奥修禅卡创造力

❶ 奥修是做什么的

奥修（Osho），于1931年12月11日出生于印度，21岁时开悟，1990年1月19日圆寂。
早年以特别优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后，周游各地演讲，从弗洛伊德至老子、庄子和禅，从戈杰到佛陀，从耶稣基督到泰戈尔……根据他的演讲已出版了650多册书，并被译成32种语言行销世界各地。他坚持要自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。
关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成"佛陀加佐尔巴"既能够象希腊的佐尔巴一样，享受人间的宴乐，也能够象佛陀一样，享受宁静的安详。奥修大师曾说：“我只是一个朋友，一个那些有才能、聪明的、同时又具有想要在灵性上成长的动力的人的朋友。”
奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是"造就二十世纪的一百个人之一"，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他"动态静心技巧"的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。《生命、爱和欢笑》就是为现代人所设计，体现奥修锻炼身心与静心方法的丛书之一。

❷ 关于创造力的名言

创造力的名言
1、我相信，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。——卓别林
2、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。——达尔文
3、无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——马修·阿诺德
4、默认自己无能，无疑是给失败制造机会。——拿破仑
5、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
6、“有创造性的人，工作中也需要娱乐。但他们相信一定会实现。如果你阻止了。你将会发现精彩绝伦的世界。”——林肯·斯蒂芬斯
7、信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。——显克微支
8、我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。——韩寒
9、成长，画出他的每分神态，将自己的本性融入作品的，我们就会永远重复同样的模式？所以我认为最好的问题可能不是‘为什么人们有创造力，最优美的诗歌还未创作，走进直觉的荒野，而是究竟为什么不是每个人都有创造力。最美丽的画儿还没画。世上还没有完美的铁路？’而是‘为什么人们没有创造力。”——爱德华·波诺
10、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

❸ 奥修是怎么样的一个人呢

奥修 Osho（1931——1990），印度当代著名哲学家。本名勒贾尼希。同时亦被称为邪教头目。他坚持要自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成“佛陀加佐尔巴”既能够象希腊的佐尔巴一样，享受人间的宴乐，也能够象佛陀一样，享受宁静的安详。奥修大师曾说：我只是一个朋友，一个那些有才能、聪明的、同时又具有想要在灵性上成长 的动力的人的朋友。”奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是“造就二十世纪的一百个人之一”，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列1931年12月11日降诞于印度中央邦古奇瓦达，奥修的原家庭信奉耆那教。虽然家里面的人希望大师能学习法律或医学，但是大师自己选择了哲学专业，因为“哲学是一切学说之母”。大师以优异的成绩考入了印度贾巴尔普尔(Jabalpur)大学哲学系，学习成绩优异，曾获得过全印度辩论冠军。 1952年3月21日，大师坐在一棵桑树下开悟，这是无数世禅观努力的最终结果，是生命意识的最终开花，是佛的事业再度开始兴起的基石。 1956年大学毕业。 1957年大师开始在印度的拉普尔梵文学院 (RaipurSanskrit) 和母校贾巴普尔大学任讲师，教授哲学。 1958年取得硕士学位后，在母校任哲学教授，并在中央邦州立大学任过教。总共的任教时间长达九年。奥修于21岁时开悟，1990年1月19日圆寂，弘法利生长达四十年。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后，周游各地演讲，从弗洛伊德至老子、庄子和禅，从戈杰到佛陀，从耶稣基督到泰戈尔……根据他的演讲已出版了650多册书，并被译成32种语言行销世界各地。 事迹一 哲学教授：辞职——开创人类灵性事业的新纪元 1966年，奥修辞去了教职，按照印度人的观念来说，乃是他得到了神的启示，决心要把他的余生奉献给“人类的灵性复兴”事业。接着便在各地云游布道，诠释无数已经断绝传承的灵性经典和秘密教义。在六十年代末，奥修的第一代弟子产生了。 1969年，他在拉贾斯旦邦的阿博山发起了新的“国际桑雅士运动”，“桑雅士”在印度语言中的意思就是“修行人”、“弃俗者”，奥修大师的桑雅士和传统的桑雅士有形式上的区别。1971年，奥修大师开始使用薄伽梵·室利·拉杰尼希(Bhagwan Shree Rajneesh)。薄伽梵(Bhagwan)的意思是“世尊”，或者“赐福者”(The Blessed One)。室利是印度人对圣人的尊称。 1972年，奥修的西方弟子开始大量来到印度普那的社区。桑雅士在社区都是穿橘红色的袍子，夜间静心则使用白袍。新来的桑雅士都会得到一个桑雅士名，相当于佛教的法号等。男桑雅士名字前面用“阿利伽(Alig)”和Swami等，女桑雅士名字前面加“玛(Ｍa)”，都有特殊的含义。 1974年，拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在距孟买东南部100英里的浦那全面建立。此后的7年间，大批西方人到此“朝圣”和修行，接受东方智慧的熏染。此期，仅美国就有5万多人。与此同时，在世界许多地方，尤其是欧美国家，建立勒不少拉杰尼希静修中心和静心社区，桑雅士人数不断增加。 1979年，在普那社区的长期定居者达200人，而到1980年底就发展到1500人，其中一般左右是西方人。据大师在八十年代初自称，他的门徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静心中心。 1981年，奥修搬迁到美国，在美国进行了一系列活动，最终因涉嫌武器、毒品、杀人等罪行导致一违反移民法被驱逐出境。之后奥修到欧洲游历，但24个国家拒绝他入境，导致奥修旅行后返回浦那，在那里他于1990年死去。

