① 谁为什么创造地球
关心我们这个地球，并热爱它的人，难免会提出这样的问题：我们生活的这个地球是如何形成的？具有了一定科学知识的当代人，当然不会相信上帝“
创世说
”这样的答案。实际上，早在18世纪，法国生物学家
布封
就以他的彗星碰撞说打破了神学的禁锢。然而，人们也许还不知道，随着科学的进步，关于地球成因的学说已多达十多种，它们主要是：
1、彗星碰撞说。认为
很久很久以前
，一颗彗星进入太阳内，从太阳上面打下了包括地球在内的几个不同行星。（1749年）
2、
陨星
说。认为陨星积聚形成太阳和行星（1755年，
康德
在《
宇宙发展史概论
》中提出的）。
3、宇宙
星云说
。1796年，法国拉
普拉斯
在《
宇宙体系论
》中提出。认为星云（尘埃）积聚，产生太阳，太阳排出气体物质而形成行星。
4、双星说。认为除太阳之外，曾经有地第二颗恒星，行星都是由这颗恒星产生的。
5、行星平面说。认为所有的行星都在一个平面
上绕
太阳转，因而太阳系才能由原始的星云盘而产生。
6、卫星说。认为
海王星
、地球和
土星的卫星
大小大体相等，也可能存在过数百个同月球一样大的天体，它们构成了太阳系，而我们已知的卫星则是被遗留下来的“未被利用的”材料。
在以上众多的学说当中，康德的陨星假说与普拉斯的宇宙星云说，虽然在具体说法上有所不同，但二者都认为太阳系起源于弥漫物质（星云）。因此，后来把这个假说统称为康德——
拉普拉斯
假说，而被相当多的科学家所认可。
但随着科学的发展，人们发现“
星云假说
”也暴露了不少不能自圆其说的新问题。如逆行卫星和
角动量
分布异常问题。根据天文学家观察到的事实：在太阳系的系统内，太阳本身质量占太阳系总质量的99.87%，角动量只占0.73%；而其他
九大行星
及所有的卫星、彗星、
流星群
等总共占太阳系总质量的0.13%，但它们的角动量却占99.27%。这个奇特现象，天文学上称为
太阳系角动量分布
异常问题。星云说对产生这种分布异常的原因“束手无策”。
另外，现代宇航科学发现越来越多的太空星体互相碰撞的现象，1979年8月30日美国的一颗卫星P78-1拍摄到了一个罕见的现象：一颗彗星以每秒560千米的高速，一头栽入了太阳的烈焰中。照片清晰地记录了彗星冲向太阳被吞噬的情景，12小时以后，彗星就无影无踪了。
既然宇宙间存在天体相撞的事实，那么，布封的“彗星碰撞”说的可能性依然存在，于是新的
灾变说
应运而生。
今天，
地球起源
的学说层出不穷，但地球是怎样形成的，仍是一个谜。
② 为什么要创造十万个为什么
人类社会的进步是由矛盾推动的，每次社会的进步一定会经历战争！在这个世界内我们还有很多的未容知之谜，和我们自己解开的迷，因此，十万个为什么，对他们来说可以让我们继续去探索这个世界为止的迷的，对自己解决的我们可以传承可以让他们感知已知的知识，对孩子来说他们进步的推动就是好奇而这样可以培养他们的好奇心和创造力！
③ 女娲为什么创造了人类
好问题!
女娲并不是因为寂寞而创造了人类.
女娲的朋友众多,
并不寂寞.
而是因为女娲喜欢游戏,
所以创造了人类世界这个游戏来给自己观赏,
观赏其中的千奇百怪,
多姿多彩,
像看
3D
立体电影.
