创造教育与西方教育理念

⑴ 大学教育理念

那些世界一流大学的教育理念

提及国外的世界一流大学教育理念，有声音表示，中国从办学时起就在模仿，一开始模仿日本和德国，之后学美国、苏联，现在转而又开始学习美国，言及“世界一流”必定哈佛、耶鲁，忘记了自己长在中国。
诚然，自己脚下踩的这片历史舞台只属于我们，我们要做适合自己的发展道路。全球化时代，通往世界一流大学的路必定不会是“自古华山一条路”，而应该是“条条大路通罗马”。
那么我们为什么还要研究世界一流大学的教育理念呢？
在这些世界一流大学的教育理念中，或独树一帜、各自琳琅，或勇于变革、打 破束缚，无一不闪烁着智慧的璀璨光芒。 尽管各它们在教育理念上个性鲜明，但是经研究发现他们在某些方面存在共性，毋庸置疑，这些共性是值得品鉴的。
1、注重英才培养是不变的内核
人才培养是教育的出发点和归宿，这是任何一所大学不能避免的问题。关于人才培养，尽管学校之间各有侧重，对于人才培养的定位也不尽相同，但是注重英才培养是其不变的内核。
在工业革命浪潮中，自然科学脱颖而出，教育内容开始以自然科学知识为主。
一流大学教育的培养目标也开始转变，转而为培养具有专业知识的精英，如哈佛大学的教育目标，是培养各个领域的领袖人物。
这与其他世界一流大学对于英才教育的要求，几乎惊人得一致，那就是要求学生具有领袖品质！
在培养英才的过程中，世界一流大学又呈现出以下共同点。
第一，围绕国家需要、社会需要培养精英人才。
麻省理工是公认的世界一流大学，在20世纪初它还只是一座普通的技术学院，以培养工业化生产需要的技术人员为使命。
经过两次世界大战它一跃而成为世界一流大学，正是因为抓住了国家需要、社会需要的契机，适时调整办学方向。
这种一旦国家有需要，义不容辞冲在前面的学校，更有机会向世界一流迈进。
纵使像牛津大学、剑桥大学这样的古典大学，在现代化的转型进程中，也不再以造就有教养的绅士为目的，而以培养服务社会的精英为己任。
第二，重视发展学生的才智，尤其是学生的创造力。
旧知识容易遗忘，是客观存在的，再加上知识日新月异，旧知识很快被新知识取代，具有较强创造力的学生会具有更大的优势。
世界一流大学中的新生代——斯坦福大学，从建校到成为世界一流大学用了70年，培养学生的创造力被其奉为最重要的教育信念。
实际操作中，斯坦福大学不仅开设开发创造力的课程，还将创造力教育渗透到课程教学之中。它还是最早建立跨学科研究中心、设跨学科课程的大学，目的是通过跨学科学习，激发学生的主观能动性，培养创造力。
第三，严格的质量管理是造就英才的不二法门。
在规模和质量之间，世界一流大学无疑会选择后者。
20世纪20年代到30年代，耶鲁大学的规模得到了空前扩张，该校十年间人数增长2000余人，面对不断扩大的规模，耶鲁大学董事会经过认真讨论后，决定放慢规模增长，坚持质量优先，提高教师和学生之比。
无独有偶，斯坦福大学注重选拔优秀的教师资源，生师比也控制得极低。
2、丝毫没有忽视德育的重要性
现代大学以培养专业人才为使命，道德教育被弱化是普遍现象，当科学成为大学教育的主要内容后，以培养英才为目标的世界一流大学丝毫没有忽视道德教育的重要性。在这些大学里，道德和责任教育受到了与专业教育同等的关注，被视作人才培养之基。
古典大学的教育目的是培养有教养的人，而非有学问的人，为了培养有教养的人，牛津大学坚决反对追求实用性、功利性的教育，强调人性教育。
柏林大学在这条路上走得更远，将道德（修养）作为教育的终极目标，科学知识达到修养的媒介（由科学而达致修养）。
麻省理工学院前校长维斯特就相当重视道德教育，在谈及高等教育机构对学生应承担何种职责时，维斯特提到头等大事就是道德与伦理的决策问题。 世界一流大学注重培养学生的责任意识。世界一流大学以培养英才为己任，服务社会、敢于担当是其所培养人才的必备品格。
以保守著称的牛津大学，在许多重大事件上表现出强烈的责任意识。两次世界大战中，牛津大学都做出了巨大的贡献，除论证英国参战的正义性，亦动员师生员工投笔从戎，许多风华正茂的年轻人为国家献出了宝贵的生命。
3、让自由之风劲吹
学术自由生发于现代大学，为世界各国各类大学所接受和践行，世界一流大学更是将其奉为精神支柱。
19世纪，柏林大学可算是当时最自由的大学，自由体现在“教”和“学”两方面。教授有权在最低限度行政干预下，传授自己所选择的任何知识层次。而学生可以自由地选修大学中的任何课程,并可以自由地转换专业，几乎可以自由地安排自己的学业。
许多世界一流大学的章程明确规定学术自由的范围，并予以制度保障。例如，芝加哥大学的章程，赋予了大学极大的独立性。学校的董事，教师以及管理层都不受任何约束。
世界一流大学还重视建立和完善教学管理制度，使其富有人性化从而最大限度地激发师生的潜能。比如，斯坦福大学采用学季制，把一年分为四个学期，以便学生能更加自由地修习各种课程。
