㈠ 文学创造中主客体关系特点
1、文来学创造中主客体关系的特源征：以情感体验为心理特征 ；以感性直观为思维特征；情感体验和感性直观是连接主客体关系的纽带
二、文学创造中主客体的双向运动
主体能动地审美地反映客体 ：对创作客体的选择；对客体进行变形、情感投射和观念移注
主体始终受到客体的规定和制约：家的选择受社会生活的情势的规定和制约
小结
1、文学创造是一种主客体的双向运动：客体的“主体化”；主体的“客体化”
2、文学作品是创作主体与创作客体的统一并对主客体双重超越的产品
㈡ 文学创造主客体关系是什么
一、文学创造中主客体关系的特点
1、人类活动中的主客体关系:物质专实践关系属;认识关系;价值关系;
文学创造的主客体关系是审美主体与审美客体所构成的审美价值评价关系
2、文学创造中主客体关系的特征:以情感体验为心理特征 ;以感性直观为思维特征;情感体验和感性直观是连接主客体关系的纽带
二、文学创造中主客体的双向运动
主体能动地审美地反映客体 :对创作客体的选择;对客体进行变形、情感投射和观念移注
主体始终受到客体的规定和制约:家的选择受社会生活的情势的规定和制约
㈢ 神的创造与主日有何关系
感谢来神！
神的创造是自万有的起源，主日是神创造中的一天而已。而这个人思维里的主日，是和耶稣基督从死里复活联系在一起的，在永恒中是早就成了的事实，只不过是在时空系统中显明给世人看见罢了。将来我们到了天堂，所有的日子、时间都不复存在，因为永恒里面不存在时间。
愿神祝福你！
㈣ 请问：主体与客体 到底有没有”创造与被创造”的关系有的书上说有，有的书上说这是唯心主义！！
按马克思主义哲学的观点。首先客体是客观存在的，是主体对客观世界的实在反映。主内体为了生存或适应自然容界对客观世界的主动创造（改造），也就是说主体主观能动性，这样客体就是主体的创造的对象哟也就创造与被创造的关系....
不知道有没有说对 *--*
㈤ 生命与创造有何关系
◎［法］罗曼·罗兰
生命若是一张弓，那梦想就是弓弦。但，箭手在哪里呢？
我见过一些俊美的弓，用坚韧的木料制成，表面光滑没有一丝节痕，谐和秀逸如神之眉，但却没什么用途。
我见过一些行将震颤的弦线，仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线，在静寂中战栗着。它们绷紧着，即将奏鸣了……它们将射出银矢——那音符——在空气的湖面上拂起涟漪，可是它们在等待什么？终于松弛了。于是，永远没有人听到那串美妙的音符了。
震颤沉寂，箭枝纷散；箭手何时来捻弓呢？
他很早就来把弓搭在我的梦想上。我几乎记不起我何时曾射过他，只有神知道我怎样地梦想！我的一生是一个梦，我梦着我的爱、我的行动和我的思想。当我晚上无眠时，当我白天幻想时，我心灵中的谢海莱莎特就解开了纺纱竿。他在急于讲故事时，他梦想的线索被搅乱了，我的弓跌到了纺纱竿一面，那箭手——我的主人——睡着了。但即使在睡眠中，他也不放松我，我挨近他躺着。我像那把弓，感到他的手放在我光滑的木杆上。那只丰美的手、那些修长而柔软的手指，它们用纤嫩的肌肤抚弄着在黑夜中奏鸣的一根弦线。我使自己的颤动溶入他身体的颤动中，我战栗着，等候苏醒的瞬间，那时，我就会被神圣的箭手搂入他的怀抱里。
所有我们这些有生命的人都在他掌中；灵智与身体，人、兽、元素——水与火——气流与树脂——一切有生之物……
生存有什么可以恐惧的呢？要生活，就必须行动。您在哪里，箭手，我在向您呼唤，生命之弓就横在您的脚下。俯下身来，捡起我吧！把箭搭在我的弓弦上，射吧！
我的箭嗖地飞去了，犹如飘忽的羽翼。那箭手把手挪回来，搁在肩头，一面注视着向远方消失的飞矢，一面注视着已经射过的弓弦渐渐地由震颤而归于凝止。
谁能解释神秘的宣泄呢？一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。
生活在这刺激的状态中，是万物共同的期待。我常观察我们那些小同胞，那些兽类与植物奇异的睡眠——那些禁锢在茎衣中的树木、做梦的反刍动物、梦游的马、终生懵懵懂懂的生物。而我在它们身上却感到一种不自觉的智慧，其中不无一些悒郁的微光，显出思想快形成了：“究竟什么时候才行动呢？”
微光隐没。它们又入睡了，疲倦而听天由命……