❹ 文艺复兴的塔罗牌长什么样韦特塔罗牌呢（给图）

塔罗牌（Tarot）’是一种象征图像系统。自它们广为流传，就被拿来用在占卜以及纸牌游戏这两种目的上。塔罗牌目前被使用为反映个人生活的工具，以及帮助人们去沉思考虑事物。一副塔罗牌共有78张纸牌，类似于扑克牌的规格。在英语世界里，塔罗牌普遍被视为一种纸牌占卜的形式。在法国，塔罗牌绝大部分被用来玩讲求技法的纸牌游戏。塔罗牌长久以来被视为一种禁忌，因为它和19世纪的神秘学有暧昧的关连。罗马天主教讲道中抨击纸牌天生带有邪恶，最早可以追溯到14世纪。

目前所知最早的塔罗牌是起源于北意大利，时间是15世纪中期。不久之后它被称为塔罗奇游戏（thegameofTarocchi）。这个纸牌游戏发展成一种纸牌占卜，并且在19世纪成为了由“艾特拉”（Etteilla）所开始的神秘学研究的对象。

塔罗牌之所以有大阿尔克那(大秘仪)(MajorArcana)与小阿尔克那(小秘仪)(MinorArcana)的分别，可以追朔至中古欧洲的宗教观及世界观。当时的人们普遍认为这个世界分为"圣"跟"俗"这两种相对而极端的境界。大阿尔克那代表的是圣、天界、抽象而伟大的观念，小阿尔克那代表的则是俗、凡人、芸芸众生、具体而实际的日常处境、心境。

塔罗牌内容

传统上塔罗牌有78张牌，由两种不同的牌组所组成。第一种称为大阿尔克那（MajorArcana），由22张没有花色的牌所组成，相当于所谓的“王牌”。第二种称为小阿尔克那（MinorArcana），由56张牌所组成，而这56张牌又可以分成4种花色。每种花色有数字2到数字10的牌，加上一张Ace和四张宫廷牌。阿尔克那arcana是拉丁文arcanum的复数，意思为“隐藏的真理”或“秘密的知识”。其他的称呼有大塔罗／小塔罗、大秘仪／小秘仪、主牌／副牌、大牌／小牌、MinorTrumps／MajorTrumps等等。小阿尔克那的传统意大利式牌组为宝剑（swords）、权杖（batons）、钱币（coins）和圣杯（cups），不过现代版的塔罗牌通常会将权杖（batons）称作魔法杖（wands），而钱币（coins）则改称作五芒星（pentacles）。

[编辑]各种纸牌间的差异

最常见的《莱德伟特塔罗牌》(Rider-WaiteTarot)特色是牌面浅易，初学者也不难从牌面猜测牌义。相对来说，《托特塔罗牌》(ThothTarot)则用上较多的神秘学的象征图案或符号，尤其适合曾学习占星学或者想要通灵的人。另外亦有很多具主题性的塔罗牌，如《女神塔罗牌》、《动物塔罗牌》、《性爱塔罗牌》等，都以各自主题配合一般塔罗牌牌义而成。较特别的还有如《奥修禅卡》(OshoZenTarot)，主要是借由牌上特殊的图像，来显示占卜者身心灵的状况，此种塔罗牌则多用于检视自身，而非替人占卜算命。

[编辑]主要的塔罗牌体系

塔罗牌主要分为伟特体系、托特体系和马赛体系，不同的体系之间，对于每张牌的解释不尽相同，大牌的排列顺序也不完全一致。目前最普遍流行的是伟特体系，其代表是由亚瑟·爱德华·伟特（ArthurEdwardWaite）所设计的莱德伟特塔罗牌。爱德华·伟特是19世纪末英国著名的神秘学团体“黄金黎明协会（GoldenDawn）”的会员。爱德华˙伟特设计的塔罗牌改善了原本小阿尔克那缺乏图像和故事的缺点，加上了丰富的象征和显而易懂的图像，成为近代最受欢迎的塔罗牌。近年来发行的众多琳琅满目的塔罗牌，大多遵从伟特体系，虽然稍有差异，但多不离其本。

托特体系的代表作是托特塔罗牌，他的设计者亚历斯特·克劳利（AleisterCrowley）也来自“黄金黎明协会”，并且据称是根据托特之书（BookofThoth）设计的。亚历斯特·克劳利在1920年代曾被称为是世界上最邪恶的男人，他设计的这副塔罗牌也因为其黑魔法师的背景，而添加了神秘的色彩。此牌更加抽象，强调塔罗牌的神秘学意义，运用了众多的符号，适合作为灵修之用。

马赛体系出现的时间比伟特体系和托特体系都来得早。流行于法国南部，常做为游戏用的纸牌，代表作是马赛塔罗牌（TarotofMarseilles），它代表着最流行的古代塔罗体系，不论在牌面结构、释义和牌的编号上都和现在的塔罗牌有较大差异。

[编辑]韦特牌

现在于世界上最广泛使用的塔罗牌为韦特牌，是由原“金色曙光”（TheHermeticsOrderofGoldenDown）成员的A.E.韦特（A.E.Waite）设计，最初的牌是黑白的，因为受欢迎，后来由史蜜夫女士（PamelaColmanSmith）上色。

韦特牌的图案内藏不少暗示，其中有占星学、数字学、颜色学，且牌中内容更与神话或圣经故事结合，如“6．恋人”里的亚当和夏娃、“20．审判”里上帝的宷判与死人之复活。由于牌面已充满了意义，解牌时会令牌师能更流畅及更易引发联想，故出版后即为不少牌师所选用。

最初推出韦特牌的是美国的骑士出版社，韦特牌又称“骑士韦特牌”（Rider-Waite），A.E.韦特亦于推出此牌的同时推出了此牌的使用手册（APictorialKeytoTarot）。

现在，大多数的塔罗书籍和网站也是使用韦特牌来介绍塔罗此一来由已久的占卜工具。

韦特牌有很多牌本，都是由不同的画家上色的，有AquaticTarot和Albano-WaiteTarot等。现在最受欢迎的其中一款是普及版伟特塔罗牌，是美国游戏公司出版（USGamesSystems,Inc.)，由美国画家MaryHanson-Roberts上色，使用的是原牌的构图，但颜色鲜艳，以及运用渐层色彩，令单调的牌面更觉丰富。