再如普林斯顿大学，对于患有严重精神分裂的博弈论大师约翰纳什，给予极大关爱，在历经30年病痛后他创造了人类科学史上的奇迹；无独有偶，安德鲁·怀尔斯9年未发一篇论文，埋首于论证费马大定理，之后他获得成功。这一切都源于普林斯顿大学宽松的环境，人性化的制度保障。
再者，世界一流大学崇尚自由，鼓励学生大胆探索。19世纪的柏林大学在教学上给予学生充分的学习自由。课程无必修和选修之分，只规定最低限度的修习门数，学生可以自由选学其他各种课程；学生可以选择教师，可以任意转换学科专业也可以随意转到则的大学去学习。
剑桥大学也认为学生学习的目的不仅仅在于获取知识，而在于学习一种解决问题的方法，而宽松自由的环境能极大地开发和挖掘学生的潜力。
4、应该培养有全面智慧
广泛同情心和自主判断的人
一流的人才不仅是所从事领域的专家，更是具备广博知识、优秀品质和有着人文关怀的“社会人”。
1892 年微耳和担任柏林大学校长时强调，教师与学生都不应忘记，大学的学习具有远大的目标，即一般科学的和道德的修养，以及丰富的专业知识。
随着学科专业不断分化发展，科技与人文“两种文化”在新的背景下成为大学面临的新挑战。通常很多科技教育工作者认为人文学科和社会科学是无用之用，而很多人文学者对现代工程技术的智慧也缺乏欣赏。
如何在科技与人文之间建立起富有时代特点的新的平衡关系,实现科技教育与人文教育的有机结合,世界一流大学进行了创造性的探索。
科技教育与人文教育相辅相成，缺一不可。
哈佛大学前校长洛厄尔曾经谈到，“每个学生应得到最大限度的发展，无论是学生的强项还是弱项。大学应该培养的人不是有缺陷的专家，而是有全面智慧、广泛的同情心和自主判断的人。”
首先世界一流大学重视科技教育与人文教育的融合，从教学制度上对学生选修科技和人文课程有着明确规定。 例如斯坦福大学 。
其次，世界一流大学重视培育学生的人文情怀。世界一流大学坚守了古老的自由教育的精神，通过通识教育和任意选修制度，为学生心智的全面发展、人格和个性的自由塑造提供了可靠的保障。
专业化是时代需要，但专业化解决不了个别人类和社会问题，尤其是人类的精神和道德问题。人类文明的传承，需要人文教育的继承与拓新。
麻省理工致力于培养实用的工程技术人才，但其推行的，并非狭隘的科技教育。
工程学院是麻省理工学院最大的教学单位 ，其科技教育立足于全球化挑战的视角，将专业教育置于广泛的人文教育的基础之上，使学生能够从价值、伦理、生态的角度，思考工程学中的技术问题。
跨学科专业教育是目前世界一流大学实现科学教育与人文教育相结合的新尝试。比如，牛津大学开设了“科学和经济学”，“物理和哲学”等专业旨在促进文理学科的交叉与渗透，拓宽学生的知识面，培养学生的综合和创新能力，激发学生的人文情怀。
5、正是开放与英才教育
促成了我们大学的伟大
世界一流大学誉满全球，其开放的品格是成就卓越的重要动因。
首先，一流大学重视培养学生的国际视野。在世界一流大学看来，只有具有国际视野，才能成为世界科学文化交流的中心，才能培养具有国际眼光的人才。
面对全球化的浪潮，哈佛大学以应该培养什么样的人为题展开讨论，提出要培养具有国际视野的新世纪专业人才。
麻省理工学院也曾表述了自己的使命：“麻省理工学院的使命在于在科学、技术和其他学术领域增进知识培养人才，以便在21世纪为国家和世界提供最好的服务。”
斯坦福大学在海外创办分校，为学生赴国外学习提供便利。
另外，世界一流大学还大量聘请国外项尖学者，招收海外优秀学生，通过多元化的师生来源构成开阔师生的国际视野。
其次，世界一流大学还积极开拓国际教育交流与学术合作。学术是一项国际性的事业，以高深知识为工作对象的大学，更需关注知识的前沿发展动态 。
牛津大学与世界各国的一流大学保持着高水平的学术交流与协作，经常与它们联合举办各种形式的学术讨论会、学术讲座。
再者，开放的教育理念不但有助于促进学术的国际交流，而且有助于世界一流大学构建国际化的教育平台。将人才培养置于一个充满国际元素的教育体系之中。
1993年斯坦福大学有来自96个国家的3000多名海外留学生。来自世界各国的优秀人才打造了世界一流大学多样化的学术环境，搭建起了国际化的教育平台。
开放的教育理念不仅意味着吸收外来的信息与资源，同时也还包含对外输出知识和价值观。 麻省理工学院将“新知识应及时与世界分享”作为国际划时代的教育原则，将其2000多门课程的主要材料放在网上，让任何需要的人随时获取，不管他们身在何地。
这些理念是世界一流的共同经验、是历史积淀与现代文明的思想结晶。
同时我们也发现，每所大学依然有自己独具特色的教育模式，建设一流大学，他国经验可以借鉴，但不能照搬套用。
我国要向数千万人口提供高质量的高等教育，这是任何国家都不曾有过的实践。没有思想观念的创新断然无法完成这一宏伟的历史使命。

