荷鲁斯创造神

1. 埃及神话的四大主神

埃及神话中的
供奉天空之神荷露斯的伊德夫神庙大门
九位主要神祇.
拉（Ra)：主神，太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.
休（Shu）：风神.
泰芙努特（Tefnut）：雨水之神.
盖布（Geb）：大地之神.
努特（Nuit）：天空之神.
欧西里斯（Osiris）：冥王
伊西斯（Isis）：自然和丰收女神.
赛特（Seth）：沙漠，风暴，暴乱和邪恶之神
奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神.
阿蒙（Ammon）：
阿顿（Aton）：朝之太阳神.
阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名.
荷鲁斯/荷拉斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征.外形为鹰头人身.
阿努比斯（Anubis）：死神.外形为豺头人身.
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子.
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
图特（Thoth）：智慧之神。
贝斯特/巴斯苔特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
玛特（Maat）：正义及秩序之神。
奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神.许多神祇（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
凯布山纳夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者

2. 在外国古代神话中的创世神

梵天，为印度神话的创世神，在中国被称为“大梵天王”民间俗称为“四面佛”该神在东南亚，泰国、香港、台湾、澳门、新加坡及最近的中国大陆有极多的信众。 古希腊创世神：他们是地母神盖亚（盖娅）（Gaia）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）他们都是混沌卡俄斯（Chaos）的孩子，是世界的创造者。 埃及： 下埃及版本

起初世上只有水，神Ra从一枚蛋中孵出显现在水面上。Ra生了四个孩子，男神Shu、Geb和女神Tefnut、Nut。Shu和Tefnut结合成了大气，他们站在Geb身上，于是Geb变成了大地，Nut从而生起并形成了天空。

Ra掌控一切。Nut（天）与Geb（地）结合生出了两个儿子塞特、奥西里斯和两个女儿伊西斯、Nephthys。奥西里斯通过自己妻子伊西斯的帮助，继承Ra成为了大地上的国王。他的兄弟塞特嫉妒他于是杀死了他。伊西斯然后通过阿比努斯神的帮助把奥西里斯的身体做成了木乃伊，这就是木乃伊之神。随后，伊西斯的使用能力使奥西里斯复活，使他成为了死后世界的主宰。而伊西斯和奥西里斯的儿子荷鲁斯在之后的战斗中打败了塞特成为了大地上的王。

上埃及版本

最初世上只有Nun（混沌之水），原始海洋中的躁动开启了一切创造。从这些水中，Ra自己浮现出自己，然后生了Shu和Tefnut。Shu是空气之神，Tefnut是水气之神生出了Geb（大地男神）和Nut（天空女神）。然后物质世界被创造了出来。人类被从Ra的眼泪中创造出来。经过一段时间后，人类被证实不感恩，于是众神决定消灭人类。Ra创造了Sekhmet去执行这一决定。Sekhmet用她高超的能力杀死了几乎所有的人类，在还剩很少的人类时，Ra变得温和并让Sekhmet停止屠杀。这就是现在的世界被创造出来的经过。

违背Ra的命令，Geb（地）与Nut（天）结婚了。Ra大怒并命令Shu（空气）去隔开他们。但是Nut（天）已经怀孕了，Ra下命令不许她在任何年任何月中生产，于是她无法分娩。Thoth（智慧之神）决定帮助Nut（天），于是使用月亮的余光在一年（原是360天）的基础上额外增加了5天。在那增加的5天里，Nut（天）生下了奥西里斯、老荷鲁斯、塞特、伊西斯，接着有生了Nephthys。奥西里斯成为了善的象征，塞特成为了恶的象征。这成为了善恶的两极。

3. 古埃及的神灵——荷鲁斯

古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征.他的形象是一位鹰头人身的神祗. (也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神.他的眼睛是太阳和月亮.当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是"没有眼睛的人");而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是"有眼睛的人").眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击.他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神. 孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是"幼童荷鲁斯",在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子.他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上.这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia).在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神). 后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树).这在很多学术著作中通常被引用为"the Horus". 作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间"杜亚特"(Duat)的护卫. 作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联. 而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神. 晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety,Her-akhety(意思是"双地平线之荷鲁斯"),Har-em-akhet(意思是"地平线上的荷鲁斯"),Horakhety,Harmachis(希腊语)),朝之太阳神. 安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字. 在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神.然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来.在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗. 荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为"独眼神").荷鲁斯后来取回了他的眼睛.在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及). 荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子(canopic jars)里的死者的内脏:Duamutef多姆泰夫(胃),Qebshenuf凯布山纳夫(肠),Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏).

