军事理论的创造性

1. 当前世界新军事变革的主要内容,是创新军事理论,( ),改变作战样式,改革军队编制体制,培养新

A： 发展信息化武器装备

当前世界新军事变革的主要内容，是创新军事理论，（发展信息化武器装备），改变作战样式，改革军队编制体制，培养新型军事人才。

2. 中国军事理论发展史

中国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识，，随着社会的前进、战争的发展而不断深化。 一、产生时期公元前21世纪(一说公元前22世纪)，中国建立了奴隶制的夏王朝，从此战争成为阶级斗争的最高形式。此时，尽管人们对于战争的认识处于低级阶段，还是产生了以靠天命观指导战争为中心内容的军事思想。奴隶主对外族发动掠夺战争，或用武力镇压本族奴隶的反抗，都是以征讨“违天命者”、“吊民伐罪”、“敬天保民”相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。作战方式是集团列阵正面冲杀。到商代以后，作战逐渐以车兵为主。对军队指挥，要求行动统一，严厉管理。这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。通过这一时期的战争实践，人们已初步认识到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴素的唯物主义观念。传在西周时期，已出现《军志》、《军政》等军事著作，虽早失传，但在后来问世的《左传》、《孙子兵法》等书中，还保留着一些片断的引文。 二、迅速发展时期约从公元前 8世纪初至前 3世纪末，即春秋战国时期，中国逐渐由奴隶社会进入封建社会。生产力的发展，社会制度的变革，引起了士兵成分的变化和兵器的改进，军事制度和作战方式也随之变化。为适应这些新情况的需要，产生了统率军队的专职将帅，涌现了许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作。著名的《孙子兵法》，标志着封建统治阶级军事思想的成熟。它是世界上最早的系统而全面的军事理论著作，揭示了一系列指导战争的规律，并奠定了中国军事思想的基础，指导着后代的战争实践和军事理论的研究，在国际上也享有极高的声誉。《孙子兵法》提出，军事斗争必须巧妙地运用权谋，即“上兵伐谋”，“必以全争于天下”，认为“不战而屈人之兵”是高明的军事家所期求的最理想的战争结局。它打破了奴隶社会的天命观，以朴素的辩证法和唯物主义思想，指出战争获胜不取决于鬼神，只要能够做到“知彼知己”，就可以“百战不殆”。它提出了“以正合，以奇胜”和“攻其无备，出其不意”的作战思想。《孙子兵法》还指出，战争胜负是由政治、经济、天时、地利、人事等因素所决定的，所以封建统治阶级要修明政治，顺应民心。这些思想，也为《孙子兵法》同时代的其他兵书和论及军事的著作所重视。战国时期，人们对战争的认识又进了一步。例如，传为军事家吴起所著的《吴子》，就探索了战争的实质，论及战争发生的根源，并把战争分成几种类型，赋予定义，提出对付各类战争的方略。军事家孙膑所著《孙膑兵法》，更主张抛弃“责仁义，式礼乐”的思想，要求用战争手段解决社会混乱局面；其作战思想则特别强调“贵势”和以奇制胜。这些主张，都是对《孙子兵法》军事思想的继承和发展。 三、丰富和提高时期从公元前 3世纪末至公元13世纪，中国经历了秦、汉、晋、隋、唐、宋、元等几个大的王朝的统治和更迭。在这漫长的历史时期，先秦的军事思想对军事斗争仍然起着重要的指导作用。同时，由于社会经济、政治、文化及战争的发展，军事思想也进一步得到丰富和提高。就战争种类而言，有建立封建王朝的统一疆域的战争，有多次大规模农民起义、民族起义的战争，又有国内诸民族贵族为了争夺中央统治权而进行的战争。就军队发展而言，兵种和兵器装备有了较大的变化。不但有了独立的骑兵，而且舟师水军参战的数量也更多了。这就要求作战指挥必须加强步、骑、水军等的配合作战，使得战略战术运用和指挥艺术都得到高度发展。在这一时期，通过战争实践，造就了许多著名的军事家和将领，出现了许多总结军事斗争经验的兵书。秦始皇的大规模筑长城、修驰（直）道、重兵戍边等军事措施，对后世建设边防的战略思想，有重大影响。在著名的楚汉战争中，张良为刘邦决策，收揽民心，分化对方，争取同盟，孤立项羽，取得了战争胜利。西汉王朝在对北方匈奴贵族的反击作战中，由名将卫青、霍去病率独立的骑兵集团主动出击，快速机动，远程奔袭，以及正面冲击，翼侧迂回等作战行动，创造性地发展了大规模使用骑兵的战略战术。