感悟创造复杂系统创造论

A. 简述人类社会作为复杂系统的发展

人类社会之所以复杂，首先是因为这个世界是多姿多彩的。又因为人类是一种智慧专型的生物。这就好属比如一把好枪遇到了自己的伯乐一样，伯乐会凭着好枪打的到最多最好的猎物。
人类社会作为复杂系统的发展无非就是消亡和继续发展两种情况的。
所以最重要的是发展的过程，而不是结果。你不可能让一个正真喜欢打猎的人回答：你的打猎的最终发展是什么。
因为猎人的回答永远是：打猎很好玩，我喜欢打猎。

B. 进化论和创造论哪个是真的啊世界上真的有上帝吗

伊甸园在地球上找到了，就在波斯湾那一带 东非的位置，伊甸园位置是世界上石油最多的地方，因为神专门给人设立的伊甸园植物树木比其它地方都多，沉下去后就成石油了，沙特阿拉伯石油大国就在那。方舟也找到了，摩西带领犹太人过红海也有海底实物证据包括法老打捞上来的金车，法老被水淹过的木乃伊证据。圣经中亚当夏娃有没有根据？现代科学基因研究发现（从一个男人的基因可以推出他爸爸的基因，以此类推推上去），不管哪个国家，白种人也好黑种人也好黄种人也好，男性基因向上推测始祖基因的结果是同一个男人，换句话说，我们地球上所有男人的祖先就是同一个男人，女性基因推测结果也是让科学家震惊，也是同一个女人的后裔。也就是说人类来自一个女人和一个男人是没错的，就是圣经说的亚当夏娃。（还有极少部分的人还在相信着老观念，说我们祖宗可能不是来自非洲的，是他们在怀疑近代的基因科学吗？不是的，任何一个真理，多多少少都是会有人反对怀疑的，其实研究进化的科学家是吃这口饭的，而且研究了几十年，一下子要他们去相信这世界公认的基因权威理论，岂不是把他们做进化的饭碗丢了？所以死活也要找办法反对）研究发现这基因是来自非洲东非，就是说人类是从非洲那边慢慢迁徙出来的。这基因实验在复旦大学做过。在现代科学权威证据面前我们都要敬畏这本圣经的奇妙真实，因为不管时代怎么变化，科学怎么发展，科学始终在证明着圣经的正确，真实，一步步揭开圣经的奇妙真相，美国德州大学奥斯丁分校，大楼上刻着，圣经的话，你们必晓得真理，真理，必叫你们得以自由。科学就是在寻找真理，最后发现真理就是圣经，科学只是在一步步的证明它，开启他的奥秘。这不是人可以写的书。所以你是总统你也要信。 回过来想一下伊甸园亚当夏娃在哪里？东非的位置。科学研究人类起源在哪里?东非。圣经说人是神用泥土造的，现代科学表明人身上元素成分就是泥土的成分，圣经科学吗？圣经说女人是用男人肋骨造的，也就是说女人是出自男人的，有没有科学依据？我们学过基因知道人的基因有23对染色体男人基因有XY 女人基因全部是XX 我们看女人身上能不能出男人？也就是说女人身上能不能出XY?因为女人全部是XX所以不能出XY。科学告诉我们女人身上不可能出男人，那么男人身上可不可以出女人，就像圣经说的女人是男人肋骨造的？ 男人可不可以出XX？科学告诉我们完全可以，男人只要把Y染色体杀掉就可以成女人了，也就是人妖。女人怎么变也不能成男人，所以圣经没错。几千年前圣经就在创世纪一章写到，（神照了两个大光，大的管昼 小的管夜），朋友你要看清楚，大的管昼小的管夜，这是谁说的，几千年前谁敢这么大胆而且这么明确肯定的说大的（太阳）管昼 小的（月亮）管夜。那时候有没有望远镜，这些高级设备？你怎么知道且肯定月亮比太阳小，有人说了，用眼睛一看就知道，太阳比月亮大（用肉眼看有时候月亮比太阳还大）。那我问星星都比太阳小吗？ 圣经旧约几千年前就说地球是圆的，近代天文学才真正知道地球是圆的。圣经说神为空气定重量，近代科学才知道空气有重量。还说到北斗七星等，真是奇妙奥秘啊。圣经说到以色列要亡国，还要再复国。事实是不是这样？亡国两千多年的以色列在亡国两千多年后的1948年重新复国了，一直到今天，圣经真不真？怎么一切都了如指掌？因为圣经说，圣经是神的呼出，神的话，句句都带着能力，神说天地要废去我的话一笔一划绝不废去，从来没有哪本教科书没有修改过，而圣经一写出到如今，没改过，因为那是神的话，神造的宇宙，他才能告诉你说地球是圆的，空气有重量，太阳比月亮大。圣经创世纪一章记载的，神创造天地科学吗？ 神先造光 再造空气 然后造植物 最后才造动物和人，大家看看这创造的循序科学吗？打乱了会怎么样？叫一个科学家来跟你解释，这造物的循序是科学的科学，几千年前怎么就知道要这样造才可以？ 现代科学才搞清楚，先要有植物释放氧气才能有动物，先要有光植物才能光合作用 神的创造科学吗奇妙吧？ 要举例的太多了，神的丰富是人所追测不尽的，所以科学家牛顿也好，总统也罢都要承认他，荣耀他奇妙创造的大能。有人说，圣经是后来人在事情发生以后才记录的。这个问题在以前很长一段时间都受到争议，真理就是真理，就是要经历这过程。后来发现了羊皮旧约古卷，通过科学的鉴定确定这圣经羊皮古卷已经有几千年的历史。至此我们只有敬畏真神。相信神，然后慢慢去了解这位神，认识这位神的丰富，他的心意，他的计划，他的经纶。说了这么多，你说有神没神比例有多大？真正聪明智慧的人是会选择几率大的这边的。更何况圣经到目前包括天文地理预言全部都准确无误，那么圣经不是人可以写的书。The book 那书指书中之书，唯一的书。有人对媒体上说的玛雅文明感兴趣，说里面有四个阿几个预言应验了，说自己很相信玛雅文明。你要知道圣经几百个预言都应验了，你该佩服的是圣经，玛雅说2012末日，圣经没说2012末日，年底看看到底哪个是真神的话。圣经说人有灵魂，现代对灵魂的研究可以参考濒死体验，灵魂重量。一个生来就是瞎子的人，重病在医院被抢救的时候，却在医生后面看到了医生在抢救自己，那个在看的就是他自己的灵魂。科学不能解释。而圣经已经说了，有灵，科学只在不断证明圣经的正确，而不能证明他错误，如果你要等中国的教科书也承认人有灵魂，那么可能你已经不在这个世上了，人生苦短，没有人告诉我们真相，那么在我们有限的人生里，何不主动寻找这人生的真理呢？
