大程度上取决于教师 的创造性。同样，教育有方法可依，但无定法可抄。教育内容不同，教育对象不同，教育条件和教育水平不同，所运用的教育方法也不同，没有一种教育方法是能够 包治百病的灵丹妙药。同样的教育方法在一种情况下是适用的，而在另一种情况下可能就完全不适用的。照抄别人的或以往的经验，通常是不能达到目的的。因此， 教师必须根据不同情况创造性的选择教学方法，并经常寻求和探索新的更有效的教育方法。 3、教师劳动的创造性，还表现在对教学内容的处理和加工上。 教师备课就是在于深入钻研教材和了解学生的基础上对教材的加工，就向导演对剧本的再创造一样，教师对教材也需要再创造。在以往的教学中，教师往往围着教材 转，教材是“圣经”，是“惟一”，教师只要“紧扣教材”、“落实教材”，就算完成教学任务。新课程提出课程不等于教材，“生活世界”都是课程的范围。这就 需要教师在充分理解和把握课程标准的基础上，对教材进行适当的“剪裁”或“加工”，使之更适应学生发展的需要。 4、教师劳动的创造性，还表现在教 育机智上。简单地说，教育机智就是一种对突发性教育情景做出迅速、恰当处理的随机应变的能力。教育工作并不是千篇一律的，教育条件不可能毫无差异地重复出 现，因此，教育工作绝没有一个固定的程式和模式。――教无定法；教育是心灵的撞击，是情感的交融和呼应。苏霍林斯基说：“学校里的学习不是毫无热情地把知 识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”在这种情感的交融中，教育情景往往是难以控制的，事先预设不到的情况随时 可能发生。教师要善于捕捉教育情景的细微变化，迅速机敏的采取恰当的措施。富有创造性的教师，常常能够巧妙的利用突然发生的情况，或者创设新的情景把教育 活动引向深入，或者化消极因素为积极因素，使教育活动更加生动活泼。在课堂上，意想不到的事情经常出现，如果教师处理得不恰当，就会影响学生的积极性。

㈤ 从哪些方面着手塑造中学生的创造个性 教师资格证试题

1. 班级管理中如何培养学生创造性个性 所谓创造性个性品质主要是指具有创造的意向、创造的情感、创造的意志和创造的性格等独特的品质。它包括自信、勇敢、独立性强、有恒心、一丝不苟等良好的人格特征。如何在班级管理中培养创造性个性品质呢？ 班级管理是班主任按照一定的原则和要求，采取适当的方法，为实现班集体共同目标，不断进步和协调的综合性活动；是对学生的思想、品德、学习、劳动、课外活动等各项工作的管理教育的活动班级管理中培养学生创造性个性品质就要发挥班主任的教育主体的主导作用及形式主体的能动作用，促进学生持续性发展。

2. 其主要做法如下： 一、以学生为本，培养独立自主的精神 没有人的独立性和自主性就没有个性。教育家陶行只说：“最好的教育是教学生自己做自己的先生。”传统的班级管理中经常出现见“事”不见“人”，以“事”为本，是教师强制管理的弊病。班级管理是热闹感学生服从于“事”，顺应于“活动”，把自主和有活力的人，僵化为按“号令”行动的一种工具。“听命”和“顺从”成为学生在班级管理中的基本状况，学生的自主性和创造性是无法充分表现的，学生的个性特点是很难显现的，培养创造性的个性品质也就成了空话。
   

3. 要培养学生创造性个性品质就必须坚持以人为本，鼓励学生积极主动参与班级管理，真正成为班级管理的主人。众所周知，缺乏独立自主精神的人是不可能具有创造性个性品质的，因此在班级管理中关键是培养学生的独立自主精神。
   

