1. 雨果说的"岁月创造的一切都是属于人类的"的理解,分析
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2. 雨果对圆明园赞誉的意义
巴特雷是这次随英法联军侵略中国的一名法军上尉,并且参与了劫掠圆明园。回国后,他版写权信给雨果,征询他对所谓“远征中国”的看法,本想得到一些赞美褒奖之辞,没想到,从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥。
他是站在一个代表全人类的思想的公平公正的角度对这次事件的批判。
3. 如何理解雨果的 岁月创造的一切都是属于人类的
人类实施众复多生灵中制的一种,那是属于大自然母亲的,我们应该怀着感恩的心善待我们的世界!
岁月的流逝在我们身上刻划了种种伤痕,无论欢乐痛苦悲伤喜悦,都是一种经历与体验,像那句:时光是怎么样爬过我皮肤,只有我自己最清楚...
4. 雨果的圆明圆主要内容
雨果(~1885)是法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后,1861年11月,他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉,怒斥这桩丑行。下面是他复信的摘要。
先生,您问我对这次远征中国的看法,您觉得这次远征值得称誉,干得漂亮,而且您很客气,相当重视我的感想。按照您的高见,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征,是英法两国的光荣;您想知道我对英法两国的这一胜利究竟赞赏到何等程度。
既然您想知道我的看法,那么我答复如下:
在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源:一为理念──从中产生欧洲艺术;一为幻想──从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型,如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,一种如同月宫似的仙境,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。为了建造圆明园,人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造,究竟是为谁而建的呢?为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家,他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园,人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。
这一奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看,胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩,天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋,另一个看见了,就塞满了他的箱子。然后,他们手挽着手,哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。
在历史面前,这两个强盗一个叫法国,另一个叫英国。对他们我要提出抗议,并且谢谢您给了我抗议的机会。统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的;政府有时会是强盗,可是人民永远不会。
法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的,将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负,清洗罪恶,把这些财富归还被劫掠的中国。
先生,这就是我对远征中国的赞赏。
维克多·雨果
1861年11月25日于欧特维尔-豪斯
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【注释】
巴特雷是这次随英法联军侵略中国的一名法军上尉,并且参与了劫掠圆明园。在他看来:“这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动,是法兰西和英格兰共享之荣耀,”认为干得“体面而漂亮”。回国后,他写信给雨果,征询他对所谓“远征中国”的看法,本想得到一些赞美褒奖之辞,没想到,从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥。
5. 关于雨果说英法联军是两个强盗,到圆明园实施抢劫和烧毁圆明园的那几句原文是什么啊
有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看,胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩,天赐的横财!
两个胜利者一个装满了他的口袋,另一个看见了,就塞满了他的箱子。然后,他们手挽着手,哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。
在历史面前,这两个强盗一个叫法国,另一个叫英国。对他们我要提出抗议,并且谢谢您给了我抗议的机会。统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的;政府有时会是强盗,可是人民永远不会。

(5)雨果指出岁月创造的扩展阅读:
在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后,1861年11月,法国著名文豪雨果曾复信给一个名叫巴特勒的上尉,怒斥这桩丑行。
1860年巴特雷是随英法联军侵略中国的一名法军上尉,并且参与了劫掠圆明园。在他看来:“这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动,是法兰西和英格兰共享之荣耀,”认为干得“体面而漂亮”。
回国后,他写信给雨果,征询他对所谓“远征中国”的看法,本想得到一些赞美褒奖之辞,没想到,从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥。
雨果虽从未到过中国,却对圆明园十分了解。他在给巴特雷的回信中,认为圆明园是“世界奇迹”,高度赞美了圆明园是世界艺术的奇迹,并以优美、生动的文字再现了圆明圆的美景,以辛辣的笔墨痛斥了英法联军侵略中国毁坏圆明园的罪行。
6. 雨果说岁月创造的一切属于人类。你对人类文明的瑰宝遭到侵略战争的毁灭或损害有何感想
世界上任何一个来人类创造的东自西都应该是有所属的,属于创造它的国家,属于那些创造者的后人们。而如今的世界却让人无奈,甚至愤慨。那些侵略者仅仅是因为自己的国家在某个时段走在世界的前列,于是伴随着杀戮、侵略、毁灭,另外一个国家的正常发展秩序改变了,并因此而陷入一个万劫不复的境地。在侵略者的掠夺下,被侵略的国家失去了自己的财富,失去了自己的文明。而那些用心血换来的文明,转眼储藏在别人的博物馆,有的还公开拿出来拍卖,这是强盗们公然的挑衅,也是对受害者的侮辱和亵渎。
7. 岁月创造的一切都是属于人类的
我第一感觉这句话挺自大的!人类实施众多生灵中的一种,那是属于大自然母亲的,我们应该怀内着感恩容的心善待我们的世界!
