A. 创世纪读后感
创世纪开端是神的创造，在发生了罪的问题之后，创世纪接下来便是专神的筛选。神的加法变为属了减法。这两部分工作性质相反，但在本质上神的荣耀如一。
首先，六日创造中，神并非分板块地创造，而是每一天的创造都是普世性的，显示上帝的大能和完全，因为神的工作虽然包含层次，但每一层都不留缺憾，不失平等，恩泽四方。从空气陆地到动植物，每日都在添增，最终的点睛妙笔是创造了人。亚当是拥有神所赐的灵，又生活在地上伊甸园，因而接通了天地关系，成为神掌管万物的代理人。
创世纪中的罪恶种种，是人类罪恶的发端。如夏娃的贪婪、该隐的嫉妒凶杀、造巴别塔的人狂傲自夸、含违背父亲背后说人、所多玛居民的淫乱、罗得牧人的争竞、拉班的诡诈、埃及护卫长妻子的毁谤、酒政的背约等。凡此种种，不胜枚举。今天我们依然看到这些罪恶新瓶装旧酒一样流传在我们中间，而其源头和本质已经在创世纪中揭示了出来。甚至就连挪亚也醉过酒，亚伯拉罕、以撒、雅各这些神的爱子都有过说谎、诡诈，无人清白无罪。就看出神的怜悯是无条件的，显出神的拣选是白白的恩典。不在于人有丝毫配得之处，而在于神“愿意怜悯谁”。
B. 帮写一篇大国崛起观后感，800字左右就可以
法国真正的崛起之迷
任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例：
受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于"残暴和不正义"的反抗意识。1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。1778年与世长辞。
卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。在教育方面，资产阶级执政的各派力量都拟订过方案，其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行，但对法国教育产生了影响。尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案，不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。
由此可见，法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然，是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守，宗教势力重新掌握了教育大权。直到进入20世纪后，宗教思想和教会对教育的影响进一步有所削弱，50多个从事教育等方面活动的教会组织被解散，3000多所教会学校被封闭，1905年法国政府明确宣布废止"法卢法案"。但此时的法国已经丧失了在国民素质上的优势，尤其是与宗教冲突较大的科学被毁于一旦，终于没有能再次平地而起。
功亏一篑，令人惋惜！
德国真正的崛起之迷
从17世纪到18世纪中期的德国，在政治上和经济上比英国和法国都要落后，长期处于分裂状态，300多个封建邦国各据一方。这些邦国，尤其是普鲁士、奥地利等大的邦国，为了强化统治和扩大军事实力，企图通过教育造就忠顺的臣民和得心应手的兵士，所以急于把国民学校管理权从教会转到国家手中并大力提倡强迫义务教育。早在16世纪后半期，就有威登堡和萨克森等邦国颁布了强迫教育法令；从17世纪开始，大多数邦国都竞相颁布这种法令。其中以1763年普鲁士王腓特烈二世颁布的法令最为著名，它进一步规定5～12岁的儿童必须到学校受教育，否则对家长要课以罚金。
实科中学在德国产生于18世纪初，较英法等国早一个世纪，使得德国人具备了自然科学索要求的严谨和内涵！1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒创办了"数学、力学、经济学实科中学"，以教授数学、物理、力学、自然、天文学、地理、法律为主，并辅之以绘画、制图。此后，德国各城市陆续有人创办这类学校，有的实科中学则增设建筑、商业制造、贸易、经济等科目。这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要。但由于它的毕业生不被允许进入高等教育，所以地位很低，所以学生也不多，很快被没有门第观念的美国超过，在科学应用方面输给了美国。
受到18世纪法国大革命的影响，它在教育上的突出表现是泛爱主义和洪堡德改革。泛爱主义是受到法国资产阶级启蒙思想，尤其是卢梭思想和德国新人文主义的深刻影响而产生的。泛爱主义教育家如巴斯多(J.Basedow)、萨耳士曼、堪比等认为教育的最高目的是培养掌握实际知识、具有泛爱思想、健康、乐观的人，因此德育、体育、劳动教育、现代语和自然科学知识受到重视，采用让儿童自由发展的教育方式，注重实物教学。他们热爱儿童、肯定儿童的天性是善良的，反对经院主义、古典主义教育，禁绝体罚，这种方法后来传入美国，俄国和日本等国。
1807-1815年普鲁士施太因-哈登堡改革期间，新人文主义的代表人物，历史学家、政治活动家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部长，他根据新人文主义的精神对各级学校教育进行了一系列改革。在初等教育和师范教育方面，积极贯彻裴斯塔洛齐的教育思想，教学内容有所扩充、教学方法有所改进，出现了第斯多惠等著名的教育家。此后的美国发展的杜威教育方式也是在这个基础上发展起来的。在中等教育方面，实科中学进一步得到发展，增加历史、地理和自然科学的科目，通过考试选择教师，打破了只由教士充任教师的局面。在高等教育方面，洪堡德较早明确地提出大学的任务一方面是要向学生传授各科知识，一方面是要发展科学(即办成教学中心和科研中心)，他创办和领导的柏林大学就是这方面的典型。