[编辑]象征主义

[编辑]心理学

卡尔·荣格（CarlJung）是第一位正视塔罗牌并给予正面评价的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含在人类所有的潜意识行为中。比如“皇帝（TheEmperor）”，是最高权威（家长）或父亲的形象的象征。

这种原型理论引发了很多种心理学方面的应用。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌，协助心理学家辨识该病人如何看待自己。有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想像他的境遇或牌与他的关连以厘清他的想法：是像“宝剑骑士（theKnightofSwords）”那样急性子和冲动呢？还是像在骑士韦特牌（theRider-Waite-Smith）中“宝剑二（TwoofSwords）”那样盲目、逃避？塔罗牌可被视为潜意识的一种表达方式，只要遵循着一定的规范就可以对潜意识的认知进行解读。

有趣的是，Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代艺术的错觉，它反应出以往几世纪在塔罗牌技艺上重大变革的方向，尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的创立下良好的典范。

[编辑]占卜

[编辑]牌阵

[编辑]凯尔特十字占卜法

凯尔特十字占卜法是最著名的展开法牌阵之一。属于较高级的牌阵，学习过塔罗牌有一段时间的人才比较容易掌握，初学者应选用其他较简单的牌阵。它的阵式一般包含十或十一张牌。第一张是切牌或指示牌，表示问卜者本人或状态（这有时是可选的，所以这种展开法牌阵也可只用到十张），接下来的六张牌放在第一张牌的上部和周围形成十字型，最后的四张在右侧排一竖列。如有兴趣欢迎参考本篇文章的外部链接。

[编辑]牌义

[编辑]大阿尔克纳（MajorArcana）

大阿尔克纳有二十二张，详细资料请看下表。

0号：愚者（TheFool）

1号：魔术师（TheMagician）

2号：女祭司（TheHighPriestess）

3号：皇后（TheEmpress）

4号：皇帝（TheEmperor）

5号：祭司（TheHierophant）

6号：恋人（TheLovers）

7号：战车（TheChariot）

8号：力量（Strength）

9号：隐者（TheHermit）

10号：命运之轮（TheWheelofFortune）

11号：正义（TheJustice）

12号：吊人（TheHangedMan）

13号：死亡（Death）

14号：节制（Temperance）

15号：魔鬼（TheDevil）

16号：高塔（TheTower）

17号：星星（TheStar）

18号：月亮（TheMoon）

19号：太阳（TheSun）

20号：审判（Judgement）

21号：世界（TheWorld）

[编辑]小阿尔克纳（MinorArcana）

[编辑]权杖牌组（Wands）

权杖Ace(权杖一)

权杖二

权杖三

权杖四

权杖五

权杖六

权杖七

权杖八

权杖九

权杖十

权杖随从

权杖骑士

权杖王后

权杖国王

[编辑]圣杯牌组（Cups）

圣杯Ace(圣杯一)

圣杯二

圣杯三

圣杯四

圣杯五

圣杯六

圣杯七

圣杯八

圣杯九

圣杯十

圣杯随从

圣杯骑士

圣杯王后

圣杯国王

[编辑]宝剑牌组（Swords）

宝剑Ace(宝剑一)

宝剑二

宝剑三

宝剑四

宝剑五

宝剑六

宝剑七

宝剑八

宝剑九

宝剑十

宝剑随从

宝剑骑士

宝剑王后

宝剑国王

[编辑]五角星牌组（Pentacles）

五角星Ace(五角星一)

五角星二

五角星三

五角星四

五角星五

五角星六

五角星七

五角星八

五角星九

五角星十

五角星随从

五角星骑士

五角星王后

五角星国王

[编辑]其他（Others）

[编辑]空白牌（Bl）

[编辑]星座牌组（Astrology）

每个塔罗牌占卜师都有不同的见解，然而每张塔罗牌的图案所对应的星座也有不同，以下是最普遍认为的对应：[来源请求]

大秘仪

愚人：天王星

魔术师：水星

女祭司：月亮

女皇：金星

皇帝：牡羊座

教皇：金牛座

恋人：双子座

战车：巨蟹座

力量：狮子座

隐者：处女座

命运之轮：木星

正义：天秤座

倒吊人：海王星

死神：天蝎座

节制：射手座

魔鬼：魔羯座

塔：火星

星星：水瓶座

月亮：双鱼座

太阳：太阳

审判：冥王星

世界：土星

小秘仪

宝剑:风象星座

权杖:火象星座

圣杯:水象星座

钱币:土象相座

http://groups.yahoo.com/group/AllThingsTarot/

http://it.geocities.com/a_pollett/cards31.htm

❺ 求问奥修禅卡与普通塔罗有什么不同

文：阿宇塔罗
你有没有想过一个问题？为什么你会不断的依赖塔罗，甚至是花费了大量的钱财，最后只是得到了一段话，甚至是一些依赖，甚至是获得了一些渴望，但是渴望背后却是无尽的失望。

放眼望去，最早10年前的塔罗师，提出来，塔罗是解决问题的，而非是搞乱人心智。而现在很多人却是落尽了搞乱人心智的地步。在塔罗背后多了一些无尽的心理产品。而这背后，有多少是真正客观理性的看待之后，给你推荐的这个心理产品。