另一种理解:岁月的流逝在我们身上刻划了种种伤痕,无论欢乐痛苦悲伤喜悦,都是一种经历与体验,像那句:时光是怎么样爬过我皮肤,只有我自己最清楚...
8. 雨果为什么批评自己的将军
《就英法联军远抄征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章,巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓胜利捧场,但雨果这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,代表了人类的良知,在这封信中强烈的谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处,在于他的立场不是狭隘民族主义,而是群众的角度,世界的角度,人类的立场,他公开斥责强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”这种见解,是非常透彻的。他盛赞中华民族是一个“超人的民族”,表达了对中国人民的同情和尊敬。
9. 英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信
有一天,两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。看来,胜利女神可能是个窃贼。对圆明园进行了大规模的破坏,由两个战胜者分担。我们看到,这整个事件中还与额尔金的名字有关,这注定又会使人想起帕台农神庙。从前对帕台农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,干得更彻底,更漂亮,以致荡然无存。如果把我们所有大教堂的所有财宝加在一起,也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。园中不仅有艺术珍品,还有成堆的金银制品。丰功伟绩,收获巨大。两个胜利者,一个塞满了口袋,这是看得见的,另一个装满了箱箧;他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人,我们是文明人,中国人对我们是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情!
在历史面前,这两个强盗,一个将会叫法国,另一个将会叫英国。我先要提出抗议,感谢你给了我抗议的机会:治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远不会。
法兰西帝国吞下了一半的胜利果实,今天,帝国竟然带着某种物主的天真,把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。
现在,我证实,发生一次偷窃行为,有两名窃贼。维克多·雨果1861年11月25日于高城居
信末说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国”。
这封信写于1861年,当时正是路易波拿巴在位的法兰西第二帝国。1848年6月,巴黎人民举行革命,推翻了七月王朝,成立了共和国。开始雨果对革命并不理解,但当大资产阶级阴谋消灭共和国时,雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月,路易•波拿巴发动政变,雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易•波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国。他实行恐怖政策,对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害,不得不流亡国外。
一:雨果是怎样评价圆明园,找出代表性的句子
答:艺术有两个原则:理念和梦幻。理念产生了西方艺术,梦幻产生了东方艺术。如同巴黛农是理念艺术的代表一样,圆明园是梦幻的代表。它荟集了一个人民的几乎是超人类想象力所创作的全部成果。与巴黛农不同的是,圆明园不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作,而且堪称梦幻艺术之崇高典范--如果梦幻可以有典范的话。
二:雨果的评价包含着他怎样的思想
答:雨果的评价包含着他对中国人民的同情以及对圆明园被毁的惋惜。
三:他对英法联军远征中国有什么看法包含他怎样的思想感情
答:雨果的评价包含着他对英法两国的强盗行为的愤怒。
四:这篇文章语言的特点
答:(由于年代久远,我已经忘记当初老师是怎么说的了。请楼主自行作答。)
五:从文中可以看出雨果是怎样的人
答:从文中可以看出,雨果是一位不畏强权,刚正不阿的人。(从这篇文章的言辞可以看出。)
10. 《圆明园,中国永远的痛》中“ 愤怒的雨果”理解意思
1、雨果的伟大在于,他有勇气站在人类的角度主持并申张正义,而丝毫专不偏袒自己的祖国。他属以公民的身分提出强烈抗议:“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物……我希望法国有朝一日能摆脱重负、清罪恶,把这些赃物归还被劫掠的中国。”或许,在归还的同时,法兰西的良知才可能真正地得到恢复——这是在打劫的行动中所失去的。
2、雨果是在给英国上尉巴特勒的复信中这么说的。而巴特勒写信的目的,是请他对一八六年英法联军的胜利谈谈感受。雨果谈论的却不是光荣,而是耻辱——所有的战利品将构成沉重的债务。圆明园的大火,也点燃了一个愤怒的雨果。他是对的。我觉得,凡是真正热爱巴黎圣母院的人,也会同样地热爱中国的圆明园。
当年八国联军入侵北京火烧圆明园.毁坏人类文明.法国著名作家雨果为谴责写了一封信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》表达对其暴行的愤怒。