平凡的发明

A. 有什么好看的励志书籍

红袖添香小说网 职场励志小说~ ◆《不认输！赫连娜职场蜕变计》 赫连娜长相平平，条件一般，机缘巧合下进入了世界顶尖公关公司，担任AE。同事不友好、领导不满意、客户不认可……职场新人能够遭遇的挫折她都经历了个遍，更糟糕的是情感上还备受打击，相爱数年的初恋男友竟和自己最好的朋友走到了一起。 现实远比荆棘更残忍。我们可以失败、可以疼痛、可以流泪，甚至可以流血，但我们绝不可以认输。只要不认输，就能收获最后胜利的喜悦…… ◆《酒店精英成长计》 都 说职场是染缸，而酒店这个职场就是染缸中的极品：部门众多，员工众多，又环环相扣，接触的客人也是形色各异，要想在这个大职场中脱颖而出，谈何容易。不管 你愿不愿意，色彩都在变化，要想成为精英，颜色会变成什么样？工作只是一个过程，而不是结果。结果固然重要，边走边看，才是工作，才是成长！ ◆《S女出没，注意！》 周 一一，女、大龄、小DJ、无名、胖、善良、乐天、一根经。曹砚，男、红DJ、帅、刻薄、多金、多情却专一。两个本风牛马不相及的日人遇到了一起，引发一连 串的好戏。电台里各大女主播的金枝欲孽，周一一的职场生涯举步维艰，曹砚的前女友刘真一直试图挽回曹砚，周一一的爱情难上加难。最后，周一一凭借自己不懈 的努力和朴实乐观的个性，获得了经验和成长，学会去爱，学会宽容。而在她感人的奋斗历程中，爱情终于也悄然来临…… ◆《花朵怒放的白领生涯》 ~ 服装设计科班毕业的花朵竟然接到了思博公关的录取电话，不知公关为何物的她由此开始了不靠谱的白领生涯，她会在这个充满竞争、创意与忙碌的白领职场怒放么…… 本作是以现实为题材的职场励志小说，通过公关新人花朵的职场生涯展现真实的白领生活，其中充满了成长与欢笑，失败与挫折，当然还有花开不败的恋情…… ◆《nowhigh毕悦悦创业打拼记》 乐 悦悦为公司的领头人，经受着来自公司、男友、同事、竞争等各方面的压力。公司的运作之初一路坦途，当派对同谋因为策划国内首次的睡眠音乐会而一炮打响。同 嘉公关PK成功之后，友情、爱情、工作，全面的危机袭来，乐悦悦面对最大的挑战。成为一个女强人还是退却，是乐悦悦最后的抉择。

B. 花费几千万家产的富翁，是怎样帮中国培养医学人才的

说到洛克菲勒，可能很多人都比较陌生，在比尔盖茨的眼中，他是这样一个人：

"我心目中的赚钱英雄只有一个名字，那就是洛克菲勒。"

约翰·戴维森·洛克菲勒，美国资本家，同时也是上世纪第一个亿万富翁，他开创了“托拉斯”垄断组织的商业巨擘，被称作“石油大王”。

在洛克菲勒写给儿子的信中，我们不仅看到他卓越的经商才能，更看到他优良的品德。他在教导儿子如何赚钱，但也是在告诉孩子，如何正确地生活。

因此，我认为它值得我们每人读一遍。它会让我们对自己有更清醒的认知，让我们的人生更上一层楼。

C. 平凡人生的意义

人生是平凡的，人生的过程确是充满了现实的意义。社会对于社会的每一个成内员，每个成员又对于整容个社会。当中国的武汉疫情持续施虐时，曾经受过社会救助的灾区人民为武汉送去了瓜果蔬菜，和卖火柴的小女孩形成了鲜明的对比。受过苦难的人不会忘记救助自己的人，因为那种苦难谁能深刻体会呢？

人生终归要历经酸甜苦辣咸，你在幸福的时候，能体会到别人苦难的时候伸出援手，这就是人生的意义。回过头来，当你陷入苦难的时候，就会有回报。而不是在别人苦难的时候，你冷漠的对待。到了你需要的时候，别人也冷漠的对待你。那生命好像一下失去了色彩。

