大发明家神装图

㈠ 古今中外勤奋成才事例

中国名人勤奋成才故事——悬梁刺股 ：

“悬梁”的故事：孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

“刺股”的故事： 苏秦，读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。最后成为了一国宰相，地位崇高。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。这就是苏秦“刺股”的故事。

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

㈡ 古往今来的名人故事(至少写两个).

故事一：苏秦彻夜读书，夜里他为了让自己读书清醒，将头发系在房梁专上防止瞌睡，用锥子扎自己的腿属和臀部保持精神，终于苏秦成为了战国时期著名的政治家，身任六国的宰相。他的头悬梁锥刺股的故事也为后来的无数文人志士所称道。
故事二：唐诗人李白，幼时厌学贪玩，有一天他遇到了一个老婆婆在石台上磨一根铁杵，她很好奇问老婆婆在做什么，老婆婆说我需要一根绣花针，就打算用这铁杵摸出一根针来啊。李白大惑不解，说道：这铁杵这么粗！磨成针怎么可能呀？那得磨到什么时候？！老婆婆只是朝他微微一笑说道：只要功夫深，铁杵也能磨成针啊，年轻人！李白倍受启发，从此发奋刻苦学习，终于成就一代诗仙美名。

上两个故事都是我小时候听到的，复述给你。其实还有大科学家居里夫人不畏艰辛发现镭元素的故事啊，大发明家爱迪生99次失败还来第一百次成功发明灯泡的故事呀，伟人周恩来总理“为中华之崛起而读书”的故事呀，大作家朱自清宁死不吃外国粮的故事呀，大书法家王羲之练字用掉七口大缸里的水的故事呀。希望采纳，O(∩_∩)O哈哈~

㈢ lol大发明家怎么出6神装

AP其实有很多种出装方法，首先大头是赖线英雄的代表，作用就是前期压的对面版中路发育成狗，没压权好的话后期就没得打了，一般先出金身，这是大头的本命装备，开大金身1V2，然后就是鬼书或圣杯，因为大头也是缺蓝的，另外这两件装备还提供不错的减CD，鞋子就是法穿鞋，然后的出装看对面阵容，对面迟迟不打团可以出卢登，要打团了出个帽子，然后是法穿棒，最后一件选个防装，AP凶就女妖，冰杖也是可以的，对自己没信心的话第二件出个时光，保证稳稳的。