这背后的真相，你有没有真正的思考过...
在卡巴拉智慧当中，经常会看到一句话，就是结果，当你无尽的寻找结果的时候，结果已经产生。而最本质的你想稍微改变下结果，那你需要做的是什么？
在卡巴拉智慧当中，有以下步骤是需要做的...
01：如实的接受结果
02：找寻结果背后的原因
03：从原因入手找到这些问题点
04：去修正这些问题点
而塔罗的作用，有多少人是这么做的...反而，客户背后的动机是想要一个更大的心理安慰。而这种时候，不断的占卜，不断的打开契约，而契约却没有一个完整的解决问题，或者是我想要看透自己，也没办法看透，我想要修正自己，我不知道方向在什么地方？我错在了哪里...
最后问题，只会抱着更大的渴望，不断的找寻到给自己方向的人，而这种时候，潜意识存留的杂波越来越多，脑子也越来越管不住自己，而这是最可怕的。缘起加缘，本来痛苦是1，现在反而变成了2...
而这背后真实的原因，无非是脱离了真相，只是单纯依靠了牌意和背后的画面，而这本质就会出现很严重的问题，就是容易让个案误以为真相如此。而真正的真相是什么？
比如，当我们看到爱人这个牌的时候，单身问桃花，说你马上要脱单，分手问复合，你们马上要在一起了。
真相真的是这样的吗？这种时候，出现这种的时候，就证明塔罗师，依靠牌意，只会有失偏正。
同时，客观，主观的问题在什么地方？难道就一定是对方有人了吗，出现圣杯3，如果出现的时候，我应该怎么去做，等，闹吗？其实这本质的策略就不足以成为策略，只是随口去说话而已。
别人花了300.400，最终答案就是如此吗？
在阿宇看来，要不，你能让个案发现自己的问题，未来感情走的更顺畅些。要不你就给客户在这种基础上，客户期望内，给出一定的建议，要不，就是让客户内心安定下来。
如果这三个都做不到，顶多算预测师，而不足以成为塔罗师。
如果了解塔罗历史的人，都会知道，塔罗最早的存在有一部分是，在自己最迷茫的时候，不知道怎么办的时候，塔罗是给出指引的人。而指引背后是趋利避害，而并不仅仅是给客户一个心理安慰和依赖。
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❻ 奥修的所有著作有哪些

奥修的著作包括《庄子心解》《老子心解》《道德经心释（上、下）》《道德经心释（下）》《天下大道》和《莲心禅韵》五本。

1、《庄子心解》简介

《庄子》的开篇就是《逍遥游》，这篇文章纯粹是一些解人颐的故事。

这些故事包含的思想就是，获得幸福有不同的等级。自由发展我们的自然本性，可以使我们得到一种相对幸福；绝对幸福是通过对事物的自然本性有更高的一层的理解而得到的。

庄子通过他的智慧最终解决了先秦道家的许多固有的命题。这个问题就是如何全生避害。但是，在真正的圣人那里，这已经不成其为问题。庄子只是用取消问题的办法，来解决先秦道家固有的问题。这真正是用哲学的方法解决问题。哲学不报告任何事实，所以不能用具体的、物理的方法解决任何问题。

印度暨泰戈尔以来最伟大的哲学家、思想家奥修，经典著作首次完整呈现，集中体现其对于人生、生命的思考与体悟。 文化没有国界，思想没有疆界，智慧的激情碰撞，文明的和谐沟通，一位印度智者与中国两千多年前的思想家，跨越时空的心灵对话。

2、《老子心解》简介

一个聪明的会依照道来行动，而愚蠢的人却反其道而行。没有一个人会来惩罚你，如果你违反道，你就会被你自己的行为所惩罚。爱能够蜕变成恨、愤怒，以及每一样东西。慈悲能够变成一支雨伞，它能够改变每一样来到它里面的东西。

世界上最柔软的东西有两种：在外在世界，最柔软的东西是水；在内在世界，最柔软的东西是爱。

只有接受能够给你了解，如果你拒绝某一样东西，你就无法了解它，因为你已经变成敌人，你怎么能够了解敌人？

3、《道德经心释》简介

如果你依赖过去，你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极，以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜，它能够清洁你的眼睛，给你清晰的看法，而且会再度带给你小孩的天真，让你身体里充满了自发性，那么你就不会固定在一个模式里，你是流动的。

唯有当一个人能够爱他自己，他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享，他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化，一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西，镜子一直都生活在即刻，不论什么东西来到它的前面，它就反映。

除了变是不变的之外，其他每一件事都在变。在存在里面，“变”是唯一永恒的因素，所以你怎么能够依赖过去？

4、《天下大道》简介

奥修对于老子道德经的诠释与解读，集中体现奥修对宇宙、人生、生命的思考与感悟，精彩呈现一位印度智者与中国古代著名思想家跨越时空的心灵对话，文化没有国界，思想没有疆界，智慧的激情碰撞，文明的和谐沟通奥修给这个国家和这个世界带来一种眼光。

任何人都可以为此感到骄傲，奥修给我们带来巨大的力量，我要向他顶礼以纪念他给我们的这种力量。

5、《莲心禅韵》简介

透过禅宗的一些小故事，奥修淋漓尽致地把禅的内涵很清楚地呈现出来。禅宗一直都是我们生活最佳的启示者，它使我们的生活变得更轻盈，更超脱，更不严肃，更值得玩味，禅宗对人类的贡献的确有其不可磨灭的功迹。

尤其当这些故事经由奥修加以解释，我们就更能够抓到它的要点，也更可以应用在我们的日常生活上。

(6)奥修禅卡创造力扩展阅读

1、作者简介

奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。

1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。

2、生平

奥修（1931-1990），印度人，原名阿恰里亚·拉杰尼希，生于印度中央邦古其瓦达的一户殷实人家。早年即口才出众，后考入了贾巴普尔大学哲学系，曾获得全印辩论冠军。他自称1953年3月21日忽然“开悟”。1957年他开始在拉杰普尔梵文学院和贾巴普尔大学任讲师教授哲学。

1966年他突然辞职，决心要把余生奉献给“人类的灵性复兴”事业，接着便在各地云游布道，广招弟子。1969年，他在拉贾斯旦的阿布山发起了新的“国际遁道者运动”。

1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。

与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。

在80年代，基金会在西方国家进行了一系列的商业投资，包括在欧洲开办的各种商业、公司、餐馆、夜总会等，所有这些使奥修过着十分奢侈的生活。他个人拥有4亿美元、4架普通飞机、一架直升飞机、91辆豪华汽车。

