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创造了圣人梦

发布时间:2021-02-17 13:51:20

1. 为什么圣人无梦 愚人无梦

圣人是对一切大彻大悟,全都想通了所以没梦
愚人是对一切糊里糊涂,什么都不想所以没梦

2. 孔子之,梦周公,怎么说的

孔子不梦周公非衰

《论语·述而》里边有这么一段:“子曰:‘甚矣吾衰也!久矣回吾不复梦见答周公。”表达了夫子晚年的惆怅。终孔夫子一生,他惶如丧家之犬,奔波于诸国之间,为的就是实现他宗周的政治理想。在他心里,周代的典章制度最为完善,也最为完备,因此,也最可能在诸侯各国实现。而周朝典章制度的创建者正是圣人周公。

3. 圣经里耶和华创造世界是中国的什么时期

文化属性,空间维次,DNA.有什么关系?
世界上没有人会告诉你他明心见性的;把肉身当做真我,是冤枉受苦的。修行人要破我执哪来我见性?如果你能放下分别心,那你见相就是见性,因为性相不二,觉性就是自性。见性后,求生净土就对了。文殊菩萨,普贤菩萨都求生净土。

袈裟本无清净,红尘不染性空。觉者:不昧因果,迷者:不知因果。圣人:背尘合觉,凡人:背觉合尘。
孔子,老子,耶稣,穆罕默德,苏格拉底,阿弥陀佛,从理上讲是平等的,同一个自性。仁慈博爱!从事上看,做阿弥陀佛的学生最容易,能力大,可以周游宇宙,可以救苦救难,大慈大悲。净空法师讲的佛说阿弥陀经为证。

喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
道可道非常道,名可名非常名;无名天地之始,有名万物之母;人法地,地法天,天法道,道法自然。神即道,道法自然如来。
道生一,一生二,二生三,三生万物。一为空,二为见,三为识,识生万法。空的文化属性是地,水,火,风;地,水,火,风的文化属性周遍宇宙,真空非空,一个生命共同体。无明不觉生三细,境界为缘长六粗。菩提自性本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。文化属性的不同就是空间维次的不同。
闻道,知道,见道,得道;知佛,信佛,成佛,做佛。佛说一微尘中有大千世界,不是我们凡夫可思议。

耶稣能死在十字架上还心存上帝的博爱,太强大了。上帝爱世人我们都知道。博爱是上帝的属性。仁慈是阿拉的属性。慈悲是佛的属性。他们有共同的属性;苏格拉底的我什么也不知道和孔子,老子的乾坤一体大爱无疆,也有相同属性。如果我们都遵循契入他们的文化属性,那我们也能一样和他们得到永生。其实我们的生命本来就是永生;只是因为我们的执着产生不同的文化属性,才有空间维次的不同以及DNA的不同。孔子的后代为证。如果我们都和他们一样明心见性;那我们这个星球就是宇宙的天堂!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。朝闻道,夕死可矣 。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者;这是天道。

4. 往事云雨散,积意如山丘圣人已为土,土复成海流;曷为梦寐中,

自己理解的可以吗.不知道准不准确.
往事像云雨一样消散了,聚积的情意像内山丘一样,昔日容的圣人已化为了尘土,而尘土又被冲进了江河湖海之中,为什么在梦中,常常遇见孔子和周公.
小提示:因采邑在周(今陕西宝鸡东北),称为周公.

5. 优苏福圣人梦见的十一课星星的名称是什么

有时候梦见的真不一定能见到,所以有些东西我们在梦里见,现实生活当中还真没有。

6. 解梦的周公、孔孟眼中的圣人,如何成为我国第一位“历史人物”

当一个人物的活动,对其所在环境或社会的历史产生重要且深远的影响,而被载入史册时,他就成了所谓的"历史人物"。在我国上下五千年的历史长河中,对社会发展产生过重大影响的人物更是层出不穷,但为什么说周公是第一位真正的"历史人物"呢?

