自己创造的现代诗

A. 怎么创作现代诗

现代诗歌特点有：
1.形式自由；
2.内涵开放；
3.意象经营重于修辞；
4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。
象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
比拟
刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。
夸张
就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
借代
就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。

B. 自己创造一首小诗,可以是古诗形式,也可以是现代诗形式,快.

不要因为也许会改变
就不肯说那句美丽的誓言
不要因为也许会分离
就不敢求一次倾心的相遇

C. 自己创作一首诗现代诗

自己创作一首诗现代诗？编写现代诗（范文1）——鸟儿
鸟儿拥有美丽的翅膀，可以让它飞翔在高高的蓝天里。
我们拥有漂亮的书本，可以让我们遨游在知识的海洋里。
鸟儿是春天的好朋友，我们是祖国的花朵。
高高的大树是鸟儿的家，广阔的中国式我们的家。
编写现代诗（范文2）——猫
眼眯成一条线轻轻踮着脚尖，屋顶上的瓦片是他的琴键。
一步步一点点游走在爱情边缘，想出现就出现想不见就不见。
想睡就睡一天不理任何人，不回电不上线不会和任何人争辩。
爱上他危险危险不爱他思念思念，他总是若即若离若隐若现。
有时候沈默冰冷有时候温柔腼腆，任谁都不会是他爱情的主人。
编写现代诗（范文3）——树
远远的望见一棵枯树，孤立在陡峭的山崖间。
像座尘封许久的古墓腐朽而幽暗，没有鸟儿栖息在它身上。
即使光临也只是短暂的停留，它只有孤独的身影。
和时常肆虐它的风雨，若不是我偶然遇见。
没有人会发现它的存在，就这样很多年过去了。
编写现代诗（范文4）——狗
我喜欢你们 ，可爱的小狗。
我喜欢，你们那双炯炯有神的大眼睛，总会温和地看着我。
使我在遇到挫折时，受到你的鼓励。
我喜欢你们，可爱的小狗。
编写现代诗（范文5）——兔
真的很抱歉，不能为你，背起温软的阳光。
在别人燃烧的眼睛里，你的笑容。
和你的毛皮一样，闪闪发亮。
真的很抱歉，不能为你，收拾疲惫的行囊。
在麦田般温暖的怀抱里，你不会想看，燃烧的灰白的头发。
和露水里，流星逝去的冷光。

D. 一首自己创造的小诗

友谊

我珍重的友谊，是一件艺术品，

被我从时间的浪沙中无意拾得，内

挂在匆容忙奔驰的生活驿车上，

有时几乎随风飘去，但并未失落；

又在偶然的遇合下被感情底手，

屡次发掘，越久远越觉得可贵，

因为其中回荡着我失去的青春，

又赋予我亲切的往事的回味；

受到书信和共感的细致的雕塑，

摆在老年底窗口，不仅点缀寂寞，

而且象明镜般反映窗外的世界，

使那粗糙的世界显得如此柔和。

(4)自己创造的现代诗扩展阅读：

1、要稍微培养一点点所谓的“诗感”，比如说时不时的背点古诗啊，推荐唐诗三百首、诗经精选等，然后在读这些的时候稍微学点有灵感的东西，顺手写出来，100%模仿也可以，不要说从哪学的，找点人多的地方，把自己的成果展示出来，比如说网络贴吧啊，天涯诗歌论坛等。

2、再专门的背下几首“范诗”来。人人都希望自己可以走捷径，但个别的诗歌也算是挺有灵感的，而且最重要的，基本上没有版权争议。而且你只是想要其中的背背方便的时候，当场给人展示出来，这不会引起什么太大的纠纷的。