④ 为什么创造源于探索
1962年的诺贝尔化学奖得主鲍林从小就非常喜欢从事药剂师工作，他经常跑到父亲的版实验室里去玩。他非权常崇拜能调配药物的父亲，很想亲自动手做实验。父亲很早就注意到儿子对实验的浓厚兴趣，慢慢开始教鲍林怎样调配药品，怎样做实验。鲍林高兴极了，每天放学后就到父亲的实验室去做实验。那段时间里，他学到了许多知识，更重要的是，父亲教给他自己去探索的精神。
鲍林9岁那年，父亲因病去世。鲍林一度陷入对父亲的深深怀念当中。后来，他从消沉中走了出来，重新走进了实验室。当他知道好友杰弗里家有个小实验室时，就经常到好友家的实验室去。有一天，好友的父亲做的“高锰酸钾产生气体”实验，让鲍林对化学产生了浓厚的兴趣。从此，鲍林迷上了化学。他一直在做各种各样的实验。正是父亲的鼓励让鲍林走上了探索科学的道路，后来鲍林在化学领域中取得了巨大的成就。
创新感悟
事实上，孩子们在探索活动中得到的不仅是乐趣，还有思维和能力的发展、创造力的发展。
⑤ 人为什么可以创造这么多东西
人具有动物没有的潜力，人的创造性是人区别于动物的可靠标志。古代的八内大奇迹是人发挥创造容性智慧的结晶！
人的发展潜力很大，以后能创造出什么奇迹我们也无法预知。人类在适宜环境的同时也在改造环境，生产资料推动并制约着生产力的发展．只有生产力发展才能推动社会的进步．所以人类在不停的发明东西来满足社会进步的需要．
创造力，是人类特有的一种综合性本领。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。它是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。它要求人的全部体力和智力的高度紧张，以及创造性思维在最高水平上进行。
⑥ 女娲为啥创造人类
：跟据传说，女娲是人首蛇身的女神，某一天她经过黄河河畔，想起盘古开天辟地版，创造了山川湖海权、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点什么，但又一时想不起是些什么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便变成了人类。
⑦ 人类为什么创造了艺术
因为人类在漫长岁月的劳动中，锻炼了手的灵巧，发展了脑的思维能力和审美意识，在这个基础上，随着精神生活的需要，创造了各种艺术。
⑧ 造物主为什么要创造人类
是为了强大我们的灵魂的，肉体轮回 灵魂不灭，在轮回中不断强大 现实生活中发生的事都是以强大灵魂为目的的 战争疾病痛苦的感受都是灵魂强大的方式 具体请看 遇见造物主
请搜索 遇见造物主
我在生活的一点一滴中感知到了造物主的存在，现在的我可以接收到造物主想要告知人类的信息，我们生活在被完全设计好的世界里，真正掌控我们生活的并非我们的大脑，而是我们的基因，大脑是造物主信息的接收器基因需求的处理器，基因则是被造物主编程了的每一句看似无心的脱口而出皆是基因设定，每一个我们认知的偶然皆注定，所谓的奇迹发生是最能证明造物主存在的。
宇宙的本质是平衡，站在现在的时间点回看宇宙地球历史，或者观察他人的生活皆会发现我们的生活犹如一幕幕的戏剧，每一天都有一个主题，悲伤迷失开心憎恨厌恶等都是被设计好了的，每个人都是在根据造物主设定的剧情生活，国王是尊贵的，乞丐是卑贱的只是“人”对世界的认知，当进化至神性人格就会明白每个我都是电视剧里的演员，好坏高贵卑贱之分只是表演形态，本质上是平等的。