由于德国较早地抓教育，国家强大也是来源于方法的更为先进、合理。这是素质教育的又一明例，和有的人吹嘘的基因、染色体毫无关系！
日本真正的崛起之迷
战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！
美国真正的崛起之迷
美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。 殖民地时期的初等教育相当发达。北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势！
在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。
南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为"牧牛娃学院"，在高等教育的"平民化"方面大大领先于欧洲。事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟！这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮！
南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以"生来平等"为信念的美国人则没有这种历史包袱。职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。
据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。当时的口号是："中等教育为所有适龄青年敞开大门"，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是："不让一个孩子掉队"，各州都将40%的税收用于教育。上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。
“2061计划"是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！
结论
大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距！
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！
C. 读后感800字的
《感性做人 理性做事》读后感
闲暇时间，看了《感性做人理性做事》这本书，看后感受颇深，感性与理性本来是水火不相容的，人们总是喜欢把理性视为个人成熟与否的标准。的确，人总是要长大成人的，一个人随着社会阅历的不断丰富以及对人生的彻底感悟，才会在理性中升华，才会明自人世间中的真真实实、虚虚幻幻，寻求到内心中的一份坦然与平静，有了一套属于自己为人处世的原则，颇有一番“我是过来人”的欣慰。有人说：“没有迷恋，何来觉悟。”由此是不是可以说：没有感性，何来理性呢？没有感，何来悟呢？没有悟，何来道呢？没有道，何来理呢？感性无处不在飘于生活问存于心灵里人的喜怒哀乐，多愁善感；人的七情六欲，生老病死，无不在感性中散发，又不得不在理性中收敛所以人总是在感性与理件之间不断徘徊。没有感性，缺乏生机与活力；没有理性，缺乏秩序与原则。
从时间上讲感性是瞬间．理性始永恒。感性易生易灭，最终归于零；理性在过程中积累，最终达到永恒的境界。从心理上讲，感性是冲动，是画面，是美梦，理性是规则，单调乏味，令人厌倦；从做事的角度上讲，感性是愚蠢，理性是高明；从创新的角度上讲，感性是永生的火焰，理性是最亮丽的火心。从成功的角度讲，感性最终依靠理性来照亮，感性的东西最终归于理性之中才会成功。
做人感性好，这样你才会有魅力，你才会开心，才会决乐，才会抛弃世间所有凡尘杂念，做好自己想做的事。不会管的那么多，一切随缘，一切顺其自然。耍记住：是你去适应社会而不是要求你去改造世界，所以怎样做好你自己，活出你自已，体现出你存在的价值，成为了你做人的动力做事理性好，这样你才会少犯错误，少走弯路，更容易达到成功。而不是凭着脑子发热，异想天开地想怎么样就怎么样，结果只会把事清弄得团糟。这种人只会“成事不足，败事有余。”永远领略不到成功的风采。理性的人办事沉稳谨慎，环环相扣，思维严密，效率明显，成绩斐然，深得别人的器重和赞美，能活出自己精彩的人生。
感性做人，理胜做事，相信你能散发出人生绚丽多姿的色彩，在这个纷繁复杂的大社会环境中活出自己的个性来，在这个充满竞争的环境中快快乐乐、健健康康地成长、生存、发展，打造出自己的成功人生！从而“做最好的自己”。
D. 圣经读后感
这与小学水平没什么关系，重要的是对上帝的信仰、信心。
你读后有什么感觉，就尽量写出什么感觉。圣经讲求真实，实在。
我只引用圣经里的一段话说明：
【雅各书】
1:13 人被试探，不可说：“我是被神试探”，因为神不能被恶试探，他也不试探人。
1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
【提摩太前书】
1:15 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”
【约翰福音】
3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【提摩太后书】
3:16 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
.....