4. 埃及神话的四大主神是什么

埃及的主神不是4位，有9位，称之为九柱神。分别是拉（Ra），舒（Shu），忒弗努特（Tefnut）、盖勃（Geb）和努特（Nut）、奥西里斯（Osiris）、塞特（Set）、伊西斯（Isis）和涅弗提斯（Nephthys）。

1、拉（Ra），太阳神。

据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。

在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

2、舒（Shu），风和空气之神。

舒是埃及神话中的大气之神、空气之神、天空的化身亦是思考与听觉的支配者，属赫里奥波里斯九柱神之一。其名字有“干旱、烤干、枯竭”意思。

作为大气之神，舒性格冷静，有影响力，是个调停者，亦与代表着“真理、正义和秩序”的“玛特”（Maat）有关。在另一些艺术作品中，舒通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。另外，他手上也持有代表生命的符号“安克”。

3、泰夫努特（Tefnut），雨水之神。

泰芙努特是埃及神话中的潮湿女神，生育之神，赫利奥波利斯城九柱神之一。泰芙努特在地上的化身是母狮。崇拜她的中心地区是赫利奥波利斯城，据此地神话说，她与丈夫(空气神舒)是阿图姆(拉·阿图姆)的第一对孪生子女。

她们的子女是苍天女神努特和大地神盖布。泰芙努特有时也被认为是孟菲斯地方神普塔赫之妻，太阳神拉之女，太阳神之眼，长在拉的前额上。每当太阳升起，她的眼睛就要喷出火焰，烧灼大神的敌人。在这方面，泰芙努特与乌托等同。乌佩斯和塞莎特是她的两个变体。

她与舒神结婚，预示着自然界的复苏和繁茂。泰芙努特与木特、巴斯特、哈托尔、塞赫麦特以及其他狮子女神混同。

4、盖布（Geb，Seb），大地之神。

盖布（Geb；又称作塞布，Seb或凯布，Keb）是古埃及的大地之神与生育之神，舒与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。

在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。

因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间，于是其父亲空气之神舒受到太阳神拉的命令，将两位恋人分开，故埃及壁画中常可看到，以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开。

也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。

5、努特（Nut），天空之神。

努特是埃及神话中的夜空或者星星之神。相对于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。新王国时期的墓室壁画内，天空女神努特被描绘成母牛形象。努特是舒与泰芙努特的女儿，九柱神之一。

太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴户中重生。她同时也如此吞咽和再生著星辰。努特同时也是死亡女神，大多数数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。

6、奥西里斯（Osiris），冥王和农业之神。

奥西里斯（Osiris）是埃及神话中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反复重生的神，而他身上的绿色皮肤就有这种意思。他最后被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那里的守护神。

奥西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃及，欧西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神。他与妻子伊西斯生了荷鲁斯，另外奈芙蒂斯生了阿努比斯。

与根据死者之书，他的长子是狒狒神巴比（Babi）。后来，他被同赛克和布塔联合起来成为“布塔-赛克-欧西里斯”，也被等同为赫里沙夫（Heryshaf）。

7、伊西斯（Isis/Auset），生命、魔法、婚姻和生育女神，荷鲁斯之母。

伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神，对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。她被敬奉为理想的母亲和妻子、自然和魔法的守护神。

她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友，她也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。伊西斯经常被描述为是鹰头战神荷鲁斯的母亲和保护者(尽管某些传说讲荷鲁斯的母亲是哈托尔），也被称作亡灵和幼童的保护神。

8、赛特（Seth），战争、沙漠、风暴和外国之神。

赛特，又名西德，在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。

他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。与妻子奈芙蒂斯生了阿努比斯和凯贝特。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。