圣经说你借着信神的独生爱子耶稣（耶和华神做救主）可以得永远的生命，因为圣经说天底下没有持下别的名我们可以靠着得救。这永远的生命就是指着人的灵说的，三天三夜也讲不完的奥秘丰富。朋友如果真的有神，而你在今生没信他，错过了，那么你的灵就要照着圣经说的下火糊，所以智慧的人，就会选择信信看，要赌就要赌赢，万一真的有神，不信的就晚了，就像挪亚时代，方舟以外的人不相信有洪水，结果都死了，所以中国以及世界上最古老的文明都是5000多年前开始的，中华五千年，那么人类进化了上百万年，7千年前，8千年前的历史怎么一点痕迹都没有？都是从距今5000多年前突然开始的，答案就是天上的水层裂开了，神下了四十天的雨在地上，除了方舟里的，其它文明和一切生命全部被洪水卷没了。所以中国流传的是女娃补天的故事，天漏了，就是天上的水层漏了。
朋友我们这相信真神不是没把握的信，也不是糊里糊涂的信，而是在事实真理科学根据的基础上，欢喜快乐的来得这位神，这永远的生命，若不然，你很有可能而且可能性非常大，就是要下火糊。因为圣经明确说罪的工价乃是死。耶稣替我们受死，我们借着相信他，我们的罪就赦免了，有人说我没有罪哪来的罪？ 圣经写了，亚当夏娃吃了不该吃的，把这罪的毒素通过吃接受到里面，成为了身体的一部分，带来后人都有了这罪的毒素成分，世界上也没有人敢说自己从来没撒过慌，看圣经是怎么描述的：
罗 7:15 因为我所作的，我自己不明白；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗 7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
罗 7:17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
罗 7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗 7:19 故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗 7:20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
罗 7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
要说这罪的问题，还得花大篇幅，在圣经找答案。有人说我不能接受圣经，因为圣经说那些人活到600多岁还有900多岁的，我一看到就把圣经否定了，那是神话小说，朋友你要知道，这圣经是神的话，神的呼出，你要谦卑领受他的丰富，创世纪圣经一章说到神说诸水之间要有空气将水分为上下，也就是说，那时候天上是有一层水层的，所以地球在四季都是温暖宜人，没污染的，这种环境完全可以达到几百岁，所以在伊甸园考古发现的树木都是巨大的树木，才有那么多石油，只有在那种有水层长年都有雾气的情况下，树才长那么大。水层在挪亚洪水时代，天上的水层就烈开了，下了四十昼夜的雨，天空就再没水层了，人的寿命就逐渐缩短了。又有人说，他看到圣经说，蛇要终身吃吐，他就把圣经否定了，蛇还吃青蛙呢，其实圣经是要我们谦卑下来去读的，因为圣经是前后呼应，学不尽的啊？ 圣经前面说到蛇吃吐，却在圣经的最后，说到那蛇就是那古蛇，龙。所以你看完圣经才可能找到答案。越研究圣经，到最后，你也就相信了。
中国的教育包括媒体只是把中国人圈在一个篱笆以内，我们很难有机会了解真正的真理，无形中给你扣上了一个无神论的帽子。学也得学不学也得学，人死如灯灭，叫一些人没盼望，没目标，无助，感觉活着没意义，无可选择的获得生命，有一天要无可抗拒的失去生命，忧郁，抑郁越来越多，也有自杀的。说北京猿人，周口店猿人是我们祖先，一代传一代，基因科学却证明我们祖宗不是他们。而欧美国家就好像把篱笆拆了，让大家自由去寻找真理。所以那边绝大部分是有神的国家，因为他们可以看到更广阔的未知世界，寻找真理，认识真理，认识人生的目的，人的来源，人死后有没有永生，有没有神，神是怎样的一位，而不是照着教科书，全部接受。教科书还年年改。我们都是习惯了听之认之，有时候用脑袋想想这地球，这宇宙，真是惊叹啊，宇宙哪里来的?老师看着书本，告诉你书上说爆炸来的，就好像告诉你说，这学校的建筑是风吹雨打突然来了一道大闪电-啪，钢筋水泥就自然组合成了这学校的宏伟建筑。要知道宇宙这部大机器内部的定律，规律，有条不紊，井井有序，比学校建筑复杂多了，宇宙的爆炸开始需要一个能量，这能量哪里来，爆炸的能量大小又是谁在控制的，宇宙爆炸就像烤面包，这温度这能量要刚刚好，太热太冷都不成形，地球温度平均上升3C。人类就game over了。太阳大一点小一点不行，地球大一点小一点也不行，地球靠近或远离太阳也不行，太阳靠近或远离地球也不行。我们知道叶绿体和光的关系，我们知道工人造了螺丝，就会再给螺丝造个螺丝帽，不可能，造个螺丝放那里，螺丝帽自己就自然产生了。 同样的道理，太阳光跟叶绿体的关系，肯定先是有太阳光，而叶绿体怎么就像螺丝帽一样自然产生了？有太阳光，叶绿体就可以自然长生了？ 有了叶绿体就有了氧气，又问了，有了氧气，动物就可以自然长出肺，鼻子了？ 我们知道地球上有空气而且可以传播声音， 那么动物在没进化出耳朵前，是怎么知道要进化出耳朵的？他们知道有声音这东西吗？ 有了声音，耳朵就自然产生了？ 有思想的人，想想就明白可能吗？人体的毛发在重力的作用下都是向下长的，但是有一处特别，就是人气管里的毛，是向上长的，一个医生解剖病人的气管，惊叹道，这是谁设计的，如此巧妙。人咳嗽痰能够出来，不至又滑入肺中，就是因为这毛的原因，如果气管的毛也向下长，那肺就满了痰淹死了。一切都是有计划，有目标，有智慧，一环扣着一环，有螺丝也有螺丝帽，被设计出来的。如果是自然进化偶然产生，那你的鼻子可能在头顶上，你的嘴巴可能好几个。所以有规律，有次序是智慧的产物。看到房子就知道有建筑师，看到宇宙，看到自然，人类，就知道宇宙也有个大设计师。转基因大豆，就是植物学家智慧的参与才有的。圣经说，自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