㈣ 如何在教学中培养学生的想象力

所谓“想象”，是指在原有感性形象的基础上，创造出新形象的心理过程。爱因斯坦也强调指出：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”可以这样说，一切创造发明都是从想象开始的，没有想象，就没有创造发明。在语文教学实践中，教师的任务一方面要教会学生听、说、读、写，另一方面要挖掘学生的潜力、发展学生的智力，而培养想象力是实现这一目的的重要途径之一。语文教学中离不开想象。学生有了丰富的想象力，思维纵横驰骋，凌空翱翔；正是有了想象，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想象构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。那么，如何培养学生的想象能力呢？
一、运用教材，启发想象力
想象主要来源于现实，但语文教材是生活的反映，是作者想象能力的一种展示，因此，可以说语文教材就是培养学生的想象力、开阔视野、储存知识、启发丰富的重要的“训练器材”之一。语文教材中精选了许多语言生动、感情充沛、具有丰富的表现力和感染力的文质兼美的课文。教学时，可借助于各种教学方法与手段，唤起学生内心的想象，把课文中的人、事、景、物变成可以看到、听到、闻到、触到的客观世界中的种种事物，从而启发学生想象力。
科林伍德指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西”。教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到画面，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
如鲁迅的小说《故乡》结尾写到：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”小说结尾用“路”来比喻希望的有无、揭示小说的主旨，留下了悬念。教师应当引导学生通过想象“路”的形成离不开人们的开辟、行走，认真领悟作者的“弦外之音”，从而很快把握住了小说的主旨。
二、引导质疑，展开想象力
马克思说过：“想象是促进人类发展的伟大天赋。”没有想象力，不可能打破常规，只有想出常人想不出的东西，才可能干出常人干不出的事情。语文教学中通过提出问题，为他们质疑创设条件，激发他们激越亢奋的创造情绪。教师要设计好有意义的课堂提问来引导学生解开束缚，打开思路，不断创新。提问是语文教学的常规武器，精心设计的提问应该是富有启发性的。它的外延与内涵都应该是广泛的。但要注意的是，由于语文是一门人文学科，在对作品的理解和鉴赏上很多时候都存在“仁者见仁，智者见智”的问题，“一千个读者眼睛里有一千个哈姆雷特。”教师本人应该脱去陈旧的外衣，对课文有自己独特的诠释，深入的思考，不能仅停留在教参的某些粗浅的解读和大致概括上。只有教师的理念新，才能用行动去激发学生的想象力。也惟有如此，教师才能在允许学生充分思考，有自己见解的同时，对学生思维的偏差给予及时的纠正。我经常训练他们多用“为什么？”“还有没有反弹琵琶的想法？”“假如……”等句来思考问题，诱发学生的学习动机，启发学生思考。学生的想象能力，就是由遇到要解决的问题而引发的，提出问题不是单向的，不仅教师要有目的性提出问题，让学生思考，而且教师提问如果能够让学生产生思维上的矛盾，往往会使学生得到超常发挥。
如教《荔枝蜜》一课时，我设置了这样一个问题：作者尽管把蜜蜂的外形、动态描绘得很形象，我进一步启发他们：“文中描绘的小蜜蜂，它们不计报酬，不辞辛劳，无私工作，这形象像谁呢?”于是，学生依赖“原型”展开了创造想象。有的说：“蜜蜂像培育我们的老师，一生辛勤无私地工作。”有的说：“蜜蜂就像我认识的那位黄大爷，他总是不辞辛劳地工作着。”还有的说：“蜜蜂像为社会主义现代化建设努力工作的人们。”经过引导，同学们展开自己的思维想象力，对蜜蜂形象的认识由感性认识上升到理性认识，学生想象力的火花迸发出来了，教学效果远在课堂之上。
三、强化训练，提高想象力
能力只有通过实践才能展示出来。训练是一切学科都不可缺少的重要环节，只有通过问题的训练，才可以使所学知识得以巩固和强化，语文学科也同样如此。训练时采取一题多变和多题归一的方式，对知识进行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思维的灵活性、变通性和创新性。一题多变是培养学生思维想象力的有效方法。在一个知识点的基础上，改变问法、改变材料或改变因果关系，使之变为更多的有价值的有新意的问题，可以使更多的知识得到应用，从而获得一题多解的效果，使学生的思维能力随问题的不断变换而得以提高。在许多问题当中，进行分类分析，抓住问题的共同特征，掌握解答相同问题的规律，达到解答一题则弄通一片的效果，从而总结出自己解决问题的独特方法。这样通过变化题型，能够使学生的思维能力得到良好的训练与提高。
训练时一定要有恰当的数量，最好以一个单元为标准，不宜过多或过少。太多，学生做起来困难，会产生厌倦；过少，则达不到培养思维想象力的目的。