有些人甚至趁机大发国难财，还自己给自己贴标签，为国家低成本生产口罩。每个人心里都有一杆秤，不去伤害彼此就是对社会最大的贡献。

一个充满爱的社会，人生就变得更有意义，人人爱环境保护环境，人人尊法守法。相反人生将会失去色彩，变得单调无聊，没有生气……

D. 一篇关于汉字的作文

我爱汉字。我爱它的历史悠久；我爱它的优美姿态；我爱它的神奇有趣。
汉字拥有内四千多年之久的历史，经历了重容重演变。从甲骨文到金文，到小篆，一直到今天的行书、楷书。看着这些古色古香的文字，你难道不会爱上它们吗？
汉字很美，不是吗？看到了“香”字，你也能“闻”到那阵阵香味吧！那些伸缩自如的笔画组成了一个个美丽的文字，让人一望而生喜悦之情。那字里行间流露出的情感，难道不像一只只小蝴蝶吗？它们飞进你的脑海里，尽情舞蹈着，把你带进了仙境里，让你深深地感受到汉字的魅力。
汉字是非常奇妙的。“季”字减去一画就变成了“李”字。“口”字加上一笔又变成了“日”字。同样是“空”却有两个读音。两个字都读“dong”却是“动”和“冻”。“小、草、羊、吃”四个字可以写成“小羊吃草”也可以写成“羊吃小草”。都是相同汉字，相同顺序的句子，加上了不同的标点符号又可以表达不同的感情，如：“你去过北京？”和“你去过北京。”
汉字，你是多么优美，历史多么远久，多么神奇啊！就让我尽情地赞美、歌颂你吧！我爱你，神奇美妙的汉字！

E. 剪纸的历史来源、发展和现状

一、剪纸的历史来源

纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础 。

南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。

二、剪纸的发展

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸，均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰 。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的 。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸 。

三、剪纸的现状

20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。

作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。

(5)平凡的发明扩展阅读

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象；来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气 。

民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。鹰喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是。

F. 给我印象最深的一首歌

不经历风雨,怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”打开收音机，那熟悉的旋律宛如精灵,唤起我心底的和弦，令我心潮澎湃。

……:灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人们给我最多感动……”

是啊，正如歌中所说。生活无限广阔，像辽阔无垠的宇宙，可谓是群英荟萃，高手如云。可往往，最平凡的人创造出了惊天动地的奇迹。小小水滴也能映出太阳的光辉，四两也能拨千斤。“感动中国的十大人物”中，有谁是挥金如土的富豪，哪位是日进斗金的老板？他们有的是消防队员，有的是农民，有的是保安……:他们全都是社会底层的小人物，却令全中国为之感动。平凡之中见真情，在一天天的平凡中，我们看到了不平凡。哦，是它，教会了我认真对待平凡中的每一件事，敢于拼搏、进取，努力挑战。

“……:不经历风雨，怎么见彩虹……:”

旋律反复，令我感叹：古今中外无数成功之例，哪一个不是风也过，雨也走，在千辛万苦之后才见到美丽彩虹，才绽放成功的花朵？通往成功的道路是坎坷的，永远不会平坦。“发明大王”爱迪生为了解决电照明问题，经过数千次的选材——尝试——失败之后，才发明了高阻力白炽灯。数千次的风雨，一次又一次将他进取的心淋得透湿，吹得千疮百孔，但他没有放弃，因为，他意志坚定。也正是因为他不畏风雨，不畏挫折，才能在一生中，创下约有两千项创造发明的记录。哦，是它，让我拥有了面对风雨、面对挫折的力量与勇气。

这首《真心英雄》旋律跌宕起伏，时而高昂，时而低沉，歌词意味深长。当我哼唱它时，不一样的感动在我心中流淌。它伴我成长，给予我追逐梦想的勇气、力量以及无限的鼓励。赞同2| 评论