赛特的形象通常是一位豺头人身的神祇，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土豚，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。

9、奈芙蒂斯（Nephthys），房屋和死者的守护神，阿努比斯之母。

奈芙蒂斯在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈弗丝"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是“巴特（Bat）”或“奈斯（Neith）”的变形。

在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。奈弗丝被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是鸢，猎鹰，隼或其他鸟类。

她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与赛特生阿努比斯和凯贝特。她常与自己的姐姐艾西斯一同出现在艺术作品中。

(4)荷鲁斯创造神扩展阅读：

宇宙的开始，九柱神还没有诞生，宇宙是一片幽暗，没有任何生气，天地间充满了无边无际的原初之水，努(Nun)。据《亡灵书》所述，原初之水中出现一座小山，名为"Ben-ben"。Ben-ben 上便站着太阳神阿图姆(Atum)。

白天的拉，是鹰头人身，头顶太阳圆盘(或有眼镜蛇），手持权杖和生命之钥；傍晚则成为阿图姆(Atum)。

阿图姆出生后，没有天地万物，只有原初之水笼罩着的幽暗的空间，是一片虚无，没有生命。于是他便按照自己的模样创造了诸神。

首先，阿图姆呼气产生了风神休(Shu，男)，咳嗽产生了雨神泰芙努特(Tefnut，女)，并用自己的汗水给与他们生命。休与泰夫努特分享一个灵魂——阿图姆。

休和泰芙努特结合（即风和水结合），生下了大地男神盖布(Geb)和天空女神努特(Nut)。休把努特抬高，这样努特就覆盖着盖布，也就是说，天在上，地在下，而古埃及人相信地震是因为盖布在笑所造成的。

努特和盖布结合，生了4个孩子，分别是：长子欧西里斯(Osiris，冥王)，长女伊西斯(Isis，守护神)，次子塞特(Seth，混乱神)，次女奈芙蒂斯(Nephthys，死者的守护神)。

后来有一天，阿图姆派出他的一只眼睛巡视世界，但眼睛却迟迟不归，他因为失去眼睛而流泪，眼泪落到地上，化作人类。

失去了眼睛的阿图姆只能再为自己再创造一只眼睛，但这时那只迟归的眼睛回来了，它因为发现自己的地位失去而愤怒，于是阿图姆将之化为眼镜蛇形，置于人类的前额，成为王权的保护者。

后来长子配长女，次子配次女，也都成为夫妻。欧西里斯本来是统治人间的王，伊西斯本是王后。在欧西里斯的带领下，埃及从茹毛饮血的野蛮状态走上了文明之路，整个埃及风调雨顺、岁岁平安。

好景不长。次子塞特十分嫉妒他的哥哥欧西里斯，在一次宴会上设计，把欧西里斯关在一个盒子里，并扔进了尼罗河。欧西里斯的妻子伊西斯到处寻找丈夫，终于在腓尼基的比布罗斯港发现，并带回了埃及。

之后塞特发现了盒子，索性把盒子连同欧西里斯切成十四块，并把尸体的碎块散到埃及各地。伊斯西在妹妹奈芙蒂斯和她的儿子阿努比斯（Anubis，死神）的帮助下，四处寻找，终于找全了欧西里斯的尸体，除了命根子，无奈之下只好作了一个假的代替。

阿努比斯用带子将碎块包扎起来，并把他制成了具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀扇尸体，并和她的妮芙蒂斯合力运用法术使奥西里斯重新复活，重生后的欧西里斯就变成绿色的脸了。

欧西里斯复活后与伊西斯生下儿子荷露斯(Horus，鹰神)，但他已经不想继续呆在人间，就成了冥间的统治者——冥王。妻子伊西斯也随之转战地下，帮助他管理冥城。人间的王位被塞特所霸占。

之后，伊西斯独自抚育荷鲁斯，尽管不断受到塞特迫害，但在妹妹奈芙蒂斯的帮助下，荷鲁斯总算顺利长大，长大的成神后的荷鲁斯杀了塞特替父报仇，并登上王位（还有另一种说法是：在塞特(Tthoth，智慧之神)等诸神的仲裁下，荷露斯继承王位）。