⑵ 教育理念有哪些

以人为本的理念，全面发展的理念，素质教育的理念，创造性理念，主体性理念，个性化理念，开放性理念，多样化理念，生态和谐理念，系统性理念。

教育理念如下的基本特点：

（1 ）教育理念是教育主体对教育及其现象进行思维的概念或观念的形成物，是理性认识的成果；

（2 ）教育理念包含了教育主体关于“教育应然”的价值取向或倾向，属“好教育”的观念；

（3）教育理念不是教育现实，但源于对教育现实的思考， 是教育主体对教育现实的自觉反映。因此，理论上它们是理念载体即理念持有者对教育的清醒认识，是他们关于教育的真知灼见；

（4 ）教育理念是个其外延比较宽泛并能反映教育思维一类活动诸概念共性的普遍概念或上位概念，如教育思想、教育观念、教育主张、教育看法、教育认识、教育理性、教育信念、教育信条等都在理念之中，而理念本身也包含了上述诸概念的共性。

此外，教育理念还以上述诸概念的外在形式表现出来以示其既有抽象性又有直观性。如教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等等；

（5 ）教育理念之于教育实践，具有引导定向的意义。

(2)创造教育与西方教育理念扩展阅读：

现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的、客体实施的教育转换成受教育者主体自身的能动活动。

主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。

为此，它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地、生动活泼地学习和发展。

传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。

它主张以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生态链构成。

因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。

⑶ 陶行知教育理念

陶行知教育理念

--------------------------------------------------------------------------------
来源：51教育 2005-9-12 9:21:30 浏览：186

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。

当我们满怀信心跨入充满希望与挑战的新世纪之际，作为教育工作者深感肩上担子和责任的重大，我们“面对世界科技飞速发展的挑战，我们必须把增强民族创新精神提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”。江主席把“创新”与民族的兴衰，国家的存亡联系起来，创新已不再仅仅和我们国家的发展速度有关，而是决定我们的生死存亡。因此，在新世纪里，将创新的精神、创新的思维、创新的体制、创新的教育方法与模式作为教育改革主题，这已成为世界教育发展的共识和潮流。在新形势下，我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓内涵，成为我们不断吸取教育改革营养的源泉，给予我们深刻的启示。
“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。联系陶行知的教育思想，我们显然是做得不够的，师生之间关系的家长制仍未改变，学生依赖教师的被动学习方式，仍是主流，虽然我们知道要体现学生的主体精神，学生应该主动学习，然而，目前的教育环境，教科书、课程标准及作息安排，并不利于学生养成主动学习的习惯和创新精神的发挥。课堂上教师的居高临下、学生的正襟危坐的授课方式以及大量的教学内容和匆匆忙忙赶进度的压力下，学生并没有分配学习时间、选择学习内容的自由。在这样的重压之下，学生天生的学习兴趣与信心必定会丧失殆尽，从何谈创新？如何改革这一教育弊端，陶行知的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。这样也才不负江总书记的“教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 陶行知先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒主题。在市场经济、竞争的年代及世界风云突变的情况下，“教人求真”更具有现实意义。其意义有二：第一，“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人？教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么？这是揭示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是，我们在注重知行（德、智）统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、美的人。我们知道，从知到行是一个复杂的品德的心理过程，当代的青少年思维活跃，面对纷繁复杂的世界，就会思考“我活着是为了什么？”于是，人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考，形成成熟的心理是十分困难的。因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。第二，探索真理。我们所处的时代是一个信息时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确的引导和正面的鼓励，当学生经过艰苦的学习，解决了各种难题，认识了事物的本质，就会产生兴奋感，这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定，由此带来的喜悦和欢乐体验可以酿造一个人的自信心和尊严感，进一步强化其探索行为，从而激励自己继续进行新的创造。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个发明家，不做一个教书匠。1943年11月，《新华日报》发表的陶行知的《创造宣言》一文，热情讴歌创造精神，鼓励人们要有“大无畏之斧”，“智慧之剑”，“金刚之信念与意志”，“向着创造之路迈进”。陶行知先生提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。道理很简单，其一，教师不是处在世外桃源，学生面临的挑战，教师同样首先遇到，他应先于学生获得这些本领和品质。否则，他就无法引导学生既学会生存又学会关心。这里的关键问题是，教师应有一种清晰的辩证观，即懂得个人的生存和发展与关心和奉献他人之间的辩证关系。教师应以亲身经历和体验来启发学生懂得这种辩证关系，使之把学生生存首先建立在利公而非单纯利已的功利目标上。其二，有创造性的教师才能培养出有创造能力的学生。教师应“授人以渔”，而不是“授人以鱼”。因此，陶行知先生不顾保守势力的反对，改“教授法”为“教学法”。他认为“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”“教的法子必须根据于学的法子。”他的这些教育思想都启示我们教师应更着眼于加强学生的学法指导，教给学生学习的方法，注重学法研究，发挥学生的主动性，创造性。“教是为了不教”，教给学生学会学习，学会生活，学会生存的方法和本领，已成为当务之急。
“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理，学做真人的典范。他善于从中国的国情出发，创造性的开展教育工作，探索、开辟了一条中国新教育道路，为国家培养了大批优秀人才。他为人民的教育事业呕心沥血，奋斗了终生。
陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。