3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，
3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。
....
3:13 只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
3:14 但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。
3:15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
E. 圣经故事读后感
圣经的故事读后感2008-01-16 08:43关于『圣经的故事』这本书，一开始我也是在一无所知的状况下，大概只知道所描述的事应该与耶稣相关吧！记得小时候上课的时候，有些老师总喜欢提到圣经里面所说到的小故事，例如最常听到的就是亚当与夏娃，还有『诺亚方舟』的故事，那时听起来感觉是十分之有趣的，但是也不知是什么缘故，却没有机会去却阅读这本书，此次也因为上课的课程需要，所以我有机会去阅读这本书了，不过一开始读起来，真的还颇有兴趣的，加上他是彩色印刷，令人读起来赏心悦目，也开始勾引起小时后的记亿，但是读到后来，真的有些的倦怠了，故事的篇章真的多到令人不可思异，但是我也只好硬着头皮把书好好的读完，在这之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他们的经典书目『圣经』，虽说它其中，有些鄙视着我们东方民族的感觉，但是不看此点的话，整体来说它是本可以完完全全的，去了解到西方的重要文化资产的书目。借着圣经的故事，也让我对圣经有更进一步的认识，先从圣经的故事目录中，了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移，最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡，也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后，才会出现『圣经的故事』这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端，这为之神话般的创世就此因而展开，接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃，偷尝禁果之后，进而开始衍伸了后代，也因为人们的生成，开始出现了，我们是如何来的，为什么是这样来的，后来慢慢的，衍生成了，上帝创造了世界，这种说法，有点带着神秘的色彩，而一开始就对于『神』之存在的，正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。
圣经的故事中，有着多倒数不完的小篇故事，有着像在读历史故事一般，但是里面有很多的斗争，就如同中国的历史一般，可是在这之中，不难看出，有些斗争都是因为信奉，有些就现在看来不明智的举动，也是信奉的缘故，为什么会这么说，就像亚伯拉罕差点因为耶和华的考验，进而杀害了自己的孩子，虽以信奉耶和华的角度看来，他是个对耶和华所说的话虔诚不已的人，依照着他的指示行事，认为耶和华讲的话是对的，我认为站在他信奉这个基准点上是没错的，因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚，若对自己的认定的神不虔诚，那可能是一种的背叛，但是从亲情、人道的角度看来这样未免太愚蠢了，怎会因为这样一个你认为的神，杀死自己的小孩，小孩并没犯什么错，这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者，我觉得不管从那个角度看来都有他的好与坏，所以我觉得不要过度的盲从去做一件事，应该要去选择一个比较折衷的看法，也要去听一些自己内心最深层的心，不要过度的去信奉而造成不好的盲从。然而也因为信奉这样的问题，引发了许许多多的争端，当然斗争是难免了。