我们为什么要创造价值

A. 人生的意义在于创造价值，，怎么理解

人的价值在与人但是也在于物
人生的价值在于自己的创造价值，而价值的创造的在于自己本身的努力和良好的品行，因为这是决定你是否拥有被人铭记的先决条件。

B. 人，为什么需要实现自我价值

通过理解价值和人生价值的本质意义，在经过对价值观的理解和对在自我认识理解的基础上，充分认清自我价值的意义，然后论述这种意义究竟为何，然后在充分了解和深入认识的基础上，我们要不断的思考，如何才能充分的实现自我的价值，通过结合自身的实际情况和古往今来的各种事实来说明如何实现自身的价值，并且这样价值的实现对于自我思想道德修养，对于和谐社会的构建有着非常重要的意义。主要体现在以下三个方面：第一，人生价值在社会关系中来确定。人生总是指的社会的人生，因此它首先具有受动的一面，即首先是受各种各样的社会关系所制约。人生的价值和意义，不是由个人来评估的，而是由社会关系来衡量的。个人在主观上，也许能够做到按照自己的人生意愿去演化自己的人生历程，但是，在客观上，个人的这些意愿在多大程度上能够实现，则不是个人的一厢情愿，关键是要看受社会关系制约的诸多因素，为这些人生意愿的实现，创设了什么样的条件。第二，人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。既然人满足，社会对个人行为实践生价值是在社会关系中确定的那么，社会占主导地位的社会理想目标，就是评估社会成员的人生价值目标价值量大小的基本尺度。是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值的价值的大小。第三，人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果。一方面，人生价值的现是要受社会关系的制约，但另一方面，个人对人生价值的实现具有较大的主观能动性。只有个人的奋力拼搏、积极进取，才能获得更有价值的和有意义的人生，才能创造出更大的人生价值。

C. 为什么要在劳动创造中实现人生价值

1、劳动代表着光荣。劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类专文明进步规律的重要诠释。

2、劳属动代表着创造。正是因为劳动创造，人们才拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造，人们拥有了今天的成就。

3、劳动创造了世界，也创造了人本身。从古至今，人们一直赞美劳动、反对不劳而获。人的一生离不开劳动，不仅出于生存需要，还因为它能带来充实和愉悦的心灵体验。

4、劳动既是立身的根本，也是评判人生价值的重要标准。一个人为社会创造的物质精神财富越多，人生价值就越丰富。

5、事实上，劳动的过程，就是实现人生价值、创造社会价值的过程。劳动的美，亦体现在这个过程中，它不是光鲜靓丽的外表，而是千千万万劳动者践之于行，以高度的主人翁责任感、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，在平凡岗位上做出不平凡的业绩。

D. 企业为什么要为社会创造价值，彼此有什么联系

社会是个大系抄统，企业是存在于其中的小系统，彼此相辅相成，不可分割。（你可以想象成人体和其中的各个器官）
企业的直接目的当然是盈利，究其本质是充分利用社会提供的有限资源（包括人、财、物、时间、空间等）创造更多的社会财富，这方面做的越出色的企业，当然盈利也会更多！除了物质财富，企业还需要承担很多社会责任，比如环保，比如促进就业等等。因为他们占有的社会资源多，这些事责无旁贷的责任。

E. 人为什么需要实现自我价值

自我价值的实现对于自我思想道德修养，对于和谐社会的构建有着专非常重要的意义。

F. 创造有价值的人生的意义

为什么要创造有价值的人生，其意义何在？

因为有价值的人生让我们找到了自我的专存在感。属价值会让自我感受到一种充实感。

假如人生让我们感受不到价值所在，那么我们感到的就是无力感，无力感让我们失去自我存在的实在感。

所以，实现自我价值，是创造有价值的人生的意义所在。

G. 为什么要创造

马克思曾经说过：劳动创造了人，劳动创造了世界。翻开浩瀚的历史长卷，我们可以看到，人类社会的每一个进步，无不与创造紧密地联系在一起。

距今四五十万年前，我们的祖先就发现了火，“第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开”；距今１.５万年到１.３万年，弓箭出现在人们的手中，这一发明使当时的人类获得了“决定性的武器”；公元前８０００年至公元前６０００年，人们开始采用陶瓷生产工艺，制作出相对精致的陶瓷制品，给人类生活带来了巨大的变化；公元前１世纪至公元１３世纪，我们的祖先先后发明了造纸术、指南针、火药、火枪和活字版印刷术，对人类文明作出了巨大贡献；公元１７世纪，伟大的科学家牛顿发现了万有引力定律，进行了光的分解，从而为科学的天文学、光学、数学、力学奠定了基础；１８世纪，珍妮纺纱机和蒸汽机的出现，引起了第一次产业革命；本世纪上半叶，爱因斯坦提出了相对论、宇宙论和统一场论，成为一代科学巨人；１９４５年，第一颗原子弹爆炸；１９４６年，第一台电子计算机研制成功，人类迈进了科学的新世纪……特别是近几十年来，人类科学技术的迅猛发展和高科技产品的不断涌现，无一不是创造的结果和智慧的结晶。因此可以说，没有创造，就没有人类的今天；同样可以说，人类要生存，要发展，就必须不断地创造。