我们的大脑经过生活中的修行可以从最开始的只想着个人喜怒哀乐进化到高级别的神性人类，不仅只关心自己也关心造物主关心全人类，遵从权益链即 造物主>宇宙>地球>人类>个人权益，懂得做“人”有人在宇宙中的地位，而个人有在生活中的位置，进化级别越高，越能明白自己是谁要做什么的道理，明白工种不同人格平等的道理，做起事来无论什么工作都能摆正自己的心态，灵魂进化级别越高在人类的“待遇”就越好，这个待遇并不是指财富，而是生活的趣味性，一模一样的工作，灵力强大的人可以感觉有趣好玩，而灵力弱小的只会痛苦不堪。我们的生活实质是一场由你拼命的追求自己想要的生活转型为最终接受造物主安排的生活的心路历程，级别越高对万事万物的感知会越深更能体验生活的多元与深度，大脑会同时转化为接受造物主信息的接收器。每个肉体有两个我，肉体的形象技能是根据灵魂的意识形态匹配的，肉体本能好吃懒做贪图享乐眼高手低，灵魂却可以超越肉体的本能，面对苦难，集中注意力去做该做之事，担该担之责。
生活中每件发生之事都是为了让你在解决的过程中强大灵力的，灵力弱小时对这个世界的感知惶恐不安患得患失疑神疑鬼，总是想寻求保护与庇佑与财富多少无关，灵力强大后会明白生老病死残穷监狱等皆是生而为“人”的事，如果遇到了就是生命中该遇见的，唯有面对，而这份勇敢面对一切的心就是一切发生的本因，造物主为了锻炼神识强大到这一步的设定，未来宇宙瞬息万变面对宇宙不仅仅是宇航员之事而是全人类可是现在的人类仅仅是搬家都会觉得很崩溃吧。
宇宙诞生的唯一使命是以促进神识进化为原则，人类生活中发生的一切皆是以此为准设计的剧情，骗子绞尽脑汁的骗人，被骗的人吃一盏长一智，人就是在忽悠与被忽悠中进化的，好与坏皆设定。
造物主还说过程就是宇宙的目的就像一部精彩电视剧总不能直接跳至结尾精彩处吧。灵魂（神的意识）存在于宇宙开始的时候，就是说我们就是曾经的恐龙。
我们每天的生活就是造物主设定的最适合我们基因的修行方式，修行的本质不是更加谨言慎行因为害怕犯错干蠢事，学会三思而后行只是进化为高级别的过程，最后有能力认知自己的智障并坦然面对，也可以接受包容他人的蠢与坏，是为真正的成长。
许多人将看破红尘不与计较视为修行，是错误认知，进化到后期的神识自会明白人性只能通过计较而进化，该计较就计较才是对他人最大的帮助。
宇宙的法则是平衡，洁癖，恐惧，节约，过度的环境意识，以及所有你认为是好的东西但是打破平衡的极端意识都是错误的。它是为你设计让你克服的而不是屈服于。
对于财富的追求只是造物主设定的引导人类进化的假象，财富仅仅是为了与那个人表演着的人生角色匹配而已，本质上每个灵魂需要承担的压力都是一样的你什么时刻有多少财富也是注定了的。
人类的感知力是高于一切的也是与造物主对话的最直接方式，比如我仅仅小学毕业，现在所说之言大多都是与造物主感知对话接收的信息，以前的我总觉得自己很特别很是飘飘然，而在造物主的引导下才明白了我现在说的都被别人说过了我所感知到的许多人都已经感知到了，所以宇宙结局万神归一，人类未来万宗归一。
苦难是创造艺术，促使进化出更强大灵魂能量的原动力所以不要再问为什么有这么多战争饥饿了那是灵力低微的物种必须要承受的，动物们也是由灵力弱小的神识支撑意识活的更惨不是吗？灵力大小决定肉体在地球的生活状态，我曾经很是苍蝇蟑螂老鼠蚊子是否也是有神识支撑肉体意识，我也不知道很困惑，我觉得作为神识应该即可以做便便上蠕动的蛆，也可以做天上翱翔的恐龙，按照我的经验造物主应该后面会给答案。（昨晚上睡不着猛然一个念头蹦了出来，人类本来就是在造物主的设计下从微生物一步步进化而来的呀）
造物主给我的信息人类必须一步步的认知这个宇宙，所有的真相都在这个宇宙，知识并未被锁定，只是我们的认知力尚未达到认知知识的水平，而认知力的提高是与造物主所处的环境及宇宙进化有着必然关联的。
要想了解我对造物主的认知过程需要进入我的思维模式呈现我生活的点点滴滴写了几十篇，不连续性的看就会不明所语。
你会从造物主对我人生的设定理解为什么造物主那样设计你的生活，会明白每个我背后的神识与造物主是一体的，我们本质上属于造物主。