⑷ 是以创新为主的教育，什么是以从小培养高科技创新人才的为理念的教育

当前，中国青少年体质下降、心理疾病和人际交往障碍等问题越来越受到关注，人们在考问教育责任与使命的同时，也对学校体育的实效性（特别是其实践价值、实践地位和本质内容的落实等）提出了极其尖锐的质疑。为此，很多学者从理论方面进行了“困局”的分析以及“破局”的探索。但总体而言，许多讨论不仅难以触及学校体育的本质，而且过度专注于技术性的策略而无法形成价值观念的纠偏与统领，忽视了破解中国学校体育问题的前提性：学校体育的根本是育“体”，只有育好“体”才能以“体”为基础并超越“体”而为人的整体发展、全面发展、可持续发展打好基础，因而学校体育的工作内容、体制机制改革和保障条件提供等都应以此为出发点和依据。
十八大报告指出，“实践创新、理论创新、制度创新”是实现科学发展、和谐发展、全面协调可持续发展的重要动力，“着力增强创新驱动发展新动力”是我国进一步深化创新型国家建设的重要任务。可以说，十八大报告所提出的“创新”理念，是马克思主义真理和中国特色社会主义实践相结合而产生的科学发展观，对社会改革与发展具有深刻的指导意义。在当代，“创新型国家”建设的核心驱力即是“人才创新”，而教育是创新人才培养的主要园地，“着力提高教育质量，培养学生创新精神”，是十八大报告对学校教育推进创新型国家建设的总体要求，新一轮的教育改革势在必行。作为教育的内在组成部分，学校体育应当深入把握十八大精神，树立创新意识，以育“体”为基础、紧契教育的成“人”使命，发挥其在创新人才培养中的积极作用。
1 十八大报告对于“创新”核心理念的科学诠释
从哲学层面讲，“创新”是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主体地位和主观能动性的高级表现形式，是对人和社会发展动力的理论化概括。在分析我国社会发展总体形势和科学把握社会发展规律的基础上，以科学发展观为指导，十八大报告提出了“创新发展”的纲领性理念。从十八大报告科学理解“创新”、“创新人才”的理论内蕴，不仅是正确认识社会发展任务的必然要求，也是进行社会各项改革创新实践的前提，对学校体育落实创新人才培养具有重要的启示意义。
1.1 十八大报告提出“创新”理念的时代背景
“创新”及其相关的概念，在十八大报告中出现多达55次，可以发现其核心指向是“创新型国家建设”（目标），具体的途径即是“创新”本身。从相当程度上说，“创新”表达了党和国家关于现阶段社会主义发展任务及其总体布局的重要理念，即要把创新精神贯彻到治国理政各个环节，始终坚持社会主义发展道路，坚持深化改革和进一步解放思想，不断推进理论创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展，从而建立具有社会主义中国特色的“创新型国家”。报告指出，经过党的领导和各族人民的共同奋斗，我国“创新型国家建设成效显著”，“科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入了创新型国家行列”。
国际权威的“欧洲创新计分牌”EIS①系列年度报告通过包括创新驱动力、知识创造能力、企业创新能力、创新绩效、知识产权等5个方面进行数据标准化计算，得出了领先型国家（综合创新指数达到或超过0.5）、平均水平国家（综合创新指数在0.35～0.50，平均水平是0.42）、“追赶型国家”（综合创新指数接近于平均水平且保持1%以上的增速）、落后型国家（综合创新指数低于0.35）等4种创新标准。参照EIS的指标体系和综合评价方法对我国综合创新指数进行了测算，我国综合创新指数约为0.3左右，“考虑到我国各项评价指标近年基本都呈上升趋势”，按照创新计分牌的分类，可以判断我国目前尚属于追赶型国家[1]。按照GIS指数排序，中国处于4大类创新程度不同的国家中创新指数最低的一类之中；中国的创新指数为0.127，处于第35位[2]。比对国际标准和我国提出的目标，我国创新型国家建设仍是一项极其艰巨的任务。
正如十八大报告所指出，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。我国要提升自身与世界发达国家竞争的实力，实现综合国力和社会结构的深层转型，就必须要增强国家的综合创新能力。可以说，“中国必须建设创新型国家绝非权宜之计，从更深层次看，这是由我们所处的特定国际环境和时代背景、特殊的国情和独特的现代化道路共同决定的”[3]。为此，十八大报告进一步明确了“着力增强创新驱动发展新动力”的迫切任务，以“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”为阶段性目标，从社会管理创新、科技创新和文化创新等方面提出了“创新驱动发展战略”，这首先在理论上赋予了“创新”以战略性的地位。
1.2 十八大报告对“创新”与“创新人才”培养关系的认识
“创新”、“创新人才”、“创新型国家”三者形成了内在的价值性关联。在理念上，这一关联是经过了价值逻辑转换了的，十八大报告将其表述为：“教育是民族振兴和社会进步的基石。”正是认识到教育的基础性作用，在十八大报告中，重申了“推动我国由人才大国迈向人才强国”的总体目标，进一步明确了“加快确立人才优先发展战略布局”、“加大创新人才培养支持力度”的具体要求。从这个意义说，“创新”并不仅仅只是目标，而且是推进“创新型国家”的一条必经之路，“创新人才”实际上就是创新驱动发展的基本动力，即积累了人的因素。归根结底“要建设创新型国家，其基础是要培养创新人才”[4]，提倡培养“创新人才”的理念，既表达了党对国家的发展形势及其任务（社会现代化）的宏观把握，也是对人的现代化的深切关注。 “创新人才”的培养不能脱离于学校教育，而在学校教育中落实“创新人才”培养，反映了党和国家对教育和人才培养的规律性认识。在现阶段和未来很长时期，学校教育落实“创新人才”培养是时代发展的迫切需要。对于“发展中的问题”，十八大报告清醒认识到：“发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出”，“制约科学发展的体制机制障碍较多，深化改革开放和转变经济发展方式任务艰巨。”报告明确提出：“着力把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题”，“深入实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略，加快形成符合科学发展观要求的发展方式和发展机制，不断解放和发展社会生产力，不断实现科学发展、和谐发展、和平发展。”因此，对于“创新人才”培养而言，科教兴国和人才强国是合二为一的，即为了突破“发展中的问题”、实现“可持续发展”，就需要积极地发挥学校教育在“创新人才”培养中的基础作用。