只有人有宗教信仰，而动物没有。你想过为什么地球上的宗教建筑那么多吗，几乎每个地方甚至小到每个村都有。而且很多都比政府办公楼还宏伟。你应该要去了解原因（让你明白更多事实真相），是人们闲着没事干，做些建筑欣赏吗?是什么原因促使他们投资成百上千万来建造祭神的地方呢？因为人们自己内在的觉得神可以给他们平安，神可以给他们满足。有这些建筑就说明人类有这个需要，这个需要就是来自人与动物最本质的区别，灵魂。人有灵魂，灵魂有虚空的感觉，一辈子不能满足，没有平安，你一辈子赚了许多钱，你觉得你很快乐很平安没有忧虑吗？ 自杀比例在逐年上升，他们不知道人活着为什么，没盼望，无助，动物却不会，因为动物只有肉体和魂，而人却有灵。真理就是神只有一个，那就是造你灵魂的神，他才能够给你真正的满足，平安。解铃还需系铃人。你去佛堂里拜人手用泥做的偶像，那不是真神，真神不住人手造的殿，你好像需要给他什么，好像神缺什么，缺钱缺食物似的。造天地的神岂是让人怕他，他自己却躲躲藏藏，要到什么鬼节才能出来，而且要钱要吃要喝？偶像那么多哪个是真神？ 他们心是对的知道有神，就是拜错对象了，有病吃药，你就有希望快快好，但是吃错药就麻烦了。 朋友造你灵魂的才是独一的真神。所以有人拜拜的时候会说，真神请用饭，假神不用来。 真神你寻求他，你就喜乐平安。这不是理论，这是真实的经历。 相信神真的不是简单的心灵寄托，简单的宗教信仰，你会真的经历他的平安，喜乐，都可以真真切切体会到。因为人人都有一个灵。神就是灵，你要看东西吗？你要用你的眼睛看，你要听声音吗？你要用你的耳朵听，你要遇见神吗？你要运用你的灵来接触他，他就是灵。有人说神在哪里，我没看到，我不信神，好像说，我看不到声音我不信世上有声音。朋友你要用对器官啊。神创造的宇宙，有70%你看不到，风，电，紫外线，电磁波，灵。
真正确信有神是怎么样一个过程呢？打个比方 我跟你讲了大半天，关于电的存在的问题，你却不耐烦的说，电在哪里？我没看到，我不信。但是你不要用眼睛，要用你的手来放进电源，试一下。你就马上跳起来，满脑袋都是感叹号。然后向别人诉说，你对电的经历，电的能量，电的威力，电给你带来的恐惧，然后告诉身边最亲的亲戚朋友说，不要摸电啊，讲的是很肯定，很真切说有电。照样神就是这样可经历的一位，用你的灵来经历他，当你被神圣能力充满时，你就跳起来了，然后也可以诉说你对神的经历，神的能力，神给你的喜乐，平安，神在你身上做了何等大的改变，而且要把这福音喜讯传给自己最亲的亲人，爱人，朋友，讲的很真切，很肯定说有神，基督徒传福音就是这原因。如果神只是一种信仰 一种寄托 一种道理 名义上说的神，却没有实际的神，也不能经历他，有没有也不肯定。那么基督徒就没有动力，也没有信心把不肯定的东西传给最亲的人和朋友。
有个故事说到两个人在在沙漠中行走，看到前面有个牌子写着，拿的人要后悔，不拿的也要后悔，一个人就说拿了要后悔我不拿，另外一个人，说不拿的也要后悔，他就抓了一把砂子。回到城里，他们的眼睛就明亮了，发现这抓来的东西闪闪发光，拿去鉴定，那是最好的钻石，你说不拿的人后悔吗?肯定后悔，拿的人为什么也后悔？拿少了。朋友人生就好像在沙漠中行走，很多时候都是两眼昏花的，今天神的救恩摆那里，虽然你的眼睛昏花，但如果你拿了，人生就有盼望，如果没拿，那就没盼望也可能要永远遗憾，有人说如果我信耶稣结果耶稣没有来，那我最多花点时间而已，如果耶稣真的来了，那将会是遗憾加永远火糊焚烧烧不死的痛苦。而这火糊本来是为魔鬼 撒旦 邪灵设立的末后的审判。却因为人在伊甸园接受了撒旦的引诱，结果要一同与他灭亡。但耶稣来了，叫你不至灭亡，反得永生，神把阳光 空气 万物持给人，当他要把最最重要永远的生命白白持给人的时候，怎么有人会拒绝他呢？新郎拿着一个盒子里面放着钻戒，单膝跪地向你求婚，你会要了盒子却把钻戒扔了吗？ 神自己永远的生命就是钻戒 而阳光 空气 只是盒子而已都会过去。耶稣做替罪羔羊替全人类死了，我们才有机会来白白得生命树的生命，也就是永远的生命。 朋友一定要做决定，要不要，拿不拿？就在今生做决定，没有来世的机会.