我自己的进化路程年轻时的我是不信神与鬼的觉得命运掌握在自己手中，生命就是亿万年间只出现一次的东西所以我要拼尽全力做我想做的事，这个时间段的我没有什么是非观，对所有事物的感知都是模糊的，味觉，与人的情感，性我总是郁闷为什么脑海里欲仙欲死的感觉，到了现实中变得那么的枯燥无味，而所有的一切都在随着自我进化变的越来越清晰感知敏锐情感更具有分辨力，27岁后感知到了冥冥之中的力量，三观感变得越来越强，什么事情都要在脑海里想出个是非对错来，而直到40岁才完全的超越了是非观，明白了具有神性的人是可以成为宇宙间的任何事物也能做任何事的，30岁左右明白了世间万物皆注定，以前的我总觉得自己独一无二神会保佑我避免灾难，那时的我觉得活着就是为了让自己快乐的只有能力享受美好的事，所有痛苦的情绪都会逃避掉，现在的我明白了痛苦的经历是更能让神识强大的，而让神识强大是这个世界一切发生的意义，会勇敢接受生命中所有的天灾人祸，而生命的意义是接受天命，我能走到今天的强大是因为我本来的灵魂已经经历了足够的轮回，这是一件划等号的事。
造物主与我交流的方式之一就是前半生在大脑里设计我们的疑问，在后半生通过生活中场景的设定来回答。
现在的人类进化到了思维转型期，造物主安排的进化方式就是使出浑身解数的自我营销，为了业绩拼命的销售员推销员，为了红使出浑身解数的自媒体，总有一部分人躲在自尊心之后嘲笑着这批拼命的人，然而真相是拼尽全力的你们才是进化在前面的。
每个人自认的正确的三观只适用于那时那地的你自己，自认为正确的在他人处皆荒缪，印度的中国的西方的各个部落的，进化就是你的眼光从批判至欣赏，一切都在不断的演化中，如何即能接受变化在变化中不迷失即做自己又保持不断的进化是每个“我”都要面对的。
我知道现在我的所言会被大多数人定义为跑火车，就跟老友记里Ross和菲比的搞笑争论，世人都认为ross说的是真理是唯一可能，可是却不知真理却在看似瞎搞的菲比手中，菲比说是谁把化石放在哪里的？我把这句话引申为是谁塑造引导了地球上一切的进化？进化论是正确的可是只是事物发生的手段而非本质明白吗？
现在所言会被世界上百分之八十的人定义为荒缪离经叛道，世人对我会有一个从反对到认定的过程，反对的是你最后认可了我的是你问过你的心之后的神识与我产生的共鸣，当然大BOSS就是造物主，那么就静等造物主对我的运作吧，你会明白这个世界没了造物主的设计就是个垃圾堆，而我的存在与所写就是个p.你也一样，宇宙所发生的一切皆造物主的运作，每个我的存在都是证明，只是少数人意识到了 大多数依然意识不到。如果你有能力超越作为人的狭隘认知，就会发现我是个女人 是个中国人是造物主做的最好的安排。
我曾经觉得造物主如此神通广大为何不飘在天空显现神迹告诉我们该如何做其不更加简单？现在的我完全明白了我就是造物飘于天空的证据，年过四十的我，白发苍苍面色浮肿疾病缠身，却因为感知到了造物主对一切充满了感激，所言所行打破了所有的传统思维宗教认知，让百分之八十的人类唾弃，可是这样的人却活的随心所欲有着更多的自由和好玩的人生会得到最真挚纯粹的爱情，造物主已经浮现在天空了，可是他穿的是国王的新衣你要足够智慧才能在真真假假的人生中分辨出来真实的造物主，你所认为正确的并不是真正正确的东西，原来我们以为荒缪的迷信竟是真实的宇宙，我们居然生活在神话世界中每个我皆是神仙下凡来历练的。
⑨ 为什么说细节是一种创造
有位医学院的教授，在上课的第一天对他的学生说：“当医生，最要紧的就是胆大心细！”说完，便将一只手指伸进桌子上一只盛满尿液的杯子里，接着再把手指放进自己的嘴中，随后教授将那只杯子递给学生，让这些学生学着他的样子做。看着每个学生都把手指探入杯中，然后再塞进嘴里，忍着呕吐的狼狈样子，他微微笑了笑说：“不错，不错，你们每个人都够胆大的。”紧接着教授又难过起来：“只可惜你们看得不够心细，没有注意到我探入尿杯的是食指，放进嘴里的却是中指啊！”