训练时要以质量为主，鼓励学生大胆想象，允许想象离奇些，不要抑制他们的想象。教师不能因其想象离奇不合情理就横加指责，如果这样，想象力便永远不会提高。教师一定要注意给予适当评价，对其不合理之处要晓之以理，细心纠正，对其思维想象力要及时鼓励。只有这样，才能对学生起到激励作用，激活其思维，开发其深藏的想象力。大发明家爱迪生小时候看到母鸡孵蛋，相信自己的身体也可以孵出小鸡来；看到气球上天就想象人吃了苏打片，肚皮里有了“气”，人也可以腾空，虽充满稚气，但其中就蕴含着让人惊讶的“想象”元素。事实上许多有成就的人物，其共同点都有强烈的好奇心和丰富的想象力，惟其如此才会做出傲人的成绩。
只要有计划的进行系统的训练，就可以不断提高学生的想象能力。在语文教学中，要有针对性地进行不同题型的训练，让学生不断扩大自己的知识量。在训练中，可以用各种各样方法进行这方面的训练。如：《一条未走的路》一课，1、诗人写了自己选择的一条路，但文章重点却放在另一条未选择的那条路，这是为什么？2、诗人选择了自己的路，可为什么题目却是：“一条未走的路”？引导学生思考：体会作者的用意，理解其中的哲理，这样在思考讨论中提高了学生的想象力。又如《再别康桥》中“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯”一句，平常人划船都是向没有水草或者没有阻碍的地方划船，而作者却为何“向青草更青处漫溯”呢？学生自由发言，说出各自的理由，让他们在自主活动中敢于想象，勇于创新，充分发挥学生的想象力。这样，通过恰当的训练，提高了学生的想象力。
四、延伸课外，丰富想象力
理学家朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这就告诉我们，要丰富学生的想象能力，提高学生的语文能力，只限于课堂，只限于课本，那就太狭窄了；教师要引导学生走向社会、深入生活、观察生活；要经常带领他们到大千世界去接触，去思考，去学习，去受影响，并有的放矢，随时点拨，方可收到预期效果。
刘勰云：“夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣”。素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的动力。学生如果知之不多、知之不真、知之不广、知之不深、知之不新，想象力就会失去源头活水，难以插翅飞翔。想象力必须以素材和情感为底蕴、为依托，才能充满活力，腾飞到更广、更深、更高的水平，达到如刘勰所说的神驰境界，而课堂之外的素材是无穷无尽的。因此，延伸到课外，学生想象的翅膀得以高飞远扬。
黑格尔说：“最杰出的艺术本领就是想象，它啊是创造性的，属于这种创造性活动的，首先是掌握现实及其形象的资禀和敏感，这种资禀和敏感通过常在注意的听觉和视觉，把现实世界的丰富多彩的图形印入心灵里。此外，这种创造活动还要靠牢固的记忆力，能把这种多样图形的花花世界记住……艺术家必须置身于这种材料里，跟它建立亲切的关系；他应该看得多，听得多，而且记得多。一般地说，卓越的人物总是有超乎寻常的广博的记忆。”加强素材积累训练，拓展素材积累空间，能很好地丰富与激活学生的情感与想象力。语文教学时，我要求学生多阅读古今中外的文学作品，这样不仅可以让学生积累妙词佳句，懂得文章的谋篇布局，而且可以间接地丰富学生的生活阅历，为发展学生的想象力打下基础。因此，有目的地引导学生阅读文学作品对于培养学生的想象力是很重要的。如中国的《西游记》、《聊斋志异》，外国的《鲁滨逊漂流记》、《一千零一夜》等文学作品，都是开启学生智慧、培养学生想象力的“训练器材”。2007年广东省文科状元严俏华，她从小就是一个嗜书如命的人，读过许多中外名著，小说中丰富的内容、精彩的情节、精巧的构思很好地丰富了她的想象力。
俗话说：“百闻不如一见”，阅历丰富的人，知识储备才丰富，知识储备丰富才利于通过粘合、夸张和联想等方式创造出更多的想象。而课堂之外的天地是极其广阔的。因此，要引导学生利用各种机会走进大自然，去观察山川河流，去观察草木鱼虫；引导他们接触社会，去体验人间冷暖、去感受世态炎凉；引导他们在生活中捕捉形象、积累知识，让学生为自己插上想象的翅膀。如学了《废墟的召唤》一课，我就带领学生参观珠海新圆明园，指导他们精心欣赏这形式优美的装饰斗拱，雕梁画栋的窗栏屋檐，以及雄伟壮丽的新圆明园全貌。通过实际观察，引导学生联想我国古代的建筑和劳动人民的勤劳、智慧。结果发现，学生们想象的闸门打开了，汹涌而至的思潮不可遏止，写出了情节离奇，引人入胜的好文章。学生在作文中这样写的“我站在庄严雄伟的新圆明园里，踩着脚下的青砖，扶着楼台上的条石，感到气势磅礴，胸襟开阔，不由想起了古代修筑圆明园的劳动人民来。”“看着这古香古色的摆设，摸着这巧夺天工的雕刻，欣赏着这独具风格的建筑，望着这中西艺术的结晶，我不由感叹道：我国古代劳动人民多么的伟大啊!”圆明园不仅是我国古代建筑艺术高度发展的代表，也是古代劳动人民勤劳智慧的结晶。”经过培养，学生的想象能力丰富多了。
没有想象的思维是枯萎的枝柯，没有超越的天空不会广阔。要培养学生的想象力，就必须最大限度的延伸到课外，激发学生学习的积极性，活跃学生的思维，让学生在广阔的思维空间之中，调动已有的生活知识和阅历，不断地发挥自己丰富的想象力。
因此，在日常教学中语文教师要多措并举，不断强化训练，引导学生养成思维想象习惯，方能提高学生的思维想象