G. 《舌尖上的中国》总共有几季，分别有那几集

舌尖上的中国一共有3部，共有23集，其中1-7集为第一季，8-15集为第二季，9-23集为第三季。具体分集情况如下：

1、自然的馈赠：以自然环境的巨大差异所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景，展现大自然是以怎样不同的方式赋予中国人食物，又是如何与自然和谐相处，从而了解在世代相传的传统生活方式中，通过各种不同的途径获取食物的故事。

2、主食的故事：本集着重描绘不同地域、不同民族、不同风貌的有关主食的故事，展现人们对主食的样貌、口感的追求，处理和加工主食的智慧，以及中国人对主食的深厚情感。

3、转化的灵感：腐乳、豆豉、黄酒、泡菜，都有一个共同点，它们都具有一种芳香浓郁的特殊风味。这种味道是人与微生物携手贡献的成果。

4、时间的味道：本集涉及的美食主要有腊肉，火腿，烧腊，咸鱼(腌鱼)，腌菜，泡菜，渍菜，以及盐渍，糖渍，油浸，晾晒，风干，冷冻等不同食物保存方法，展现以此为基础和原材料的各种中国美食。

5、厨房的密码：与西方“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传统文化相比，中国的菜肴更讲究色、香、味、形、器。而在这一系列意境的追逐中，中国的厨师个个都像魔术大师，都能把“水火交攻”的把戏玩到如火纯青的地步，这是8000年来的修炼。

6、五味的调和：本集探究中国人烹制各种口味所需不同调味料，展示丰富的调味料的制作工艺。涉及川、鲁、粤、淮扬四大基础菜系和新疆、云南等有代表性的地域美食，通过展现丰富多彩的烹饪文化，讲述当下中国人的真实生活，表达他们的真实情感。

7、我们的田野：本集带领观众完成一个回归——从餐桌回归大地。以餐桌上的美食为出发点，继而将视线投向生产出各种美食原材的广袤田野，探究美食的来源，它们是如何被人类以各种方式培育出来，并突出体现生态环保的农业生产方式。

8、脚步：甘肃山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发；宁夏固原，回乡麦客们开始收割自家的麦子；东海，夫妻船承载着对收获的盼望。

9、心传：传统食物的流散和古老制作秘诀的消失是门派宗师和山野高人共同面对的难题。中国人延续着对世界和人生特有的感知方式，每个平凡的人都在某个瞬间参与创造了舌尖上的非凡史诗。

10、时节：东北，冬季绵长，铁锅炖鱼贴饼子，还有冻豆腐，炖鱼时贴上玉米饼子，一餐美味。天目山，春雷响起，深山中的村民来到大山挖掘雷笋，以笋为生的临安人，用雷笋制作各色美味，雷笋炒肉丝、多味笋干，极致的美食只留给最勤劳的人们。

11、家常：除了红烧肉等广为人们所喜爱的家常菜，更多的是家所代表的伦常与亲情，以及家庭成员之间的微妙关系。就像古诗中描绘的：“三日入厨下，洗手作羹汤”，这羹汤中所饱含的，远不止日常的柴米油盐。

12、相逢：讲述的不仅是人与人的相逢，更是食材与食材的相遇。比如，辣椒与花椒的邂逅，开启了麻辣美味的篇章。又如，在年轻的移民城市深圳，来自全国各地人们的相会，也为崭新美食的诞生创造了机遇。

13、秘境：将目光聚焦于隐秘在人们视线之外的鲜活民间美食，以及这些独特食物背后的多样生活。这一集关注的是“饮食的末梢地区”，也就是那些受现代文明影响较小而得以保存食物原味的地方。

14、三餐：细品中国人餐桌上的一粥一饭。据历史记载，我国古人一日食三餐的习俗可以追溯到晋朝，甚至更早。今日的中国，人们在实现了温饱之后，讲究三餐吃得健康。

15、三餐：《舌尖》第二季的拍摄花絮。主创团队跋涉千里寻觅各地美食，那些不为人知的幕后故事，将带给您别样的欣喜和感动。

16、器具：有时候是厨具餐具创造了烹调方法，有时候烹调方法的需要则推动了厨具餐具的革新。漫长历史中，如何更好地利用食材，烹调出最好的味道，从厨具到餐具，中国人发展出了独特的工具智慧和审美意识。