C. 人类进化论与创造论 很希望大家来讨论

首先，人类有“人性”，独立于众生物之上的“人性”，其中最闪光的一点就是“恻隐之心”，具体体现为：无私无偿帮助他人（或其它动物）上，当然，现代社会某些以“公益”为幌子的诸如：沽名吊誉之类的不算在内。不可不认的是，在其它动物中，你无法找到这种“恻隐之心”。
其次，生物进化论者永远无法解决的难题是：第一个蛋白质的合成，这在进化论来讲。是完全无法解释的。
还有就是诸如楼上各位所说的：史前文明，基因突变概率等等方面。再根据突变的无方向性，那我们应该可以在我们周围看到无数奇奇怪怪的物种，三脚马，五脚马，0.1CM的小人 0.5CM的小人。，50米的巨人等等。

D. 刘勇的著译目录

1.《感悟创造：复杂系统创造论》，惟一作者，科学出版社，2008.
2.《苗木质量调控理论与内技术》、第一作者、中国林业容出版社、1999.3.《林木种苗工》.第二作者、林业出版社、19964.《苗木全封闭造林技术研究》.第四作者、东北林业大学出版社.1995.5.《森林培育学》。中国林业出版社，2001.编委。6.《当代世界林业》。中国林业出版社，2001,编委。7.《21世纪的林业》。安徽科学技术出版社，2002,编委。8.《林木育苗学》。金盾出版社。2002,副主编。9.《北京山地森林的生态恢复》，北京：科学出版社，2008,编委10.YongLiu,GuoleiLi,HaiqunYuandRuihengLv(2011).,ResearchinBiodiversity-ModelsandApplications,IgorYa.Pavlinov(Ed.),ISBN:978-953-307-794-9,InTech.25-42.

E. 广告策略的创造性思考 创意表现和媒介头发的计划都是复杂系统科学的什么活动

广告策略的创造性思考，
创意表现和媒介头发的计划都是复杂系统科学的什么活动

F. 创造论比进化论怎么广泛深远真实呢

从科学的角度，是进化论。因为创造论并不科学，至少不符合剃刀原理，出现了一个不知所云的“创造者”，是纯存在于猜想中的一个事物，没有任何证据证明它的存在，所以这个不科学。
创造论目前最大的一个论点就是生物化学方面的，说的是生物的细胞中的一个个蛋白质分子就像非常精密的零件一样组装在一起，有一点差距就会全部崩溃，这么精密的东西怎么会是自然出现的呢？但是事实上自然界数亿年的时间里，什么样的组成可能不会出现？就算从概率上来说出现的概率再小，是数万亿分之一，但是也是有可能突然就碰上了的，毕竟基因突变的概率也同样低，但同样会有出现。而细胞类生命只要出现了第一个，就能够分裂出现两个、三个乃至更多。所以这只是一个没有证据的猜想，只不过被古老的神创论引以为外援，所以才会出现广泛的支持者。科学家没有办法否认进化论是不完善的，是存在问题的，但是不存在没有问题的科学理论，牛顿力学不照样不能解释高速运动？因为科学的必要条件就是可以证伪，就是可以找到来证明其错误的部分，有这个部分，再去修正他，逐步修正得越来越接近事实真相，但是没有任何办法得到完全的真相。只不过，对于一个真实长度是1.8214562米高的人，

G. 刘勇的成果推广应用情况

由他参与主持和主要参加完成的“大兴安岭主要针叶树种移植容器苗培育技术与造林效果的研究”,“稀土微肥兴安落叶松育苗中应用技术与机理的研究”,“大型苗圃标准化育苗技术及机理的研究”,“苗木全封闭造林技术的研究”等四项成果分别于1991、1992、1995和1997年获林业部科技进步三等奖，这些成果解决了大兴安岭北部地区在1987年特大森林火灾后造林、种苗所面临的一系列难题，加快了火烧迹地更新进程，并创直接经济效益数百万元。由他主持完成的“中国北方主要针叶造林树种苗木质量研究”课题，对苗木形态、苗木生理、苗木活力及苗木质量与造林成活等方面做了深入、系统的研究，提出一些具有创新性的理论观点和应用技术。该成果的一些重要指标和方法已经纳入我国国家苗木标准和部分省市苗木标准，在生产上广泛应用，为进我国苗木质量理论和技术水平提高发挥了重要作用。
近十多年来，作者从复杂系统角度，将个人、社会系统、生态系统、地球生物圈等复杂系统放在同一个层次进行比较研究，提出了一个关于创造力的新理论——《复杂系统创造论》。通过对生命诞生和生物进化过程的深入研究，发现了影响创造力的关键因子及其相互关系，在此基础上，构建了复杂系统创造力模型，并从国内外历史与文化的角度进行了系统论证，提出了如何提高个人、群体和社会创造力的途径。这是一项具有原始创新的成果。自2005年以来，作者已在全国各地演讲70场，听众达一万多人次，反映强烈，获得了很好的社会效果。为此，2005年12月26日的《科学时报》以“刘勇：探寻创造力规律”为题，对这一理论进行了特别报道，并荣获北京市2006年度“灵山杯”优秀报告二等奖。专著《感悟创造：复杂系统创造论》于2008年3月由科学出版社出版。