㈤ 诸葛连弩是什么

三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。后来大发明家马钧欲对其进行改进，使之成为一种五十矢连弩，威力更大，但是因为生产很复杂，所用的箭矢也必须特制，所以没参大量生产后失传。

目录

相关记载《诸葛亮传》
《三国志·杜夔传》
西晋镇南将军刘弘
《玉海》卷一五十《唐静塞弩》
特点
六点启发
探索历程
三国杀装备
帝国时代III中的诸葛弩相关记载 《诸葛亮传》
《三国志·杜夔传》
西晋镇南将军刘弘
《玉海》卷一五十《唐静塞弩》
特点
六点启发
探索历程
三国杀装备
帝国时代III中的诸葛弩
展开 编辑本段相关记载
有关诸葛连弩的早期记载主要集中在《三国志》及其注释之中。
《诸葛亮传》
《诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。推演兵法，作八阵图，咸得其要。”注引《魏氏春秋》曰：亮作八务、七戒、六恐、五惧，皆有条章，以训厉臣子。又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。"皆出其意，即指诸葛亮的创意、构思、设计，而由他人具体制作。
《三国志·杜夔传》
欧洲古书中描绘的“中国连发弩”
陈寿《三国志·杜夔传》 注引傅玄序曰：“马先生，天下之名巧也……。先生见诸葛亮连弩，曰：‘巧则巧矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。……今若马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。马氏所作，因变而得是，则初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考试为衡石。废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。于是安乡侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？后之君子其鉴之哉。马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。”
西晋镇南将军刘弘
诸葛弩的结构
西晋镇南将军刘弘是中国史载“观亮故宅”第一人。他曾亲眼见过“损益连弩”是不容置疑的。 刘弘在“观亮故宅”时却有“物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。……英哉吾子，独含天灵。岂神之祗，岂人之精？何思之深，何德之清。……推子八阵，不在孙、吴，木牛之奇，则非般模，神弩之功，一何微妙”（《诸葛亮传》注引《蜀记》） 的感叹。
《玉海》卷一五十《唐静塞弩》
宋代《玉海》卷一五十《唐静塞弩》条说：张云《咸通解围录》——南蛮有执旗者傅城发静塞弩，贯之。西蜀弩名尤多，大者莫逾连弩，十矢谓之群鸦，一矢谓之飞枪，通呼为摧山弩，即孔明所作元戎也。此资料说的是唐时西南民族中还在使用一种弩，当地百姓叫他摧山弩，据说就是当年的诸葛连弩。唐宋时期，西南民族中涉及诸葛亮的类似传说甚多，可信度较差。
编辑本段特点
诸葛连弩有以下特点 一是火力很强,一次能发射十支箭; 二是可以瞄准目标等到需要时再发射，有利于捕捉射击时机，命中率比弓高。 三是体积、重量大，单兵无法使用。 后来大发明家马钧对其进行了改进，改成了一种五矢连弩，使其体积、重量大大减轻，成为一种单兵武器，但是因为生产很复杂，所用的箭矢也必须特制，所以没大量生产，后失传。
编辑本段六点启发
1，诸葛亮曾创制了一种连弩，在当时十分先进。这连弩有两个基本数据，一是能连发十矢，二是矢长只有八寸。 2，陈寿给诸葛连弩定了一个性，即“损益”。后面本文将进一步讨论此问题。 3，马均为著名科学家（曾改进前人所造织绫机、百戏木偶，曾再次发明已失传的指南车、发明翻水车），当他看见诸葛连弩时，首先是大赞其“巧”，可见它与以前的连弩实有大别，其次是认为还可演进为连发五十矢。希望朝廷立项，让他试验并推广，结果未引起重视。这就为后人研制诸葛连弩提供了极重要的线索。 4，傅玄（217--278）为魏末晋初的著名思想家，官至荼骑常侍，封子爵。他认为，“马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。”从侧面可看到对诸葛连弩的高度评价。 5，傅玄还认为：“马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。”对朝廷未能批准马均立项，重新研制诸葛连弩感到非常遗憾，甚至非常气愤。这或许是诸葛连弩在诸葛亮身后不久就失传的主要原因。6，刘弘身为大将军，对兵器非常熟知。弩机的发射功能由二矢齐发，到三矢齐发，再到十矢齐发，只是量的变化，无质的飞跃。从战国至晋，二矢或三矢齐发连弩已广泛使用了几百年，刘弘应为司空见惯。而刘弘看见诸葛连弩时，却有耳目一新的感觉，称其为“神弩”。这说明诸葛连弩是一种不同以往的新的弩种。