“还没到时候呐。”我们必须等待。
我们一直等待着，我们这些人类。时候毕竟到了。
可是对于某些人，创造的使者只站在门口；对于另一些人，他却进去了，他用脚碰碰他们：“醒来！前进！”
我们一跃而起：咱们走！
我之所以生存，因为我创造。生命的第一个运动是创造。一个新生的男孩刚从母亲子宫里冒出来时，就立刻洒下几滴精液。一切都是种子，身体和心灵均如此。每一种健全的思想是一颗植物种子的包壳，传播着输送生命的花粉。造物主不是一个劳作了六天而在安息日休憩的有组织的工人。安息日就是主日，是造物主那伟大的创造日。造物主不知道还有什么别的日子。如果他停止创造，即使是一刹那，他也会死去。因为“空虚”时刻张着两颚等着他……颚骨，吞下吧，别做声！巨大的播种者散布着种子，仿佛流泻的阳光；而每一颗洒下来的渺小种子就像另一个太阳。倾泻吧，未来的收获，无论肉体或精神的！精神或肉体，反正都是同样的生命之源泉。
“我的不朽的女儿，刘克屈拉和曼蒂尼亚……”我产生我的思想和行动，作为我身体的果实……永远把血肉赋予文字……这是我的葡萄汁，正如收获葡萄的工人在大桶中用脚踩出的一样。
因此，我一直创造着……
心灵有约
“我之所以生存，因为我创造。”从出生那刻起，生命与创造便紧密相连。
从远古时期祖先探索出钻木取火，结束了人类茹毛饮血的时代，到现在科学家让新发明不断更新换代，我们一直在创造。
创造，即是突破。人贵有勇于挑战，突破自我的秉性。而每一次挑战与突破，又为下一次生命的创造提供了历练和资本。
生命贵于创造，所以，不要让我们的智慧，止步在创造的瓶颈。
㈥ 个性与创造性之间的关系
个性,也就是矛盾的特殊性,是矛盾的固有属性,是事物区别于其他事物的根本.
创造性是属于主观能动性的范畴的,是意识的.所以两者不是一个范畴的东西
㈦ 创造力和创新的关系是什么
创造是人类区别于动物的基本特性和标志之一。培养、开发创造力的重要意义和最终目的在于使人类创造力的发展从自发走向自觉，从而尽可能挖掘出人类的创造潜力，造福人类。随着现代社会科学技术与经济的快速发展，对科技人才创造力的培养与开发提出了更高的要求。开发人的创造力，培养大批出类拔萃、思维敏捷、勇于创造的人，已经成为一个国家社会经济发展的战略性问题。1999年6月13日颁布的《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出：当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已初见端倪，国力竞争日趋激烈。而教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越取决于劳动者的素质，取决于各类人才的质量和数量，这对中国培养和造就21世纪的一代新人提出了迫切的要求。有鉴于此，必须深化教育改革，全面推进素质教育。在该《决定》中，除对学校教育明确提出了要培养学生“科学的世界观和人生观”、“坚韧不拔的意志、艰苦奋斗的精神”、“适应社会生活的能力”、“收集处理信息的能力”、 “获取新知识的能力”、“分析和解决问题的能力”、“语言文字表达能力”、“团结协作和社会活动的能力”、“竞争意识、合作精神”等核心技能与素质要求之外，把创新精神和实践能力的培养放到了非常重要的位置。在这种大背景下，本文就创造的性质与创造力的培养问题作了简要讨论。
二、创造是一种复杂的心理整合
（一）创造是智力因素和非智力因素的结晶
智力是人们在认识客观事物的过程中所形成的认知方面的稳定心理特点的综合，它与创造力的关系，研究结果并不完全一致。如有的发现创造力与智力不相关，有的则发现有高相关；有的发现创造力高者智力未必高，或智力高者创造力未必高；有的发现智力低则创造力必低；还有的发现创造力与智力的相关高低随着测量性质的变化而变化。这些结果表明，智力与创造力的关系是十分复杂的。智力高的人虽然可能比智力低的人更有创造性，但高的智力并不是创造力的充分必要条件。虽然创造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相当一部分人并非如此[1]，很多智力水平高的人也没有不同寻常的创造力。高的智力水平可能在某种程度上促进创造力，但却并不能保证总是如此[2]。