从相当程度上说，十八大报告对教育的重视，以及对“创新人才”培养的关注，标示了学校教育落实“创新人才”培养的战略性地位，也同时强化了学校教育培养创新人才的必要性。
1.3 学校体育落实创新人才培养的必要性
在学校教育中培养创新人才，具有不证自明的合法性，因为“教育就是有目的地培养人的社会活动”[5]。学校体育也是在“培养人”的实践中，取得了自身的合法性：在“培养人”的框架内，“体育与德育、智育构成了学校教育的基础，它既是一种学校教育活动，也是全面发展教育目标的构成要素，所以，体育是一种教育，它要遵循教育的规律，实现培养全面发展的人的教育目的”[6]。换言之，在制度化学校中，“体育”就是“教育”，它承担着培养全面发展的人的总体任务和基本目的。
在十八大报告中，“培养全面发展的人”是以教育方针的形式表述为“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。报告提出要求：“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”因此，在制度化学校中，创新人才培养、人的全面发展和创新型国家建设三者凸显了实践上的关联。1）创新人才是具有创新性思维和创新能力的“专才”（但并不是“偏才”），其“创造性/创新性”是建立在全面素质基础上的个性化素质，因而“德智体美全面发展”是创新人才的基础和重要特征；2）由于1）限定，学校体育落实创新人才的培养，需要在“教育”的立场下，坚持“全面发展”的教育宗旨：培养创新人才的主体性与自觉性（主体创新能力与自觉的创新意识）、道德性与内在的信仰（创新信念与创新精神）、可持续发展；3）创新型国家建设的动力是“创新人才”，学校体育培养创新型人才并没有脱离“社会主义建设者和接班人”的整体框架。
2 学校体育在创新人才培养实践中所体现的价值
制度化的学校体育本意上就是“身体教育”，是围绕着“培养人”进行的教育实践。在整个制度化教育（尤其是在基础教育）阶段，学校体育在人才培养中的价值是不证自明的客观事实。对此，毛泽东就朴素地指出了“体育”之于人的发展的重要地位：“体者，载知识之车而寓道德之舍也”；“体育于吾人，实居第一之位置，体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”[7]67但更为关键的是，学校体育是促进人的全面可持续发展的教育形式——一种超越于专门体育活动的“大教育”，因而学校体育培养创新人才并不局限于“体育创新人才”的培养，而是在促进“人的全面可持续发展”的基础上实现“人的创造性发展”，为整个学校教育的创新人才培养实践贡献自身的力量，从而使其成为了“大教育”的内在组成部分。
2.1 育体是奠定创新人才培养的物质基础
“体育”一词主要来源于日本对英文“Physical Ecation”的翻译，从词义上看即是“身体方面的教育”。由此，作为“身体方面的教育”，体育的首要目的即是育“体”，这是自然而然的常理，同时也是辨认其存在价值的第一个常识。因为，人类的任何实践活动，需要建立在人的“肉体组织”以及它们在历史进程中所联结的种种关系的基础之上：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”，“第一个确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系”[8]。毛泽东也极为深刻地指出：“人者，动物也，则动尚矣”，“人者，有理性的动物也，则动必有道”，“动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。”[7]69不仅说明了人的“动物性”，更说明了人尚“动”的心理倾向，吻合了人超越其“动物性/肉身性”的社会属性，而学校体育则是直接顺应了人的身体条件与生理发展的“自然事实”。
在“培养人”的价值框架中，学校体育培育、激活和开发人的身体素质，为人的正常发展提供完整的生理前提，天然地成了其本职的要务。进一步延伸，学校体育首先要以“育体为基”，它构成了促进人发展的生理性条件，为人的发展奠定了物质基础，因而无论是哪种具体的教育实践，忽视或者残害人的身心机体，都不是人道的合人性的教育，育“体”也就集中体现了学校体育的本体性价值。其一，在教育的活动层面，“体育”是进行“心育”的不可或缺条件，它与其他教育实践活动相配合，共同促进个体的身心全面发展，即“体育之道，配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也……一旦身不存，德智则从之而隳矣。”[7]67-68其二，在教育的目的层面，育“体”的根本在于完成教育培养人的总体目标，这些目标在学校体育领域即是：1）增强学生身体素质，全面发展学生的身心素质；2）传播体育观念文化，培养学生参加体育活动的自觉习惯和进取精神；3）提高学生体育专项技能，为国家输送优秀体育人才。
在学校体育中，育“体”是最为直接和极其主要的内容，但实际在整个教育培养人的实践中起着基础性的影响和具有普遍的意义。具体就“创新人才”的培养来说，学校体育在育“体”方面的作用主要体现在以下几个方面。第一，体魄是创新人才从事生产生活、工作与科研的前提性条件，育“体”客观上为创新人才的发展提供良好的身体条件；第二，育“体”在培养体育技能、培养身心素质的同时，也孕育了人的刻苦精神、进取精神和超越精神，为培养创新人才提供了积极的心理环境；第三，在整个培养人的实践中，强化“育体”的学校体育功能，有利于各项活动之间的调节，促进人的个性健康、全面发展，为创新人才的培养创造了宽松的氛围。需要指出的是，上述各方面都是针对整个普通教育阶段来说的，而在专门体育院校强调培养“体育创新人才”则是题中应有之义，无可置疑地要以育“体”为核心，但需要警惕为了服从于竞技等的功利目的而将人的身体素质职业化和职能化。 2.2 育智是对创新人才培养的核心支撑