编辑本段探索历程
关于"一弩十矢俱发"的探索历程 怎样理解"一弩十矢俱发"，是十支箭同时击发，还是先后连续发出？这是认识、研制诸葛连弩的关键所在 明朝战船上的诸葛弩，可见是连续上膛的连发
。事实上，我国古代在这两方面都进行过很多探索，各有硕果。正是他们的探索，为我们重新认识诸葛连弩提供了基础。 先看同时击发数矢的弩。一张大弓，同时击发两箭或三箭，这在秦汉时期已经出现，《史记·韩信卢绾列传第三十三》："请令强弩傅两矢外向。"傅，通"附"，附着，《左传·僖公十四年》"皮之不存，毛将焉傅"可证。把二矢同时附在弩机上，当为一击而同时发射两矢的弩。《后汉书·耿纯传》："选敢死二千人，俱持强弩，各傅三矢，使衔枚间行。此当为同时发射三矢的弩。曹丕《饮马长城窟行》“发机若雷电，一发连四五”，说的也是一击而发四、五矢。明《武备志》卷103所载神臂床子连城弩（图七），可同时发射四、五只箭。这是我国古代关于"连弩"这个专用名祠的的第二种意思，即指同时发射二矢或多矢的弩。 但这种类型的弩，我们认为肯定不是诸葛连弩类型。首先，从现有资料看，目前还没有同时击发十矢的，更不可能象马均说的那样，“可令加五倍”，同时击发五十矢。事实上，这种床弩也不可能同时击发五十矢。发箭应对准目标，十个或五十全敌人排在一起进攻的情况并不多见。同时发十箭或五十箭，必造成极大的浪费！第二，一弩同时发射十箭或五十箭，即一支弩机的动力平分十份或五十份后，其射程还能多远？还有什么杀伤力可言？第三，这种笨重的弩床难以携带，根本不适宜南征北伐的地理条件，即不适宜西南与川陕交界地区的地理环境。第四，这种弩所用的矢，其长度在三尺以上，与诸葛连弩的“矢长八寸”差别太大。第五，这么长的矢，显然不可能"以铁为矢"。 再看连续发射的弩。这又可分为两大类。第一类是在弩床上架两张弓、或三张弓、或四张弓，战时可利用摇柄绳轴事先张弓扣箭，一般是由一名职业射手发射。发射时虽有先后之分，但这还不是严格意义上的"连续发射"。这种弩在宋代较为流行，《宋史·太宗一》："十二月乙丑，幸讲武台观机石连弩。 "《宋史·真宗二》："六年春二月戊寅，幸飞山雄武营，观发机石、连弩，遂宴射潜龙园。 "《宋史·礼志二十四·军礼·阅武条》："其按阅炮场连弩及便坐日阅召募新军时，令习战如故事。 "《宋史·卢斌传》："俄复大设机石、连弩、冲车、云梯，四面鼓噪乘城，矢石乱下，斌与州将随机设备。 "《宋史·蛮夷传三·抚水州传》："蛮复连弩北岸。"《武经总要》记载了宋代的这几种大型床弩（图八、九、十）。其实质是将数张单发弩合而为一，由一人射击。它能在一定程度上实现连续射击，但我们认为这类连弩主要是强调连结的意思。它张弓时需要数十人、甚至上百人一齐出力才行。 我们认为，这也不是诸葛连弩的类型。因为：1，迄今为止，在一张弩床上最多只能架四张弓，最高只能实现四矢连发，不可能连发十矢，更不可能象马均说的那样，"可令加五倍"，连发五十矢。 2，这种笨重的弩床也难以携带，不适宜西南及川陕交界地区的地理环境。3，这种弩所用的矢，其长度在三尺以上。4，这种矢也不可能是"以铁为矢"。 另有一种连续发射的弩，明代茅元仪《武备志》记载，明人曾研制出"诸葛武侯弩"（图十一），后来清人在此基础上，曾制造出"弹弩"： 这种弩，我们认为就是失传甚久的诸葛连弩，至少是这种类型。首先，其"矢长八寸"，能连续发射十矢，符合诸葛连弩的两个基本数据；又极为轻便，步兵、骑兵都能随身携带，适宜西南与川陕交界地区的地理环境。惜当时火炮已经使用，这一重要研究成果未能引起世人的高度重视，未能推广，不久再度失传。 根据2700年前战国时期连弩改进成一种十矢连发的杀伤性远程武器，战国时期的楚国已经有双发的连弩。类似于现代武器中的远程火箭炮连发的构思，也是基于单管火箭炮做的改进
编辑本段三国杀装备