兵书《六韬》，针对频繁的战争，提出了爱惜民力、休养生息的思想，并对作战指挥机构以及步兵、骑兵的协同作战等作了论述。兵书《三略》，进一步阐述了“柔能制刚，弱能制强”的朴素的军事辩证法思想，并指出最高统治者必须广揽人才，重视民众与士卒的作用。从汉到隋曾多次发生过从黄河流域向江南进军的大规模战争，大都是步、骑兵和水军多路并进的多兵种大集团的配合作战。其中，东汉末年的赤壁之战，晋灭吴之战，东晋苻秦的淝水之战，以及隋灭陈之战最为著名。在这些战争中，政治斗争与军事斗争的结合，谋略与决策，以及作战指挥艺术，都达到了相当高的水平。《李卫公问对》一书，联系唐代初期的战争经验，对以往兵书进行了探讨，对《孙子兵法》提出的虚实、奇正、攻守等原则及其内在联系，作了比较辩证的论述。李筌的《太白阴经》认为，战争的取胜决定于国家政治的优劣、力量的强弱以及谋略的运用。到了辽、宋、西夏和后来的宋与金、蒙古等几个民族政权并立的统治时期，互相长期处于对立状态，战争频繁。这时期，随着生产发展和战争的需要，出现了火器和复杂的装备器材，对作战产生了重要影响。在以汉民族为主体的宋王朝，由于政治腐败，军权由皇帝绝对控制，军队作战能力低下，造成屡战失利。统治者为了教习文臣武将熟悉军事，命曾公亮等编纂《武经总要》，总结古今兵法和本朝方略，并颁布《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《尉缭子》、《三略》和《李卫公问对》为《武经七书》，官定为武学教材。这时，许洞的《虎钤经》和何去非的《何博士备论》，均对皇帝绝对控制军队指挥权及其危害提出了非议。南宋名将岳飞提出：“运用之妙，存乎一心。”他率“岳家军”突破皇帝“钦定”的作战旨意，采取步、骑配合的灵活战法，击败了金军强大的骑兵。陈规在《守城录》中，记录了军队开始使用火器和改进城防工事进行防御作战的方法，主张“守中有攻”，对城市防御战法有所创新。中国北方游牧民族建立的辽、西夏、金等政权，均以骑兵见长，特别是后来兴起的蒙古族，建立了兵牧合一的制度，充分发挥其骑兵优势，以高度的机动灵活制敌，并善于学习和利用敌方先进技术，不断改进其军队的装备。蒙古贵族和后来建立的元王朝战胜南宋时，采取远距离的战略迂回和步、骑、水军联合多路进军，实施大集团军队的战略进攻。以上的实践经验和兵书内容，进一步发展和丰富了古代的军事思想。 四、在革新与守旧的矛盾中继续前进的时期大约从14世纪末至19世纪40年代，约从明朝至清朝后期，中国封建社会逐步走向没落的境地，不但有连绵不断的大规模农民起义战争、民族起义战争和统治者的平叛战争等，而且外国也开始入侵中国。这一时期，由于火器的改进和从外国引进部分先进兵器，出现了独立的水师、炮兵、工兵及其他技术兵种，加以作战对象发生了变化，因而在建军和作战指挥等方面都发生相应的变化。这时，一方面出现十分保守的只求守城保寨单纯防守作战的思想；另一方面，从实践中总结出的带有强烈革新内容的军事思想，也在不少兵书中出现。明代杰出抗倭将领戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》就是这种革新思想的代表作。他根据沿海复杂的地形条件和倭寇火器装备的特点，对阵法作了重大改革。他制定了以 12人为单位的“鸳鸯”，把它作为战斗队形的基础。何良臣的《阵纪》一书，对于军队组训和战法的论述，也具有革新的内容。孙承宗主编的《车营扣答合编》，反映了在大量火器装备部队后，编制和战法的改革。茅元仪编纂的《武备志》，则试图从军事理论、建军作战、兵器制造使用、天象地理、江河海防诸方面，提出实行军事改革的依据，以求振兴明王朝的武备。清王朝建立以前，后金(清王朝前身)与明军发生萨尔浒之战，清太祖努尔哈赤以“凭尔几路来，我只一路去”（夏允□《幸存录》）的方针，集中优势兵力，充分发挥其步骑协同作战的长处，对明军的多路进攻实行各个击破，反映了军事指挥上的新思想。乾隆以后，统治者局限于骑射为满洲之根本的思想，采取闭关锁国政策，在军事上逐渐趋于保守落后。但是，也有不少人针对这种状态，提出了某些革新思想。例如，惠麓酒民的《□□百金方》，主张团结民心，实行兵民联防；顾祖禹的《读史方舆纪要》提出京城要建立多层次设防的思想；年羹尧的《治平胜算全书》，强调平时对军队严格训练，战时才能取胜等，都有一定的积极意义。 中国古代军事思想是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。