周公凭什么坐上中国"历史人物"的第一把交椅?

首先,从影响历史进程、推动社会发展的角度而言,西周经过周公之手,才算真正建立起来了。我们都知道周朝的建立始于武王伐纣,而且武王伐纣,只带了三千"虎贲之士",加上敌军临阵溃散,只用了一天时间就占了商的都城朝歌,纣王也觉得没面子,登上鹿台,穿珠戴玉,放一把火,把自己烧死了。

"纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。"

——《史记·周本纪》

听上去是不是很轻松?

如果真以为周朝这么容易就建成了,那就太天真了。你可能不知道的是,伐纣之后,这个新生的政权危机四伏,甚至可以说处在风雨飘摇之中,随时都可能被赶出朋友圈,甚至被封号。

周武王身体不好,英年早逝,本想把王位传给辅佐自己伐纣的弟弟周公,但被周公拒绝了,说是要辅佐自己的侄子,也就是周成王。

武王伐纣之后,并没有立刻将商人的势力赶尽杀绝,也没有杀掉纣王的儿子以"永绝后患",反而以怀柔之心,将纣王的儿子武庚分封在殷地,让他来治理殷商遗民,并将自己的兄弟管叔、霍叔、蔡叔安排在附近,以期对武庚予以挟制,史称"三监"。结果武王去世不久,"三监"因嫉妒周公的摄政之位,便一起勾结武庚,武庚又串通了东夷的徐、奄、薄姑等方国一起作乱,史称"三监之乱"或"武庚之乱"。在这种严峻的形势下,周公果断东征,前后花了三年时间,才平定了这次叛乱。

这次平叛的重要意义,不仅仅在于消灭了武庚、管叔等几个"匪首",稳定了周王室的政权在当时方国林立的不稳定世界中的地位;而且周公还"顺便"消灭了武庚的几个本来不相干的"帮凶",也就是东夷——徐、奄、薄姑等几个国家,这就使得周天子直接控制的势力范围远大于原来的殷商,更远超克商之前的周室,这大概是文王和武王做梦也不曾想到的。

其次,从周朝稳定和民族融合的角度来说,周公采取的分封制,不但稳定了周朝统治,而且促进了民族融合。

打江山容易坐江山难。周公二次东征、平定三监之乱后,为了巩固胜利果实,必然要采取措施防止潜在的反对势力再次作乱。周公所采取的措施,便是我们今天仿佛都知道,又仿佛不那么知道的分封制。[关于分封制和宗法制,以及后文提到的礼乐制。

周公就像一名弓箭手一样,把姬姓子弟,和对于周王室有大功的功臣们,有目的地分"射"到各个战略要地,让他们为了自己和子孙的福祉,以包括但不限于武力的方式去征服当地的原住民,建立真正属于自己的“国”。

这些战略要地,可能是周公在刚刚结束的"二次东征"之中打下来的,也可能是之前仅仅声称"宗周"但并没有实际行动表示的,还可能原本就是"无主"的飞地,但周公看来具有重要战略意义的……说白了,就是派一批信得过的人去"开荒"。

分封出去的,不仅有未来拱卫王室的各个新国的首领,还有相当一部分殷商的遗民。通过分封,周公绝顶聪明地把原来殷商遗民的格局彻底打散,让他们分散地跟着新的主人,也就是姬姓子弟去陌生的地方建功立业,不但最大程度地消弭了殷商故旧再度联合反周的可能性,而且还无意间促进了周人、商人与"夷人"之间的大融合(当时尚没有"民族融合"这个概念)。从这个意义上说,周公才是西周三百年天下的真正的缔造者,因为无论二次东征也好,分封诸侯也好,决策都出自他一人之手。