但是这个以反社会、反传统教团而迅速发展起来的新宗教，愈来愈引起印度正统宗教和政府的不满。1980年印度政府不承认它是宗教组织，限令其交纳1000万卢比的巨额税款。

1981年奥修为逃避逃税指控，以治病为名，带领一批忠实信徒前往美国。他先在新泽西州定居。但不久就带领了280名信徒移居俄勒冈的安特洛普(antelope)。他在该地买下了一个大牧场,并竖起了“拉杰尼希新桑耶西国际公社”的牌子。

他在安特洛普小镇大兴土木，架桥修路,建立各种设施、宗教活动中心以及各种生活用品和食品供应基地。与此同时,为迅速扩大他们的势力,他不断在安特洛普买下了一片片的土地,先后共达10000英亩,可供5000人生活。短短的几年间,安特洛普很快建成了一个美丽的城镇。

拉杰尼希让那些捐巨款的富信徒担任部门负责人,而钱财不多的信徒则每天从事12个小时无偿而艰苦的劳动。拉杰尼希还想通过竞选达到政治上控制小镇的目的。为此他指示他的亲信大力网罗各种人物来安特洛普定居。

1983年1月的选举使拉杰尼希如愿以偿,不仅小镇镇长由他的信徒担任,而且在镇委会中他们的人数占了绝对优势。

当选举目的达到后,拉杰尼希不再需要那些不顺服他的人,千方百计地要把他们赶出小镇。但这些人就是赖着不走，他只好把他们安排在镇子附近。不久,其中的一些人就不明不白地死去，其症状都像使用了毒品而睡死过去的。警方虽然怀疑是拉杰尼希指使人下的毒,但因证据不足，无法定罪。

为了消除警方的怀疑,拉杰尼希宣布把教权移交给席拉。但他很快就发现,席拉是个野心很大的女人，不把他放在眼里。于是拉杰尼希决定复出。席拉眼看夺权无望，便席卷了教会550万美元逃到欧洲。

当国际刑警在德国将她抓获时，她把奥修吸毒成瘾、诈骗、生活奢侈糜烂等一系列罪行都抖搂出来。此事最终导致了美国政府的重视，美国联邦调查局曾派出40人在安特洛普进行调查,在他们的据点发现了几个武器库,内藏有大量的武器，还有毒品生产室。

此外在他们总部所在的地区附近，还发现被毒死的曾为他们争夺该小镇选票出过力的原信徒的尸体。西方传媒纷纷对此作了大量报导,认为拉杰尼希至少被判终身监禁。

1985年10月，拉杰尼希在烧毁5000本布道集后，宣布解散基地。27日他和8名亲信撤离俄勒岗总部,乘专机前往北卡罗来纳州夏洛特寻求庇护，当发现无此希望,便登上前往百慕大的飞机，就在此时他们被美国警方逮捕。

但狡猾的拉杰尼希痛哭流涕，声称所有这一切都是他的原助手席拉背着他所为。11月14日法庭最终以他严重违反移民法等罪，课以40万元美金的罚款并限其5天内离境，永远不准再进美国。1986年1月，安特洛普的基地以4000万美元价格被拍卖，自此该教团在美国势力基本被清除。

拉杰尼西不久又出现在希腊的克里特岛上，欧洲一些信徒纷纷跑到那里向他朝圣。但很快他又受到希腊政府的取缔。他又试图去欧洲其它一些国家，但均遭到失败，他在欧洲苦心经营的教团和企业也都很快垮台了。

万般无奈，他只好又返回印度。1989年他把名字改为奥修（osho），他们教团改称奥修静修会。1990年1月19日，拉杰尼希在印度死去。他在蒲那的教团由他20名弟子继续经营。

如今奥修在西方名声已臭，一些西方学者指出:“与其说拉杰尼希是佛陀,是克里西纳，或是耶稣，不如说他最最像吉米·琼斯(人民圣殿教教主)”。

❼ 塔罗牌的牌意来源

塔罗牌（Tarot）是一种象征图像系统。无论这些图像当初带有什么意义，自从它们广为流传的时候，它们就被拿来用在占卜以及纸牌游戏这两种目的上。塔罗牌目前被使用为反映个人生活的工具，以及帮助人们去沉思考虑事物。一副塔罗牌共有78张纸牌，类似于扑克牌的规格。在英语世界里，塔罗牌普遍被视为一种纸牌占卜的形式。在法国，塔罗牌绝大部分被用来玩讲求技法的纸牌游戏。塔罗牌长久以来被视为一种禁忌，因为它和19世纪的神秘学有暧昧的关连。罗马天主教讲道中抨击纸牌天生带有邪恶，最早可以追溯到14世纪。

目前所知最早的塔罗牌是起源于北意大利，时间是15世纪中期。不久之后它被称为塔罗奇游戏（the game of Tarocchi）。这个纸牌游戏发展成一种纸牌占卜，并且在19世纪成为了由“艾特拉”（Etteilla）所开始的神秘学研究的对象。

塔罗牌内容
传统上塔罗牌有78张牌，由两种不同的牌组所组成。第一种称为大阿尔克那（the Major Arcana），由22张没有花色的牌所组成，相当于所谓的“王牌”。第二种称为小阿尔克那（the Minor Arcana），由56张牌所组成，而这56张牌又可以分成4种花色。每种花色有数字2到数字10的牌，加上一张Ace和四张人头牌。阿尔克那arcana是拉丁文arcanum的复数，意思为“隐藏的真理”或“秘密的知识”。其他的称呼有大塔罗／小塔罗、大奥秘／小奥秘、主牌／副牌、大牌／小牌、Minor Trumps／Major Trumps等等。小阿尔克那的传统意大利式牌组为剑、权杖、金币和杯，不过权杖在现代有时候会称作木棒，而金币有时候会称作五芒星或disc。