3. 军事理论创新代表性的有俄军的第几代战争理论

出自《环球军事2015年12期》：
节选——20世纪末以来,俄罗斯军事理论界加强了对未来版战争形态的研究权,经过数年来的探讨形成了新的认识,将21世纪上半叶新的战争形态界定为第六代战争。这一理论是俄罗斯军事理论界对新军事变革发展趋向的一种把握,代表了俄军战争理论发展的最新动向。
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4. 大一军事理论作业 最近的军事热点问题300到400字，题目自拟

北斗系统的“三步走”战略
多年来，我国政府高度重视并积极推动卫星导航产业发展，从国家层面对卫星导航产业长期发展进行了总体部署。
实质上，中国卫星导航系统的建设始于20世纪70年代，21世纪初逐步形成了三步走的发展战略：
第一步，在2000年年底，建成北斗一号系统，向中国提供服务；
第二步，在2012年年底，建成北斗二号系统，向亚太地区提供服务；
第三步，在2020年前后，计划建成北斗全球系统，向全球提供服务。
据国务院新闻办介绍，北斗系统是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设、独立运行的卫星导航系统，是为全球用户提供全天候、全天时、高精度的定位、导航和授时服务的国家重要空间基础设施。
在建设与运行方面，北斗系统创造性地提出“先区域、后全球，先有源、后无源”的建设思路，实施“三步走”发展战略，用较短的时间形成覆盖亚太地区的区域服务能力，建立起自主的高精度时空基准。形成了独具特色的技术体制，国际首创由地球静止轨道、倾斜地球同步轨道、中圆地球轨道三种轨道卫星构建的混合星座，国际首创短报文通信特色服务等。目前全球组网的核心关键技术全部攻克，系统服务能力进一步提升，可为境内用户提供米级、分米级实时定位服务。

5. 军事理论一旦停滞，它就会失去其先进性和指导性的什么性

军事理论一旦停滞，它就会失去其先进性和指导性的有效性。

军事理论创新对中国特色军事变革具有基础性、先导性和前瞻性作用。军队的科学发展则是需要科学的军事理论作指导的。军事理论要保持其科学性,靠的就是创新,要随着时代的发展而创新。军事理论一旦停滞,就会失去其先进性和指导作用的有效性。

例如,第二次世界大战前,曾给波兰军队带来巨大荣耀的“骑兵战”理论被波兰军队所迷恋,而在德国军队用坦克装甲进攻的“闪击战”理论指导军队建设时,他们却还在固执的使用早已落后的“骑兵战”理论。对军事理论创新发展的漠视,使得波兰军队在军事理论方面远远落后于德军。

双方对战时,出现了波兰军队的骑兵方阵与德军的装甲洪流交锋的现象,结果波兰仅仅支持了28天就溃不成军，国家衰亡。可见，军事理论的落后,是波兰军队惨败的重要原因之一。

(5)军事理论的创造性扩展阅读：

军事理论：有关军队和战争的概念、范畴、原理、原则等的体系。科学的军事理论是军事活动的本质及其客观规律的正确反映。来源于军事实践，经理论概括后给军事实践以指导，并在不断接受军事实践检验的基础上得到丰富和发展。

在如今的信息时代,军事理论创新的作用远比以往任何时候都强大。各种新技术的快速发展,使人们对世界进行认识和改造的方式发生了变化:过去是“实践—技术—理论”,现在强调的是“理论—技术—实践”。

战争实践和战场成了军事理论创新的“实验场”。换言之,世界军事领域的竞争首先表现为军事理论创新能力的竞争,谁拥有卓越的军事理论创新能力,谁就能够把握在军事斗争中的主动权。

