创造性的破坏作用

1. 思考创新的重大意义

中国是一个有五千多年传统文化的大国，自孔子创办太学到如今高等学院，中国文化历久弥新，代代传承。

我想国家的发展必然与文化的繁荣存在极大的关联。

二千多年前，在中国这片广阔的土地上群雄逐鹿，秦国最终横扫六国，成就中国历史上的第一次大一统。当秦皇还沉溺在“万世不昌”的美梦中，不想醒来的时候，各路豪杰纷纷揭竿而起。就这样，一个王朝在众人的辱骂中覆灭了。深究其因，秦皇接受丞相李斯“罢黜百家，独尊儒木”，生生扼杀了书生的创造力是其中一个重要因素。秦国通过变法带动了文化的崛起，可也因文化的消退而覆灭。可见在文化领域，消靡只会带来更多的负面影响，只有不断创新，才能带动国家的富强。

然而，如今被誉为“人才摇篮基地”的学校似乎在向我们灌输着负面的，消极的东西，使我们对“创新”这个时尚的词语的理解更加扭曲。他们一边向我们倾吐“高考成功，人生美好”的亘古“真理”，一边告诉我们要敢于挑战权威，敢于怀疑，从旧的东西找出新的东西。两者如何取舍!我们该如何做?或许有人给了我们回答。

十年前一位高中生曾大胆指出中国教育弊端，并指出“要想强国，必须从根本上颠覆传统教育理论。”然年轻气盛，背负了不少骂名。十年后，当他以作家的身份出道，似乎一切都有所好转。现在的人们只知道那个爱国的先进知识分子，不会记得那个因七门不及格而被迫退学的叛逆青年。他就是大名鼎鼎的韩寒。时代在进步，社会在发展，可是我们的思想还在被传统文化所侵蚀。中国人都是爱国的，可是一昧的保守我们如何创新?偶尔有人探出头，立马被打趴下，实在令人心寒，我们把“中国梦”看得太“障”，导致了许多问题的发生。

那么如何创新?怎样才算创新?举个例子，小学课本里曾有一篇叫《苹果里的五角星》的文章记叙了一个男孩用不同的方式切开苹果意外发现了五角星的故事。一般人切苹果的方法都是将苹果立好，自上而下。而小男孩子不再循规蹈矩，用另一种方法拦腰切下。其实所谓创新，指的是观念上的一种变革，我们有必拿起水果刀去发现那颗别人发现的五角星，我们也可以依据这个原理去发现其它的“五角星”。这就是创新，拔除脑海中某种根深蒂固的陈旧观念，植入新的元素。

美国作家海伦·凯勒曾经说过一句无比经典的话：每一个初学写作的人都会不自觉地模仿自己喜欢的作品，然后以一种惊人的创造力转化它。这个原理当然也适用在我们身上，我们不断的积累前人的古训，经验，一步一步实现质的飞越，我想这是需要一个过程的。

创新不是一促而蹴的，需要有极强的耐性和持久性。

我国是一个缺少人才的国家，对人才的尊重可见一般，国家急功近利，希望通过教育培养大批能推动祖国建设的人才，可疏不知，当创新被裱上了“条条框框，那还算是创新吗?还能培养出人才吗?”

至少事情也不是太糟糕，一片赤子之心的海外侨胞不时为祖国贡献自己的一份力。例如钱学森不辞万里地放弃一切荣华富贵，回来报效祖国。国家也在改变考高方式，开始重视德、智、体全面发展。

似乎，中国美好蓝图之脚本已规划完成，我们的责任就是尽力在不同领域做出自己的贡献，为中华之崛起而奋斗。固自己之梦，圆中国之梦。

2. 各民族共同繁荣发展的意义

中华民族是一个伟大的民族,是一个勤劳勇敢、富于创造性的民族,是一个具有五千年的文明历史,对东方文化曾发挥过重大作用,对全人类的文明有过巨大贡献的民族。
汉族是我国人口最多的民族,也是世界人口最多的民族。汉族除外,全国还有五十五个少数民族,共同生活在这片广袤的土地上。我国是一个多民族的、团结的、统一的国家。
我国少数民族虽然人口少,但分布地区很广,居住的面积约占全国总面积的百分之五十到六十。主要分布在内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏和黑龙江、吉林、辽宁、甘肃、青海、四川、云南、贵州、广东、湖南、河北、湖北、福建、台湾等省区。
我国少数民族地区的一般特点是:
一、地域广大,人口稀少。许多少数民族住在山区、高原、牧区和森林地区。
二、物产资源丰富。在我国现代化建设中占有极为重要的地位。
三、大都位于我国的边疆,属于国防要冲。由于历史上多次的民族迁徙屯田,移民戍边,朝代更迭等原因,而引起的人口变动,使我国的民族分布形成了各民族又杂居又聚居互相交错居住的状况。有些少数民族既有一块或几块聚居区,又散居在全国各地。大约有一千多万人口散居在全国各省、市的大小乡镇和乡村。各少数民族在经济、政治和文化生活方面,不仅相互影响,而且都和汉族有着密切的联系。

