管仲发明了娼

㈠ 为何说管仲其实是妓院里的祖师爷呢，这个说法有何依据

很多人都知道管仲是一个非常有头脑的人，他把齐国变成一个非常强大的国家，同时他还有一个很大的贡献，就是建立了妓院。他虽然作为一个政治家，但是也是妓院的建立者。当时，连年战争让齐国承受不起，因为战争使齐国的财富大幅度减少，百姓流失严重。管仲身为齐国丞相，肯定要想办法解决这个问题。最后，管仲不愧是个天才，创造性的发明了青楼服务业。

㈡ 娼妓为何奉管仲为始祖

昨天,一位在外地高就的同学回来探亲,住宿于一家4星级的酒店。晚上，十几位同学欢聚一堂，饭店进K歌房去，只到12点多才意犹未尽地散去。今早，几位工作不忙的同学赶到酒店，陪回来探亲的同学一起吃早点。一见面，那位回来探亲的同学便像受了莫大折磨似地向我们诉苦：夜里他被房间的电话扰到2点多没能休息，一会儿有女的问要不要按摩，一会儿有女的问是不是寂寞，还有的女的便直接问要不要陪睡......骚扰的电话接连不断，无奈，他只好将电话线拔掉，才得以安宁！ 笔者也经常到外地出差，也经常遇到类似的遭遇。社会发展到今天，这种情况可能在每个城市都有，人们已经习以为常、见怪不怪！暗娼之猖獗，已经渗入各娱乐场所和各大酒店，就像无孔不入的幽灵，在给予了部分男人慰籍的同时，也影响了许多男人的正常生活。政府虽然一打再打，但始终没能够将这一现象消灭干净！ 娼妓这一行当，古来有之，曾经被视为合法的职业存在于社会，新中国的成立，将这一行为取缔的一干二净，可是，随着开革开放，娼妓这一现象又死灰复燃，有人说：“存在的便是合理的。”可今天我不想讨论这一问题，我只想知道，作为一种“职业”，它也是不是像其它诸多行业一样，有自己的鼻祖呢？
一书中把管仲和白眉神视为娼妓的开山鼻祖，文中写道：三百六十行中，有一个不成文的习惯，就是为自己所从事的行当找一个“开山鼻祖”或圣达贤人。比如教书先生把孔夫子当鼻祖，木匠认为鲁班是鼻祖，音乐界推李龟年为“乐圣”，爱茶人称陆羽为“茶圣”，就是这个道理。娼妓也不例外，为了表示这个职业的合理合法，她们也找到了自己的“娼圣”，也就是娼妓神。 是谁当此重任呢？据称是春秋时的大政治家管仲。清代的纪昀在《阅微草堂笔记》中云：“娼族祀管仲，以女闾三百也。”关于“女闾三百”一事，《战国策·东周策》云：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”明人谢肇浙的《五杂俎》云：“管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资，以佐军国。”由于管仲是历史记载最早公开地、大规模地设娼者，所以被后世妓女奉为祖师与神明。 除管仲外，古代娼妓还信奉白眉神。明人沈德符在《万历野获编》中说，白眉神长髯伟貌，骑马持刀，与关公像略肖，但眉白而眼赤。京师人相詈，指其人曰“白眉赤眼者”，必大恨，其猥亵可知。徐珂的《清稗类钞》说他又叫妖神：“娼家魔术，在在有之，北方妓家，必供白眉神，又名妖神，朝夕祷之。”千百年来，娼妓对白眉神十分恭敬，“初荐枕于人，必与艾僸（老公猪，指嫖客）同拜此神，然后定情，南北两京皆然也”。作者：绿浪萍踪

㈢ 为什么管仲创立妓院，勾践设立营妓，却都备受好评

翻开中国5000年的历史，能看到很多意外之事，比如：明明是忠臣，却被描述成奸臣，最典型的是苏定方；明明做了道德沦丧之事，却备受好评，比如管仲和勾践。

从现在历史考证来看，妓院首创于管仲，营妓首立于勾践。妓院大家都懂，营妓就是军妓。总之，管仲和勾践，都非常不尊重女性，可谓给后世开了一个坏头。然而，管仲和勾践的历史名声，却非常的好，被称赞了2500余年！

那么，为何这两人的历史名声很好呢？有人说，古代女性地位低微，加之他们本身其他功劳，掩盖了这一污点。其实，这么说有一定的道理，但未必是全部，毕竟在2500余年内，几乎没有一个古人，批判这两人不尊重女性这一点，这就显得不正常了。

其实，如果翻开历史对吴王夫差（勾践对手）的评价，或许有所启发。让人惊奇的是，对于吴王夫差的评价，几乎无一好评。子贡、曹操等，都给予差评，比如子贡评价“吴王为人猛暴，群臣不堪”。