㈥ 求问如何塑造典型化的人物形象

典型人物形象的塑造是叙事作品创作中的中心课题。优秀叙事文学作品中成功的典型形象，有着经久不衰的艺术魅力。鲁迅创造的阿Q，巴金笔下的觉新，老舍笔下的祥子，这样鲜活而富有生命力的形象，感染和教育了几代中国人，使我们痛并思索着。因此，塑造典型化的人物形象，有着重大的意义，它在很大程度上决定着叙事文学作品的艺术成就、社会作用、审美价值和艺术生命力。
典型化指的是作家创造典型形象的方法和过程，具体地说．即作家按照典型的艺术要求，对所拥有的生活素材，进行审美创造，使一般的人物形象转化或提升为具有独特个性和典型意义的艺术形象，塑造这一形象的过程，就叫做典型化。
一、塑造典型化的人物形象首先要理解个性化和概括化的关系。
个性化的使命是帮助作者创造丰满且具有独特个性的人物形象，是典型化的一个有机部分。那么，如何才能创造出富有个性的形象呢?有的同学认为，只要自己的人物独一无二、与众不同，就算写出人物的个性了，因此，在写作时，他们往往别出心裁地给人物加上一些怪异的癖好、离奇的言行，用脱离实际的猎奇来代替人物的个性。这种做法无疑是不可取的。个性是人的精神上的独立自主性，是人的全部生活内容和性格内容的独特的外在表现，是一个有血有肉的活人，在社会生活中长期孕育而成的独特的思想和感情方式，独特的爱好和习惯的总和。它深入人的骨髓和血液，化为人的气质和禀赋，支配人的思想和言行，充溢在人的整个内心世界和外在表现中，使人物的感性活动，处处闪耀生命的内在意义，又处处表现出生命的独特性。所以，个性化是使人物形象成为具有精神上的独立性、自主性以及独特的性格逻辑、性格特征的“这一个”人物形象的典型化方法。
要塑造出具有独特的思想感情和性格特征的人物形象，在创作过程中，要善于从貌似相同的人和事中，抓住这一人物透过细节表现出来的特征，借助这些特征把握人物精神上的内在特质，运用想象和虚构，创造出强化及突出这些特征的表现形式。所以，在创作的过程中，不是要搜罗离奇古怪的言行习惯，从外部贴到某个人物身上去，而是要去发现、开掘、强化、突出根植于人物生活和心理内容的表现特征，将它与人物融为一体，这样，个性化的人物就会从我们的笔下走出来。
例如《红楼梦》中的黛玉和宝钗，这两个人物都是青春少女，都在官宦门府、书香之家长大，但一个是孤身一个、寄人篱下；一个是家道殷富、举家为宾。尤其是两个人的教育、气质又有很大的不同，怎样强化、突出两人的性格特征，写出两个富有生命力的活人呢?三十三回写到宝玉挨打养伤，宝钗先来怡红院探望。她手托一丸药走进去，嘱咐袭人如何用洒研开，如何敷上，然后点头叹直：“早听人一句话．也不至有今回!别说老太太、太太心疼，就是我们看着心里也——”，说了半句，忙又咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。宝钗走后，宝玉昏昏沉沉半梦半醒中，觉得有人推他，恍恍惚惚，听得悲切之声。从梦中惊醒，睁眼看去，却是黛玉。只见两个眼睛肿得桃儿一股，满面泪光，无声之泣，气噎喉睹。有万句言词要说，半天，方抽捕噎噎地道：“你可都改了罢!”宝玉听说，更长叹一声：“你放心，别说这样的话。我便为这些人气死了，也是情愿的。”宝钗、黛玉，而对同一件伤心事，两个人同样有心于宝玉，都是真情流露。但宝钗爱的是一个热衷仕途经济的宝玉，所以，她指望借宝玉挨打的机会，用感情来促使宝玉“听人一句话”，从此“痛”改前非，改了原来的脾气，去追求光宗耀祖的前程。而黛玉爱的是宝玉那颗反叛的心。见宝玉被打成这样，又心疼，又担心，担心宝玉从此改了那颗心?抽噎半天，说不出一句话，“你可都改了罢!”反话正说，探询、疼爱、担心、希望，交织着连她自己也理不清的复杂情怀。直到听得宝玉的“放心”二字，才安心回去。【摘引自《文学概论》（武汉大学出版社）】。曹雪芹是通过两个人物追求爱情的内容和方式的强烈对比，来强化彼此不同的情感界和性格特点，从而塑造了两个血肉丰满而又个性鲜明的人物形象。
概括化的使命是帮助作家塑造具有深刻的普遍性意蕴的人物形象，它是典型化的另一个有机组成部分。