⑸ 什么叫教育理念

教育理念是教育主来体在教学实源践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求，包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等内容。教育理念则是人们追求的教育理想，它是建立在教育规律的基础之上的。

教育理念是教育主体对教育及其现象进行思维的概念或观念的形成物，是理性认识的成果。它包含了教育主体关于“教育应然”的价值取向或倾向，属“好教育”的观念。教育理念不是教育现实，但源于对教育现实的思考， 是教育主体对教育现实的自觉反映。

(5)创造教育与西方教育理念扩展阅读：

科学的教育理念是一种“远见卓识”，它能正确地反映教育的本质和时代的特征，科学地指明前进方向。教育理念并不就是教育现实，实现教育理念是一个长期奋斗的过程。——出自《现代大学的教育理念》

教育理念是关于教育发展的一种理想的、永恒的、精神性的范型。教育理念反映教育的本质特点，从根本上回答为什么要办教育。——出自《教育的迷茫在哪里——教育理念的反省》

⑹ 现代教育理念具体体现在什么地方

一、以人为本的理念

21世纪的今天，社会已经由重视科学技术为主发展到以人为本的时代，教育作为培养和造就社会所需要的合格人才以促进社会发展和完善的崇高事

业，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，现代教育强调以人为本，把重视人，理解人，尊重人，爱护人，提升和发展人的精神贯注于教育教学

的全过程、全方位，它更贯注人的现实需要和未来发展，更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能，更重视人自身的价值及其实现，并致力于培养人的自尊

、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提高人的生存和发展能力，促进人自身的发展与完善。鉴于此，现

代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段，成为综合国力的基础并日益融入时代的潮流之中，倍受人们的青睐与关注。

二、全面发展的理念

现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族

整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力

为根本目标；表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观

念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。

三、素质教育的理念

现代教育扬弃了传统教育重视知识的传授与吸纳的教育思想与方法，更注重教育过程中知识向能力的转化工作及其内化为人们的良好素质，强调知

识、能力与素质在人才整体结构中的相互作用、辩证统一与和谐发展。针对传统教育重知识传递、轻实践能力，重考试分数、轻综合素质等弊端，现代教

育更加强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练，主张能力与素质是比知识更重要、更稳定、更持久的要素，把学生综合素质的培养与提高作为

教育教学的中心工作来抓，以帮助学生学会学习和强化素质为基本教育目标，旨在全面开发学生的诸种素质潜能，使知识、能力、素质和谐发展，提高人

的整体发展水准。

四、创造性理念

传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为

最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。它主张

以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教

育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生

态链构成。因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。

五、主体性理念

现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的、客体实施的教育

转换成受教育者主体自身的能动活动。主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生

的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。为此，

它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育

、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地

、生动活泼地学习和发展。

六、个性化理念

丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，知识经济时代是一个创新的时代，它需要大批具有丰富而鲜明个性的个性化人才来支撑，因此它催

生出个性化教育理念。现代教育强调尊重个性，正视个性差异，张扬个性，鼓励个性发展，它允许学生发展的不同，主张针对不同的个性特点采用不同的

教育方法和评估标准为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中，从而对学生的身心素质特

别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围，搭筑个性化教育大平台；其次在教育观

念上它提倡平等观点、宽容精神与师生互动，承认并尊重学生的个性差异，为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件，鼓励学习者各显神通；

再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行个性化教育，注重因材施教，实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变，给个性的健康发展提供宽

松的生长空间。

七、开放性理念

当今时代是一个空前开放的时代，科学技术的日新月异，信息的网络化，经济的全球化使世界日益成为一个更加紧密联系的有机整体。传统的封闭

式教育格局被打破，取而代之的是一种全方位开放式的新型教育。它包括教育观念、教育方式、教育过程的开放性，教育目标的开放性，教育资源的开放

性，教育内容的开放性，教育评价的开放性等等。教育观念的开放性即指民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论与方法为我所用；教育方式

的开放性即教育要走国际化、产业化、社会化的道路；教育过程的开放性即教育要从学历教育向终身教育拓宽，从课堂教育向实践教育、信息网络化教育

延伸，从学校教育到社区教育、社会教育拓展；教育目标的开放性即指教育旨在不断开启人的心灵世界和创造潜能，不断提升人的自我发展能力，不断拓

展人的生存和发展空间；教育资源的开放性指充分开发和利用一切传统的、现代的、民族的、世界的、物质的、精神的、现实的、虚拟的等各种资源用于

教育活动，以激活教育实践；教育内容的开放性指教育要面向世界、面向未来、面向现代化设置教育教学环节和课程内容，使教材内容由封闭、僵化变得

开放、生动和更具现实包容性与新颖性；教育评价的开放性指打破传统的单一文本考试的教育评价模式，建立起多元化的更富有弹性的教育评价体系与机

制。

八、多样化理念

现代社会是一个日益多样化的时代，随着社会结构的高度分化，社会生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发

展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济社会发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样

化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出

了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与

弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的社会政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。

九、生态和谐理念

自然物的生长需要良好的自然生态环境，人才的健康成长同样也需要宽松和谐的社会生态环境的滋润。现代教育主张把教育活动看作是一个有机的

生态整体，这一整体既包括教育活动内部的教师、学生、课堂、实践、教育内容与方法诸要素的亲和、融洽与和谐统一，也包括教育活动与整个育人环境

设施和文化氛围的协同互动、和谐统一，把融洽、和谐的精神贯注于教育的每一个有机的要素和环节之中，最终形成统一的教育生态链整体，使人才健康

成长所需的土壤、阳光、营养、水分、空气等各种因素产生和谐共振，达到生态和谐地育人。所以，现代教育倡导“和谐教育”，追求整体有机的“生态

性”教育环境建构，力求在整体上做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人，营造出人才成长的最佳生态区，促进人才的健康和谐发展。