从这一对比，可以看到这么八个字：胜者为王败者为寇！管仲和勾践，在一定意义上来看，都可谓是“胜者”，所以自然好评如潮。相反，勾践的敌人夫差失败了，自然恶评如潮。如果看历史上的名人，鲜有名声好的失败者，鲜有名声坏的胜利者。

㈣ 妓院的发明者其实是名相管仲

在管仲之前就有妓院的存在，不过是管仲使妓院的存在变得合法化和合理化。

其实妓院作为男权社会的产物，在很早之前就是存在的，不过在当时如果让人知道了自己去嫖娼的话，是一件很羞耻的事情，即使去也不会声张，所以当时妓院都是在地下存在的。是管仲看到了妓院背后的巨大收益，推行了一系列的令法使妓院变成了由国家控制的合法企业，即使官员们也能光明正大的去逛窑子。

管仲之所以“发明”妓院是看中了妓院背后的巨大收益，在他看来这是一个长久的利国利民之策，所以管仲去推行它，事实证明管仲的眼光是很正确的，这在当时确实给齐国带来了很好的改变，使齐国的经济更上一层楼。

㈤ 管仲为什么创立妓院求答案

诸葛亮年轻的时候曾经自比管仲，管仲是谁？那是春秋时期齐国的大政治家，此人曾经帮助齐桓公一匡天下，成为天下霸主。管仲一生政绩卓著，其实建立“国家大妓院”也是他的发明。
先看妓女，最早叫“倡妓”，“倡”是通假字，意思是唱，就是歌手；“伎”就是“技”，是表演杂耍的人，这种行业非常低贱，因此慢慢就变成性服务工作人员。据记载，夏桀时期，就有女乐、倡优数万人，西周时期，大奴隶主养女奴之风更盛。
等到齐桓公时代，齐桓公更喜欢绝代美女。宫中的妻妾玩腻了、厌了，齐桓公开始出去找乐子，有时把外面的女人养到宫中，最后自己也不知道到底有多少女人。后来有人报告给管仲，说：有好多男人七十多岁还没有见过女人，没有娶过老婆。管仲就对齐桓公说：你看，你宫殿里那么多你不知道的女人，不如放她们一条生路，让她们嫁人去吧。否则，一个国家，有人需要的太多了，有人什么都没有，这个国家会出乱子的。齐桓公一听也好，于是就让凡是他没有碰过的女人，都出得宫去，找人嫁了。
为了快速提高人口增长，管仲规定，男子二十岁必须娶妻，女子十五岁必须出嫁。否是要触犯国家法律的。
尽管如此，还是满足不了当时人们性生活的需求。因为有的大奴隶主，女奴很多，而小老百姓家里很穷，无法娶妻，在这样的条件下，管仲审时度势，创立了中国第一所“国家大妓院。”当时《战国策—东周策》是这样记载的：齐桓公宫中女市七，女闾七百。“闾”是门的意思。中国第一批妓女七百人，开创了国家创建妓院的先河。后来齐桓公经常对外征战，俘获抢来的女子，有些姿色可人的赏赐给手下大将，其他的全部都放置国家妓院中。
其一，有利于增加国家的财政收入。齐国当时是世界上一流强国，前来洽谈业务的络绎不绝，而通过此举更是可以从中轻而易举的获取成功男子身上的钱财。
其二，进一步缓和了社会矛盾。大量没有老婆的男人不再为性生活烦恼，他们走向城市，慢慢可享受到女人带给自己的快乐与幸福。从而不再抱怨社会的不公。
其三，有利于引进人才。春秋时期，诸侯称霸，有才能的人往往要挑选君主，君主也要挑选有才能的任务。越开放的国家越能吸引人才，齐国的这一系列政策刺激了优秀人才的输入，毕竟凡是到齐国来的，不一定拉家带口，这样他们的性生活就要在妓院里度过。
其四，无形之中减轻了性犯罪的数量。国家有了这样的机构，你还敢胡来，你不是找死吗。
其五，有了正式编制，有了国家管理，女子之间可以相互借鉴一下自己的服务水平，提高自己的工作能力。她们往往系统的学习声乐知识，对自己的各人成长也有好处，比起在某些残暴的奴隶主家里受尽屈辱一心求死，这些女孩子本身就没有人格尊严和自由，这样的生活自然是天壤之别。
其六，最主要的是可以为某些国家工作人员常去妓院提供方便，比如齐桓公。