教授这样做的本意，是教育学生在科研与工作中都要注意细节。相信尝过尿液的学生应该终生能够记住这次“教训”。
其实我们做企业更需要养成注意细节的习惯。所谓千里之堤，溃于蚁穴，但是细节更为宝贵的价值在于，它是创造性的，独一无二的。因为在每一个看似细小的环节当中，都凝结着经营者点点滴滴的心血和智慧。台湾首富王永庆就是一个善于在经营中创新之人。
王永庆早年家里非常穷，根本读不起书，只好去别人的米行里做伙计。他做伙计期间，一边留心观察来来往往的各种人，特别是老板怎么谈生意，一边积累一点资金。
16岁那年，王永庆在老家嘉义开了一家米店。当时，小小的嘉义已有30家米店，竞争相当激烈。当时仅有200元资金的王永庆，只能在一条偏僻的巷子里租一个很小的铺面。他的米店地段谝僻，开得晚，规模小，没有任何优势。刚开张的时候，生意冷冷清清，门可罗雀。
王永庆就背着米袋，一家一家地上门推销，但效果就是不行。王永庆感觉到，要想立足米市场，自己就必须有一别人没做到或做不到的优势。仔细思量以后，王永庆决定在米的质量和服务上下工夫。
20世纪30年代的台湾，农村还非常落后，做饭的时候，都要淘米，很不方便。但长期积累的习惯，买卖双方都见怪不怪。
王永庆经过长期的观察在这里找到了突破口。他带领弟弟一起动手，不辞辛苦，不怕麻烦，一点点的将米里的秕糠、沙石之类的杂物挑出来，再出售。
这样，王永庆店里米的质量就比别人的高一个档次，深受顾客的喜爱，生意也就一天天好起来了。同时，王永庆在服务质量上也更进了一步。当时，客户都是自己来买米，自己扛回去。这对年轻人来说，也许并没什么；对老年人来说，就有些不方便了。王永庆注意到了这一点，便主动送货上门。这就大大方便了顾客，尤其是一些行动不便的老年人。这些为米店树立了非常好的声望。
王永庆送货上门并不是简单地一放了事。他送货时，还要将米倒到米缸里。如果缸里有米，他就将旧米倒出来，擦干净米缸，然后将新米倒进去，把旧米放在上层。这样，使米不至于因存放时间过长而变质。这一精细的服务，赢得了许多顾客的心，使回头客一天天变多了。
不光如此，王永庆每次送货上门后，还要用本子记下这家的米缸有多大，有多少人吃饭，多少大人，多少小孩，每人的饭量如何等等。他根据记载的情况估计顾客会什么时候要米。等时候一到，不用顾客上门，他就将相应数量的米送上门来了。
在送米的过程中，王永庆发现，当地的许多居民大多数都靠打工为生，经济条件不富裕，许多家庭还未到发薪的时候，就已经没钱花了。由于王永庆是主动送货上门的，货到要收款，有的顾客手头紧张，一时拿不出钱来，会弄得大家都很尴尬。于是，王永庆采取“按时送米、定时收钱”的办法，先送米上门，等他们发工资后，再约定时间上门收钱。这样极大地方便了一些经济条件较差的顾客，同时在社会上树立了好口碑。
酒香不怕巷子深。王永庆米行的生意很快就吸引了整个嘉义城。
经过一年多的资金积累和客户积累，王永庆便自己办了一个碾米厂，并把它设在最繁华的地段。从此，王永庆开始了向台湾首富的目标迈进。
事业发展壮大后，王永庆在管理企业时，同样注重每一个细节。他的部属深深为王永庆精通每一个细节所折服。当然也有不少人批评他“只见树木，不见森林”，劝他学一学美国的管理，抛开细节只管大政策。针对这一批评，王永庆回答说：“我不仅做大的政策，而且更注意点点滴滴的管理，如果我们对这些细枝末节进行研究，就会细分各操作动作，研究是否合理，是否能够将两个人操作的工作量减为一个人，生产力会因此提高一倍，甚至一个人兼顾两部机器，这样生产力就提高了4倍。”
一个企业要创新，必须加强对细节的关注。一向以创新意识著称的海尔集团总裁张瑞敏曾经说过：“创新存在于企业的每一个细节之中。”