而大家耳熟能闻的摩西的故事，也是在斗争中，所遗留下的故事，当然摩西的一声令下，就使得红海自己分开，带领着大家顺利的度过红海，在现今的我们听起来，简直是天方夜谭，但是这不也为此篇故事，增添了几分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣经中也带着神秘之感，会藉由摩西的例子，最主要就是要说明，在圣经故事中，很多的篇幅，不难看出充斥着神秘的色彩，所以，在这之中，也可以了解到人们的信仰虔诚度，以及上帝在他们生活中，所扮演着举足轻重的角色，影响着他们的决策，更影响着他们的生活，可说是息息相关的，为什么会这么说呢！因为上帝可以决定他们的生活模式，假设今天上帝的理念跟他们有所冲突的话，当然是以上帝的要求为优先，并不会以自己的思考模式来判断，就算命令下达是错的，但是也会无条件的去服从，所以这样的话，可以说是在过『上帝的生活』，这样的话根本是由别人在支配你的生活，好像魁儡一般，说起来也真的蛮可悲的，这都要怪太过于忠于上帝。还有你知道，世界上第一个家庭悲剧，是发生于何处吗？就是亚当跟夏娃所生的子女，该隐跟埃布尔间的兄弟相残，而起因则是，人们之间的忌妒所引起的，而主要的忌妒之心，却是跟耶和华有关，因为耶和华的观点上，较为赞许埃布尔的关系，所以引起的杀机，但是这边所要述说的不是兄弟之间的相残，而是耶和华在他们生活中所扮演的角色，可说影响的他们的日常生活，连这种小事都可以进而使得他们引起了杀机，那么如果假设今天有着更为重大的事件的话，是不是连迫害全人类的事情都可以做的出来，这样毫无自己的见解跟观点，只是活在别人的赞许认同之下的人，可说是十分的愚蠢跟可悲的。
经由这些的例子，你不觉得圣经中的服从度，有点过高吗？只要是『主』所有的东西，几乎都是完美的，没有任何的批判，可说是完完全全的服从，只要主的认同都是对的，违抗的就尽力的去排除或铲除，不会让他阻碍到主的命令，这样一来，不就和我们大中华过去一般，帝王命令都要确确实实的去服从，不能有所违抗，只是圣经对于这些主，多了一些神秘的色彩。当然，不是说『主』的存在不好，而是有些人却是假藉主之名义，去散拨一些不实的言语，或者去达成自己的私欲，这样反而使得纷争越来越多，在圣经的故事中，有些的斗争，根本就是本身的利益之争，根本违背了原本的意思。但是像在圣经的故事中，都是在阐述着，种种的纷争，却没有教人为善，只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做，就会有了麻烦，等到耶稣的出现才有提及以『爱』为出发点的去对待人，虽说，这样可以让人去了解到人的黑暗之一面，但是如果是个小孩，从小就开始接触，没人去启发他或者引导的话，观念因此而偏差，那不就变的更不好了。不过西方也幸好有耶稣的出现，斗争才开始有了转变，要不现今的西方世界，应该更加的混乱吧！而耶稣在他那个时代，被大公会污名化而被认定为邪教，因此才会被钉在十字架上，为何会提到这点，主要是要由这点来说明，那时的时代，很多的观念跟行为都已经有所偏差了，就好像刚刚提到的，人们都会自己去解读着主的意思，感觉上，自己本身就是主一般，所以很多的君主，要谋害一个人，最常见的是，把自己认定有主那样的权力，可以杀害不服从的人。也因为这样，在圣经的故事中，很多的君王，都会利用此种的理由，去迫害一个人，导致每个时期中，都有类似的事件发生，所以不觉得，有时信仰会影响到人们的判断观点，更何况在有心之人的利用之下，这样的宗教信仰，会变成一种强烈的社会型态，让人们在型态之下，失去了判断或者不敢去反抗。