从此，荷鲁斯统治着人间，欧西里斯统治着冥界。

参考资料来源：网络——古埃及众神

5. 关于埃及的荷鲁斯神还有哪些鲜为人知的惊人事实呢

赫鲁，被罗马格列柯改为荷鲁斯，实际上是一只鹰，而不是猎鹰或鹰!埃及国兽

许多人认为他是一只鹰或猎鹰，因为欧洲人喜欢把他等同于太阳神/Neteru!另外，我想补充的是，Ra不是Neteru，他不是Neteru的一个方面。他是太阳星，被认为是一个半neteru，而不是一个完整的方面!黄金是由太阳代表的，等同于Auset，金色的Neteru和来自太阳的光!AU在元素周期表中也是黄金的象征!

此外，Heru与埃及人无关，而是与努比亚万神殿有关!古克梅特是努比亚殖民地，这就是为什么他们崇拜努比亚Neteru和宗教!

而且赫鲁的左眼也被苏特夺去了，右眼却没有!我相信苏特的右眼被赫鲁弄丢了，他创造了Neteru Nekhbet!苏特和赫鲁一起统治凯梅特的地位!

同时，Heru捕获了苏特并把他钉在十字架上，以Y的工作人员，后来被他的母亲奥塞特释放，谁隐藏苏特在欧洲作为神台风!这迫使赫鲁追赶Set进入欧洲，并在印度创造了库什!

最后，赫鲁并没有杀死赛特-台风，而是和他一起统治埃及!这是因为赛特告诉赫鲁他是他的父亲，他们合二为一了!

6. 古埃及神话中三个最高的神是谁

最高的三大神：

1、拉（Ra）：太阳神。

2、舒（Shu）：风和空气之神。

3、泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

九柱神：

拉（Ra）：太阳神。

舒（Shu）：风和空气之神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

盖布（Geb，Seb）：大地之神。

努特（Nut）：天空之神。

奥西里斯（Osiris）：冥王和农业之神。

伊西斯（Isis/Auset）：生命、魔法、婚姻和生育女神，荷鲁斯之母。

赛特（Seth）：战争、沙漠、风暴和外国之神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：房屋和死者的守护神，阿努比斯之母。

(6)荷鲁斯创造神扩展阅读：

埃及神话：

埃及神话，是指基督教和伊斯兰教传播之前，古埃及人所信仰的神体系与宗教。其信仰大约诞生于公元前3000年左右，其中出现多次大变化，埃及神话与希腊神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。

古埃及人的信仰属多神教，且多半都可以用动物来作为其象征。古埃及人相信他们死后会到冥界。并且认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。

神明型态：

大致上，埃及的神明可分成三种型态：动物型态、人的型态、抽象型态

三个系统：

1、孟菲斯的工匠之神，也是世界的创造神-布塔。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。

2、在古王国时期就已经发展出来，以赫里奥波里斯城为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神阿图姆，阿图姆自我受精而生出了空气（舒）和水气（泰芙努特）。

空气和水气结合，生了天（努特，nut）和地（盖布，geb）；天地结合又生了奥西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯四名子女，这四者即为世间一切的创造者。