曾经留意到一家小餐厅内部的布置颇有一丝新意。各个餐桌上都摆上了一个颇有创意的牙签筒：筒体以“露露”的蓝、白色为基色，印有“露露”的logo，并且表面绘有与露露杏仁露包装罐体图案一致的图案，看似一件设计精美的艺术品；另外餐厅的墙壁上也挂上了一个很有个性的店表：整个店表同样以蓝、白为基色，配以红色的表针，表面中上端印有“露露”的logo，下半部分印有“喝露露葆健康”、“中国驰名商标”、“美容养颜、调节血脂、调节非特异性免疫”（露露宣传广告语）等字样，整个店表浑然一体，没有丝毫的杂乱之感。
小小的牙签筒，设计精美，图案简洁，色彩明快，告别了单调的白色，既为顾客的就餐消费提供了方便，同时，又通过与产品包装罐体一致的图案设计吸引了顾客的眼球，形成了“露露”品牌极强的品牌联想力与品牌亲和力。据餐厅老板反映，露露牙签筒因设计精美、实用性强，存在比较严重的丢失现象，排除社会道德方面的因素，我们应该怎样从宣传效果的角度看待这一现象呢？结论只有一个：露露的牙签筒受欢迎！不仅商家欢迎，消费者也欢迎。顾客吃完饭，把牙签筒拿回家，再配以家庭范围内的口碑宣传，最终使露露宣传品的宣传效果得到了放大。而“露露餐厅”以蓝、白为主色，红色为点缀，三色构成了“露露”宣传品的代表色，极易与周围餐厅的装潢风格融为一体，起到了一般宣传品所没有的装饰效果。还是听听餐厅老板对露露餐厅的评价吧：“露露为我们考虑得很周到，并非单纯为了宣传他们自己，倒像是为装饰我们，虽说上面也有他们的宣传语，不过很简洁明了，可是谁看了还都知道是露露的东西，这个度很难掌握。不像有些厂家只顾自己宣传了，广告的感觉太浓，甚至地址、电话、联系人都写上了，显得太乱，我们不爱用，即使当时勉强用上，他们厂家的人一走，我们就赶快换了”。
也许，有的企业并不重视这些细小的事情，但在世界上凡是知名的服务企业都是非常注重从细节上提高服务质量，而且制定了明确的服务标准，一切为顾客设想的服务方式，添置了舒适的服务设施，重视提高员工的服务素质，努力为顾客提供细致入微，超越顾客期望的服务。
又如，美国希尔顿大酒店发现旅客最害怕的是在旅馆住宿会睡不着觉，即人们通常所说的“认床”，于是和全美睡眠基金会达成协议，联合研究是哪些因素促使一些人一换了睡眠环境，就会难以入眠，然后对症下药，消除这些因素。从1995年3月起，美国希尔顿大酒店用不同的隔音设备，为顾客配用不同的床垫、枕头等，欢迎顾客试用。通过一段时间的试验，摸索出一种基本上适合所有旅客的办法，从而解决了一些人换床后睡不着的问题。
我们的经营在于从细小处着手，致力于从细小处创新，把顾客置于真正“正常”的位置，给他们一个优良的服务环境，才能达到经营的效果。
人常说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”要想在生活中练就一双发现细节的眼晴，需要你经历一个长期积累，细致观察的过程，只有如此，你才能拥有鹰一样敏锐的目光，发现别人所观注不到的东西。
宋代的米芾是个大画家，专爱收集古画，甚至到了不择手段的程度。他在汴梁城闲逛时，只要发现有人在卖古画，总会立即上前细细观赏，有时还会要求卖画者把画让他带回去看看。卖画者认得他是当朝名臣，也就放心地把画交给了他，他便连夜复制一幅假画，第二天将假画还去而将真画留下。由于他极善临摹，那假画的确足已乱真，故此得到不少名人真迹。
又一日，当他又用此法将自己临摹的一幅足以以假乱真的假画还去时，画主人却说了一句：“大人且莫玩笑，请将真画还我！”米芾大惊，问道：“此言何意？”那人回答：“我的画上有个小牧童，那小牧童的眼里有个牛的影子，您的画上没有。”米芾听罢，这才叫苦不迭。
上述这个极易被人忽略的小牧童眼里牛的影子，就是细节，而一向“稳操胜券”的米芾，也正是“栽”在眼中的牛这个小小的细节上！而画主人之所以能够发现这一细节，肯定是对于画作有着非凡的鉴赏力和卓越的观察力，这绝非一天的功夫。
