杜甫创造茅屋

1. 创作茅屋为秋风所破歌原文时杜甫多少岁

杜甫（公元712年－公元770年），此诗创作于公元761年八月，所以50岁左右。

2. 将杜甫的《茅屋为秋风所破歌》改写为现代文

八月的天气，狂风怒号，卷起巨大的漩涡，气温渐渐低了下来。杜甫站在自己茅草屋的窗前，看着门前的树在狂风中左右摇摆。
说起那棵树，还是他和孩子亲手栽的。那天是孩子的生日，家里穷，买不起什么像样的东西。就与孩子栽了这树作纪念。

站在窗前，杜甫想了好多，他心里万分焦急：这么大的风，自家的茅屋吹破了怎么办？难道要挨冻吗？现在唯一的愿望就是让茅草屋完好无损，不为风所破。

这茅草屋，还是在朋友的帮助下建成的，这才住了几年------“一定不能让茅草屋倒”他在心里乞求着。

乞求是没有用的，大风还是把一层又一层的茅草吹走了。那茅草上下翻飞着，飞进了树林；挂在树梢；飞向池塘；飘在水面；有的甚至撒落一地。

见茅草都被风吹走，他怎能不去追，等追到茅草时，只见几个孩子已把茅草抱走。

那几个孩子也是穷人家的，这茅草对他们来说就是宝。一个小孩说：“这些茅草已够补我家的屋顶了。”另一个说：“今晚终于可以睡得又暖和又不潮湿了。”还有两个竟然争得打了起来------他们见杜甫来了，都抱着各自的茅草一哄而散，杜甫也不想再追究了，只有回到家依在拐杖上自己叹息。

天上的云渐渐多了，天黑了，也下起了雨，这整整一天，他一家人几乎连饭也没吃，只是孩子喝了一点玉米糊，说是玉米糊，只不过是一碗水加一点玉米面罢了。雨水沿着屋顶从没有茅草的地方漏下来，打在床头上，又湿又冷，自家的被子已有几年了，一点也不保暖，在床上睡觉的孩子把被里都蹬破了。

躺在床上，想到自己流亡时，一路上挨冻挨饿，男女老少各个度日如年，经过长途跋涉，自己终于住上了茅草屋。但是，什么时候才能住上好房子！让天下的苦命百姓脸上绽开笑颜，风再大、雨再大也用怕!

何时才出现这样的房子，就算我冻死了也不足惜！捋着胡须，诗人壮怀激烈。可是，回答他的，只有呼啸的北风，凄凄厉厉------

3. 杜甫在什么情况下写的茅屋为秋风所破歌呢

七百六十一年的秋天，也就是在这年的八月，一场突如其来的暴风雨突然袭来。这场暴风雨来势凶猛，将杜甫居住的草堂屋顶上的茅草卷走了。伴随着脑人的秋风，那渗着寒气的秋雨，淋湿了他床头，雨下个不停，茅屋破损，整个屋子都被雨淋湿了，没有一点干处。此时，诗人的狠狈景象，是可以想象的凄凉。于是触动了诗人的诗思，写下了《茅屋为秋风所破歌》。

这是一首七言的古体诗。请看:

"八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅“。写出了这场秋雨狂风使得屋子破损的状况。

4. 杜甫写作茅屋时多大

杜甫生于公元712年，《茅屋为秋风所破歌》作于公元761年，所以是49

5. 怎么将杜甫的《茅屋为秋风所破歌》改写为现代文

八月时节,狂风怒号，卷起巨大的风浪,气温很低.。我站在茅草屋的窗前,看着门前的树左右摇摆。

我站在窗前,我想了好多事情,心里万分急切，这么大的风,茅屋吹破了怎么办?难道要挨冻吗?现在唯一的愿望就是让茅草屋完好无损,不会被吹破。

眼看着茅草都被风吹走了,我怎么能不去追草,等我追到茅草时，只看几个校孩子已把茅草抱走了。
我躺在床上,想到自己流亡的时候,一路上挨饿受冻，,所有人各个度日如年,经过长途跋涉终于住上了自己的茅草屋。但是,什么时候才能住上好房子!让天下的苦命百姓脸上绽开笑颜,风再大、雨再大也用怕!

什么时候才有这样的好房子啊,就是把我冻死了也不可惜!捋着胡须,我壮怀激烈。但是，回答我的,只有呼啸的北风凄凉得很。

6. 杜甫的茅屋为秋风所迫歌这首诗的文学体裁分析

《茅屋为秋风所破歌》应是古体诗。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟版大权诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

7. 杜甫在写茅屋为秋风所破歌时的生活是怎样的

杜甫在写茅屋为秋风所破歌时的生活：

此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。

不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。

全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。

前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

(7)杜甫创造茅屋扩展阅读：

此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。

此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。

一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？

“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。

“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。

读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。

第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。

“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。

用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。

这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。

“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。

“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。

忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮。

从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”

杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。

在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

8. 杜甫在什么情境下创作了《茅屋为秋风所破歌》

759年，安史之乱未定，关内又大饥，乃弃官带领全家辗转西行，历尽险阻，备尝艰辛，亲眼看到人民的疾苦，先后写出诸如“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)，“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)之类富有人民性、现实性的史诗。最后抵成都，由亲友帮助，在西郊浣花溪，用两年时间盖上一间茅屋 (即今“成都草堂”，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，百感交集。诗人由自己的遭遇，想到千千万万广大人民的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”的善良宏愿，于是写下流传久远脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。
结论：<茅屋为秋风所破歌>写于760年秋，而安史之乱开始于755年，所以结论：<茅屋为秋风所破歌>写于安史之乱开始后第五年。
编辑于 2013-10-17
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杜甫的《茅屋为秋风所破歌》在哪儿写成的？
此诗作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪边盖的一座茅屋。诗中描绘了秋风破屋，长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。 这首诗可分为四节。第一节五句，写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大，“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数，是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。 第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰，竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好归来倚仗自叹息”。‘‘倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。 第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句，写布被使用多年，已变得·t冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难。“白经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。 第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达的形象，何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。 篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。 全诗作者根据切身的生活现实，如实写来，使读者真切地感到诗人的痛苦。组织 材料时，层层深入，情不自禁地说出自己的愿望，画龙点睛，水到渠成。
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9. 杜甫住居杜蒲草堂时做诗篇《茅屋为秋风所破歌》，杜蒲草堂都有哪些吸引游客的地方

每天都有来来往往的游客去杜蒲草堂参观游览，为什么会有那么多人喜欢来这里游览呢，这里有什么吸引游客的地方吗？我觉得这里有几个地方比较吸引游客。

第1个就是这里的文化底蕴非常深厚，杜蒲草堂也就是杜甫居住的地方，大家都知道杜甫是我国古代非常有名的一个大诗人，他创造了很多经典的诗歌，在历史上也留下了非常辉煌的一笔，杜甫有一首非常有名的诗歌，叫做茅屋为秋风所破歌，就是他居住在这里的时候所做的一篇诗歌。

在清代有一个文人叫做顾复出，他曾经写了一篇文章，就是关于杜甫草堂的，在他的笔下，杜甫草堂是一个非常美丽的地方，从这里也可以证明杜蒲草堂真的是一个非常好的地方，不仅现代的人被吸引，就连古代的人也特别喜欢这个地方。

10. 杜甫《茅屋为秋风所破格》诗

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂卷长林梢，下者版飘转沈塘坳。权
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足