交换创造价值驳议

❶ 对个人来说,生产不一定创造价值,但交换却一定创造价值,真是这样吗为什么

生产出来的产品，在交换之前仅具有使用价值，即可供人们使用的属性(自然属性)，只有拿到市场上去，通过交换，才能实现价值，从而成为商品。

❷ 交换能带来价值吗，请详细回答，谢谢

交换创造价值！
“交换是一种奇妙的交易，交换双方总是得到好处。”（《资本论》第一卷第179页注14）。
“就使用价值看，交换双方显然都能得到好处。双方都是让渡对自己没有使用价值的商品，而得到自己需要使用的商品。但好处可能不止这一点。如卖葡萄酒买谷物的A，在同样的劳动时间内，大概会比种植谷物的B酿出更多的葡萄酒，而种植谷物的B，在同样的劳动时间内，大概会比酿酒的A生产出更多的谷物。
可见，与两人不进行交换而各自不得不为自己生产葡萄酒和谷物相比，用同样多的交换价值，A能得到更多的谷物，B能得到更多的葡萄酒。因此，就使用价值看，可以说，‘交换是双方都能得到好处的交易。’”（《资本论》第一卷第179页）。
这样看来，人们之所以交换，是为了得到更多的使用价值。就价值方面来讲，看不出任何交换的理由，“在不变的等价物支配下，贸易是不可能的。”（《资本论》第一卷第186页注33）。A、B两人在交换的过程中，根本就没有关心过什么价值，他们关心的是交换能否给自己带来更多的谷物或葡萄酒。如果交换不能带来更多的使用价值，甚至反而减少原有的使用价值，毫无疑问，他们宁可自己生产，也不会交换。交换的基础，就是交换双方在相同的劳动时间内能得到更多的使用价值。换句话说，交换的基础就是提高交换双方的生产率。它和商品的价值量没有任何关系。
假如通过交换A多得到20公斤谷物，而B反而要损失5升葡萄酒。
在此情况下，B应退出交换，因为交换不等价。因此平时的所谓的等价交换根本就不可能发生，但是，根据交换是为了提高生产率的原则，则完全是另外一种情形。
对A来说，他就愿意只生产葡萄酒，并用葡萄酒交换谷物，因为交换得到的谷物比自己生产得到的要多。
对来B来说，他就愿意只生产谷物，并用谷物交换葡萄酒，因为交换得到的葡萄酒比自己生产得到的要多。
所以，交换不是按照等价交换的原则进行的，而是按照提高生产率的原则进行的。当他的生产率提高时，相同劳动时间得到的价值量就会增加。结论就是：交换能创造价值！

❸ 交换价值的关系

任何商品都有价来值。价值通过不自同的使用价值形式表现出来。交换价值本质上属于使用价值范畴，它是商品特殊的使用价值。交换价值具有二重性。抽象交换价值连接商品价值，商品价值形式采取抽象交换价值；具体交换价值连接价值量或价格，价格是具体交换价值的货币形式。商品价值与商品价格的关系就是抽象交换价值与具体交换价值的关系。在深层次上是具体劳动与抽象劳动的关系。也就是个人具体劳动与社会抽象劳动的关系。

❹ 交换价值和使用价值 有什么区别啊 我有些不太懂

笨死啦！！我不是告你了嘛！使用价值是不能够决定交换价值的。因为具有使用价值的商品不一回定具有交换答价值，且使用价值大的商品，其交换价值不一定大，交换价值大的商品，使用价值不一定大！明白了吗？ 补充： 笨死啦！！我不是告你了嘛！使用价值是不能够决定交换价值的。因为具有使用价值的商品不一定具有交换价值，且使用价值大的商品，其交换价值不一定大，交换价值大的商品，使用价值不一定大！明白了吗？比如：你有一支笔，你每天写作业都要用它，对不！但是一支笔的价钱不高吧！所以其使用价值很大但是交换价值却很小！再比如，你的男友送你一个钻戒（假如），它的使用价值大吗？肯定是不大的，你不可能拿着钻戒去写字吧，但是它是很贵的，因而它的交换价值很大！所以交换价值大的使用价值不一定大！所以二者不是决定的关系！☆星之宠儿☆ 的感言： 呵呵，你啦！

❺ 究竟是劳动创造价值，还是交换创造价值

劳动创造价值

但是需要交换行为体现价值，没有交换虽然已经有了价值但这种价值并不能为人所用，就像你种稻子自己吃，塔也有价值，但是没有交换行为你就不知道它多少钱。

❻ 怎样用微观经济学的观点来论证市场交换创造价值

实际上是货币流通的问题。
例如，你口袋里面有100元，你什么也不干,什么也不买的话，100元没有给你创造任何价值，也没有满足你的任何需求，形同废纸，只是在你口袋里。（前提是：不用！）

但是如果你用了这100，买了100元的米饭，那么你满足了你的食欲需求，而米铺老板又可以用100元去满足他其他需求，例如衣服，衣服店的老板又可以用你的100元去买布料……那么产生的价值就是100+100+100……

如果你向银行存款100元，银行把你的100元拿去投资，则其中产生的效益是100+100=200元。
就是这个意思。
同理，如果货币一直流通下去，则是100+100+100…………
（首先，这里不考虑银行的准备金的问题。所以其实这种货币流通的方式是理想化的条件下才成立的）