17、小吃：一方水土一方人。中国丰富的自然资源带来了多样独特的小吃品类。这些食物往往就地取材，最亲和、最能体现当地特色，也最令人回味，在中国饮食文化中具有突出地位和旺盛生命力。

18、宴席：人们将饮食与社交紧密相连，饮食之事倾注了齐家、治国、平天下的期许。人们通过宴会，不仅获得饮食艺术的享受，而且可增进亲和，达成和谐。

19、食养：中国人以饮食养生来保健，发展出独特的植物学、医学、营养学体系，创造出具有自然哲思的养生佳肴。食养正气，随手可得的平常食材，蕴含着健康的奥秘，守护着中华民族的身心平安之路。讨论食养，希望帮助大家建立更健康的生活方式。

20、厨人：这一集突出饮食里人的因素，着重展示人与食物的关系。无论家庭生存，还是宗族荣耀，食物构成了我们文化存续的基础，用心的人才能做出美食，我们从饮食中发现生活的真谛。

21、点心：点心是中国烹饪的一个重要组成部分，素以历史悠久、制作精良、品类丰富、风味多变而著称。人们爱吃点心，是因为它们在美味之外，还寄托着中国人对美好生活的向往和期盼。

22、气节：天地万物，随四季更替，中国的农事劳动，也依循着大自然的韵律。世界非遗“二十四节气”，是中国人用来指导农作和生活的一套独特系统，也是中国饮食文化、生活智慧的体现。

23、融合：餐桌上新的变化，同样是时代潮流的印证。本集聚焦中国人口迁移，探讨其如何影响着当今国人的饮食习惯。这些食物，又在以何种方式影响和改变着人们的口味和性情。

(7)平凡的发明扩展阅读：

创作背景：

陈晓卿向台里申请选题的时候，临时选了个名字叫做“柴米油盐酱醋茶”，后来一度叫过“舌尖上的旅行”，最后剧组讨论才定下了《舌尖上的中国》这个名字。

任长箴受《慢食运动》中对美食学以及领域分类的启发，来划分了《舌尖上的中国》每一个分集。而其中最重要的理念后来在《舌尖上的中国》里以“记忆中的味道”呈现，以一种比较慢的节奏去吃东西、去生活，食物都是最本初的那种食物，最干净、最朴素、最具有自然韵味的。