非智力因素则有广义和狭义之分。从广义的角度说，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至于道德品质都是非智力因素；从狭义的角度看，常常只把动机、兴趣、情感、意志、性格五个心理因素包括在非智力因素之内。如果说智力因素是保证人们有效地进行认知活动的稳固的心理特点的综合，那么非智力因素则是保证人们成功地进行种种活动的心理条件的总和。许多研究表明，创造力与某些非智力因素是高相关的。创造力高的人常常具有一定的个性特征，如独立性强、自信、常常被复杂性所吸引、富有责任感、感情丰富、有决心、勤奋、富于想象、依赖性孝幽默、爱自行学习、愿意尝试困难工作、好冒险、有强烈的好奇心、能自我观察、有高度的独特反应、兴趣广泛、爱好沉思、不盲从，等等[3～6]；而胆怯、过分的自我批评、懒惰、从众、狭隘、刻板、骄傲等许多消极个性因素则不利于创造力的发展。显然，取得卓越成就所要求的不仅是较高的智力，更重要的是非智力因素。
个体的智力因素和非智力因素的发展，总是紧密联系、互相制约的。它们都以人的创造实践为基础，并在实践中逐步形成和发展起来。智力因素可以促进非智力因素的发展，例如观察力发展中敏锐性的提高，思维力发展中探索性的培养，想象力发展中独特性与灵活性的增强等等。反之，非智力因素也可以促进智力活动过程，它可以强化创造意识，激发创造热情，排除种种干扰，稳定情绪，从而为智力活动的顺利进行提供动力，为智力因素的发展创造条件。事实上，一切具有高度创造力的杰出人才，他们的智力因素和非智力因素都得到高水平的和谐发展。因素可以说，创造是智力因素和非智力因素的结晶。
（二）创造是显意识和潜意识的交融
精神分析学派认为，人所意识到的仅仅是人的整个精神活动中位于心理表层的一个很小的部分，即显意识，而人的大部分精神活动则存在于心理的深层，往往意识不到，属于潜意识范畴。显意识是主体能够清楚地意识到的、有目的、能控制的意识；潜意识则是主体自身意识不到并不能加以控制的意识，它包括各种各样的先天的本能和后天的长期积累起来的储存在头脑中的知识经验。
现代心理学研究表明，创造是显意识和潜意识高度统一的产物。在人类整个创造活动中，总是有目的在支配着，创造的机遇总是光临那些有准备的头脑。因此，整个创造过程都由意识控制着。但是，在创造过程中，创造者长期的学习、经验的积累、环境的影响以及对创造的强烈追求和思考，虽然没有形成直接的可以明确显示出来的结果，可它确实也会在心理深处潜意识地累积起来，积淀为创造的某种基矗可以说，在创造活动还在进行而无明确结果时，在创造的苦思冥想尚未获得某种启示而豁然顿悟之前，确实存在着一种“潜意识”状态。在一定条件下，当创造成果出现时，这种潜意识状态就过渡到显意识了。可见创造是显意识与潜意识的交融过程。
潜意识是人类重要的信息库，人的绝大部分信息，就以这种形式深藏在潜意识的汪洋大海里。人们可以在潜意识水平上处理并理解所见到的现象，潜意识能阻碍来自客观的大多数刺激，而让少数经过选择的刺激信息进入潜意识思维过程。在显意识思维过程中......
㈧ 创造与被创造是什么关系
命总神游在太虚之中
生命是以人类的观点
其实本是偶然
㈨ 创造主与创造从的关系
大概
就是
老板和下属的关系吧
一个有决定权
另一个只是跟随
㈩ 论述幼儿创造性思维的培养与实施主体的关系
1.创设有利于幼儿创造性思维发展的幼儿园环境
――富有创意、激发幻想的活动室环境
在我们大（2）班的活动室中设置了一幅“流动”画，每月更换一次，内容有抽象画、问题树，也可以是一幅无结局的画。在走廊的瓷砖墙上孩子们可以自由想象，涂鸦，画未来世界、画恐龙、画外星人?就这样，环境中隐含了许多鼓励幼儿幻想、创造的因素，激发幼儿创造的欲望，让他们在轻松、愉快的环境中充分发挥自己的创造性。
――营造鼓励幼儿创造的心理氛围
由于幼儿的创造性思维具有脆弱性、不稳定性，极易被外界所影响，所以老师要及时捕捉并培养幼儿的创新素质。教师对孩子的评价和态度将起到至关重要的作用。如果孩子们在亲切、和蔼的教师面前，在愉悦、民主、平等的氛围中，师幼之间就会产生感情上的共鸣和共振。只有这样孩子们才能消除自卑感，培养自信心，才能有大胆的异想天开和离奇的奇思妙想，才能会无拘无束地动手、动脑、去想、去做。从而激发孩子们的创新素质。反之，创新素质教育将形同虚设。