H. 为什么人生的价值在于创造和奉献

“人生价值”问题，既是人生观的中心问题，也是价值观的中心问题。它实际上包含着“什么是人生”和“什么是价值”这两个前提问题，然后才是怎样理解“人生的价值”。人生观和价值观本来是既有联系、互不可分的，又是在层次和侧重方面有所分工、有一定区别的。世世代代的人们都思考人生，而如今人们的思考与已往有所不同的一点，是增加了一个更富于理论色彩的角度－－价值，使思考具有了“价值观”的深度。
就人生观来说：现在我们已经知道，它理所当然地要包括人生的价值问题。但过去却并非如此，因为那时往往可以只限于谈人生的现象、事实、过程，就象那些仅限于观察记录某些人类社会现象、暂不加任何评论的科研报告一样；或者象过去一些讲人生观的读物，虽然实际上涉及了很多人生价值问题，但却从头至尾见不到“人生价值”字样，因为那时还没有价值方面的理论和观念。
就价值观来说也是如此：如果仅仅谈价值，可以大谈世界万物的价值，而并不涉及人生的价值。西方传统的价值哲学就是如此。因为在许多高贵的哲学家看来，哲学是研究“世界、宇宙”的，人生的问题只适合由伦理学、心理学等具体的科学去研究，哲学只须给以原则的指导就够了。其实他们或者是忽视了、或者是始终没有明白，所谓“价值”，正是以人为标准、与人的地位和命运相关才存在的，研究价值归根到底正是在研究人，正是要关心人、帮助人。如今我们思考人生价值问题，就是深入到价值观与人生观相互重合、相互结合之处，在它们的统一中来思考。这是一个极其庞大、极其复杂的思想理论问题。要想回答它，决不是靠三言五语就能解决的。一切企图以最简单的公式给人们提供最终“标准答案”的说法，都难免有片面、肤浅和主观武断的嫌疑。但这个问题也不是完全不可捉摸、不可言说的一片混沌领域。关键是怎样思考、怎样言说。比如：是从现实的、有血的肉的、具体的人出发，还是从想象的、没名没姓、无家无国、不食人间烟火的抽象“人”出发？是把人生的价值当作一个一厢情愿地设立、终日顶礼膜拜的神灵，或者是一个完全由个人兴趣所至、只要我说好说行、可以“想怎样就怎样”的借口，还是把它如实看作是人在自己生活中进行追求、创造和奉献的表现？是把人生价值的实现同社会历史的发展联系在一起，看作是一个相互影响、相互促进、不断前进的过程，还是把它当作一个只要按照某个模式去生活，就可以一劳永逸地完成的“对号入座”？等等。如果不能正确地处理这些问题，关于人生价值的想法和说法，就可能成为误人误己的空谈甚至谬论。
我们献给读者的这套丛书，是力求从现实的、有血的肉的、具体的人出发，把人生的价值当作是人在自己生活中进行追求、创造和奉献的表现，把人生价值的实现同社会历史的发展联系在一起，看作是一个相互影响、相互促进、不断前进的过程来理解的，因此致力于从比较基础的、与每个人切身相关而又带有普遍性的问题入手，来探讨确立健康向上人生价值观的途径。

I. 人为什么要创造

首先，人不是为了什么去创造。每一个人的一举一动，对于这个世界来讲，内都是创造——“世界上只有一容个你，这个表达是唯一的。如果你阻止了，它不会通过其它媒介存在，将会永远消失。”请问你举手投足之间，所思所想，一呼一吸，想到过这是创造吗？你母亲生下你，就是创造了你，而不是别人，甚至不是你的兄弟，因为你和你的兄弟是完全不一样的两个个体。
其次，常言说的创造已经是在固有的价值判断基础之上的东西了。所以要回答你的问题，必须了解你的价值判断，以及你对于创造的概念的定义。想一想，是不是这样？你可能说，你必须为了生存去创造，你为了发财去创造，你为了你心爱的人去创造等等，而且创造的内容也大相径庭。这些都是你自己的价值判断之后才可以去推知的动机还有选择。
所以说，好好生活就是创造，分分秒秒的你都在变化，世界也在变化，我们回不到过去，我们创造未来，现在的我们正在把分分秒秒的现在定格成为过去。把握你自己！