参考资料来源：网络-舌尖上的中国

H. 选一个科学家,用平凡的事例,想出大发明

袁隆平。。。。。。。

I. 有什么调查时关于那些拥有独立思考的人在发明上比普通人强

名人名言：
人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西. —— 黑格尔
不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严. —— 席勒
人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来.而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动. —— 高尔基
人能尽其才则百事兴. —— 孙中山
一年之计,莫如树谷：十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人. —— 管仲
长才靡入用,大厦失巨楹. —— 邵谒
古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥. —— 欧阳修
国家用人,当以德为本,才艺为末. —— 康熙 江山代有才人出,各领数百年. —— 赵翼
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化. —— 胡瑗
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才. —— 龚自珍
人才那得如金铜,长在泥沙不速朽.愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶. —— 袁枚
人既尽其才,则百事俱举；百事举矣,则富强不足谋也. —— 孙中山
人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑. —— 周扬
珍视劳动,珍视人才,人才难得呀! —— 邓小平
我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的.它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的.从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的.论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利. —— 邓小平
只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助. —— 圣西门
必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命. —— 圣西门
天才是各个时代都有的；可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,是有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化. —— 狄德罗
他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福.这种人是少有的,要爱就爱这种人. —— 契诃夫
要使山谷肥沃,就得时常栽树.我们应该注意培养人才. —— 约里奥·居里
那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的. —— 鲁迅
人才虽高,不务学问,不能致圣. —— 刘向 十日画一水,五日画一石. —— 杜甫
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随. —— 韩愈
形成天才的决定因素应该是勤奋.……有几分勤学苦练是成正比例的. —— 郭沫若
我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学. ——
应知学问难,在乎点滴勤. —— 陈毅
科学的灵感,决不是坐等可以等来的.如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉. —— 华罗庚
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! —— 茅以升
有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意.这中间的差别就在努力与不努力了. —— 朱光潜
对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样. —— 苏格拉底
有人问：写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用；两者应该相互为用,相互结合. —— 亚里士多德
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才. —— 狄德罗
无论哪一行,都需要职业的技能.天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失. —— 德拉克罗瓦
我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋. —— 贝多芬
写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的.随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想. —— 果戈理
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他. —— 黑格尔
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西.就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就. —— 歌德
天才的作品是用眼泪灌溉的. —— 巴尔扎克
有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭. —— 克雷洛夫
作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识. —— 达尔文
天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作18小时. —— 于尔·勒纳
“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过.如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的. —— 李卜克内西
歇后语：
一分钱的酱---难烩(会)
一元钱买担菜---两篮(难)
一餐吃个大胖子---谈何易
一面官司---不好打
一碗水泼在地上---难收拾
一脚踩在桥眼里---上下两难
人心隔肚树隔皮---难相识
才学理发就碰上个大胡子---难理(提)
下雨天背棉絮---越背越重
下雨天担稻草---越担越重
小孩子上楼梯---步步都是坎子
小孩子喝烧洒---够呛
小鸡吃黄豆---够呛
王胖子跳井---下不去
从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)
火烧岭上捡田螺---难得寻
乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)
火钳子修表---没处下手
乌龟爬泥潭---越爬越深
乌龟爬在门坎上---进退都要跌一跤
乌龟垫床脚---硬撑
生铁铸土地爷---硬神(撑)
鸟入笼中---有翅难飞
羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难
老母猪钻篱笆---进退两难
老鼠碰见猫---难逃
西山出太阳---难得
百岁养儿子---难得
地狱里活命---难见天日
竹山里试犁---寸步难行
冷锅煮雪---难溶
两手提篮---左篮(难)右也篮(难)
泥塘里滚碓臼---越滚越深
岩缝里的笋---挟得紧紧的
前有狼后有虎---进退两难
烂泥路上拉车---越陷越深
古诗：
《行行重行行》
行行重行行,与君生别离.
相去万余里,各在天一涯.
道路阻且长,会面安可知.
胡马依北风,越鸟朝南枝.
相去日已远,衣带日已缓.
浮云蔽白日,游子不顾反.
思君令人老,岁月忽已晚.
弃捐勿复道,努力加餐饭.

《青青河畔草》
青青河畔草,郁郁园中柳.
盈盈楼上女,皎皎当窗牖.
娥娥红粉妆,纤纤出素手.
昔为倡家女,今为荡子妇.
荡子行不归,空床难独守.
《青青陵上柏》
青青陵上柏,磊磊涧中石.
人生天地间,忽如远行客.
斗酒相娱乐,聊厚不为薄.
驱车策驽马,游戏宛与洛.
洛中何郁郁,冠带自相索.
长衢罗夹巷,王侯多第宅.
两宫遥相望,双阙百余尺.
极宴娱心意,戚戚何所迫

《今日良宴会》
今日良宴会,欢乐难具陈.
弹筝奋逸响,新声妙入神.
令德唱高言,识曲听其真.
齐心同所愿,含意俱未申.
人生寄一世,奄忽若飙尘.
何不策高足,先据要路津.
无为守穷贱,轗轲长苦辛.

《西北有高楼》
西北有高楼,上与浮云齐.
交疏结绮窗,阿阁三重阶.
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻.
清商随风发,中曲正徘徊.
一弹再三叹,慷慨有余哀.
不惜歌者苦,但伤知音稀.
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞.

《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草.
采之欲遗谁,所思在远道.
还顾望旧乡,长路漫浩浩.
同心而离居,忧伤以终老.

《明月皎夜光》
明月皎夜光,促织鸣东壁.
玉衡指孟冬,众星何历历.
白露沾野草,时节忽复易.
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适.
昔我同门友,高举振六翮.
不念携手好,弃我如遗迹.
南箕北有斗,牵牛不负轭.
良无盘石固,虚名复何益