E. 自己创作的诗歌有哪些

自己的诗
《春悟》
忽闻迎春挂满树，
未觉春风暖人心。
满园春色浑不知，
愁容铺面学子心。
《水》
你
在严寒中坚强，
在高温下沸腾。
你
在山谷间跌宕，
在大海里汹涌。
你
没有永恒的姿态，
或长，或短，
或圆，或方。
你
没有稳定的情绪，
在湖泊中温柔。
绝崖上咆哮，
江河里激昂。
你
孤独时滴穿磐石，
团结时击碎群山。
你
在涓涓细流中沉默，
汹江翰海里怒嚎。
你
温柔中透出凶狠，
柔弱中隐者坚强。
你
从不抱怨自己的痛苦，彷徨，
从不倾诉自己的孤独，愁苦。
你
从来只有默默的忍耐，
从来都是痴痴的等待。
你坚韧，
你勇敢，
你执着，
你宽容，
你有恒。
你
没有抛舍自己的伙伴，
明白团结才能创造奇迹。
你
没有放弃自己的梦想，
明白坚持才会超越自己。
最终
你实现了自己的梦，
到达了梦中的大海。
最终
你超越了自己，
在大海里放声高歌。
水，代表着一种精神，
水，象征着一种境界，
水，诠释着一种人生。
《执着》
也许爱可以褪色，
玫瑰却总以百般的热情盛开着纯洁。
也许秋已吹落了花朵，
枫叶却总以深情的红色谱写着恋歌
，
也许誓言已被你忘却，
而我却总以最初的执着演绎着爱情。
《夏日》
六月骄阳似火炎，
垂柳梳妆西湖边。
水中鱼儿竞相逐，
赤心学子顶酷暑。
《高考》
伏案苦读十余年，
闻鸡起舞莫等闲。
程门立雪精神志，
折桂蟾宫高考时。
《高考2》
闻鸡起舞偷光志，
立雪程门冰冻时。
百万学子齐上阵，
奋笔蟾宫折桂枝。
《看海有感》
叹巨浪澎湃汹涌，
望远方海阔天空。
高校之中求学文，
马到成功铺前程。
《老君山游玩有感》
仙山遥望入云端，
长路十里攀登难。
欲志云中寻将军，
把樽煮酒论英雄。

F. 自己创作一首古诗。

《悠悠一愁浅轻悟》【庚子年闰四月廿一日白情果】

人生竟只初相见，逢事悲风骤心弦。
色即是空不异空，五蕴皆空度厄莲。
根尘识界种因缘，本来无物何其染？
有为法若无情种，如是观禅无生参。

G. 以春天为主题创造一首现代诗

时光
童年时来，
我需要一片洁白源的云彩，
你却给了我灿烂的天空，
还有一颗永远纯真的心。
少年时，
我需要一个美丽的梦想，
你却给了我飞翔的翅膀，
还有一颗永远坚强的心。
青年时，
我需要一个甜蜜的微笑，
你却给了我浪漫的情怀，
还有一颗永远激进的心。
中年时，
我需要一个宁静的世界，
你却给了我绚丽的青春，
还有一颗永远年轻的心。

H. 怎么创作自己的现代诗

例子：人生也是一场大戏，戏里有你，戏外有我。看古往今来，多少人假戏真做迷于红尘之中，你争我夺，为蝇头小利而乐而忧。活着能看淡名利为他人着想，便是无悔的人生。
一、语言和意境的运用
我们都知道，现代诗歌有三个明显而具体的要素，它们是：语言，意境和韵律由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏，这两个因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。
语言来自于生活，我们都知道，但任何体裁文章使用的语言，都不是真正在生活里的语言“艺术来源于生活，更高于生活”，其实这指的也就是任何文学体裁的语言来源于生活，但也“必将高于生活”
作为一种诗意化的文学体裁，在语言这方面，就更有着不可言说重要作用和魅力了一部现代诗歌里，如果语言优雅而别致，就必定有一些嚼头和看头；而如果语言使用不当，就会败坏整个作品的氛围和格调至于意境，我个人认为也就是能渲染作品和氛围的一些东西，可以是一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，也可是一种感触或哲思，禅意也就是说意境的划分大致两类：有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境；还有一种意境是无形的，因为并没有那种画面合物体，这种意境存在的只是一种思想，或感悟。