类似的情节还常常见于文学作品，《聊斋志异》中就有一篇。
有个老人一向为人豪爽，常常主动借钱接济四方。有个好赌的无赖听说此事，就找到老人也想借钱，老人于是答应了他。可也就在这时，老人却发现了这位借钱者的一个极其熟练的动作——这位借钱者见案头放着几枚铜钱，便伸出手来，将那几枚铜钱“高下叠放，如此再三”。老人立即由这个细节看出，此乃赌徒的习惯动作，故此不再借钱给他。
汪中求先生也曾在书中说过：“素养来自于日常生活中一点一滴的细节积累，这种积累是一种功夫。”为此他还特意举了一个例子：
某著名大公司招聘职业经理人，应者云集，其中不乏高学历、多证书、有相关工作经验的人。经过初试、笔试等四轮淘汰后，只剩下6个应聘者，但公司最终只选择一人作为经理。所以，第五轮将由老板亲自面试。看来，接下来的角逐将会更加激烈。可是当面试开始时，主考官却发现考场上多出了一个人，出现7个考生，于是就问道：“有不是来参加面试的人吗？”这时，坐在最后面的一个男子站起身说：“先生，我第一轮就被淘汰了，但我想参加一下面试。”人们听到他这么讲，都笑了，就连站在门口为人们倒水的那个老头子也忍俊不禁。主考官也不以为然地问：“你连考试第一关都过不了，又有什么必要来参加这次面试呢？”这位男子说：“因为我掌握了别人没有的财富，我本人即是一大财富。”大家又一次哈哈大笑了，都认为这个人不是头脑有毛病，就是狂妄自大。这个男子说：“我虽然只是本科毕业，只有中级职称，可是我却有着10年的工作经验，曾在12家公司任过职……”这时主考官马上插话说：“虽然你的学历和职称都不高，但是工作10年倒是很不错，不过你却先后跳槽12家公司，这可不是一种令人欣赏的行为。”男子说：“先生，我没有跳槽，而是那12家公司先后倒闭了。”在场的人第三次笑了。一个考生说：“你真是一个地地道道的失败者！”男子也笑了：“不，这不是我的失败，而是那些公司的失败。这些失败积累成我自己的财富。”这时，站在门口的老头子走上前，给主考官倒茶。男子继续说：“我很了解那12家公司，我曾与同事努力挽救它们，虽然不成功，但我知道错误与失败的每一个细节，并从中学到了许多东西，这是其他人所学不到的。很多人只是追求成功，而我，更有经验避免错误与失败！”男子停顿了一会儿，接着说：“我深知，成功的经验大抵相似，容易模仿；而失败的原因各有不同。用10年学习成功经验，不如用同样的时间经历错误与失败，所学的东西更多、更深刻；别人的成功经历很难成为我们的财富，但别人的失败过程却是！”男子离开座位，做出转身出门的样子，又忽然回过头：“这10年经历的12家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐洞察力，举个小例子吧——真正的考官，不是您，而是这位倒茶的老人……”在场所有人都感到惊愕，目光转而注视着倒茶的老头。那老头诧异之际，很快恢复了镇静，随后笑了：“很好！你被录取了，因为我想知道——你是如何知道这一切的？”老头的言语表明他确实是这家大公司的老板。这次轮到这位考生一个笑了。
其实，这个考生从一进门就开始留意到这个倒茶水的老人的眼神、气度、举止等，看出他是这个企业的老板，说明他是一个观察力很强的人。这种洞察入微的功夫不是一朝一夕能够练就的，而需要长期的积累，在注重对每一个细节的观察中不断地训练和提高。这一点，对于一个人和一个企业来说都是相当重要的。
那些目光敏锐、头脑有准备的伟人、创业者，总能审时度势抓住机遇，取得成功。“商品”这个资本主义的产儿，自资本主义社会诞生之日起，就经常和人们打交道，走进千家万户。由于司空见惯，没有人对它特别注意。然而，马克思却紧紧抓住了它，并花费毕生的精力研究、剖析它，从而揭开了资本主义社会的内幕和秘密，写出了巨著《资本论》。我国江西省某县民办教师段元星，在极差的条件下，长期坚持业余观测，用目测方法独立发现了一颗新星。