3、来自上埃及南方的赫尔莫普利斯城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。

7. 荷鲁斯的人物形象

Heru-ur（哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty ，意思是“没有眼睛的人”，而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty意思是“有眼睛的人”。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是奥西里斯与伊西斯的儿子，是莱托波里斯的守护神。 很久很久以前，在神圣的尼罗河畔有一个美丽而神秘的王国，它就是古埃及。伟大的太阳神拉神派遣的使者奥西里斯与他的妻子伊西斯统治着这片土地，在他们的英明统治下，这个古老的王国一片欣欣向荣。一天，一个长相丑陋的人来到这块和平安宁的土地上，他就是奥西里斯的弟弟赛特，好心的奥西里斯收留了他。他的妻子奈芙提斯却因此对奥西里斯产生了爱慕。终于有一日，奈芙提斯把奥西里斯灌醉后生下了阿努比斯【即为后来奥西里斯与伊西斯的合法之子荷鲁斯的哥哥】。因而阿努比斯一出世就被抛弃在草丛中，好心的伊西斯收留了他。然而，塞特那颗如同他外表一样丑陋邪恶的内心驱使他对这片乐土的统治权虎视眈眈，他暗中与野蛮的埃塞俄比亚人勾结，终于在一次酒宴上，害死了哥哥。---赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称“能够完美躺在箱子里的人将得到这个棺材”。 将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的铅水浇洗，扔进尼罗河。他的妻子伊西斯在丛林里找到了奥西里斯的尸体，然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活。但被出去打猎的赛特发现。他将自己的哥哥分尸成14块，扔到了埃及的各个角落。虽然伊西斯再次找到他的尸骸，但只找到13块，生殖器部分被鱼吃掉了。阿努比斯协助伊西斯将碎肉混在一起用木乃伊裹尸布制作了第一个木乃伊，所以奥西里斯只复活了一个晚上并生出了一个儿子——荷鲁斯——未来的古埃及之主为他复仇。（奥西里斯的第14块躯干--阴茎最终未找到，最后伊西斯用橄榄木雕刻一个代替）复活之神。就这样，古埃及落入了恶神赛特的手中，从此，灾难和战乱不断，可怜的古埃及人在痛苦中期待着新的神明之主……
但随着荷鲁斯一天天长大，伊希斯对奥西里斯的思念和对塞特的仇恨也不断加深，终于，在荷鲁斯成年的那一天，她把一切都告诉给她那聪明英俊、身材魁梧的儿子。荷鲁斯听过之后，气愤异常，要马上奔回埃及去为父亲报仇（伊西斯曾试图阻拦他，但羽翼未丰的荷鲁斯拔刀相向，砍下了伊西斯的脑袋，最终伊西斯有托特治愈），此时，智慧之神托特出现在他的面前，告诉他，凭他现在的力量还无法与凶残的塞特对抗，首要的任务是要找到王权的双面王冠和能拥有神圣力量的权杖和连枷。荷鲁斯走遍了无数的国家，先后遇到了音乐与舞蹈之神贝斯特，苍天女神努特，大气神舒，月神柯恩斯，甚至万神之父拉神，或通过虔诚的膜拜，或通过无畏的战斗，或通过过人的智慧，找到了父亲奥西里斯的象征王权的双面王冠与拥有神圣力量的弯钩和连枷，乘着贸易风来到布吐城，这是一座位于古埃及南部的小城，城里的居民在恶神赛特的凶暴统治下过着饥寒交迫的生活，他们渴望奥西里斯的时代重返故土。荷鲁斯的到来给了全城人带来了希望，荷鲁斯得到了该城居民的拥戴，很快，周围其它城镇也投靠过来，于是，荷鲁斯就有了自己的军队，他率领着这支骁勇的部队，向埃及的首都底比斯进发了。在那之前的古埃及人所使用的武器都是一些原始的石器，荷鲁斯首先发明了使用铁，把它安装在箭的尖端。