6. 中国军事理论发展史1

中国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识，，随着社会的前进、战争的发展而不断深化。一、产生时期公元前21世纪(一说公元前22世纪)，中国建立了奴隶制的夏王朝，从此战争成为阶级斗争的最高形式。此时，尽管人们对于战争的认识处于低级阶段，还是产生了以靠天命观指导战争为中心内容的军事思想。奴隶主对外族发动掠夺战争，或用武力镇压本族奴隶的反抗，都是以征讨“违天命者”、“吊民伐罪”、“敬天保民”相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。作战方式是集团列阵正面冲杀。到商代以后，作战逐渐以车兵为主。对军队指挥，要求行动统一，严厉管理。这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。通过这一时期的战争实践，人们已初步认识到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴素的唯物主义观念。传在西周时期，已出现《军志》、《军政》等军事著作，虽早失传，但在后来问世的《左传》、《孙子兵法》等书中，还保留着一些片断的引文。二、迅速发展时期约从公元前 8世纪初至前 3世纪末，即春秋战国时期，中国逐渐由奴隶社会进入封建社会。生产力的发展，社会制度的变革，引起了士兵成分的变化和兵器的改进，军事制度和作战方式也随之变化。为适应这些新情况的需要，产生了统率军队的专职将帅，涌现了许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作。著名的《孙子兵法》，标志着封建统治阶级军事思想的成熟。它是世界上最早的系统而全面的军事理论著作，揭示了一系列指导战争的规律，并奠定了中国军事思想的基础，指导着后代的战争实践和军事理论的研究，在国际上也享有极高的声誉。《孙子兵法》提出，军事斗争必须巧妙地运用权谋，即“上兵伐谋”，“必以全争于天下”，认为“不战而屈人之兵”是高明的军事家所期求的最理想的战争结局。它打破了奴隶社会的天命观，以朴素的辩证法和唯物主义思想，指出战争获胜不取决于鬼神，只要能够做到“知彼知己”，就可以“百战不殆”。它提出了“以正合，以奇胜”和“攻其无备，出其不意”的作战思想。《孙子兵法》还指出，战争胜负是由政治、经济、天时、地利、人事等因素所决定的，所以封建统治阶级要修明政治，顺应民心。这些思想，也为《孙子兵法》同时代的其他兵书和论及军事的著作所重视。战国时期，人们对战争的认识又进了一步。例如，传为军事家吴起所著的《吴子》，就探索了战争的实质，论及战争发生的根源，并把战争分成几种类型，赋予定义，提出对付各类战争的方略。军事家孙膑所著《孙膑兵法》，更主张抛弃“责仁义，式礼乐”的思想，要求用战争手段解决社会混乱局面；其作战思想则特别强调“贵势”和以奇制胜。这些主张，都是对《孙子兵法》军事思想的继承和发展。三、丰富和提高时期从公元前 3世纪末至公元13世纪，中国经历了秦、汉、晋、隋、唐、宋、元等几个大的王朝的统治和更迭。在这漫长的历史时期，先秦的军事思想对军事斗争仍然起着重要的指导作用。同时，由于社会经济、政治、文化及战争的发展，军事思想也进一步得到丰富和提高。就战争种类而言，有建立封建王朝的统一疆域的战争，有多次大规模农民起义、民族起义的战争，又有国内诸民族贵族为了争夺中央统治权而进行的战争。就军队发展而言，兵种和兵器装备有了较大的变化。不但有了独立的骑兵，而且舟师水军参战的数量也更多了。这就要求作战指挥必须加强步、骑、水军等的配合作战，使得战略战术运用和指挥艺术都得到高度发展。在这一时期，通过战争实践，造就了许多著名的军事家和将领，出现了许多总结军事斗争经验的兵书。秦始皇的大规模筑长城、修驰（直）道、重兵戍边等军事措施，对后世建设边防的战略思想，有重大影响。在著名的楚汉战争中，张良为刘邦决策，收揽民心，分化对方，争取同盟，孤立项羽，取得了战争胜利。西汉王朝在对北方匈奴贵族的反击作战中，由名将卫青、霍去病率独立的骑兵集团主动出击，快速机动，远程奔袭，以及正面冲击，翼侧迂回等作战行动，创造性地发展了大规模使用骑兵的战略战术。兵书《六韬》，针对频繁的战争，提出了爱惜民力、休养生息的思想，并对作战指挥机构以及步兵、骑兵的协同作战等作了论述。兵书《三略》，进一步阐述了“柔能制刚，弱能制强”的朴素的军事辩证法思想，并指出最高统治者必须广揽人才，重视民众与士卒的作用。从汉到隋曾多次发生过从黄河流域向江南进军的大规模战争，大都是步、骑兵和水军多路并进的多兵种大集团的配合作战。其中，东汉末年的赤壁之战，晋灭吴之战，东晋苻秦的淝水之战，以及隋灭陈之战最为著名。在这些战争中，政治斗争与军事斗争的结合，谋略与决策，以及作战指挥艺术，都达到了相当高的水平。《李卫公问对》一书，联系唐代初期的战争经验，对以往兵书进行了探讨，对《孙子兵法》提出的虚实、奇正、攻守等原则及其内在联系，作了比较辩证的论述。李筌的《太白阴经》认为，战争的取胜决定于国家政治的优劣、力量的强弱以及谋略的运用。