首先我们老师较注意自身观念的改变，平时加强学习，因为我们都知道只有创造型的教师才能造就创造型的新一代。无论对自己还是对儿童都应充满信心，能平衡好自由与必要的约束之间关系，教师是有组织和细致的计划者，但又不过份拘泥与此而失去灵活性，给予孩子创造的天地，善于评价和改进，使教育适合自己又适合每个独特的孩子。
有了观念的转变，教师能对每个孩子保持积极、鼓励、赞许的态度，充分尊重他们、宽容他们、期待他们，做他们的朋友，使他们敢想、敢为，能极大地发挥潜能。如：幼儿好奇心强，想象大胆，在他们充满童真与稚嫩的想法中，都隐藏着创造性的火花。在上环境主题的时候，孩子们看到那么多的垃圾，并且知道垃圾给我们人类社会造成的危害，他们就想要是能制造一种东西（他们把它称为“水”），倒在垃圾上就能让垃圾融化，变成能浇花浇水的养料多好。这样既不污染环境又能美化环境。多好的想象呀！有时他们的想法也会超越现实，甚至很荒诞，我们也不以成人的标准横加指责，而是敏锐地捕捉其创新思维的“闪光点”，并加以有效的引导，使幼儿有“心理安全”和“心理自由”，让他们在宽松的氛围中大胆想象，主动选择，从而表现出其独创性、特异性。
2.启发家长，重视家庭环境对幼儿创造性思维的影响
――转变家长观念，做到家园联合，培养幼儿创造性思维
现在，越来越多的家长认为家庭教育必须适应现代教育的发展，他们开始重视对幼儿各种素质的培养，同时重视幼儿创造力的培养。教师作为家庭教育和幼儿园教育的纽带，发挥了她所特有的优势，协调了两者之间的关系。为了更好地做好工作，我们的家教工作呈多元化的特点。其宗旨是努力转变家长观念，让他们学习指导方法。如：日常的家长会、家长半日活动观摩、家园同乐、经验交流会、专题讨论会等。通过一系列活动让家长直接学习各种指导方法，如：言语性训练法、图形训练法、符号训练法、操作训练法，使他们更深入地了解幼儿的创造，从而与幼儿园达成共识，成为培养幼儿创新思维的坚实保障。
――孩子充分的空间，创设良好的家庭氛围
孩子们喜欢不停地摆弄物体，拆、装玩具，甚至收集“破烂”，依靠这些行为，他们不断地感知观察自然界，满足他们永不止境的好奇心，同时也积累了丰富的感性知识和经验。很多家长对他们的孩子的行为不理解，认为是捣乱、搞破坏或不讲卫生，一味地加以训诉、盲目地限制，这也不行，那也不准干，家长的这些做法无疑是扼杀了孩子的好奇心，不利于培养幼儿的认识兴趣和求知欲，正确的做法应该是鼓励他们大胆地去探索，如当孩子拆装玩具时不要盲目地加以制止，而应耐心地引导他们探索玩具的组合方法和工作原理，引导他们自己去发现其中的道理。此外，我们还要重视幼儿的提问及向幼儿提出问题。因为幼儿已掌握一定的知识，并不断利用自己已有的知识去认识新的事物，发展新的联系，但由于幼儿知识经验的限制，对很多新的事物、新的现象不理解。向成人提出各种问题，这正是幼儿积极探索自然现象和社会的反映，是幼儿好奇心的体现，也是幼儿积累知识的最好时机。所以，我们应该耐心回答他们的问题，切不可训诉或敷衔了事，不仅如此，我们还应向幼儿提出问题，并积极诱导他们提出问题及自己取得答案。一个个民主型、学习型、创造型的家庭，是孩子创造性思维的发源地。
二、日常生活中培养幼儿的创造性的兴趣
著名科学家爱因斯坦曾经说过：“热爱是最好的老师。”人们在做自己感兴趣的事情，总是很投入、很专心，小孩亦是如此。兴趣是学习的挚友，是开发智力的原动力，有了它，才可能使幼儿开足智慧的马力，主动积极地获得知识，才可能在学习中减小疲劳，增强效果。对幼儿来说，外面的世界非常精彩，充满诱惑，他们由于好奇心的驱使，不停地探索着这个世界，因此，在日常生活中，只要我们成人不去抑制他们的好奇，能正确地加以引导，就能培养他们对自然环境和社会环境的兴趣，比如，培养幼儿的识字兴趣，你可以利用小孩喜欢听故事的特点，给小孩买一些有文字提示的图画故事书，让孩子一边听故事一边看书，并且告诉孩子这些好听的故事都是用书中的文字编写的，引发孩子的识字兴趣，然后用卡片、积木较孩子拼认一些简单的象形字，从而使幼儿在有趣的识字活动中得到培养。其次，就是我们不要过分地限制幼儿的行为，因为幼儿思维的特点是以具有形象思维为主，动作思维自然起着一定的作用。