宗教在少数民族中有着重要、广泛深刻的影响。
我国的少数民族能歌善舞,具有优秀文化传统,他们在漫长的历史岁月里,创造了大量优美动人的诗歌、神话、历史传说,以及许多文学作品,有价值的科学典籍,产生过一些著名的文学家和科学家。同时他们还创造了很多雄伟壮观、绚丽多彩、富有民族特色的建筑。
由于各种历史和自然的原因,各民族的社会发展很不平衡,甚至在同一民族内部的不同地区之间也不平衡。复杂的社会经济结构,制约着文化、风俗习惯的形态和性质。这需要我们以历史和全面的眼光,认真研究对待,做一番挖掘、整理加以发展,使我国的民俗文化得以弘扬,更具有时代意义。
我国人口众多,历史悠久,在五十六个民族中民俗事象极为丰富。这些民族事象不仅伴随着历史发展而生存、发展、消亡、演变,而且以其特有的折光反映着各个历史时期的社会物质生活和人们的精神面貌。从中国的实际出发,清理这份丰富的文化财产,探索其性质特点及其发展变化的规律。不仅可以更好地理解人民在文化上的创造力,而且有助于民俗更健康地发展,促进社会主义精神文明的建设。

巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系 我们伟大的中华民族，是由五十多个民族构成的。在我们祖国的大家庭里，各个民族的关系是平等、团结、互助的社会主义新型民族关系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。 《必须树立马克思主义的民族观和宗教观》（1990年9月1日）， 《新时期宗教工作文献选编》第180页 社会主义时期是各民族发展繁荣的时期，社会主义条件下的民族关系基本上是劳动人民之间的关系，但民族问题依然复杂，民族工作的任务依然繁重。一是各民族政治上的平等实现后，在经济、文化发展上的差别依然存在，旧社会在民族问题上的遗毒不是短时期内可以完全消除的。二是各民族的根本利益是一致的，但在某些具体权益，主要是经济权益方面，民族之间仍会发生一些矛盾和纠纷。三是在风俗习惯和语言文字等方面，由于相互了解或尊重不够，也容易造成某些误会和纠纷。四是民族问题在一些地方往往和宗教问题交织在一起，如果对宗教问题处理不慎或不当，也会影响民族关系甚至酿成冲突。五是由于种种原因，有些人有时会做出伤害民族感情、损害民族团结的事，甚至违法犯罪。尤其值得我们警惕的是，国际敌对势力明目张胆地支持我国内部的极少数分裂主义分子，正在加紧对我们进行渗透、破坏和颠覆活动。利用民族问题打开缺口，是国内外敌对势力进行和平演变的重要手段。在这种错综复杂的情况下，我们更应该高度重视民族问题，采取正确的方针政策，认真妥善地加以解决。

把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而又世代传承的纽带，主要有三个：一是国家的长期统一；二是各民族相依共存的经济文化联系；三是近代以来各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中结成的休戚与共关系。新中国成立后，确立了各民族平等、团结、互助的社会主义民族关系，并且载入了我国宪法和民族区域自治法。不久前，党的十三届七中全会和七届全国人大四次会议，根据宪法的精神、形势的发展和各族人民的愿望，把建立和发展平等互助、团结合作、共同繁荣的社会主义民族关系，作为建设具有中国特色的社会主义的一项重要原则。

我们党运用马列主义、毛泽东思想观察和处理民族问题，在几十年的实践中，形成了一系列基本的观点和政策。这主要是：民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程，民族问题将长期存在；社会主义阶段是各民族共同繁荣兴旺的时期，各民族间的共同因素在不断增多，但民族特点、民族差异将继续存在；民族问题是社会总问题的一部分，民族问题只有在解决整个社会问题的过程中才能逐步解决，我国现阶段的民族问题只有在建设社会主义的共同事业中才能逐步解决；各民族不分人口多少、历史长短、发展程度高低，都对祖国的文明做出了贡献，都应该一律平等，应该加强各民族人民的大团结，维护祖国的统一；大力发展社会生产力是社会主义时期民族工作的根本任务，各民族要互相帮助，实现共同进步和繁荣；民族区域自治是中国共产党人对马克思主义民族理论的重大贡献，是解决我国民族问题的基本制度；努力造就一支宏大的德才兼备的少数民族干部队伍，是做好民族工作和解决民族问题的关键；民族问题和宗教问题在一些地方往往交织在一起，在处理民族问题时，还要注意全面地正确地贯彻落实党的宗教政策。今后，我们还要根据新的情况和经验，对这些基本观点和政策，继续加以充实和发展。
一是继续巩固和发展社会主义的民族关系，二是坚持和完善民族区域自治制度，三是加快民族地区的经济发展和社会进步。

3. 1954年宪法的主要内容和历史意义是什么

1954年9月20日，由第一届全国人大一次会议通过并颁布。是中华人民共和国的第一部正式的宪法，是在对建国前夕由全国政协制定的起临时宪法作用的《共同纲领》进行修改的基础上制定的。是一部较为完善的宪法。

因此，1954年9月20日，由第一届全国人大一次会议通过并颁布。是中华人民共和国的第一部正式的宪法，是在对建国前夕由全国政协制定的起临时宪法作用的《共同纲领》进行修改的基础上制定的。是一部较为完善的宪法。