如何才能创造出具有深刻普遍意义的形象呢?有的同学以为，只要使自己笔下的人物成为一类人的典型代表，或者从这一类人身上抽取属于本质的东西，集中到一个人身上，就算写出普遍性了。其实，这种写法混淆了普遍性与类型化的区别。在描写人物时，机械地按照年龄的不同、身份的不同、阶层的不同、职业的不同来规定人物的性格类型，或者规定一个人物只能表现出一种性格特征，如：怯懦者不能有一点勇气，贪婪者不能有一丝慷慨，愚蠢者不能有一时的糊涂，等等，这样写就会使人物成为说明某种稳定的社会属性和自然属性的符号与工具，而小是鲜活的人。
例如，《三国演义》中的曹操，他猜疑杀了有恩于他的吕伯奢一家，但官渡之战被袁绍从档案中找出一批手下官员通敌信件，又看也不看就付之一炬；他攻下徐州后为报父仇竞杀人掘墓，但在征杨绣途中马踏青苗又能够割发代首；他一方而礼贤下上兼收并蓄，另一方而却容不下一个聪明过人的杨修；如此等等。【摘引自《典型形象和典型化》(武汉大学出版社)】一个曹操，多副而孔，而且看起来还互相矛盾，这同类型化的要求是背道而驰的，然而，就因为这多副而孔，人物个性化了，活起来。
个性化和概括化是在典型化过程中互相区别又密切联系的两个方面。
黑格尔说：“诗所提炼出来的永远是力量的、本质的、显出特征的东西。”个性化和概括化在典型创造过程中互相渗透整合的主要方式，就是发现特征、选择特征、集中特征、突出特征、表现特征。
二、典型化的具体方法和途径
典型化的具体对象，包括人物、情节、环境、细节等，所以典型化的表现手法也是多种多样的，从典型形象与人物原型的关系方面来说，典型化的具体方法和途径，归纳为两种：
第一、在广泛集中概括大量生活形象的基础上塑造典型。
鲁迅说，作家塑造人物的方法有两种：“一个是专用一个人”做模特儿，“二是杂取种种人，合成一个”，“我是一向取后一法的”。鲁迅小说都是概括许多同类型人物或相近似的人物的精神特征，进行艺术的再创造。《阿Q正传》中阿Q的形象，就是从许多人身上吸取了许多相似的特点，运用形象思维，进行艺术联想和想象，创造出来的典型人物。用鲁迅的话来说，“是一个拼凑起来的角色”。(《我怎么做起小说来》)
采用这种方法的作家很多，高尔基也说过，一个作家要从十几个商人、官吏、工人身上抽取最有代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰、谈吐，分离出最自然的特征，再把它们综合、概括在一个商人、官吏与工人身上，这样来形成“文字的典型”。
总之，无论鲁迅所说的“杂取”还是高尔基所说的“自然的特征”和“概括”，都不是原来特征的简单聚集，而是转化为新质，产生出具有独立生命的崭新的典型形象。
第二，以生活中某个具有典型意义的人物原型为主干，适当地整合其他生活素材塑造出典型形象。
前文提到的鲁迅所说的取人做模特的另一种方法，就是“专用一个人，言淡举动，不必淡了，连细微的癖性，衣服的式样，也不加改变”)许多作家笔下的典型人物就是采用这种方法塑造出来的。例如，鲁迅的《狂人日记》中的主人公狂人，就是以其表兄弟为原型的，《阿Q正传》中的阿Q也如此。据据周遐寿先生研究，阿Q这个艺术形象里有两个极原始的模型：一个叫谢阿桂，他住在绍必新台东面的戴家台门里；还有一个是谢阿桂的弟弟叫阿有。据有关的同忆资料，在鲁迅住过的旧台门里，确有阿桂其人，虽说他以打短工为生，实在还是游手好闲，有时靠做掮客或小偷弄点钱，辛亥革命时，阿桂确曾在街上走着嚷着：我们的时候来了，到了明天，我们钱也有了，老婆也有了，……。但阿桂并不舂米，专门给人舂米的是他的胞兄阿有，鲁迅曾说阿Q的模持正在给人家捣米，可能就指他。但是，阿Q的很多事情又是从其他人身上取来的，如恋爱事件是从衍太太的侄儿桐少爷那里来的；欺侮小尼姑，则是从一个秀才的待业中取来改造而成的。……这些回忆材料，只不过是阿Q这个人物模特儿的一肢一节，阿Q形象的素材晏比这些回忆材料所记录的不知要丰富多少。鲁迅在阿Q这个“拼凑起来的角色”身上概括了汲其广泛的社会内容。(摘引自《从(阿Q正传看鲁迅的小说观》)
当然，这种塑造典型形象的方法也是有长处和短处的：长处在于所使用的材料确凿，有利于提高形象的真实性；短处在于视野容易受到局限，影响了形象的普遍程度，所以，在使用这种方法时，有时常常从其他人身上选取一些特征，补充到要塑造的人物身上。需要说明的是：这种补充不是简单的、随意的、漫无目的的补充，而是一种化合与创造。漫漫中华史中，跳跃着多少鲜活的面孔；浩浩文学史中，涌动着多少呐喊的灵魂，无数个作家用笔、用心、用血塑造了一个个典型的人物形象，也塑造了我们的民族之魂!