十、系统性理念

随着知识经济的来临，学习化社会的到来，终身教育成为现实。教育成为伴随人的一生的最重要的活动之一。因而，教育不再仅仅是学校单方面的

事情，也不仅是个人成长的事情，而且是社会进步与发展的大事，是整个国民素质普遍提高的事情，是关乎精神文明建设及两个文明协调发展的全局性、

战略性大业，它是一项由诸多要素组成的复杂的社会系统工程，涉及到许多行业和部门，所以需要全社会普遍参与、共同努力才能搞好。所以，与传统教

育不同，转型时期我国正在形成的是一种社会大教育体系，它需要在系统工程的理念指导下进行统一规划、设计和一体化运作，以培养人们的学习能力，

提升人们的生存和发展能力为目标，以实现社会系统内部各环节、各部门的协调运作、整体联动为基础，把健全教育社会化网络作为构成教育环境的中心

工作来抓，促进大教育系统工程的良性运行与有序发展，以满足学习化社会对教育发展的迫切要求。

⑺ 教育理念是什么

现代教育的十大理念
一、以人为本的理念

21世纪的今天，社会已经由重视科学技术为主发展到以人为本的时代，教育作为培养和造就社会所需要的合格人才以促进社会发展和完善的崇高事业，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，现代教育强调以人为本，把重视人，理解人，尊重人，爱护人，提升和发展人的精神贯注于教育教学的全过程、全方位，它更贯注人的现实需要和未来发展，更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能，更重视人自身的价值及其实现，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提高人的生存和发展能力，促进人自身的发展与完善。鉴于此，现代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段，成为综合国力的基础并日益融入时代的潮流之中，倍受人们的青睐与关注。

二、全面发展的理念

现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力为根本目标；表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。

三、素质教育的理念

现代教育扬弃了传统教育重视知识的传授与吸纳的教育思想与方法，更注重教育过程中知识向能力的转化工作及其内化为人们的良好素质，强调知识、能力与素质在人才整体结构中的相互作用、辩证统一与和谐发展。针对传统教育重知识传递、轻实践能力，重考试分数、轻综合素质等弊端，现代教育更加强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练，主张能力与素质是比知识更重要、更稳定、更持久的要素，把学生综合素质的培养与提高作为教育教学的中心工作来抓，以帮助学生学会学习和强化素质为基本教育目标，旨在全面开发学生的诸种素质潜能，使知识、能力、素质和谐发展，提高人的整体发展水准。

四、创造性理念

传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。它主张以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生态链构成。因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。

五、主体性理念

现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的、客体实施的教育转换成受教育者主体自身的能动活动。主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。为此，它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地、生动活泼地学习和发展。

六、个性化理念

丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，知识经济时代是一个创新的时代，它需要大批具有丰富而鲜明个性的个性化人才来支撑，因此它催生出个性化教育理念。现代教育强调尊重个性，正视个性差异，张扬个性，鼓励个性发展，它允许学生发展的不同，主张针对不同的个性特点采用不同的教育方法和评估标准为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中，从而对学生的身心素质特别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围，搭筑个性化教育大平台；其次在教育观念上它提倡平等观点、宽容精神与师生互动，承认并尊重学生的个性差异，为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件，鼓励学习者各显神通；再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行个性化教育，注重因材施教，实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变，给个性的健康发展提供宽松的生长空间。

七、开放性理念

当今时代是一个空前开放的时代，科学技术的日新月异，信息的网络化，经济的全球化使世界日益成为一个更加紧密联系的有机整体。传统的封闭式教育格局被打破，取而代之的是一种全方位开放式的新型教育。它包括教育观念、教育方式、教育过程的开放性，教育目标的开放性，教育资源的开放性，教育内容的开放性，教育评价的开放性等等。教育观念的开放性即指民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论与方法为我所用；教育方式的开放性即教育要走国际化、产业化、社会化的道路；教育过程的开放性即教育要从学历教育向终身教育拓宽，从课堂教育向实践教育、信息网络化教育延伸，从学校教育到社区教育、社会教育拓展；教育目标的开放性即指教育旨在不断开启人的心灵世界和创造潜能，不断提升人的自我发展能力，不断拓展人的生存和发展空间；教育资源的开放性指充分开发和利用一切传统的、现代的、民族的、世界的、物质的、精神的、现实的、虚拟的等各种资源用于教育活动，以激活教育实践；教育内容的开放性指教育要面向世界、面向未来、面向现代化设置教育教学环节和课程内容，使教材内容由封闭、僵化变得开放、生动和更具现实包容性与新颖性；教育评价的开放性指打破传统的单一文本考试的教育评价模式，建立起多元化的更富有弹性的教育评价体系与机制。

八、多样化理念

现代社会是一个日益多样化的时代，随着社会结构的高度分化，社会生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济社会发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的社会政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。

九、生态和谐理念

自然物的生长需要良好的自然生态环境，人才的健康成长同样也需要宽松和谐的社会生态环境的滋润。现代教育主张把教育活动看作是一个有机的生态整体，这一整体既包括教育活动内部的教师、学生、课堂、实践、教育内容与方法诸要素的亲和、融洽与和谐统一，也包括教育活动与整个育人环境设施和文化氛围的协同互动、和谐统一，把融洽、和谐的精神贯注于教育的每一个有机的要素和环节之中，最终形成统一的教育生态链整体，使人才健康成长所需的土壤、阳光、营养、水分、空气等各种因素产生和谐共振，达到生态和谐地育人。所以，现代教育倡导“和谐教育”，追求整体有机的“生态性”教育环境建构，力求在整体上做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人，营造出人才成长的最佳生态区，促进人才的健康和谐发展。