到了辽、宋、西夏和后来的宋与金、蒙古等几个民族政权并立的统治时期，互相长期处于对立状态，战争频繁。这时期，随着生产发展和战争的需要，出现了火器和复杂的装备器材，对作战产生了重要影响。在以汉民族为主体的宋王朝，由于政治腐败，军权由皇帝绝对控制，军队作战能力低下，造成屡战失利。统治者为了教习文臣武将熟悉军事，命曾公亮等编纂《武经总要》，总结古今兵法和本朝方略，并颁布《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《尉缭子》、《三略》和《李卫公问对》为《武经七书》，官定为武学教材。这时，许洞的《虎钤经》和何去非的《何博士备论》，均对皇帝绝对控制军队指挥权及其危害提出了非议。南宋名将岳飞提出：“运用之妙，存乎一心。”他率“岳家军”突破皇帝“钦定”的作战旨意，采取步、骑配合的灵活战法，击败了金军强大的骑兵。陈规在《守城录》中，记录了军队开始使用火器和改进城防工事进行防御作战的方法，主张“守中有攻”，对城市防御战法有所创新。中国北方游牧民族建立的辽、西夏、金等政权，均以骑兵见长，特别是后来兴起的蒙古族，建立了兵牧合一的制度，充分发挥其骑兵优势，以高度的机动灵活制敌，并善于学习和利用敌方先进技术，不断改进其军队的装备。蒙古贵族和后来建立的元王朝战胜南宋时，采取远距离的战略迂回和步、骑、水军联合多路进军，实施大集团军队的战略进攻。以上的实践经验和兵书内容，进一步发展和丰富了古代的军事思想。四、在革新与守旧的矛盾中继续前进的时期大约从14世纪末至19世纪40年代，约从明朝至清朝后期，中国封建社会逐步走向没落的境地，不但有连绵不断的大规模农民起义战争、民族起义战争和统治者的平叛战争等，而且外国也开始入侵中国。这一时期，由于火器的改进和从外国引进部分先进兵器，出现了独立的水师、炮兵、工兵及其他技术兵种，加以作战对象发生了变化，因而在建军和作战指挥等方面都发生相应的变化。这时，一方面出现十分保守的只求守城保寨单纯防守作战的思想；另一方面，从实践中总结出的带有强烈革新内容的军事思想，也在不少兵书中出现。明代杰出抗倭将领戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》就是这种革新思想的代表作。他根据沿海复杂的地形条件和倭寇火器装备的特点，对阵法作了重大改革。他制定了以 12人为单位的“鸳鸯”，把它作为战斗队形的基础。何良臣的《阵纪》一书，对于军队组训和战法的论述，也具有革新的内容。孙承宗主编的《车营扣答合编》，反映了在大量火器装备部队后，编制和战法的改革。茅元仪编纂的《武备志》，则试图从军事理论、建军作战、兵器制造使用、天象地理、江河海防诸方面，提出实行军事改革的依据，以求振兴明王朝的武备。清王朝建立以前，后金(清王朝前身)与明军发生萨尔浒之战，清太祖努尔哈赤以“凭尔几路来，我只一路去”（夏允□《幸存录》）的方针，集中优势兵力，充分发挥其步骑协同作战的长处，对明军的多路进攻实行各个击破，反映了军事指挥上的新思想。乾隆以后，统治者局限于骑射为满洲之根本的思想，采取闭关锁国政策，在军事上逐渐趋于保守落后。但是，也有不少人针对这种状态，提出了某些革新思想。例如，惠麓酒民的《□□百金方》，主张团结民心，实行兵民联防；顾祖禹的《读史方舆纪要》提出京城要建立多层次设防的思想；年羹尧的《治平胜算全书》，强调平时对军队严格训练，战时才能取胜等，都有一定的积极意义。中国古代军事思想是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。提问人的追问 2010-03-17 17:26我要的是近代的回答人的补充 2010-03-17 17:51中国近代军事理论的发展分为三个阶段 第一个阶段：第一次鸦片战争后，封建社会制度已是强弩之末，又面临西方国家的威胁，许多有识之士开始以新的视角，探讨拯救国家与民族的道路。林则徐、魏源是他们的代表人物。他们自觉地收集外国军事资料，研究敌情，提出了组织民众，军民配合，沿海各省协力筹防和以守为战，以逸待劳，在沿海、陆地歼灭敌人的方针。第二个阶段：两次鸦片战争后，面临深重的民族灾难，洋务派代表奕忻、曾国藩、左宗棠、李鸿章等主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员。同时，随着西式武器陆续装备军队，出现了步骑、步炮协同作战，海军独立作战、陆海协同作战等战术的变革。战斗中的阵形由密集向疏散发展。中国近代军事思想形成了。第三个阶段：19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面，超过了以往历代农民起义军的水平。另外，在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人曾国藩、胡林翼、李鸿章等人也积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。辛亥革命前后，孙中山等人逐渐认识到国防与民生互为表里的，并大胆借鉴苏联红军经验，设立党代表制度，建立政治工作制度，使军队的面貌焕然一新。