战争的实践证明，这种武器的杀伤力大，使用又很方便。荷鲁斯的军队来到了底比斯城，恶神赛特也纠集起他自己的军队，为了取胜，塞特用魔法使士兵变成强壮的鳄鱼和河马。一场大战开始了。这场残酷的战争持续了7年，在最后的战斗中荷鲁斯使用父亲奥西里斯给予的神奇力量，变成带双翼的太阳圆盘，飞上了天空，用王权和连枷将恶神赛特杀死。这场伟大的战斗被路过的拉神看到，战后，拉神任命神勇的荷鲁斯为新一代的古埃及之王，去统治这片肥沃壮美的土地。就这样，古埃及又恢复到它往日的安宁与平静。
还有一个版本：赛特与荷鲁斯在诸神的殿堂唇枪舌战。赛特说：“荷鲁斯是在奥西里斯去世后出生的，所以荷鲁斯不是埃及王权的继承者——”“住口，赛特，你设计谋害我父亲，篡夺王位，现在反而恶人先告状！”最终，荷鲁斯夺回了王权，而赛特继续统治他无边无际的沙漠。 ——万能的太阳神凭借自己强大的力量成为宇宙的造物主，他创造了苍天和大地，创造了神和人，然后英明的统治着他们。神的统治经历了几万万年；拉神的躯体终于年迈力衰，日渐的老朽代替了昔日的荣耀，土崩瓦解代替了欣欣向荣，于是人类争先恐后向拉神顶礼膜拜之后，又开始了无情的嘲笑、吵闹、诽谤……拉神终于愤怒了，他派了他的女儿塞克麦特（Sekhmet）到人间去惩罚人类。嗜血，狮子神塞克麦特是众女神中性情最凶恶残暴的，她像母狮一样狂暴，嗜好就是吸饮人血。塞克麦特行动了，她来到人间，凶狠的消灭拉神的仇人，大地上到处是受害者的尸骨，古埃及成了一片血海。古埃及之王荷鲁斯也无法战胜这头“母狮”，因为她拥有拉神神圣的咒文，于是，荷鲁斯来到太阳城赫里尤布里斯向万能的拉神求救，但年迈的拉神也无能为力，因为那咒文是拉神年轻时作为礼物送给塞克麦特的，保佑她完成拉神的旨意而不受侵害，现在塞克麦特借着拉神的旨意而肆无忌惮作恶，年迈的拉神也无法收回受咒文保护的旨意了。正当束手无策的时候，智慧之神托特出现了，他说，在遥远的菲莱岛有一种睡眠果（也就是石榴），他的果汁颜色和人血一样，可以把它掺到酒里，让塞克麦特以为那是人血并喝下，就可以让她睡去，从而解除拉神的旨意。但是要到达遥远的菲莱岛必须通过夜王国的十二个王国，那里已不是拉神的管辖范围，现在正被拥有强大力量的蛇神阿波菲斯统治着。要通过这十二个王国，必须找到十二位夜女神，她们是河神，只有她们才知道穿过这十二个王国的路径。于是，荷鲁斯踏上了寻找睡眠果的征程，为了拯救人类，他将一往无前。在通过一番智慧的较量后，荷露斯得到了十二位夜女神的信任，开始了通过夜王国的旅行。荷鲁斯先后经过：拉神之河，吴努斯王国，神奇之河，墓地之国，隐蔽之国，源泉之国，岩洞之国，乐土之国，急流之国，拉神之国，洞穴之国，复活之国这十二个黑暗王国，并且先后与鳄鱼神索贝克、凶猛的阿乃特神、罪恶之神巴巴拉神、墓地神茶隼神、复活神海拉比、背叛拉神的赫里尤布里斯神牛、各种邪恶凶残的蛇妖以及夜之国的统治者强大的蛇神阿波菲斯相遇。荷鲁斯经过无数次的殊死战斗艰难地来到了菲莱岛，采到了睡眠果，并把它们带回了太阳城。荷鲁斯遵照智慧神托特的方法，把果汁掺到七千米克雅勒的大麦酒中，并把酒充当人血倾倒到广大的田野上，诱骗塞克麦特喝下，塞克麦特喝后醉得昏睡过去，被神圣咒文保护的旨意被解除。就这样，伟大的荷鲁斯又一次把古埃及人从水深火热中拯救出来。从此，荷鲁斯作为古埃及最伟大的王者接受埃及人世世代代的尊崇膜拜。
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及）。
荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子里的死者的内脏：多姆泰夫（胃），凯布山纳夫（肠），哈碧（肺）和艾姆谢特（肝脏）。
注：贝斯特、塞克麦特、哈托尔是一个神，都是拉（Rah）的女儿。