二、韵律和节奏的把握
凡是接触过文学的人，我们都知道韵律的意思在古典诗词里，韵律的作用十分重要，如果缺少了韵律，或韵律不整，那么古典诗词就不能叫诗词，最好的诗词也会失去看头
新文化运动后，在早期的现代诗歌里，诗人们对韵律的把握非常周到而细致在早期现代诗歌作品里，我们经常能读到那些韵律和节奏把握都很巧妙的好作品，这些好作品带给我们的感受，通常是阅读轻快，优美，抑扬顿挫，也或干练，大气，醇厚，回味悠长这些韵律和节奏的佳作，同时也是最好的朗诵作品

三、清新灵动法
我们都知道，诗歌都是由每个细致的句子构成这里的清新和灵动，指的就是句子的表达和结构一个句子的构成，有许多种方式，在表达上，一般个人都喜欢用自己惯用的手法和个性来组织语言，有拖沓的，凝练的，清新和雅致的，也有繁琐和啰嗦的，诗歌水平和风格的差异，我想首先就是来源于一个人组织语言能力的差异吧清新其实只是一种感觉，是清爽和鲜活的组合如果一个句子的组合或一首诗歌的表达能达到这点，给读者默默间送去清爽和鲜活，又怎能不令读者喜欢和动容？

四、拟人法
说到拟人，我们都知怎么回事，而诗歌里的拟人，并不是单纯的比喻，如果是这样，那么诗歌就要丢失原本具备的诗意，语感和意韵
诗歌中的拟人法，是指将要表达的主题或物象形象的人物化，或借用人物的某些个性的特点来咏物，如果表达恰当，甚至能让虚拟的人和真实的物共成一体，借人咏物，以物喻人，取得的效果，自然不可比拟。

五、素描法
说到素描，我们都知道是怎么回事就是用铅笔在白纸上画下物体或人像，也可以是粗象的思维那么，诗歌是用语言组合起来的，又怎么来用笔来绘画呢？呵呵，写诗时咱们不必借用铅笔，有时候，语言就是最好铅笔，在我们的手中，利用意境和韵律，咱们可以描绘出一幅幅比铅笔和白纸更加美丽的画面而且，这些画面里，不只有美丽，粗犷，细腻，或朦胧，还有图画作品所不能及的柔美，感性，优美的意境，诗意，以及打开的哲思，读起来余香满口，回味悠长下面。

六、排比法
感觉这是一个很简单的写作手法生活里我们经常会用到这个手法所以也就不再解释排比的结构和意义咱们具体来谈谈排比在诗歌里的作用，以及排比方法在诗歌语言里获取的力度与深度
我们都知道一个好的诗歌，不只是语言的诗意和表达的舒缓和清新，还需要一些思想和力度在黑暗年代，有力度的文学作品同时也是针对现状以及对一种光明和良知的唤醒，比如鲁迅先生就曾留下“与其苟延喘息，不如从容燃烧”的有力名句，也因此而唤醒过千千万万民众
在和平的年代，咱们自然不必去呼唤光明，但对于生活里千千万万美好，善良，宽厚而纯朴的人或事物植物，咱们都可尽情赞扬，并歌颂，哪怕是一滴水，一根草，一缕金色阳光，都蕴含了无比的智慧和感恩，是完全值得我们去歌颂的而在表达的力度上，排比不失为一个极度蕴含力度的方式。

七、隐喻法
简单的说，隐喻是一种比喻，用一种事物暗喻另一种事物然而，隐喻是一种神奇的语言现象，很多时候能触动读者的心弦，带动读者产生意想不到的效果隐喻大体分三种：无形的隐喻、有形的隐喻、以及有形与无形结合的隐喻。