但是经由耶稣的出现，慢慢由关爱的理念为出点，这也可说是个转泪点，因为由耶和华的世代，可说是一种残酷的生活情况，过着有着如过往的封建生活，虽说我们现在生活在民主的时代中，但是看着对岸的人们，还是过着那种意识形态的生活，虽说生活上不像以往，但是一些的生活型态还是受着限制，就像言论方面、金钱方面，都是被拘束着的，大部份的东西都是共有的，这样的比较有着出入，但是这样的说法也不为过，没有自由毋宁死，但是耶稣的出现，也可说是另一种自由的表现，耶稣带来的关怀世人，是被当下的人们偷偷的去推崇的，到了现今很多的西方国家都还是信奉的耶稣，也都是相当的自由国度中，有着此种的信仰，而在台湾这片土地上的我们，也有着一群人信奉着他，当然要说信奉是好是坏，这种东西却没有一定的说法，有着信仰，如同心里有着寄托跟慰藉一般，只要是好的，不管他是什么宗教，一定都可以成为我们心灵上的寄托的，当然不要在向过往一样，那种被限制住的生活模式，或者过度的着迷，引起盲从，这都是不太正确的宗教信仰，有着好的出发点，不会盲目、适时的去关爱着世人，
这样才是在『圣经故事中』，有得到一些的省思，记取着教训，让宗教信仰成为一种慰藉，而不是一种利用世人的利器，相信这个世界会更加的美好的。
F. 大国崛起观后感（共12集）
《大国的崛起》靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距！
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！
《复兴之路》上的三个陷阱
第一.《复兴之路》华丽、快捷，但“营养”不全。《复兴之路》和易中天“品三国”、于丹“〈论语〉心得”一样，都属于电视快餐文化的一种，能够满足部分观众概略了解历史和古代思想家作品的要求，就如同你参加“欧洲七国十日游”可以看到一些经典名胜，但走马观花一番下来你对七国究竟能了解多少呢？
第二.《复兴之路》既然是电视政论片，就可以欣赏、赞同，也可以质疑、反驳。《复兴之路》应该是探讨中华腾飞百花园中的一枝花，而不是盖棺定论的一颗钉子；中华民族自由独立思考是复兴的前提。
第三.《复兴之路》对近代历史进行了大致的梳理，但由此推论未来却并不可取。中华历史上汉、唐、明、清等王朝都辉煌过，如果总结从建国到辉煌的历程就可以得出结论的话，哪里还会有今天的新中国？
所以，《复兴之路》最大的作用应该是抛砖引玉，激发全体公民的参政议政热情，探求中华腾飞的正确道路，而不是划定一条道路！
G. 帮我写海贼王观后感
我要成为海贼王."一个少年没心没肺的微笑,招牌似的用手扶住了草帽,就这样,一个关于海贼,关于梦想的故事开始了.
草帽海贼团.他们的队伍,一个汇集了友情与激情的团队.在阳光下.一群人灿烂的笑,高举右手 象征友谊 象征团结的记号 不禁让人热血沸腾.
蒙奇.D.路飞.脸上永远挂着没心没肺的笑,好象永远不知道"困难"的含义,凭着勇往直前的精神 永不放弃的信念 感动着每一个他身边的人 他的每一个伙伴 大家渐渐的 对他从一个白痴一样的人慢慢变成了可以信赖的领袖 可以带领他们一路走下去的船长 只要路飞还在笑 他们就有走下去的信心 他们的面前就没有困难 他们相信 只要他们在一起 就可以无所畏惧.路飞就是这样一个神奇的人.他用他与生具来的"魅力"感染着每一个人.他和伙伴们仿佛就是一个人,正如他对鱼人说的:我不会用刀，不会做饭，不会说慌，如果没有他们我什么都做不了.
“我会连她那份一起努力的，我要让我的名字响彻天国，我们说好的”一个凌厉的眼神，印象最深的竟是他拿刀的动作，一个出色剑士，为了实现自己的理想与承诺，顶着海贼猎人的名字，生活着，他外表貌似不懂人情世故，可是却为了一个素不相识的小女孩，甘愿一个月不吃饭，来换取这小女孩的平安。
当路飞出现的时候，他接受这个人的邀请，从此展开了他的航海生涯，一个男人为了一句承诺，愿意付出自己的生命，为了实现自己的理想，一次次的从血泊中站起，他有着不能输的理由，在平时，他拼命的锻炼着，在战斗时，他拼命的挥动着手中得刀，面对世界第一的剑士，他毫无畏惧的挑战，三千世界的收尾，竟伴随着刀身的破碎声，面对砍下来的刀，他愿意用胸膛去挡，因为背后中刀，是剑士的耻辱。当他的双脚被固定在蜡烛上的时候，为了战胜敌人，他甚至有了可以砍断双脚去杀敌的勇敢，他不能输，他有这不能输的理由，当战斗结束的时候，我的脑海里不禁又浮现出一个男人，深绿色的头巾，三个儿坠，三把刀，绿肚兜，站在敌人的尸体旁边，他永远是胜者."路飞你听到了吗？这一次我输了，如果我当不上世界第一剑豪的话你也会头痛吧？但我保证在击败他以前我绝对不会再输了！你答应吗？海贼王？”这是男人间的誓言.响彻天际.