H. 《圣经》中的创造论！概述。

历史悠久的创世记仍然可信吗？
“谁能说明万物的由来？谁能忆述创世的经过？”这两个问题引自一首诗，叫做《创世之歌》，是三千多年前用梵语作的，收进了印度教圣典《梨俱吠陀》里。诗人怀疑，连印度教的许多神灵也不知道“创世的经过”，因为“神灵本身也是在创世之后才有的”。——强调字体本社所排。
巴比伦和埃及的文献也有类似的神话，叙述宇宙先前已经存在，他们的神灵才出生。值得留意的一点是，这些神话说不出宇宙当初是哪里来的。可是，有一份创世文献却截然不同。这份文献称为圣经，它开宗明义说：“起初，上帝创造天地。”——创世记1：1。
摩西在大约三千五百年前写了这句简单有力的话。这句话的焦点是创造万物的上帝。上帝凌驾于物质宇宙之上，因为宇宙是他造的，未有宇宙之前已经有了上帝。同一本书透露，“上帝是个灵”；这就是说，他的形体是人的肉眼无法看见的。（约翰福音4：24）今天，要理解这种看不见的形体的存在，也许比以前较为容易，因为科学家发现宇宙有强劲的中子星和黑洞；这些东西都是隐形的，但却可以凭着它们所产生的效果而察觉出来。
耐人寻味的是，圣经报道说：“有天上的身体，也有地上的身体；不过，天上身体的荣耀是一种，地上身体的荣耀又是一种，是不同的。”（哥林多前书15：40，44）所谓“天上的身体”，指的不是天文学所研究的隐形宇宙天体，而是有智力的灵体。你也许会问：“除了造物主以外，谁拥有属灵的身体呢？”
天上隐形的受造物
据圣经透露，首先被造的，并不是人眼可见的事物。这份历史悠久的创世文献指出，上帝最先创造的是一个灵体，就是他的头生儿子。这个儿子是“一切创造物里的头生子”，是“上帝创造物的开头”。（歌罗西书1：15；启示录3：14）这位最先被造的个体是独一无二的。
只有他才是上帝直接创造的。上帝赋予他极大的智慧。事实上，后来一位以智慧著称的国王，把上帝这位儿子称为“工匠”，因为后来上帝任用他创造其余万物。（箴言8：22，30，新译；参阅希伯来书1：1，2。）公元1世纪一位名叫保罗的教师谈到他说：“其他一切，天上的和地上的，能见的和不能见的，……都是借着他而创造的。”——歌罗西书1：16；参阅约翰福音1：1-3。
造物主通过他的儿子在天上创造了什么隐形事物呢？天文学家说，天上有亿万星辰和隐形的黑洞，可是圣经所指的是数以亿计的灵体生物。 也许有人会问：“上帝为什么要创造这些有智力的隐形生物呢？”
人研究宇宙，就可以多点了解造物主；同样，人研究圣经，就能知道多点跟圣经的伟大作者有关的事。例如，圣经告诉我们，他是“快乐的上帝”，他的一切意念和行动都出于爱心。（提摩太前书1：11；约翰一书4：8）因此，按理来说，上帝刻意创造了其他有智力的灵体，就是要跟他们交往，同时让他们享受生趣。每个灵体生物都有心满意足的工作可做，不但能造福群体，也能达成造物主的旨意。
我们没有任何理由以为，这些灵体好像机械人一样，对上帝只能惟命是从。相反，上帝赋予他们智慧和自由的意志。圣经表示，上帝乐于让他们享有思想和行动的自由。上帝深知这样的自由并不会对宇宙的和谐协调造成任何永久的威胁。保罗提到造物主在《希伯来语圣经》里的私有名字，说：“耶和华就是灵；耶和华的灵在哪里，哪里就有自由。”——哥林多后书3：17。
天上看得见的事物
上帝通过他的首生子创造了什么看得见的事物呢？这些东西包括太阳、其他亿万星辰和构成宇宙的所有物质。上帝从无有创造出万物，他所用的是什么方法，圣经有没有透露呢？让我们从现代科学的角度去看看圣经怎么说。
在18世纪，科学家拉瓦锡研究物质的重量。他留意到，每逢发生化学作用之后，生成物的重量等于原本各种成分的总重量。例如，如果把纸在氧气中烧掉，纸灰和气体的重量就等于原纸和氧气的重量。于是拉瓦锡提出一条定律，称为“质量守恒定律”，又称为“物质不灭定律”。1910年，《不列颠网络全书》解释这个定律说：“物质既不能创造，也不能毁灭。”这个想法看来颇合理，起码在当时看来合理。
可是，1945年原子弹在日本广岛市的上空爆炸，拉瓦锡定律的一个毛病就给暴露出来了。这场爆炸涉及超临界质量的铀，爆炸后产生了不同类型的物质，但这些物质的总重量却少于原本的铀的重量。为什么重量减少了呢？因为一部分铀化为巨大得惊人的能。
1952年，拉瓦锡的物质不灭定律出现了另一个破绽。在那一年，科学家引爆了一个热核装置（氢气弹）。爆炸的时候，氢原子结合成氦。可是，所产生的氦轻于原本的氢。原来氢的一部分已化为能，爆炸出来。这场爆炸比在广岛投掷的原子弹威力大得多。
这些爆炸证明，小量的物质蕴含着巨量的能。物质和能之间的这种关系，可以解释太阳为什么能够发出巨量的能，维持人类的生命。物质和能之间有什么关系呢？广岛事件之前约四十年，爱恩斯坦在1905年已经预测物质和能之间关系密切。许多人都知道他所发现的方程式：E=mc2。 爱恩斯坦用方程式说明了这种关系之后，其他科学家就能解释，为什么太阳一直照耀了亿万年。太阳内部不断发生热核反应。这样，太阳每秒钟把5亿6400万吨氢化为5亿6000万吨氦。这表示有大约400万吨物质转变为太阳能，其中一小部分达到地球上，维持各种生物的生命。
很重要的一点是，这个过程也可以倒过来。《世界图书网络全书》解释：“亚原子粒子以高速碰撞，产生较重的新粒子，于是能就转变为物质了。”科学家能够以小规模把能转成物质。他们用巨型机械，称为粒子加速器，使亚原子粒子以极高速相撞，产生出物质来。获颁诺贝尔奖金的物理学家卡洛·鲁比亚说：“人可以把能转变为物质，不外是重复宇宙的奇迹之一罢了。”
话说回来，这跟圣经的创世记载有什么关系呢？其实，圣经虽然不是科学教科书，内容却并不落后，而且符合科学事实。圣经自始至终指出有一位主宰创造宇宙万物，他可说是最伟大的科学家。（尼希米记9：6；使徒行传4：24；启示录4：11）圣经也清楚指出了能与物质之间的关系。
例如， 圣经请读者“向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺”。（以赛亚书40：26）圣经显示，造物主是个极为巨大的能量来源，这样的大能产生了物质宇宙。这种说法跟现代科技完全吻合。仅因为这一点，圣经的创世记载就值得我们深深尊重了。