㈦ 教师劳动的创造性主要体现在什么

1、因材施教

教育是培育人才的。教师既要遵循统一的培养目标，又要根据不同回对象的答个性特点，根据客观环境、教育条件的变化，因人、因事、因地制宜地进行创造性劳动。

2、教学上的不断更新

时代是不断地变化发展的，知识也是不断地在更新，这就意味着教师的教学活动必须要有创造性和创新性，如果教师不去床新，不去更新教师自己的知识储备，那么久无法更好的对学生进行教导和解惑。

3、教师的“教育机智”

一个教师对应的是多个学生，每个学生的特点各不相同，要想做到因材施教，那么就必须要有足够的“教育机智”，教师只有拥有很高的“教育机智”，才能做好教书育人工作。

(7)塑造角色体现创造性扩展阅读：

教师的职责

教师的角色不只是向学生传授某方面的课本知识，而是要根据学生的发展实际及教育目标、要求，在特定的环境中采用特定的教学方法，通过特定的途径来促进学生成长，教师这种角色是一种性质复杂的职业角色。一个人成长为这种角色需要经过复杂的、长期的学习过程。

教师角色的性质就在于帮助学生成长；或者说，教师是促进学生成长的人。

㈧ 幼儿通过扮演角色，运用想象，创造性地反映个人生活印象的一种游戏，通常有一定的主题，称为

扮家家

㈨ 宏观把握人物塑造的四个原则

宏观把握人物塑造的四个原则一真实二丰满。三个性分明。四有内涵。

㈩ 怎么能把人物塑造和情感表达合成一个题目

戏剧演员的表演创造离不开丰富的想象力。戏剧演员的想象力是指戏剧演员在头脑里对已储存的表象进行加工和再创造，从而形成新的角色形象的思维能力。想象是一种特殊的思维形式，心理学上的“想象”是指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程。戏剧演员应该重视培养自己的想象能力，因为，表演是属于创造性想象的艺术创作，是对文学作品形象的艺术再创造。这种想象不是不着边际的胡思乱想，而是在内外部规定情境的制约下，符合角色逻辑创造艺术形象的思维活动，是根据角色的年龄、身份、性格等进行符合角色性格的创造性想象。同时，戏剧演员的想象也是行动性的想象，中央戏剧学院教授刘立滨在《演员表演创造心理探索》一书中指出：“戏剧演员创造角色，始终都要以行动作为角色生命的根基，始终都不离开行动。没有行动就等于没有了角色。因此，戏剧演员创造想象的很重要的因素或特点就是应该具有行动性。”①戏剧演员要紧紧抓住角色内心动作的目的性，并在内心动作强烈目的性的推动下，展开角色的形体动作与语言动作。这样，戏剧演员才能展开行动性的想象，在行动中体验角色的思想情感，在行动性的想象中建立角色的“心象”。
“所谓‘心象’，就是戏剧演员在对剧本和角色的理解与认识的基础上，经过对生活素材的筛选，通过想象的加工而在心中呈现出来的角色形象的蓝图。”②戏剧演员创作角色时，脑子里先出现一个角色的“心象”，然后用自己的身心去体现这个“心象”，最后完成形象的创造。这里要强调说明的是，戏剧演员在研读剧本时所萌生的“心象”，并不一定是非常清晰的，有时是模糊不清、支离破碎的。而随着戏剧演员对剧本理解的深入，同时也随着排练的进展，“心象”在不断丰富、不断修正的过程中越来越具体，而这个“心象”与戏剧演员实际所体现的形象也越来越接近，最后达到“心象”与“形象”合一。戏剧演员要对角色有一个完整而清晰的认知。“心象”越明朗越细腻，则角色形象越鲜明。戏剧理论家焦菊隐在强调“心象”对于戏剧演员创作中的重要作用时指出：“没有心象就没有形象；先有心象才能够创造形象。”③
因此，戏剧演员需要不断培养自己想象的能力，并在行动性的想象中使角色的“心象”逐渐清晰和具体，“心象”的具体化会帮助戏剧演员人物形象塑造的具体化。