8. 荷鲁斯是哪个神

是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征.形象是一位鹰头人身.
Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神.他的眼睛是太阳和月亮.当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是"没有眼睛的人");而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是"有眼睛的人").眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击.他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神.
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是"幼童荷鲁斯",在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子.他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上.这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia).在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神).

后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树).这在很多学术著作中通常被引用为"the Horus".
作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间"杜亚特"(Duat)的护卫.
作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联.
而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神.
晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety,Her-akhety(意思是"双地平线之荷鲁斯"),Har-em-akhet(意思是"地平线上的荷鲁斯"),Horakhety,Harmachis(希腊语)),朝之太阳神.

安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字.
在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神.然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来.在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗. 荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为"独眼神").荷鲁斯后来取回了他的眼睛.在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及).

9. 荷鲁斯和赛特，谁代表上埃及，谁代表下埃及

荷鲁斯是上埃及的主神，而赛特则是下埃及的主神
希望对你有帮助九柱天神 - 神话传说埃及不同的地方信奉不同的大神，而这些大神没有被很好的融合在一起，因而介绍埃及神话时可能会分别的介绍这些神，而我们却弄不清楚他们有什么关系，看完之后更是把这些神忘的一干二净。当然在埃及神话中还是有一个比较完整的系统，尽管这个系统所包括的神灵只是埃及神灵的很少一部分，但这是埃及神话唯一一个完整的系统。这就是拉神一家的神话，也就是九柱天神系统。
九柱天神系统出现的很早，在公元前2700年以前已经有图形和文字记载，这个系统是这样的：最初的神阿托姆生下了一对双胞胎兄妹，空气之神休（男）和湖泊之神泰芙努特（女），他们结合又生下一对双胞胎兄妹地神盖卜（男）和天神努特（女），她们结合生下了第四代神灵，两男两女，男的是奥西里斯和赛特，女的是伊希斯和奈芙蒂斯，奥西里斯与伊希斯结合，赛特与奈芙蒂斯结合。最初奥西里斯为国王，赛特谋害兄长，夺走了王位，奥西里斯的儿子荷鲁斯为父报仇，成为了新的王，而奥西里斯到冥府当亡灵的统治者。
阿托姆
↓
--------------
↓↓
休--------- 泰芙努特
↓
----------------
↓↓
盖卜 ---------- 努特
↓
----------------------------------
↓↓↓↓
奥西里斯(亦作欧西里斯)----伊希斯赛特------奈芙蒂斯
↓
荷鲁斯
除掉创造神阿托姆，正好九个神灵。被称为九柱天神。