造物主和他的头生子创造了天上看得见和看不见的东西之后，就把注意集中在地球上。地球是哪里来的呢？上帝也许把无限的能转变为物质，直接产生了地球上林林总总的化学元素。今天物理学家认为这是做得到的。此外还有别的办法。许多科学家相信，地球可以通过超新星的爆炸而形成。当然，上帝创造地球，可能同时采用上述两种方法，或者采用科学家还没有发现的其他方法也说不定。不管用的是什么方法，造物主所拥有的巨大能量无疑可以产生地球的各种元素，包括人类生存所不可或缺的各种矿物。
你大概明白，要创造地球，并不只是按正确比例供应物质原料就行的。地球的大小、旋转速度、跟太阳的距离、轴心的倾斜度、环绕太阳的轨道（几乎呈正圆形），这些因素都必须恰到好处，跟目前的情况丝毫不差才行。显然，造物主设立了各种自然循环，让地球上的活物生生不息。这一切实在令我们叹为观止。上帝在天上的灵体儿子们，目睹地球受造、众生繁衍，必然多么兴奋！圣经说，他们“一同歌唱”，齐声“欢呼”。——约伯记38：4，7。
探讨创世记第1章
上帝分几个重要步骤，预备地球让人安居。圣经头一章记述了部分过程，但没有详述一切细节。有些细节反正是古代读者无法明白的，圣经就略去了。我们读这个记载的时候，不应该因为经文省略了一些具体事项，就对全部记载不屑一顾。例如，摩西写这一章，并没有提到用显微镜才能看见的水藻或细菌所起的作用。到了16世纪发明了显微镜之后，人类才首次看见这些微生物。摩西也没有具体提到恐龙。到了19世纪，恐龙的化石出土，人类才知道古代曾有恐龙存在。摩西在上帝灵示之下，用当日的人能看懂的词语去叙述创世的经过；不过，这些词语的意思其实是很准确的。
创世记从第1章第3节起，把创造的过程分为六个创造“日”。有些人声称，“日”应该照字面意思去理解，指的是24小时；如果这样，全宇宙和地上的生物，不到一个星期就通通创造出来了！可是，读者不难看出，这其实并不是圣经的主张。创世记是用希伯来语写的。希伯来语说一“日”，指的是一段时期，既可以指很长的时期，也可以指实际的24小时。创世记内也把这六“日”当做一段长时期，说这段时期是“耶和华上帝造天地的日子（单数）”。（创世记2：4；参阅彼得后书3：8。）圣经透露，创造“日”（又可叫创造期）其实长达几千年。
从圣经论到第七“日”的话，就可以看出这一点。头六“日”的每一日结束，圣经都说，“有晚上，有早晨，这是头一日”等。可是，论到第七“日”，就没有这句话了。四千多年后，圣经在公元1世纪表示，这第七“日”（安息日）还没有完结。（希伯来书4：4-6）由此可见，第七“日”是一段长达几千年的时期。凭这一点推断，前六“日”的长度也跟第七“日”相等。
第一“日”和第四“日”
看来，上帝展开特别创造活动的六“日”（或叫六段时期）之前，地球已经循着轨道环绕太阳运行；当时地球是受水覆盖的，“渊面黑暗”。（创世记1：2） 在这个阶段，必然有些东西阻碍阳光照射到地球表面，障碍物也许是水蒸气、其他气体和火山灰的混合物。圣经描述第一段创造期说，“上帝于是说：‘要有光’；光就逐渐产生”，意思就是透射到地球表面。——创世记1：3，转译自J.W.瓦茨的英译本。
“逐渐产生”这个词组准确地表达希伯来语的动词形态，表示行动是逐渐进行的，要过一段时间才完成。读者如果懂希伯来语，就能在创世记第1章看见这个动词形态出现了大约四十次。这是明白创世记第1章的关键。在每段创造期，上帝所造的起初好像“晚上”，后来逐渐明朗，直到“早晨”来临。 此外，上一段时期开始造的，不一定先全部完成，才开始下一段时期。举例说，在第一“日”，光开始逐渐照透，可是到了第四段创造期，日月星辰才清晰可辨。——创世记1：14-19。
第二、第三“日”
造物主在第三个创造“日”使旱地露出来之前，先把一部分水提升到空中。结果，地球周围有了一层水汽幕。 创世记这份古代文献并没有描述上帝用什么方法使水幕形成，其实也没有必要描述。圣经所着重的是，在空中的水和地面的水之间，出现了大气，称为天。直到今天，人还是把这个有飞鸟和飞机翱翔的大气叫做天。过了相当时候，上帝使空中充满了生物生存所不可或缺的各种气体。
可是，在创造“日”期间，地球表面的水退了，于是露出陆地来。现在仍旧有地质力量推动地球的地壳板块，当时上帝也许利用这种力量叫海底山脉隆起，形成各个大陆。这样，水面以上有旱地，海洋底下有深谷。现代的海洋学家已给海底制了图，而且积极进行研究。（参阅诗篇104：8，9。） 形成旱地之后，另一件令人惊讶的事发生了。圣经的记载说：“上帝说：‘地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。’事就这样成了。”——创世记1：11。
本书的上一章（“奇妙的万物显示什么？”）提到，光合作用是植物不可或缺的。绿色植物的细胞有一些较小的成分，称为叶绿体，可以从阳光吸取能量。《地球行星》说：“这些小到用显微镜才能看见的‘工厂’能制造糖和淀粉。……人所设计的工厂，没有一家比叶绿体效率更高，产品需求更大。”
事实上，要不是先有叶绿体，后来创造的动物就不能生存了。此外，如果没有绿色植物，地球大气内的二氧化碳就会过多，于是气温过高，氧气不足，人就活不下去了。各种生物都要靠光合作用才能生存。有些专家提出了匪夷所思的理论，尝试解释这种奇妙的作用是怎样发展出来的。例如他们说，水里的单细胞有机体开始缺乏食物，“后来一些很有创意的细胞发明了解决方法，就是光合作用”。这怎么可能呢？光合作用非常复杂，目前科学家还在尝试了解究竟是怎么回事。生物能滋生繁殖，借助光合作用，你认为是无缘无故、自然而然的吗？还是像创世记所说，这一切是用智慧、有目的地创造出来的？你认为哪一个说法更合理呢？
第三个创造“日”结束以后，不一定就不再有新的植物品种出现了。也许到第六“日”还有新的植物品种产生，因为当时造物主在“伊甸立了一个园子”，“使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物”。（创世记2：8，9）再者，正如上文所说，地球的大气到第四“日”才变得澄清，让日月星辰的光辉更能透射到地球上来。
第五、第六“日”