八、修辞的节制
“修”，指修饰，“辞”，本意是辩论的言词，后引申为一切的言词“修辞”是指在表达语言过程中，利用多种语言手段，以尽可能达到更好表达效果的一种语言活动
我们知道，作为文学体裁的一种，诗歌有着与别的文学体裁不能比拟的细腻与柔情，所以更需要修辞的运用来达到诗意化和个性化而修辞的巧妙把握和利用又是重要的，如果不使用修辞，那么诗歌必定是不能成诗歌的，而如果修辞泛滥，则诗歌语言难免会繁琐，拖沓，如同浓妆艳抹的女人般粗俗，令人索然无味。

九、返璞归真法
几乎所有人都能理解这个成语的意思“返璞归真”指回复到其原始的淳朴本真状态璞，本义是蕴藏有玉的石头也指未雕琢的玉这里引申为天真，淳朴的意思。

十、结尾的巧妙处理
一直觉得一首好的诗歌作品，不仅有好的开头，好的主旨，还应该有个漂亮的结尾这里的漂亮，并不是指华丽的表达或句子结构而是相对于作者表达的中心和主题，在结尾时利用寥寥数字，或将主题拉到高处，或提出问题，或留下思索，或巧妙解答问题，极大打开主题和空间的深度，给读者留下思考或哲理，余味深长
巧妙处理诗歌的结尾有什么作用呢？第一，假使一首诗歌作品，在表达上一般，开头或主旨平淡，但一个高高扬起的结尾有时却能弥补诗歌前体和中间的不足，令一般变得雅致，令平庸变得精彩，甚至带给读者峰回路转的感觉；第二，不管诗歌的开头或中间处理如何，结尾仍是重要的，大家都知道“虎头蛇尾”并不是一个好的物象，结尾的把握不当，也甚至就败坏了诗歌之前留下的完美气息，成为一个可遗憾的败笔；第三，我们都知诗歌这个文学体裁潜伏着唯美的格调，而结尾的处理更能带动这种内功格调，不论主题和表达的手法，以及深度，我想，读后能令读者余味无限，回味深长的作品，那么就必定有一定的魅力了；第四，如果是有力度的诗歌作品，语言和主旨把握得当，结尾处理巧妙，那么还能更大限度打开作品表达的力度和深度，令诗歌整体更具说服力。

I. 自己创作一首诗歌

下面两首都是我自己写的，写的不好，请斧正指教~~：
从未离开
静似沉睡，
但依然的火种怕将你灼伤！
沉睡只是默默的等待。
无忧的风中夹杂着幽香，
是遥远的味道。
梧桐叶在风中沙沙作响，讲莫如归去？
这无关乎九月天空的方向。
心中有些泛凉，
水流无视桐叶的飘落，
逝无声！

何需道哉~
虽是过客，
来自远方将往去处去的脚步，
却从未离开！
即使到了守候的那一刻，
也会留下宽大的手掌，
触摸你的温度……

月下

伸出手指触摸月亮的弧度，
勾住了夜幕的孤独。
想来月也有张沧桑的脸，
过往已逝，却来不及回顾一眼……

弹起木吉它，
嘶嘶哑哑，
再也听不到那熟悉的歌子。
地上见了我的影 ，
心中便有了一丝平静和清明。
仿佛与故人交谈，
竟在月中寻得了温暖……

J. 怎么自己创作一首诗

教你
你是一棵树，我不会做一朵花一根草
我愿 生根，在你身边长出枝干伸版展
做与你交合权的树。
你的味的苦，我不思香咸也不求甜美
我会 抛弃，现在的拥有非分的追逐
交接你同样的苦。
你是一片雾，我不想抓住不想看清楚
我想 飘动，飞入你的情思你的怀中
交织称飘渺的雾。
你是只蜡烛，我不愿是太阳月亮星星
我要 燃烧，点亮你的生命你的幸福
是你交心的蜡烛。
你是滴晨露，我不惊羡江河崇拜大海
我只 欣慰，成为那样一滴剔透晶莹
和你交融的叶露。
你是串泪珠，我便不要欢笑不要呵护
我伴 你苦，我的眼中流下的永远是
同你交汇的泪珠。