[编辑] 各种纸牌间的差异
最常见的伟特塔罗牌特色是牌面浅易，初学者也不难从牌面猜度牌义。相对而言托特塔罗牌则用上较多的神秘学象征图案或符号，尤其适合曾学习占星术的人。另外亦有很多具主题性的塔罗牌，如《女神塔罗牌》、《草药塔罗牌》、《星座塔罗牌》等都以各自主题配合一般塔罗牌牌义而成。较特别的亦有《奥修禅卡》，主要用作透视占卜者或问卜者当时的心灵状况而非主要作占卜，同时为占卜而设亦有近似的《奥修占卜卡》。

[编辑] 主要的塔罗牌体系
塔罗牌可以主要分为伟特体系、透特（托特）体系和马赛体系，不同的体系之间对于每张牌的释义不完全相同，在大牌的排列顺序也不完全相同。 目前最为常用的是伟特体系，其代表是由亚瑟˙爱德华˙伟特所设计的莱德˙伟特塔罗牌，伟特是著名神秘学团体‘黄金黎明’的会员。大部分目前发行的塔罗牌都遵从伟特体系，虽然稍有差异，大都不离大纲。 透特体系的代表作是透特塔罗牌，他的设计者也来自‘黄金黎明’，并且据称是根据透特之书（Book of Thoth）设计的。这幅牌更加抽象，强调塔罗牌的神秘学意义。 马赛体系现在已不常用，代表作是马塞塔罗牌，它代表着最流行的古塔罗体系，不论在牌面结构、释义和牌的编号上都和现在的塔罗牌有较大差异。

[编辑] 韦特牌
现在于世界上最广范使用的塔罗牌为韦特牌，是由原“金色曙光”（The Hermetics Order of Golden Down）成员的A.E.韦特（ A.E.Waite ） 设计，最初的牌是黑白的，因为受欢迎，后来由史蜜夫女士（Pamela Colman Smith）上色。 韦特牌的图案内藏不少暗示，其中有占星学、数字学、颜色学，且牌中内容更与神话或圣经故事结合，如“6．恋人”里的亚当和夏娃、“20．审判”里上帝的宷判与死人之复活。由于牌面已充满了意义，解牌时会令牌师能更流?及更易引发联想，故出版后即为不少牌师所选用。 最初推出韦特牌的是美国的骑士出版社，韦特牌又称“骑士韦特牌”（Rider-Waite），A.E.韦特亦于推出此牌的同时推出了此牌的使用手册（A Pictorial Key to Tarot ）。 现在，大多数的塔罗书藉和网站也是使用韦特牌来介绍塔罗此一来由已久的占卜工具。 韦特牌有很多牌本，都是由不同的画家上色的，有Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等。现在最受欢迎的其中一款是普及版伟特塔罗牌，是美国游戏公司出版（US Games Systems, Inc.)，由美国画家Mary Hanson-Roberts上色，使用的是原牌的构图，但颜色鲜艳，以及运用渐层色彩，令单调的牌面更觉丰富。

[编辑] 象征主义

[编辑] 心理学
卡尔荣格（Carl Jung）是第一位正视塔罗牌的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含在人类的所有的潜意识行为里。比如“皇帝（The Emperor）”，是最高权威（家长）或父亲的形象的象征。

这种原型理论引发了很多种心理学方面的用途。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌来识别一位病人是如何看待他自己的。有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想像他的境遇或关系来认清他的想法：是像“宝剑骑士（ the Knight of Swords）”那样急性冲动呢？还是像在RWS（ the Rider-Waite-Smith）系列牌中“宝剑二（Two of Swords）”那样盲目、逃避？塔罗牌可被视为潜意识的一种代数，遵循它就可以在意识层面进行分析。

有趣的是，Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾向于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代视角的错觉，它反映出以往几世纪在塔罗牌艺术上进化变革的大体方向，尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的自原创地普及开来。

[编辑] 文学与艺术

[编辑] 占卜

[编辑] 牌阵
只要以两张以上的牌作为占卜方式，就可成为牌阵。早期的牌阵阵丈庞大，动辄五、六十张牌，几乎用上所有牌。此时的牌义解读很依赖相邻牌的成组解读---也就是说，一张牌的意义往往需要看他旁边有什么牌出现来决定。随著发展，每张牌的独立意义和发问问题的相关逐渐明确，于是使用上极其不方便的大型牌阵渐渐不受欢迎，取而代之是牌数越来越少的小型牌阵。如今受欢迎的牌阵多半是三张一组的阵容，不止学习方便，操作上也简单，越来越多占卜者几乎靠此种小牌阵来解析大多数发问。

[编辑] 凯尔特十字占卜法
凯尔特十字占卜法是最著名的展开法牌阵之一。属于较高级的牌阵，学习过塔罗牌有一段时间的人才比较容易掌握，初学者应选用其他较简单的牌阵。它的阵式一般包含十或十一张牌。第一张是切牌或指示牌，表示问卜者本人或状态（这有时是可选的，所以这种展开法牌阵也可只用到十张），接下来的六张牌放在第一张牌的上部和周围形成十字型，最后的四张在右侧排一竖列。

[编辑] 牌义

[编辑] 大阿尔克纳（Major Arcana）
大阿尔克纳（Major Arcana):
给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况
同时，为我们提供高层次的宇宙教诲，这些教诲我们解答面对当前重要问题的答案。
二十二张大阿尔克纳主牌代表人生不同的阶段会经历不同的状况，这些阶段包括：
0、（The Fool）愚者：满怀天真、单纯没有恐惊的迈向人生旅途。
1、（The Magician）魔术师：学习沟通的艺术。
2、（The High Priestress）女祭司：充满自信和洞察力。
3、（The Empress）女皇：发展爱和智慧。
4、（The Emperor）国王：发挥领导力、指挥别人。
5、（The Hierophant）教皇：追求人生信仰。
6、（The Lovers）情人：发展不同关系。
7、（The Chariot）战车：克服困难、获得胜利。
8、（Strength）力量：不屈不挠、发挥力量。<公平公正的待人处事。
9、（The Hermit）隐士：自我反省、沉思。
10、（The Wheel of Fortune）命运之轮：改变命运努力向上。
11、（Justice）正义：公平公正的待人处事。
12、（The Hanged Man）倒吊人：自我牺牲奉献。
13、（Death）死亡：事物的结局或一段经历的结束。
14、（Temperance）节制：结束过去、保持均衡。
15、（The Devil）魔鬼：事物的凶险一面或内心的阴暗面。
16、（The Tower）塔：挣脱束缚、获得欢笑。
17、（The Star）星星：点燃之火。
18、（The Moon）月亮：追求梦想。
19、（The Sun）太阳：达到成功。
20、（Judgement）审判：运用明智判断。
21、（The World）世界：建立美丽新世界。