娜美,一个看见宝藏会兴奋的两眼放光的美女,一个看见自己养母被杀了以后哭的那样伤心的孩子,一个双面美女,一个坚强倔强的航海士.手臂上橘子与风车的文身表露的她内心的柔弱和温情,为了村庄,为了自己的母亲,为了爱她的姐姐,她投身鱼人的团队，帮他做着自己本不想做的事.知道她遇到了路飞,一个改变她命运的男人."跟我一起当海贼吧!"依然是那样没心没肺的微笑 却被原本十分厌恶海贼的航海士拒绝.但是.."原来他与那怪物战斗只是为了帮助那只小狗.."她渐渐的开始改变自己的观点,慢慢的认同了这个发誓要当海贼王的男人.直到她哭泣的喊出:"路飞.帮我.."的时候 她才从心底认同了这个男人,彻底接受了他 "不许把我的航海士弄哭!"少年喊出这句话的同时 打败了鱼人 也改变了娜美的命运,从此 ,草帽海贼团多了一个美丽的航海士 ,“我要制造一张自己亲眼看见的世界地图。” 她坚定的说了自己梦想.
迷一样的男子,嘴上永远叼着抽不完的烟,金色的头发.阳光下闪着耀眼的光,"只要这个世界上还有我必须保护的人,就是拼了命,也要奋战到底."波澜不惊的说出这句话.顶着神秘的"MR.PRINCE"的称呼.立志要找到传说中的"AII BLUE". 他,草帽海贼船的厨师.香吉士。一个真正的男人,"哲普老板!着么长时间一直以来的照顾,你的大恩大得,我一辈子都不会忘记!"面对着这个如同他亲生父亲的男人,让一向骄傲的厨师跪了下来,这一跪,是两个男人心灵之间的沟通,一次完全的感情释放.空岛上,厨师面对强大的:"神",面对神之裁决,只是微微的说:抱歉的很,刚才我只不过想借个伙点支烟而已.
那份高傲,那份从容.从心底征服了每一个人。那份用尊严堆积的城堡里面.住着一个绅士。他诉说着自己的信念.面对女人,他有着自己理解,:"是男人 就要原谅女人的谎言."
就是这样一个出色的厨师.一个真正的绅士。用自己的行动证明了自己的尊贵与骄傲。
我就是阻击王.永远是吵吵闹闹的声音,永不停止的吹牛,加上那个长鼻子，像极了皮诺曹,但是当他为了保护乌索普海贼团的小成员勇敢的站出来的时候,我知道,他不是个只喜欢吹牛的家伙.而是将会成为海上勇士的大海贼."原来我的父亲是这样一个海上的勇士."按奈不住的欣喜,激动的神情`已经预示了这个原本只会吹牛的男人将会成为像他父亲一样的海上勇士,"男人有些时候是不能逃避战斗的！尤其是……尤其是当伙伴的梦想遭到嘲笑的时候!"当同伴的梦想遭到嘲笑的时候,这个曾经只会逃的男人勇敢的站了出来.那份坚持.让我改变了对他的看法.当他面对加雅小姐的时候,那份害羞的神情,和立志要保护她的时候自信的摸样.我终于知道,这个曾经孤单的孩子,不再孤单,他找到了值得信赖的同伴,和值得奋斗的目标.他得到了村里的人对他的认可.他终有一天会成为一个真正的勇士，面对属于自己的战斗,决不会逃避,那份勇敢.会一直延续下去.
一个蓝鼻子的驯鹿，自生出来之后，就被其他的驯鹿当作另类看待，后来他又误打误撞吃了人人果实，更被父母赶出了群体，他没有办法，变成了人型，想与人类接触，结果更被当作是怪物，他无处可走，只得流浪，当他被打得遍体鳞伤的时候，出现了一个医生，这个医生为了表示自己没有敌意，会脱下所有衣服表示没有武器，他帮乔巴治伤，更收留了乔巴。
当这个医生知道自己有绝症的时候，为了不让乔巴伤心，他抛弃了乔巴，把它交给另外一个医生，自己却为了拯救国家而死了，乔巴继承了这个医生留下的一种信念——有一种人叫海贼，他们把自己的信念寄托于骷髅旗，只要骷髅旗升起的地方，他们就会为自己的梦想而战..