十、系统性理念

随着知识经济的来临，学习化社会的到来，终身教育成为现实。教育成为伴随人的一生的最重要的活动之一。因而，教育不再仅仅是学校单方面的事情，也不仅是个人成长的事情，而且是社会进步与发展的大事，是整个国民素质普遍提高的事情，是关乎精神文明建设及两个文明协调发展的全局性、战略性大业，它是一项由诸多要素组成的复杂的社会系统工程，涉及到许多行业和部门，所以需要全社会普遍参与、共同努力才能搞好。所以，与传统教育不同，转型时期我国正在形成的是一种社会大教育体系，它需要在系统工程的理念指导下进行统一规划、设计和一体化运作，以培养人们的学习能力，提升人们的生存和发展能力为目标，以实现社会系统内部各环节、各部门的协调运作、整体联动为基础，把健全教育社会化网络作为构成教育环境的中心工作来抓，促进大教育系统工程的良性运行与有序发展，以满足学习化社会对教育发展的迫切要求。

⑻ 中国的教育理念为什么要转变

分数、升学率(还有出国留学)作为教育评价主要价值尺度的顽固倾向仍然广泛存在，根深蒂固！本来，教育最重要的职能应该是通过教学和学校的一切活动去培养孩子们的自学能力、独立思维与实践能力和创造能力，挖掘孩子潜在的可能性，养成孩子们高尚的品德和优秀的心理素质，可是，这些常常被压倒一切的分数尺度和升学率冲淡了。 举一个真实的例子。如果有一位因为获者得高升学率被评为全国模范班主任的教师，竟然为自己班上的百分之九十的学生不满和怨恨，我们应该怎样评价这一事件呢？事实是这位教师顺利地通过了各级领导的审查，不但获得全国性的荣誉也受到所有媒体的吹捧，还受到众多家长的敬佩；而按照科学的教育理念说，这位教师其实是没有资格做一个班主任的。这类的模范教师依靠压力和紧张的训练能够培养出考上一般大学或重点大学的学生,却未必能培养出真正优秀的、才华横溢充满创造活力的人，从长远看对中华民族的未来是非常有害的。类似的例子在支配我们对学生、学校、教师的教育评价中比比皆是。有的重点中学招收的学生本来功课就好，毕业时考上高一级学校的学生比例高不一定是学校办得特别好，社会上普遍追崇这类学校也是信奉一种不科学的教育理念的表现。媒体上天天在宣传与表扬的先进榜样都是在无心中宣传一种教育理念，比如什么理科状无、文科状元之类，我们究竟在追求什么样的教育目标呢？ 中国的教育理念要求学生具有按严格标准制定的基础学习要求，这并不是坏事。从某种角度看，这是中国教育的优点。但我们也应该适当学习借鉴别人的经验与做法。“他山之石，可以攻玉！”我们需要反省的地方是奶多的。 要建立正确的教育理念，不但要站到全中国与全世界的全球高度，也要有百年、千年的辽阔视野，“百年树人”说的正是这一重要长远视角。我们的人才价值尺度要向世界公认的尺度看齐，要目标长远的未来进行校正。 中国文明真正值得骄傲的地方其实不是秦始皇的大一统功劳，而是百家争呜百花齐放的战国时代。从某种程度说，中国文明可以称为战国文明，在短短的两百多年里大批充满创造性的人物如群星闪耀在天空，中华民族的所有伟大思想、观念几乎都被创造出来了。世界上能与此比美的只有希腊的雅典时代和西方的文艺复兴。中华民族的伟大是战国时代和其他时代充满创造性的先人们奠定的，要复兴伟大的祖国，也必须依靠大批充满创造激情与创造活力的人才。 我们的经济建设取得了举世公认的伟大成就，中国人的聪明令人自豪。可是，我们的电子科技、汽车产业等等的关键技术还在依赖外国，如果我们的教育只是能造就食人牙慧的聪明人，要真正振兴中国只是幻想。中国人绝不能以在世界上善于模仿的形象自豪，中国文明之所以至今受到全世界尊敬，肯定是以它的巨大创造性为根据的。 总之，必须更新我们的教育理念，把心理素质的培养、自学能力、独立思维与实践能力和创造能力的培养放到首位，从长远来说，我们才能真正立足于世界强国之林永远处于不败之地。 在课堂上，同样是讲牛顿三大定律，同样是讲爱因斯坦的相对论，有的教师能让学生自己悟出其中的十分之一，有的学生甚至能在教师启发下自己悟出十分之三，就是说让学生在学习过程中参与创造，这就远比把全部知识教给学生取得高分但学习中排除学生自己创造性的教学高明得多也困难得多。孔夫子早就主张“举一反三”，这一强调学生创造性学习的优良传统可惜被我们很大程度上淡忘了。 学校在抓好课程教学同时，给予学生充分展开自己爱好的广阔天地，让学生从书本学习与讨论、争论中获得较广泛的知识，以开拓眼界、发挥独创性，是评价学校工作的重要价值尺度。对于教师，有良好的自学习惯和能力、有强烈的创造追求和创造能力，其实比知识扎实、富于教学经验更加重要。 我们的学生面对的是统一的教学要求、统一的教材和统一的考试题。可学生的个性却是千差万别的。“因材施教”要求教师与学生常有个别的知识与灵魂交流，在这种个别交流中启发学生的独立思考能力与创造性。这比提高全班考试分数困难得多。我认为：我们多么需要各级教育部门领导和媒体正确地表扬、宣传这样的教师。当然，这就要适当减少一个班学生的人数。一个面对六七十个学生的教师很难有精力与那么多学生作个别交流。 总之，我们要努力使考试第一、分数第一、知识第一、升学第一的教育理念逐步转变到以培养学生优良心理素质、优良自学能力、优良独立思维与实践能力和强烈的创造追求精神的教育理念上来。