[编辑] 小阿尔克纳（Minor Arcana）

[编辑] 权杖牌组（Wands）
权杖一(Ace of Wands)

正位：创造、开始、发明、开始一项任务、幸运、企业、获得、继承、一个小孩的诞生、开始一项有意义的经验、一个冒险、胆大妄为。

逆位：虚假开始、前途暗淡、没有实现的目楆、颓废、空洞的存在、苦恼、取消计划。

额外意义：各种不幸。逆位，出生的象征。

权杖二(Two of Wands)

正位：成熟的个人、统治者、达成目标需要勇敢、有勇气承接任务、一个支配的个性。

逆位：伤心、麻烦、因为别人所引起的限制、失去信心、惊讶。

额外意义：年轻女子可能会稍微失望。

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[编辑] 圣杯牌组（Cups）

[编辑] 宝剑牌组（Swords）

[编辑] 五角星牌组（Pentacles）

[编辑] 其他（Others）

[编辑] 空白牌（Blank）
空白牌原先的用意为保护，整套牌组包装当中会附上两张空白牌，意义与书本印刷中封里和封底的空白页一样。但是自我创作牌面思潮兴起后，就有一说法表示空白牌可用以自行创造新牌面与牌意，或是用以绘画上遗失之牌，让整套牌保有原先阵容。厂商似乎颇迎合此说法，原先用比较薄，或是纸张材质不同的空白保护纸牌，渐渐改为和原套牌同样材质，同样牌背花纹印刷之纸卡作为空白牌，并且附上不只两张的空白牌。包装发展至此，空白牌已经明显不单纯用于保护而已。依占卜用途而言，空白牌原先的意义被认为是介于最后一张牌‘世界’，与第一张牌‘愚者’的周而复始其间浑沌，又指大小牌组之间的灰色地带，或用于指问卜者当下心灵的混乱不明局面。但是此种解读被认为‘愚者’‘月亮’等牌意义重复，于是兴起另一派不予以承认空白牌可当成占卜用牌的说法。就某些意义上而言，空白牌的地位犹如第十三星座是否应纳入黄道星座占卜。

❽ 创造力的名言

推陈出新是我无上的诀窍。
————莎士比亚
所谓创新，往往是将早已存在的东西加以变化。
————普拉斯
创造者才是真正的享受者。
---福尔克

❾ 关于塔罗牌

塔罗牌（Tarot）是一种象徵图像系统。无论这些图像当初带有什麼意义，自从它们广为流传的时候，它们就被拿来用在占卜以及纸牌游戏这两种目的上。塔罗牌目前被使用为反映个人生活的工具，以及帮助人们去沉思考虑事物。一副塔罗牌共有78张纸牌，类似於扑克牌的规格。在英语世界里，塔罗牌普遍被视为一种纸牌占卜的形式。在法国，塔罗牌绝大部分被用来玩讲求技法的纸牌游戏。塔罗牌长久以来被视为一种禁忌，因为它和19世纪的神秘学有暧昧的关连。罗马天主教讲道中抨击纸牌天生带有邪恶，最早可以追溯到14世纪。

目前所知最早的塔罗牌是起源於北意大利，时间是15世纪中期。不久之后它被称为塔罗奇游戏（the game of Tarocchi）。这个纸牌游戏发展成一种纸牌占卜，并且在19世纪成为了由「艾特拉」（Etteilla）所开始的神秘学研究的对象。

目录 [隐藏]
1 塔罗牌内容
1.1 各种纸牌间的差异
1.2 主要的塔罗牌体系
2 韦特牌
3 象徵主义
4 心理学
5 文学与艺术
6 占卜
6.1 牌阵
6.1.1 凯尔特十字占卜法
6.2 牌义
6.2.1 大阿尔克纳（Major Arcana）
6.2.2 小阿尔克纳（Minor Arcana）
6.2.2.1 权杖牌组（Wands）
6.2.2.2 圣杯牌组（Cups）
6.2.2.3 宝剑牌组（Swords）
6.2.2.4 五角星牌组（Pentacles）
6.2.3 其他（Others）
6.2.3.1 空白牌（Blank）
6.2.3.2 星座牌组（Astrology）
6.3 起源与历史
6.4 神秘团体
7 参考资料
8 外部连结
8.1 外部连结：历史
8.2 塔罗牌团体

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塔罗牌内容
传统上塔罗牌有78张牌，由两种不同的牌组所组成。第一种称为大阿尔克那（the Major Arcana），由22张没有花色的牌所组成，相当於所谓的「王牌」。第二种称为小阿尔克那（the Minor Arcana），由56张牌所组成，而这56张牌又可以分成4种花色。每种花色有数字2到数字10的牌，加上一张Ace和四张人头牌。阿尔克那arcana是拉丁文arcanum的复数，意思为「隐藏的真理」或「秘密的知识」。其他的称呼有大塔罗／小塔罗、大奥秘／小奥秘、主牌／副牌、大牌／小牌、Minor Trumps／Major Trumps等等。小阿尔克那的传统意大利式牌组为剑、权杖、金币和杯，不过权杖在现代有时候会称作木棒，而金币有时候会称作五芒星或disc。