当乔巴看到路飞一伙为了维护骷髅旗而战时，他似乎明白了医生的意思，他也学会了为了梦想而战，于是他与草帽还团展开了履行，最后他在岛上，看到了医生的梦想，让樱花盛开在岛的每一处
一个被誉为灾难的女人,一个坚强的考古学家,脸上永远流露着淡淡的微笑,那分从容不迫,处变不经的态度,让人不得不从心理相信她.悲惨的童年让这个美丽的女人举手投足间又多了一份坚定,一份自信.默默的顶着"灾难"两个字生活了这么多年,但为了自己的梦想,她始终一步一步坚定的走着.从未犹豫."我要解读所有的历史正文"带着微笑,她平淡又坚定的说出了这句话。对于伙伴,她坚定的相信,面对CP9,面对强大的世界政府,她选择了屈服,为了伙伴."所以我向cp9提出一个条件……如果我不再逃，那么出我之外草帽海贼的6个人可以安全从w7启航."这是她最后的请求,尊严与骄傲在这一刻显得微不足道,但她却证明了友谊的珍贵.当已经绝望了的考古学家默默的准备接受世界政府的审判的时候,他最珍惜的同伴悄然出现在她的身边,感动.刹那间从心理涌起."说你想活着!"当以后的海贼王喊出这句话的时候,再也忍不住的泪水从脸荚滑落,"我要活下去!"在这一刻,她坚定的相信,同伴会救她出去.此时的她,脱去了那个干练的外衣,完全的依赖了自己的同伴.伴随着路奇落败的消息,考古学家的脸上又露出了那淡淡的微笑,那是足以温暖灵魂的微笑,象征着纯洁的友谊,与信任.
“把汤姆先生还给我！”一个少年，留着眼泪，对着海上列车高呼，但是随之而来得确是海上列车毫不留情的冲撞，就因为这个冲撞，他成了改造人，那个汤姆先生就是他的老师，他原本是一个聪明，开朗的造船工，就因为被坏人利用了自己造出来的船，害了自己的老师，所以决定从今以后不再造船，因为他觉得自己造出来的是伤害自己老师的武器，当路飞海贼团出现的时候，他们一起面对着世界政府，他被路飞一伙的友情所感动，有人愿意为了团队去死，而团队却为了救着一个人而不顾一切，弗兰奇也参加了这次的营救，与海贼团有了初次的默契，他被海贼团打动了，来给海贼团造出了一艘新的船，最后接受了路飞一伙的邀请，与大伙溶为一体，不禁想起“船上的修船工，就有老子来吧！”
哟霍霍霍...一个会说话会动的骷髅，讲着自己的骷髅笑话，虽然变成了这样，却要把所有的悲伤隐藏在自己的心理，在任何情况下都要笑得很开心，鼻呗·布鲁克，这样杰出的一个音乐家，战斗力却又是那么的强，可是在75海月光·莫利亚面前，却无能为了，虽然凭借着黄泉果实的能力复活了过来，但是失去了肉身和影子的他，却只有一个信念了，去寻找他唯一的伙伴，虽然它变成了一幅骷髅，但是唯一跟当初一样的，就是那爆炸头，他誓死保护这它的爆炸头，因为这是能证明他没有忘记伙伴的证明，当他听到拉布仍然遵守这他们的约定，在那里守候着他50年时，这个把所有悲伤埋在心里的人，哭了出来，高唱起了那首歌拉布和海贼团都最喜欢的歌曲——宾克斯的酒
哟霍霍霍霍哟霍霍霍霍×4
送你杯 宾克斯的酒
迎风破浪任我遨游
夕阳好 汹涌浪潮
歌声豪壮气势如虹...
还有一个不能不说的同伴,她伴随着海贼们走过无数的艰难险阻,带着他们穿越了一次次的困境.直到她的身体已经不允许她再坚持..但是.这个永远的伙伴 已经深深的活在了各位海贼的心理,她就是梅丽.第一次看到梅丽的时候,有着小小的不相信,这么一个"可爱"的小船,能够承载起各位海贼的梦想吗.但事实证明,她有的远远超出外型的坚持,有人说她只是一艘船,什么都干不了,但是我说 谁都无法失去你.你对未来的海贼王和他的同伴有着太多的贡献 一次次的脱险,一次次的朝梦想迈进,即使伤痕累累 ,你毫无怨言.再生命的最后一刻.