你看过这个有趣的故事吗：
有两个非常聪明的经济学天才青年，他们经常为一些高深的经济学理论争辩不休。一天饭后去散步，突然发现前面有一堆狗屎 。甲就对乙说，如果你能把它吃下去，我愿意出五千万。五千万的诱惑可真不小，乙进行了精确的数学计算，很快得出了经济学上的最优解：利益最大化：吃!
于是甲损失了五千万，当然，乙的这顿加餐吃的也并不轻松。
两个人继续散步，突然又发现一堆狗代谢产物 ，这时候乙开始剧烈的反胃，而甲也有点心疼刚才花掉的五千万了。于是乙说，你把它吃下去，我也给你五千万。 于是，不同的计算方法，相同的计算结果——吃! 甲心满意足的收回了五千万，而乙似乎也找到了一点心理平衡。
可突然，天才们同时嚎啕大哭：闹了半天我们什么也没有得到，却白白的吃了两堆狗代谢产物 ! 他们怎么也想不通，只好去请他们的导师，一位著名的经济学泰斗给出解释。
听了两位高足的故事，没想到泰斗也嚎啕大哭起来。好容易等情绪稳定了一点，只见泰斗颤巍巍的举起一根手指头，无比激动地说：“1个亿啊! 1个亿啊! 我亲爱的同学，我代表祖国和人民感谢你们，你们仅仅吃了两堆狗代谢产物 ，就为国家的GDP贡献了1个亿的产值! ”

❼ 为什么马克思政经经济学认为交换不创造价值

商品交换不仅创造了商品的交换价值（交换比例数值），而且创造了商品的使用价值。例如，在国际贸易中，前几年我们中国人用“八亿件衬衫”换来了美国的“一架波音飞机”。其中，八亿件衬衫是中国人（劳动者）劳动创造出来的，这“八亿件衬衫”的使用价值是中国人劳动创造的。而波音飞机无论中国人如何劳动也是创造不出来的，至少在目前是这样。波音飞机的使用价值是美国人创造出来的，而不是中国人创造出来的。中国要想得到波音飞机，靠劳动不行、只有靠商品交换才行。

波音飞机的使用价值：对于美国人（卖方）来说是劳动创造的，而对于中国人（买方）来说却是交换创造的。同样道理，“八亿件衬衫”的使用价值：对于中国人（卖方）来说是劳动创造的，而对于美国人（买方）来说则是交换创造的。所以，任何商品的使用价值都必须得从买卖双方来说明；对于商品的生产者（卖方）来说，其使用价值是劳动创造的，而对于商品的购买者（买方）来说，其使用价值就是交换创造的。

这就说明了商品交换是创造产品的一种方式，而且是劳动不能创造的一种方式（弥补生产力和技术不足的一种方式）。例如，在我们以前计划经济的某个时期，中国和美国没有建立外交关系，美国是不卖给我们波音飞机的。中国无论如何也是创造（劳动）不出波音飞机的，即便是全民劳动也无济于事。只有改革开放以后，我们才有机会从美国购买波音飞机。而且是用“八亿件衬衫”换来了美国的“一架波音飞机”。

波音飞机具有的使用价值中国人的劳动是创造不出来的，但是，中国人可以通过商品交换来创造（换来）波音飞机的使用价值。这等于中国人用自己劳动能够创造出来的使用价值（八亿件衬衫）交换回来了自己劳动不能创造的使用价值（波音飞机），实际上商品交换创造了劳动创造不了的价值。在这种意义上说，交换远比劳动更重要；交换创造的价值远比劳动创造的价值更重要。
所以，交换创造了劳动创造不了的价值。

❽ 亚当斯密关于使用价值交换价值的悖论怎么解释

1、这样一种悖论：许多生活必需品(如水)的“市场”价值很低,而许多奢专侈品(如钻石属)“使用”价值很小,但市场价格很高.这一悖论由以下事实解释：价格不反映一件商品的总效用,而是反映它的边际效用.

2、对于我们的生命而言,水是不可或缺的,钻石却并非必不可少.那么,为什么水如此便宜而钻石却如此昂贵?难道水的价值还比不上钻石吗?这是个不是悖论的悖论.水的总价值当然很高,毕竟没有水我们就无法生存.

3、但关键的一点是,决定水的价格的不是它的总价值,而是它的边际价值,也就是最后一杯水能够带给我们的效用.为什么?因为人们可以自由决定买不买这最后一杯水.如果水的价格高于它的边际价值,那么,最后一杯水就卖不掉.因此,水的价格必然下降,直到它恰好等于最后一杯水的价值时为止.在人们居住的大多数地方,水是容易得到的,最后一滴水带给人的效用微不足道,所以它几乎一文不值.

❾ 使用价值与交换价值的区别和联系

使用价值是物的复有用性,即能满足人们制某种需要的属性.
物品的使用交织是由物品的物理、化学、生物等自然属性决定的,他反映人与自然的关系.它存在与一切社会中,构成社会物质财富的内容,是人类社会存在和发展的物质基础,其特点是要通过交换满足他人的需要.
使用价值是商品交换的物质承担者.
(2000单选第4题)

❿ 关于交换价值的问题

商业的本质是交换，交换的价值就是交易。