在第五个创造“日”，造物主着手创造一种新类型的生物，遍满海洋天空。这些生物称为“有生命的物”（又译“活物”），特性跟植物不同。值得注意的是，生物学家也把生物分为植物界和动物界，然后再分为更精细的类别。所谓活物的“物”字，希伯来语的本义是“能呼吸的东西”。圣经也说，这些“活物”是有血的。所以我们可以断定，在第五段创造期出现的，是许多既有呼吸系统，又有循环系统，能在海洋或天空活动的生物。——创世记1：20；9：3，4。
到第六“日”，上帝转而创造陆地上的生物。他创造了“牲畜”和“野兽”。这样的区分在摩西写创世记的时代特别贴切。（创世记1：24）陆上的哺乳类动物是在第六段创造期产生的。可是，人类又怎样呢？
创世记这份古老的文献透露，后来造物主定意在地球上创造一种与众不同、独一无二的生物。他对天上的爱子说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”（创世记1：26）所以，人能反映造物主的精神面貌，有他的各种品格特征。人也能吸收大量知识，凭智力做事，智慧比任何动物更优越。此外，人做事不像动物一样，动物主要受本能支配，人却有能力凭自由意志行事。
近年来，科学家广泛研究人类的基因。他们比较过世界各地人类基因的模式，发现了明确的证据，证明全人类有共同的始祖；世上活过的每一个人，以至目前在世的每一个人，都有共同的DNA来源。1988年，《新闻周刊》报道专家研究的结果，报告书的书题是《追溯亚当夏娃》。研究对象是一种线粒体DNA，这种遗传因子是惟独由女方传授给后代的。 1995年，科学家就男性DNA发表研究报告，结论也一样。《时代》杂志报道说：“人类是有共同祖先的，可以叫做‘亚当’。这个始祖的遗传特质包含在［Y］染色体里，是现今世上所有男子所共有的。” 不论上述研究结果是不是在所有细节上都准确无误，这至少表明创世记里的历史是十分可信的。毕竟，当初创世的时候，圣经的伟大作者曾亲自在场。
上帝采集了地上的一些元素，造出了他在人间的第一个儿子，名叫亚当。这的确是创世伟举的高潮！（路加福音3：38）圣经历史透露，创造地球和众生的造物主把人安置在一个美如花园的地区，叫他“修理，看守”。（创世记2：15）当时造物主可能仍在创造更多新品种的动物。圣经说：“耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。”（创世记2：19） 圣经绝没有暗示第一个人亚当只是个神话人物；相反，圣经表明亚当是个实在的人物，是个有思想有感觉的人。亚当能够在乐园家乡工作，从中寻得很大乐趣。亚当对造物主所造的东西、他的特质和品格，一天比一天了解得更清楚。
后来，过了一段未经透露的时间之后，上帝创造了第一个女人给亚当做妻子，而且把一个深具意义的任务授予他们，使他们的生活更有意义。上帝吩咐他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创世记1：27，28）造物主宣布，他的旨意是要使整个地球成为乐园，让人类遍满全球，安居乐业，不但人间有和平，而且人跟动物也和平共处。没有什么事能够改变造物主的这个旨意。
物质宇宙，连同地球和其上的生物，清楚反映出上帝的深广智慧。他显然能够预见，以后可能有些人要独立自主，反叛上帝；这些人会不承认他身为造物主和赐生命者的权威。这样的反叛行为自然会妨碍造物主落实他那建立全球乐园的伟大计划。圣经透露，上帝给亚当夏娃设了一个简单的试验，好提醒他们人是要服从造物主的。上帝说，人如果忤逆，就会丧失他先前赐给他们的生命。造物主为了人类着想，才告诫人不要误入歧途，免得破坏全人类的幸福。——创世记2：16，17。
到第六“日”结束的时候，造物主为了实现自己的旨意而必须做的事，都已经做完了。他有充分理由宣告，他“所造的都甚好”。（创世记1：31） 这个时候，圣经指出另一段重要时期开始了。圣经说上帝“在第七日歇了他一切的工，安息了”。（创世记2：2）既然造物主“并不疲乏，也不困倦”，为什么圣经说他要安息呢？（以赛亚书40：28）这表示上帝停止了在地上创造物质的工作。再者，他能够放心安息，因为他深知什么都不能阻止他的伟大旨意实现；哪怕天上地上有反叛的事件发生，也不会令他的旨意落空。上帝满怀信心，赐福给第七个创造“日”。因此，一切有智力而忠于上帝的生物，不论是人还是隐形的灵体，都可以确信到第七“日”完结的时候，全宇宙都会充满和平福乐。
创世记靠得住吗？
不过，这份创世文献和里面提出的希望真的可信吗？上文说过，现代遗传学的研究，所得的结论跟圣经早已声明的事越来越吻合。此外，有些科学家留意到创世记所叙述的各事，次序非常合理。例如，著名的地质学家华莱士·普拉特说：“创世记原本是写给纯朴的农民看的。我身为地质学家，如果有人请我向这样的农民讲话，要我简单介绍一下现代地质学对地球起源和生物由来有什么说法，最好的办法还是大致依照创世记第一章的说法去讲。”普拉特也指出，创世记叙述先有海洋，后有陆地，然后有海洋生物、飞鸟、哺乳类动物相继出现，这个先后次序跟地质学上各大时期的次序基本相同。
请想想：摩西要不是有天地的造物主和设计师亲自提供的资料，又怎么能在几千年前就懂得这个正确的次序呢？
圣经说：“由于信心，我们知道宇宙是借着上帝的话造成的；这样，那看得见的是从那看不见的造出来的。”（希伯来书11：3，现译）许多人不愿意接受这件事实，反而宁愿相信宇宙众生是凭机遇或某种盲目的过程产生的。 但是我们在上文看出，我们有许多不同理由相信，宇宙和地球上的生物，包括人类在内，其实源于一个有智力的本原，源于一位造物主，源于上帝。
圣经很直率地指出，“信心不是人人都有的”。（帖撒罗尼迦后书3：2）可是，信心并不等于轻信，而是以事实为本的。下一章进一步提出有力的理由，说明为什么我们可以相信圣经，相信伟大的造物主关心我们每一个人。
［脚注］
能等于质量乘以光速的平方。
照希伯来人的算法，从傍晚开始，到下一个日落，就是一天。
造物主可以利用各种自然方法把水提升到空中而不落下来。在挪亚的日子，水就倾泻下来了。（创世记1：6-8；彼得后书2：5；3：5，6）这件历史大事叫生还的人祖祖辈辈永志不忘。人类学家证实了这一点。世界各地的民族都有洪水传说，忆述这场浩劫。
如要进一步探讨地球生物的历史，可参阅《生命——从何而来？进化抑或创造？》，纽约守望台圣经书社出版。