你以超出自己生命的力量 为海贼们做了最后的一次贡献,骷髅期悠扬的在天空飘扬.你拖起了海贼门的梦想.面对世界政府 面对几乎绝望的海贼.你站了出来.带领大家逃出了困境.
也因此贡献了自己的生命.梅丽.你虽然不在了 但是你永远航行在各位海贼的心理..漫天的雪花是海贼们对你的思念..梅丽.你永远在身边.
故事还在继续,梦想仍在飞舞,这样的一群人,这样的一个信念..夹杂了友谊,激情..我相信,一定会创造出更多的奇迹.即使..那仅仅只是梦想
骷髅是死亡的象征, 草帽是梦想的信念,
剑是儿时的承诺, 橘子是亲情的回忆,
说谎是心灵的寄托, ALL BULL是两人的梦想,
樱花是拯救的良药,
历史是一直寻找的答案,
船是超越险阻的证明,
音乐是一切美好的记忆~
H. 《机器管家》观后感1000字
[《机器管家》观后感1000字]《机器管家》观后感 《机器管家》这部影片追随一个机器人的\"生活\"进行，《机器管家》观后感1000字。罗宾·威廉姆斯饰演的机器人安德鲁被马丁一家作为家务机器人购买，他的程序只设置为完成仆人的任务。但没过几天他们发现安德鲁并不是一个寻常的机器人，因为他开始体验情感和创造思维。在跨越了两百年的时间里，安德鲁于找寻同类的过程中领会了人性的错综复杂。 罗宾·威廉斯饰演一位未来世界的机器人管家安德鲁，当主人山姆·尼尔将他买回家时，因家中成员不习惯反而排斥安德鲁，但他的单纯与创造力逐渐和主人们打成一片，成为家中的一分子。 在主人家历经了四代，由于长久以来与人类接触，慢慢学会了人类的动作、语言、习俗、创意甚至情感，当他发现他爱上人类以后，为了能和他心爱的人结婚，安德鲁决定将他原本机器不死之身，经过先进的手术，变成有知觉的一般肉体，成为真正的一位人类，并想让人类承认它的身份，经过一番努力，人类终于承认了他，最后，他在垂垂老矣的时候和心爱的人离开了人世。 其中，当最理解、关心安德鲁的马丁家小女儿死去以后，安德鲁看到她的孙女因悲痛而流泪，一番话语和表情最是催人泪下--他面部扭曲:\"我没有泪腺，不能用流泪来发泄内心的悲伤，你知道这是多么痛苦吗?!\"--影片的主题也正在这里凸现。安德鲁已开始并没有想变成人，它只是要找到一个与他一样的有人类思维和情感的机器人，观后感《《机器管家》观后感1000字》。因为具备了人类情感，必然有找寻同类的要求。 古往今来，人类以找到知音、找到共鸣、找到理解为人生的最大幸事。如果没有人与你在心底一同愉悦地唱和，即使有再多的荣耀和拥有也不能使自己真正快乐。人类歌颂和追求亲情、友情、爱情、真爱，归根结底，都是因为人类需要真正的理解、切实的关怀和畅快交流的缘故。安德鲁有着特殊的身体、经历，因此也有了不为一般人所知、所理解的感受，一种独特的感受不能与人交流，那他的心灵必定充满寂寞和孤单。一颗寂寞的心，也必定是不快乐的。 然而，所有具有人类情感和思维的生物，都要以找寻快乐为目标和希望，所以，安德鲁开始以改变自己的方式找寻人类的感觉，直到选择象人类一样死去…大千世界，也许不乏你的同类，也许根本不存在与你一模一样的人，让我们放弃寂寞而无休止的等待，积极去寻找伙伴，努力去改变自身--这，便是你快乐起来的秘诀.圣经上说，亚当和夏娃吃了禁果之后，立即产生了羞耻感，遮蔽自己的私处。电影里，安德鲁的人格精神发展，首先就是穿上了衣服。他第一次穿上衣服之后便向马丁提出，今后想一直穿衣服。待到他有了自己的财富，读了更多的书之后，便有了追求自由的目标。