众所周知，人物所有的行动与语言都是受思想情感制约的。思想情感通过行动表现出来。思想情感在不同性格的人的身上表现是不同的。掌握人物的思想情感核心，才能理解人物。例如，话剧《狗儿爷涅�》中的“狗儿爷”是生活在社会底层的贫苦农民，曾经深受封建地主阶级的压迫和剥削，而且他有着强烈的反压迫反剥削意识。可是在他思想深处却潜藏着封建主义的死魂灵，他的梦想是当地主。无奈，“狗儿爷”最终成为了一个悲剧性的人物，是一个具有典型性格特征的悲剧性人物。如果想要塑造好“狗儿爷”，必须先掌握其思想和情感的特点。
若要走进角色内心，体会角色情感，还要理清人物之间的关系。人物的性格可以在人物关系中表现出来。但不能笼统地分析人物关系，人物关系要非常具体。戏剧演员要创造出鲜明的人物关系，就要找到人物关系的个性。例如，在地主祁永年眼里，“狗儿爷”是“舍命不舍财的土庄稼孙”，永远也不可能像自己那样当地主，“狼肉贴不到狗身上”。巧的是两人虽然是冤家对头，对土地的看法和追求却是一致的，“怀里有不如手里攥”，一个是拼命守财，一个是拼命夺取，只不过都落了空。作为同一代人，“狗儿爷”的心思兴许只有祁永年能够理解，这就使得二人仿佛在守候同一个梦想，祁永年仿佛附体在“狗儿爷”身上一样。到后来两个仇人渐渐变得好像朋友一样的关系，“狗儿爷”闷得发慌的时候只有他（幻影）会出现。而若要体现这对人物关系的个性，就应该将他们的关系升华到精神层面去看待。
戏剧演员对角色在剧中最高任务的寻找与确定也有助于自己走进角色内心，体会角色的思想情感。最高任务从某种意义上说就是戏剧演员所要创作的角色的灵魂，同时也是戏剧演员所要创作这一角色的意图所在。那么，如何来把握“狗儿爷”这个角色的最高任务呢？“狗儿爷”在新社会的冲击下显得保守、愚昧，但他并不是作者想要批判的对象，反而是用饱含同情的笔触在描绘他。他一辈子想地、恋地，可当他明白身边人都不再理解自己的时候，垂垂老矣的“狗儿爷”让那个跟土地有关的“梦”在大火中涅�。用“狗儿爷”自己的话说也许再合适不过了：“明天，明天，你们有你们的明天，我有我的明天……”
当然，对角色情感的把握，不能仅仅依靠理性的分析，更重要的是从直接的和间接的生活积累中全面认识角色，想角色之所想，思角色之所思。这样，才能走进角色的内心深处，体会到角色的真实情感。
戏剧演员要想全面地认识角色，走进角色内心深处，还必须了解角色性格形成的历史，使自己能够对角色有完整、全面的认识。我们仍以《狗儿爷涅�》中的“狗儿爷”为例，“狗儿爷”爱地，“狗儿爷”年轻的时候，在地主祁永年家里当长工。直到战火烧到村里，他舍下妻儿和性命抢收了地主田里的芝麻。战后土改时，他分得了门楼、牲口和土地，不再受地主的气了。接着，他娶了年轻漂亮的小寡妇冯金花，带着儿子过日子。后来，他花钱买了别人的地，做起了“地主梦”。为了农村“一片红”，狗儿爷把牲口和土地都交还给公家，他跑到他爹的坟前伏地大哭。“狗儿爷”为此发了疯，不认得自己的媳妇，连冯金花改嫁也蒙在鼓里。终于，他得了机会去风水坡开荒，独自一个人住在那里，可眼看庄稼就要有收成了，又被“割了资本主义尾巴”。十一届三中全会后，“狗儿爷”重新得到了牲口和土地，他还记起了媳妇冯金花。可没想到儿子要推倒门楼，彻底失落的“狗儿爷”划燃了火柴将门楼付之一炬。“狗儿爷”的这些经历，正是其性格形成的原由。我们只有了解和感受到他所经历的一切，才能帮助我们走进“狗儿爷”的心里，体会到他内心的矛盾，感受到“狗儿爷”的思想和情感。
戏剧演员的创造永远离不开情感，表演艺术创作需要把人的情感进行归纳、集中，使之凝练并赋予艺术的感染力。所以，戏剧演员要在认识、分析的基础上，走进角色的内心，体会角色的思想情感，从而架起通往角色的心灵桥梁。