7. 军事理论论述题： 新时期党的军事指导理论的科学内涵 是大一军事理论的。

党的军事指导理论的科学内涵具体表现在以下三个方面：
（一）马列主义普遍原理与中国革命战争、人民军队和国防建设实践相结合的产物
一方面，党的军事指导理论来源于马恩列斯军事理论，是建立在马恩列斯军事理论基础之上的，并不是马克思列宁主义军事理论体系之外的另一个体系。另一方面，党的军事指导理论具有鲜明的中国特色，是二者相结合的产物。
党的军事指导理论来源于马恩列斯军事理论。马恩列斯军事理论是无产阶级的解放在军事上的理论表现，它以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础，是马列主义的基本立场、观点和方法运用于军事实践的结果，正确反映了军事实践的本质、特点和规律，是无产阶级的根本利益在军事领域的体现和反映。
党的军事指导理论来源于马恩列斯军事理论，是建立在马恩列斯军事理论基础之上的，并不是马克思列宁主义军事理论体系之外的另一个体系。马恩列斯军事理论与毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、胡锦涛关于国防和军队建设的重要论述是一个统一的整体。马恩列斯军事理论与中国共产党的军事指导理论一脉相承，立场、观点、方法是一致的。
党的军事指导理论具有鲜明的中国特色。自19世纪40年代，马克思恩格斯创立马克思主义军事理论以来的历史证明，马克思主义军事理论的基本原理是正确的，是各国无产阶级政党领导革命和军队建设的行动指南。但是，任何国家的无产阶级政党在坚持马克思主义军事理论一般原理的同时，必须根据本国革命和军队建设所处的社会历史条件和具体特点来运用它，并以新的内容丰富和发展它。以毛泽东为代表的中国共产党人，适应中国革命战争的需要，在长期革命战争实践中，创造性地运用马列主义科学原理，从中国的客观实际出发，提出了“工农武装割剧”的理论，开辟了在农村建立根据地，以农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路。邓小平、江泽民、胡锦涛运用马列主义基本原理，在新的历史条件下，根据时代主题由战争与革命转变为战争与和平，我国改革开放不断深入，世界新军事变革风起云涌，战争形态由机械化向信息化转变等情况，结合我军实际，不断地发展毛泽东军事思想，形成了具有中国特色的国防和军队建设思想。
（二）中国革命战争、人民军队和国防建设实践经验的科学总结
理论来源于实践，伟大的革命来源于伟大的实践。中国革命战争、国防和军队建设的实践是党的军事指导理论赖以产生、形成、发展的源泉和基础。在这一基础上产生的党的军事指导理论，又在指导中国革命、国防和军队建设的实践中被证明是正确的理论原则和经验总结。
中国革命武装斗争、国防和军队建设的实践，是党的军事指导理论产生和发展的客观基础。中国共产党在领导中国革命武装斗争中，经历了国共合作的北伐战争，独立领导的土地革命战争、抗日战争和解放战争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立了中华人民共和国。这场革命武装斗争，其时间之长，规模之大，情况之复杂，道路之曲折，内容之丰富，形式之多样，取得胜利之辉煌，在中外战争史上都是罕见的。新中国成立后，又进行了抗美援朝战争，中缅勘界警卫作战、中印边境自卫反击作战、珍宝岛自卫反击作战、西沙群岛自卫反击作战、中越边境自卫反击作战等，捍卫了国家主权和领土完整。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家，不仅长期亲身参加和领导战争实践，而且运用这些理论去指导战争实践。