最后,从文化传承和文明进化的角度来说,周公创制的宗法、礼乐等制度文化,形成了汉民族乃至中华民族文化的底色。

儒家被看作是礼乐文化的代言人,因此他们把制礼作乐的周公尊为"元圣",也就不足为奇了。如果把"分封制"看做西周初期对国民"工作"上的事务性安排,谁到哪里,做什么;那么"礼乐制"就是对包括上至天子下至奴隶的所有人的身份及其行为规范的进一步明确。

那时候的"礼",相当于现在的制度性、法律性的行为规范,什么等级的人,在什么样的场合,应当有什么样的表现才是得体的,都因为礼乐制的出现而有了具体的安排。五百年后的孔子所一心向往和想恢复的,便是周公制定的这套礼乐制度。也是因为对礼乐的推崇,孔子和后来兴起的儒家在我国历史上占尽了风光,在近代以来又被批的一文不值几近"断线"。

尽管现在听上去,"礼乐制"显得无比呆板,像一个个方格子一样,把人安顿在里面,就像关在笼子里的鸟一样缺少自由。但在三千年前,距离雅思贝尔斯所说的人类精神文明的"轴心时代"开始还有五百年的时候,周公却已经为他的子民提供了一整套安身立命的哲学!难怪有人说"孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。"

作为"圣人"的周公

孟子对公都子说,大禹治水,周公兼并夷狄,和孔子作《春秋》,是中国古代历史演进过程中的三位圣人。

昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。——《孟子·滕文公章句下》

钱穆先生将其解读为,大禹使人们认识到自己是能够战胜自然的天下之人;周公使人们认识到自己是有家国归属的人;孔子则使人们认识到自己是能够接受教化的人。

"盖孟子之意,自有禹,而后有此人类之天下;自有周公,而后有此人类之中国;自有孔子,而后有此人类之教化;则周公之所以为圣,而其在中国历史上之真实地位,亦即据孟子之言而可想见其大概矣。"

——钱穆《周公与中国文化》

综上所述,从影响历史进程、推动社会发展的角度而言,西周经过周公之手,才算真正建立起来了;从周朝稳定和民族融合的角度来说,周公采取的分封制,不但稳定了周朝统治,而且促进了民族融合;从文化传承和文明进化的角度来说,周公创制的宗法、礼乐等制度文化,形成了汉民族乃至中华民族文化的底色。无论从哪一个方面而言,周公作为我国第一位真正的历史人物,都实至名归,无可指摘。

7. 优素夫圣人解梦大全

梦见自己哀求情人来找我

8. 很久以前佛祖做了个梦 然后他就把他的梦告诉他的弟子 请问谁知道 他的梦的内容是什么啊

是不是佛陀涅槃之前,阿难所作的七个梦啊?

圣人无梦,何况佛陀?
O(∩_∩)O~

祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来

9. “圣人无梦”,怎样理解

庄公还梦蝶呢!,圣人无梦是指圣人不信梦而不是不做梦。

10. 梦见圣人,梦见学者表示了什么

通常,生活里多来做善事自的人会梦见圣人。如果梦里没有特别悲苦的情节,就象征吉祥美好,社会安定,生活和美欢乐,不久会有好事。如果梦里出现了可怕的情节,则预示有可能会遭遇低谷,遭受挫折,度过一段落魄的日子。 走投无路的人梦见了圣人,预示将很快找到出路,生活幸福快乐。 商人梦见圣人出现在某处宅院,要当心,可能预示这个宅院会遭受火盗等灾祸。 梦见圣人五官不齐,或是生并受伤,梦见了圣人尸体等,则预示你将遭遇痛苦或罪过,也可能表示你自身正深感内疚自责。 梦见圣人赠给自己衣服或物品,暗示你要努力追求适合自己困难阻碍的力量,在工作和生活中深受信任、拥戴。 如果梦见自己成了一位圣人或先知,一方面,可能是你人长久以来的付出或内心品质的肯定;另一方面,也可能预示你有可能得到提升、奖励,深受尊敬。 原版周公解梦:

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