其实九柱天神系统是由来自不同地方的神灵组合成一家人的，甚至在不同的时期同一个系统，神灵间相同的关系，相同的故事，人们所最推崇的大神却不同。而这个系统后来加进了新的因素，融合了一些新的神。主要有三个方面的因素：
1.太阳神拉：在后来阿托姆的地位渐渐被新的大神太阳神拉所代替，拉成了这个家族的祖先，休和泰芙努特的父亲，而拉又和阿托姆混在一起，成为拉－阿托姆。在拉和阿托姆的关系中又加进了两个因素，原初之水努，和智慧神特图。有着各种不同的说法，如：努是拉的父亲，拉在原初之水努中产生，有的说在原初之水中产生一朵荷花，拉就在荷花中孕育。阿托姆是创造一切的神，他首先创造了拉神，有的说他在原初之水中创造了拉，有的说他在创造一切的时候借助了智慧之神特图的力量。
2.月神阿赫：月神是作为太阳神拉的陪衬加入这个家族的，他和这个家族其他的神灵没有任何关系。月神阿赫和太阳神拉同为水神努的儿子，阿赫是兄长，欺负弟弟拉，并将其赶走，夺得父亲的全部遗产。后来拉回来，取得自己应得的一切，成为众神之王，让兄长到遥远的地方守夜。
3.木乃伊神阿努比斯：阿努比斯为是犬头或者狼头神，是奥西里斯和赛特的妻子奈芙蒂斯生下的儿子，由奥西里斯的妻子伊希斯养大，并帮助父亲奥西里斯复活，又是奥西里斯成为冥王之后的助手。因为发明了用木乃伊的办法保存奥西里斯的身体，被称为木乃伊神。阿努比斯是古老的亡灵守护神，一开始和奥西里斯并没有关系，后来才被当作奥西里斯的儿子。看过《木乃伊2》的应该对这位仁兄有些印象。
前面说过，九柱天神的系统是由不同的神灵拼凑而成的，他们的关系并不是前面说的那么简单。这个神系最初并没有埃及地位最为显赫的太阳神拉，而且其可能产生于荷鲁斯为埃及众神之王的年代。埃及法老王地位相当于神的地位，被认为神王荷鲁斯的化身，荷鲁斯可能是最初的太阳神之一。这个神谱的产生说不定是为了解释荷鲁斯的来历，并将其他一些神灵融合在一起。
荷鲁斯和赛特在这个神谱中是叔侄，但有时又被称为兄弟，荷鲁斯代表光明和白天，赛特代表黑暗和夜晚，死亡。荷鲁斯和赛特的争斗被看成光明对黑暗的斗争，这可以看出荷鲁斯作为最高神的地位。后来阿努比斯加入这个家族之后，阿努比斯又被看成界于荷鲁斯和赛特之间的黄昏之神。在美尼斯王统一全埃及之前，埃及分为上埃及何下埃及，可能荷鲁斯就是上埃及的主神，而赛特则是下埃及的主神，荷鲁斯与赛特的战斗其实是埃及的统一战，最后荷鲁斯代表的上埃及取得胜利，荷鲁斯自然成了主神。
在埃及第三王朝，太阳神拉的信奉已经非常广泛，成为万能的神，创造一切的神，诸神之王，法老王的父亲。取代荷鲁斯成为全埃及范围内的主神。奥西里斯后来被认为是冥王，代表着重生，而且还上升到至高大神的地位。
一个神的至高神地位并没有随着其他神地位的提高而完全没落，在后来荷鲁斯，拉，奥西里斯都保留着至高神的地位，在不同的地方人们，宗教的不同派系信奉不同的主神。在这个神谱的其他神也有着古老的来历。世界的原初是水，天空是女人或神牛，这样的观点在埃及非常古老，圣水努和努特是相当古老的神灵。盖卜又被认为是上古国王的化身。伊希斯是王者的意思，奈芙蒂斯是家族的主宰的意思。有人认为休和泰芙努特兄妹并不是埃及的本土神，而是来源于苏丹的神灵。举报
继续追问： 但《世界史：古代史编 上卷》（高等教育出版社，1994年）第38页：“以赛特为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及”，如何解释？举报
补充回答：许多资料上显示，荷鲁斯与赛特分别为上、下埃及之王。这里暗示着，在上埃及以及下埃及，存在着两套分别以荷鲁斯和赛特为主神的神话体系。
但这样的理论依旧没有证据来支撑。事实上，在更早时期，情况可能完全相反。从上埃及的涅加达发现的一个前王朝时期神庙中（涅加达文化II时期），我们发现了对赛特的崇拜。正如著名的“下埃及红色王冠”其实起源于上埃及一样，赛特的信仰起初也是源自上埃及的。而通常所说的“上埃及之王――荷鲁斯”，其起源则被证明了是在下埃及三角洲。是什么造成了进入王朝时期之后两者地位颠倒过来呢？从“红冠”与“白冠”的演变中我们也许可以得到启发。通常所认为的“下埃及王冠”很可能是起源于上埃及的涅加达【注16】。在涅加达文化II时期，上埃及开始向下埃及殖民，并且很自然的，将原本上埃及的信仰以及习惯带到了下埃及三角洲，这里面很可能就包括“红冠”，蜜蜂形象【注17】，以及赛特崇拜。然而，在涅加达文化II晚期，比涅加达更南方的希拉康坡里斯形成了一支强大的势力，并可能将原本涅加达的势力驱逐出了上埃及【注18】。而希拉康坡里斯原本就是崇拜隼鹰神的，很可能当荷鲁斯神的信仰传到上埃及时自然而然的就融合到希拉康坡里斯的鹰神崇拜之中。由此，原本起源于上埃及的赛特被赶到了三角洲；而最初由下埃及进入的外来神荷鲁斯，则开始统治上埃及。

10. 荷鲁斯在埃及神话中掌管生死，古埃及中的荷鲁斯神的原型来自哪里

荷鲁斯是古埃及神话中法老的守护神。是冥王艾西里斯和伊西斯的儿子。他的任务就是来守护法老，他代表着至高无上的权力。

奥西里斯只是复活了一个晚上并且剩下了荷鲁斯，荷鲁斯慢慢长大，慢慢有了仇恨，于是西斯告诉了他这些事情，使得荷鲁斯开始复仇之路。后来为父报仇。