I. 关于进化论与创造论的文章

进化论
进化论（evolution）在19世纪后用于生物学，专指生物由简单到复杂、由低级到高级的变化发展。又称演化论。evolution一词来自拉丁文evolutio，表示展开或把一个卷紧的卷松开的意思。参见进化。

历史

达尔文以前生物变化思想的发展 关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如，中国《易经》中的阴阳、八卦说，把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本现象，并试图用“阴阳”、“八卦”来解释物质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德（约公元前6世纪）认为生命最初由海中软泥产生，原始的水生生物经过蜕变（类似昆虫幼虫的蜕皮）而变为陆地生物。

中世纪的西方，基督教圣经把世界万物描写成上帝的特殊创造物。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的性的，“猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来是为了给猫吃，而整个自然界创造出来是为了证明造物主的智慧”。从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪，是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是不变论。当时这种观点被I.牛顿和C.v林奈表达为科学的规律：地球由于所谓第一推动力而运转起来，以后就永远不变地运动下去on，生物种原来是这样，现在和将来也是这样。到了18世纪下半叶，I.康德的天体论首先在不变论自然观上打开了第一个缺口；随后，转变论的自然观就在自然科学各领域中逐渐形成。这个时期的一些生物学家，往往在两种思想观点中入门旁徨。例如林奈晚年在其《自然系统》一书中删去了物种不变的词句；法国生物学家G.-L.de布丰虽然把转变论带进了生物学 ，但他一生都在转变论和不变论之间徘徊。J.-B.de拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点，并且始终没有动摇。

18世纪末～19世纪后期，大多数动植物学家都没有认真地研究生物进化，而且偏离了古希腊唯物主义传统，坠入唯心主义。“活力论”虽然承认生物种可以转变，但把进化原因归于非物质的内在力量，认为是生物的“内部的力量”即活力驱动着生物的进化，使之越来越复杂完善。但活力论缺乏实际的证据，是一种唯心的臆测。最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。19世纪后期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。

后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义，其主要观点是：①物种是可变的，物种是由变异的个体组成的群体。②在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级（阶梯），生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。③生物对环境有巨大的适应能力；环境的变化会引起生物的变化，生物会由此改进其适应；环境的多样化是生物多样化的根本原因。④环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化；在环境影响下所发生的定向变异，即后天获得的性状，能够遗传。如果环境朝一定的方向改变，由于器官的用进废退和获得性遗传，微小的变异逐渐积累，终于使生物发生了进化。拉马克学说中的内在意志带有唯心论色彩；后天获得性则多属于表型变异，现代遗传学已证明它是不能遗传的。

达尔文学说 1858年7月1日C.R.达尔文与A.R.华莱士在伦敦林奈学会上宣读了关于物种起源的论文。后人称他们的自然选择学说为达尔文-华莱士学说。达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。其核心自然选择原理的大意如下：生物都有繁殖过剩的倾向，而生存空间和食物是有限的，所以生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的，则在历史过程中，经过长期的自然选择，微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。

达尔文的进化理论，从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。它由于有充分的科学事实作根据，所以能经受住时间的考验，百余年来在学术界产生了深远的影响。但达尔文的进化理论还存在着若干明显的弱点：①他的自然选择原理是建立在当时流行的“融合遗传”假说之上的。按照融合遗传的概念 ，父、母亲体的遗传物质可以像血液那样发生融合；这样任何新产生的变异经过若干世代的融合就会消失，变异又怎能积累、自然选择又怎能发挥作用呢

J. 我国文学批评史上首篇系统而完整的创造论谁写的 叫啥啊 谁知道啊 谢谢告诉

陆机《文赋》是我国文学理论批评史上第一篇系统的文学创作论。