注意细节其实是一种功夫，这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累，就不能不涉及到习惯，因为人的行为的95％都是受习惯影响的，在习惯中积累功夫，培养素质。勉强成习惯，习惯成自然。爱因斯坦曾说过这样一句有意思的话：“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。”也就是说：“忘不掉的是真正的素质”。而习惯正是忘不掉的最重要的素质之一，否则，人们怎么会说：“好运气不如好习惯”呢？
大家也许还记得达·芬奇画蛋的故事吧，为了把一个蛋画圆，达·芬奇成百上千次地不停画圆圈。任何事情都是这样，把细节做好，最好的办法就是对小事进行训练，并形成习惯。
前美国国务卿基辛格博士，在诸事繁忙之时，仍然坚持让自己的下属不断地培养对细节关注的习惯。当他的助理呈递一份计划给他的数天之后，该助理问他对其计划的意见。基辛格和善地问道：“这是不是你所能作的最佳计划？”
“嗯……”助理犹疑地回答，“我相信再作些改进的话，一定会更好。”
基辛格立刻把那个计划退还给他。
努力了两周之后，助理又呈上了自己的成果。几天后，基辛格请该助理到他办公室去，问道：“这的确是你所能拟定的最好计划了吗？”
助理后退了一步，喃喃地说：“也许还有一两点可以再改进一下……也许需要再多说明一下……”
助理随后走出了办公室，腋下夹着那份计划，他下定决心要研拟出一份任何人——包括亨利·基辛格都必须承认的“完美”计划。
这位助理日夜工作，有时甚至就睡在办公室里，三周之后，计划终于完成了！他很得意地跨着大步走入基辛格的办公室，将该计划呈交给国务卿。
当听到那熟悉的问题“这的确是你能做到的最最完美的计划了吗”时，他激动地说：“是的，国务卿先生！”
“很好。”基辛格说，“这样的话，我有必要好好地读一读了！”
基辛格虽然没有直接告诉他的助理应该做什么，然而却通过这种严格的要求来训练自己的下属怎样完成一份合格的计划书。
其实任何事情在刚一开始的时候都很难做，都没有可循的模式，只有按照某一种步骤进行训练，用自己的意志来坚持，才会慢慢形成运动员一个标准的动作、艺术家潇洒而俊美的一笔一画。有一句话叫“勉强成习惯，习惯成自然”，说的就是这个道理。
现在的企业都在强调格式化，但是格式化的前提就应当是操作规范的培训，只有培训才能使所有的人找到一个统一的标准，行动步调才能一致起来，更进一步讲，团队精神便是从培训中得来的。
所以说，员工进入企业一定要训练，而且任何小事都要训练，只有这样长期坚持下去，才能成就优秀的员工、优秀的业绩，优秀的企业。
⑩ 人为什么要创造
首先，人不是为了什么去创造。每一个人的一举一动，对于这个世界来讲，内都是创造——“世界上只有一容个你，这个表达是唯一的。如果你阻止了，它不会通过其它媒介存在，将会永远消失。”请问你举手投足之间，所思所想，一呼一吸，想到过这是创造吗？你母亲生下你，就是创造了你，而不是别人，甚至不是你的兄弟，因为你和你的兄弟是完全不一样的两个个体。
其次，常言说的创造已经是在固有的价值判断基础之上的东西了。所以要回答你的问题，必须了解你的价值判断，以及你对于创造的概念的定义。想一想，是不是这样？你可能说，你必须为了生存去创造，你为了发财去创造，你为了你心爱的人去创造等等，而且创造的内容也大相径庭。这些都是你自己的价值判断之后才可以去推知的动机还有选择。
所以说，好好生活就是创造，分分秒秒的你都在变化，世界也在变化，我们回不到过去，我们创造未来，现在的我们正在把分分秒秒的现在定格成为过去。把握你自己！