㈥ 春秋时的大政治家管仲为什么是最早的娼妓神

管仲,春秋齐桓公时为齐国相,其在位时设置“女闾”。所谓“女闾”，就是妓院。也就回是说，管仲是第一个答设置官方妓院的人。管仲于公元前685年被封为“卿”，死于公元前645年，因此设“女闾”制应该是在公元前685年至公元前645年之间。
“女闾”制开了国家经营娼妓业的先河。作为政治家管仲，其实行“女闾”制，目的有四：一是为了增加国家收入。二是为了缓解及调和社会矛盾。三是招揽游士，网罗人才。当时诸侯争雄，齐桓公为了能够称霸天下，借助美女来招引人才。四是供齐桓公淫乐。但管仲设立妓院，最重要的目的是为了从中收税以作军费。
管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位，这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管子始料未及的吧!我们完全可以想像，当时的妓院肯定不像日后那样畏首畏尾，而是在管仲丞相的庇护之下，光明正大地经营。所以娼妓们奉管仲为“保护神”了，这一习惯也延续到了后世。

㈦ 管仲为何被娼奉为保护神

中国最早的官营妓院是春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。即《战专国策·东周策》中的属“齐桓公宫中七市，女闾七百”。女闾，即妓女居住的馆所，也就是后世的妓院。目的一是满足青年男子的要求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。
——摘自网络，请自行搜索“管仲”

㈧ 大名鼎鼎的管仲竟是“妓院”的创始人，他到底是怎样的人

管仲姬姓，管氏，是春秋前期齐国的国相，声势和身家都非常的富贵，而且他也非常的有文采，而且非常的聪明机敏。他是一个治国的奇才，非常有智慧，幸运的是，他也遇到了少是他的人，信任他的人那就是齐恒公，两个人非常的信任的，成为历史上特别有名的佳话。

早在春秋战国时期人们就已经意识到了，人一生之中最重要的事情就是“饮食男女”，这是出于人的本性的欲望。直到管仲的出现，才彻底改变了这个行业的命运。众所周知，娼妓不论在哪一个时代都是地位最为低下的人.

因此管仲创办妓院，初衷或许也是为了满足社会上大量无妻可娶男子的性需求，同时还让很多女奴得以适当安置，从而在很大程度上缓解了社会矛盾。

㈨ 妓院是春秋时期管仲的发明吗

妓院是个非常古老的行业。这第一个妓院的“总设计师”头衔，落内到了春秋战国时代容著名的宰相管仲头上。他挖空心思搞起了“国有色情企业”，利用妓女赚钱为国家创收。就因为这位名相这一大发明，后人嘲笑他的班子是吃“软饭”的。在当时内忧外患的情况下，官

办妓院的妓女来自内外两条“供货渠道”：对外战争不断，俘虏的家属杀男不杀女，留下来就是为了给妓院补缺；对内处死犯人后他们的妻女也是该杀不杀，搞“刀下留人”的目的就是“开发利用”，用她们去扩充公家卖淫队伍。

㈩ 管仲为什么创立妓院

诸葛亮年轻的时候曾经自比管仲，管仲是谁？那是春秋时期齐国的大政治家，此人曾经帮助齐桓公一匡天下，成为天下霸主。管仲一生政绩卓著，其实建立国家大妓院也是他的发明。
先看妓女，最早叫倡妓，倡是通假字，意思是唱，就是歌手；伎就是技，是表演杂耍的人，这种行业非常低贱，因此慢慢就变成性服务工作人员。据记载，夏桀时期，就有女乐、倡优数万人，西周时期，大奴隶主养女奴之风更盛。
等到齐桓公时代，齐桓公更喜欢绝代美女。宫中的妻妾玩腻了、厌了，齐桓公开始出去找乐子，有时把外面的女人养到宫中，最后自己也不知道到底有多少女人。后来有人报告给管仲，说：有好多男人七十多岁还没有见过女人，没有娶过老婆。管仲就对齐桓公说：你看，你宫殿里那么多你不知道的女人，不如放她们一条生路，让她们嫁人去吧。否则，一个国家，有人需要的太多了，有人什么都没有，这个国家会出乱子的。齐桓公一听也好，于是就让凡是他没有碰过的女人，都出得宫去，找人嫁了。
为了快速提高人口增长，管仲规定，男子二十岁必须娶妻，女子十五岁必须出嫁。否是要触犯国家法律的。
尽管如此，还是满足不了当时人们性生活的需求。因为有的大奴隶主，女奴很多，而小老百姓家里很穷，无法娶妻，在这样的条件下，管仲审时度势，创立了中国第一所国家大妓院。当时《战国策东周策》是这样记载的：齐桓公宫中女市七，女闾七百。闾是门的意思。中国第一批妓女七百人，开创了国家创建妓院的先河。后来齐桓公经常对外征战，俘获抢来的女子，有些姿色可人的赏赐给手下大将，其他的全部都放置国家妓院中。
其一，有利于增加国家的财政收入。齐国当时是世界上一流强国，前来洽谈业务的络绎不绝，而通过此举更是可以从中轻而易举的获取成功男子身上的钱财。其二，进一步缓和了