新中国成立后，我军从多方面进行了以现代化为中心的国防和军队建设。1953年12月7日至1954年1月26日，中央军委在北京召开了全国军事系统党的高级干部会议。会议总结了建国四年来的军事工作，明确规定把建设一支优良的现代化的革命军队，以保卫社会主义建设，防御帝国主义侵略作为军队建设的总方针、总任务。这次会议的召开，标志着人民解放军完成了由革命战争向和平时期建设的转变，是人民解放军由低级阶段走向高级阶段的里程碑。贯彻这次会议，人民解放军的建设迅速出现了新的局面。20世纪80年代中期以来，军队现代化建设由临战状态转入和平建设轨道，在全面服从服务于国家经济建设大局的前提下，以打赢现代技术特别是高技术条件下局部战争为目标，以科学技术进步为动力，以“精兵、合成、高效”为要求，由人力密集和数量规模型转向科技密集和质量效能型的发展过程。20世纪90年代中后期，世界新军事变革迅猛发展，为了适应战争形态由机械化战争向信息化战争的转变，以打赢信息化战争，建设信息化军队为目标的现代化建设。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在不同的历史时期，总是把国防和军队建设的实践经验加以科学的总结，并在实践中不断地丰富和发展党的军事指导理论。
实践是检验真理的唯一标准。毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、胡锦涛关于国防和军队建设的重要论述，都是被中国革命、国防和军队建设实践中被证明是正确的军事指导理论。凡是在实践中被证明是错误的理论观点，无论是出自领袖本人的言论还是党的文件，都不能纳入党的军事指导理论的范畴。
（三）中国共产党集体智慧的结晶
党的军事指导理论是以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛名字分别命名为毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、胡锦涛关于国防和军队建设的重要论述，但它不是一个人智慧的产物，而是中国共产党集体智慧的结晶。
党的军事理论是代表我党、我军根本利益，从总体上统一思想和行动的根本指导思想。因而，这一思想体系，有主要代表人物，但又不仅仅是哪一个人的思想。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛作为党的军事指导理论的集大成者，对这一理论体系的创立和发展起了主导作用。作为这一思想的杰出代表，中国共产党以他们的名字来命名这一中国化的马克思主义军事理论是恰当的，他们也是当之无愧的。但毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛只是这一思想的主要代表，这一思想从整体上来说，是群众智慧的结晶。因为党的军事指导理论是中国革命战争、国防和军队实践经验的总结，而进行这个实践的是一个群体。探索规律，发现真理的，不仅仅是党的领袖一个人。一方面，伟大的革命战争实践造就了一大批卓越的军事家，如朱德、周恩来、彭德怀、贺龙、陈毅、刘伯承、罗荣垣、聂荣臻、徐向前、叶剑英、粟裕、陈庚、张云逸、黄克诚、谭政、徐海东等。他们在创建人民军队、参加领导历次革命战争以及国防和军队建设中，都建立了不朽的功绩，也为党的军事指导理论的形成和发展作出了卓越的贡献。另一方面，中国共产党实行集体领导，党关于战争、国防和军队建设问题的许多重大决策和军事理论的形成，都是中央军委和领袖集体智慧的体现。
党的军事指导理论科学内涵三个方面是一个有机的整体，但第一句话是核心。

8. 谁对孙武的军事理论进行创造性的发展

孙膑吴起等后世兵家代表人物对孙武的军事理论进行了创造性的发展。

9. 新的军事理论是新的社会关系的必然产物具有鲜明的什么

新的军事理论是新的社会关系的必然产物，具有以下特点：

（1）具有鲜明的阶级性

（2）具有强烈的时代性

（3）具有明显的继承性

（4）具有广泛的通用性