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各种纸牌间的差异
最常见的伟特塔罗牌特色是牌面浅易，初学者也不难从牌面猜度牌义。相对而言托特塔罗牌则用上较多的神秘学象徵图案或符号，尤其适合曾学习占星术的人。香港艺人车婉婉也是用这种塔罗牌的。另外亦有很多具主题性的塔罗牌，如《女神塔罗牌》、《草药塔罗牌》、《星座塔罗牌》等都以各自主题配合一般塔罗牌牌义而成。较特别的亦有《奥修禅卡》，主要用作透视占卜者或问卜者当时的心灵状况而非主要作占卜，同时为占卜而设亦有近似的《奥修占卜卡》。香港艺人，现多为电视节目作占卜师的姚安娜则多用这种塔罗牌。

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主要的塔罗牌体系
塔罗牌可以主要分为伟特体系、透特（托特）体系和马赛体系，不同的体系之间对於每张牌的释义不完全相同，在大牌的排列顺序也不完全相同。 目前最为常用的是伟特体系，其代表是由亚瑟˙爱德华˙伟特所设计的莱德˙伟特塔罗牌，伟特是著名神秘学团体『黄金黎明』的会员。大部分目前发行的塔罗牌都遵从伟特体系，虽然稍有差异，大都不离大纲。 透特体系的代表作是透特塔罗牌，他的设计者也来自『黄金黎明』，并且据称是根据透特之书（Book of Thoth）设计的。这幅牌更加抽象，强调塔罗牌的神秘学意义。 马赛体系现在已不常用，代表作是马塞塔罗牌，它代表着最流行的古塔罗体系，不论在牌面结构、释义和牌的编号上都和现在的塔罗牌有较大差异。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A1%94%E7%BD%97%E7%89%8C

❿ 创造力的名人名言，急用！

劳动能唤起人的创造力。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰
创举促进创造力的发展。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 创造力名言

人民群众有无限的创造力。 —— 毛泽东

信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。 ——波兰19世纪作家 显克微支 《忏悔》

世界上所有美好的事物都是创造力的果实。 —— 米尔

人们最感惭愧的是缺乏青年人所需要的创造力。 —— 创造力的名言

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。 ——管理培训专家 余世维

使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。 ——

呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 ——西班牙画家、雕塑家 毕加索

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——教育家 陶行知 创造力名言

人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。 ——前苏联文学家、教育家 卢那察尔斯基

创造力是一种智力肌肉，愿意并且知道如何锻炼它，你敢能发挥出潜在的创造力。 —— 迈克尔·莱博夫

人类在斗争中变得强大，不论他达到了什么目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。 ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒

创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力相联系在一起的。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 创造力的名言

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——教育家 陶行知

只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。 —— 列宁

我相信，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。
——美国喜剧电影大师 卓别林

如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。 ——印度 奥修

生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。 —— 创造力名言

意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。
——俄国诗人 莱蒙托夫

创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显著的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。
——美国网络大师 尼古拉·尼葛洛庞帝

如果你并不拥有十足的创造力，丰富的想像力，对万事万物也没有太多的好奇和疑问，那么，我劝你最好离广告这行远一点。
——美国广告大师 李奥贝纳

我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。
——英国生物学家 达尔文 创造力的名言

身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。
——英国诗人,Matthew Arnold 马修·阿诺德

美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。
——前苏联教育家 凯洛夫

我们的电影创作，就是要刺激那些麻木了的知觉，唤醒那沉睡了的创造力。在现实生活中，我们总不能为了激发孩子的本能，而要他们独自面对种种困难。我相信一出用心制作的电影将是孩子借鉴的好对象。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏

遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。
——法国作家 巴尔扎克 创造力名言

我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

有些人总是过份重视智力测验，过于相信所谓“智商”，这不能不说是一大弊端。人的美好特质是多种多样的，怎能以一份智力试验定夺？尽管你在一次又一次的智力竞赛中名落孙山，但在某一方面，你也许可以发挥你独有的、奇迹般的创造力，使生活充满无尽的乐趣。
—— 奥斯勒

Happiness lies not in the mere possession of money ; it lies in
the joy of achievement , in the thrill of creative effort .——Franklin Roosevelt
, American president

幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。 ——美国31位、第32任总统 罗斯福

不论是谁，第一次切“错”苹果，大凡都仅出于好奇，或由于疏忽所致。使我深深触动的是，这深藏其中，不为人知的周密竟具有如此巨大的魅力，它先从不知什么地方传到我儿子的幼儿园，接着便传给我，现在又传给你们大家。是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是苹果——切“错”苹果。
—— 帕金斯 创造力的名言

我们现在鸟笼子里面养鸟，他是个填鸭式的养鸟，就是这个饲料是给你塞进去的，你也不知道为什么要去吃！你也不知道哪里去找饲料，最后你只能说是我们从小学、中学、大学学过来一直在被填鸭饲料，所以学完了之后你就觉得好像有知识，但是整个就失去了创造力也失去了智慧，所以当他去找工作的时候一旦碰壁就会觉得自己太无能了。
——北京航空航天大学教授 韩德强

思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。
——台湾女作家 龙应台

Are you tired of living someone else's dream? No doubt, it's
your life and you have every right to spend it in your own indivial way
without any hurdles or barriers from others. Give yourself a chance to nurture
your creative qualities in a fear-free and pressure-free climate. Live a life
that YOU choose and be your own boss.
你是否已经厌倦了为别人而活？不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。过自己选择的生活，做自己的老板！
——美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯
如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。如果这个社会的共同价值观的形成，是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的，那么这个社会的共识──也就是身份认同―――也会是凝聚而坚定，向心力强大的，不易解体。反过来说，如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，学者可能被监禁，异议者可能被打断脊椎，那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。在其中，社会共识不会来自人民的想像力和自发意志，而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵，“生命共同体”的情感不易产生，共同承担未来的公民意识也难以发展。
——台湾女作家 龙应台