1.
知识产权是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利，通常是国家赋予创版造者对其智力成果在一定权时期内享有的专有权或独占权..
2.公民的基本权利：
《宪法》规定我国公民的基本权利，主要包括以下几个方面：
(1)法律面前一律平等；
(2)政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；
(3)宗教信仰自由；
(4)人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；
(5)监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利；
(6)社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利；
(7)社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；
（8)妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利；
(9)婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护；
(10)华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。
⑵ 哪些是公民的基本权利
公民的基本权利如人身权、财产权、教育权、劳动权、休息权等。
⑶ 产权和使用权有什么区别
有产权会有使用权，有使用权不一定有产权。
产权和使用权区别：
1、产权：所谓的“产权”严格意义上来讲应该是“所有权”，包含占有、使用、收益和处分的权利。产权是经济所有制关系的法律表现形式。
产权包括财产的所有权、占有权、支配权、使用权、收益权和处置权。在市场经济条件下，产权的属性主要表现在三个方面：产权具有经济实体性、产权具有可分离性、产权流动具有独立性。
产权的功能包括：激励功能、约束功能、资源配置功能、协调功能。以法权形式体现所有制关系的科学合理的产权制度，是用来巩固和规范商品经济中财产关系，约束人的经济行为，维护商品经济秩序，保证商品经济顺利运行的法权工具。
2、使用权：不改变财产的本质而依法加以利用的权利。通常由所有人行使，但也可依法律、政策或所有人之意愿而转移给他人。
房屋的使用权，是指房主按照住房性能对房屋进行事实上的利用。同样通过一定法律契约，非房屋所有权人也可获得房屋的使用权。房主将房屋租给他人使用，并不失去对房屋的所有权。
土地使用权是指单位或者个人依法或依约定,对国有土地或集体土地所享有的占有、使用、收益和有限处分的权利。 集体土地使用权 是农村集体经济组织及其成员以及符合法律规定的其他组织和个人在法律规定的范围内对集体所有的土地享有的用益物权。
产权是财产所有权的简称，表明财产的法律归属，有了产权，就可以依法使用支配处置这些财产，并取得相应的利益。
就房地产而言，大产权也叫完全产权,即该房产在法律上归谁所有，房产证就是凭证。
小产权也叫不完全产权,即只有使用权(长期)，但没有所有权凭证(房产证 )，所以法律上产权归属不明确，在买卖时存在潜在的风险,价格自然也便宜一些。
⑷ 使用权是什么意思
使用权意思是不改变财产的所有权而依法加以利用的权利。通常由所有人行使，但也可专依法律、政属策或所有人之意愿而转移给他人。如我国国家财产的所有权属于中华人民共和国，而国家机关、国有企业和事业单位根据国家的授权，对其所经营管理的国家财产有使用权。
⑸ 基本权利和权利的区别
第一，人权是个体和群体在一定历史条件下，为了其生存和发展所必须具备的权利；而公民基本权利是通过宪法所确认的公民从事某种活动的可能性，人权的主体是人，他的外延比公民和人民要宽泛，公民基本权利是更加政治化法律化的人权。第二，从产生看，人权观念是人性反对神性的产物，由资产阶级启蒙思想家创立的；公民基本权利是宪法创立和实施后公民所享有的。第三，内容不同，人权相对更抽象，公民基本权利更具体明确。第四，人权有个体和集体人权之分，而基本权利是公民个人所享有的
人权是人生而就有且普遍享有的权利。它最早是资产阶级在反对封建斗争中，适
应资产阶级利益的需要，针对封建社会的君权神授、等级特权等提出的进步口号。公民权是由国
家宪法和法律所确认的，并通过国家强制力保障实现的权利。而基本权利是由一个国家宪法确
认并予以保障的权利。公民权、公民基本权利与人权有着密切的联系。人权是公民基本权利的
基础，公民基本权利是人权的重要的政治法律体现。二者的不同点在于1)人权是人的个体和
群体在一定的历史条件下，为了其自由的生存、活动和发展所必须具备的权利。而公民基本权利
是国家通过宪法所确认的公民从事某种行为的可能性。人权的主体是人，它的外延比公民和人
民要宽泛。而公民基本权利则是一种更加政治化、法律化的人权。公民基本权利相对人权的范
围要小。(2)从产生上看，人权观念是人性反对神性的产物。近代的人权理论是十七八世纪资
产阶级启蒙思想家创立的。公民基本权利是宪法创制并实施后公民所享有的权利。(3)人权和
公民基本权利的内容不完全一样。人权，包括自由权、平等权、参政权和社会权。但这些权利大
多是原则的和较抽象的，而公民基本权利则更具体、明确。(4)人权有个人人权和集体人权之
分。第二次世界大战之前人权多指个人人权，而基本权利则是公民个人的权利。
“二战”后，随着民族独立和民族解放运动的胜利发展，人权的内容已从个体人权发展到集
体人权；从人身、政治权利扩展到经济、社会、文化权利。1945年，《联合国宪章》把保护人权、反
对战争、维护和平作为联合国的宗旨。1948年联合国签署了第一个被国际社会普遍接受的关于
人权问题的国际文件——《世界人权宣言》。该宣言阐明了人人应享有公民权利、政治权利、社
会权利、经济权利和文化权利。它是“所有人民和国家努力实现的共同标准”。1966年联合国大
会又通过了《经济、社会、文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》，两公约确立了
完整的国际人权的权利体系，是国际社会保障人权的重要法律文件。联合国系统内各组织召开
的国家会议、联合国各机构以及各专门机构通过了多项有关人权和基本自由方面的建议、公约、
决议，涉及社会生活的各个方面。除联合国及所属机构的国际人权组织及国际人权法律外，欧
洲、美洲、亚洲、非洲等区域亦展开了区域性人权保护活动，成立了诸多区域性人权保护组织，制
定了许多区域性人权保护的公约和决议。
由此可见，对人权的尊重与保护尽管由于各国政治、经济、文化传统不同，在各国国内法中有
着不尽相同的具体内容，但人权的国际保障则是20世纪以来国际社会的共同准则，各国都不同
程度地将国内保障人权的活动置于国际监督之下，并作为共同的神圣义务。
保障人权，首先要保护国内的个人人权，但亦不得忽视国际的集体人权。我国宪法规定了我
国公民广泛的政治权利；经济、文化和社会权利，宗教信仰自由，少数民族的权利，残疾人的人权
保障等多项内容。国家为我国人权的实现从制度上、法律上、物质上提供了保障。全体公民都能
平等地依法享有人权。我国政府积极参加各种人权活动。先后参加并签署了《国际儿童权利公
约》、《禁止酷刑、其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》、《消除对妇女一切形式的歧
视公约》、《男女同工同酬公约》、《禁止并惩治种族隔离罪的国际公约》等有关人权的国际公约。
1997年10月，我国政府签署了《经济、社会、文化权利国际公约》，1998年10月又签署了《公民
权利和政治权利国际公约》。2001年2月28日，全国人民代表大会常务委员会批准了我国政府
加入《经济、社会、文化权利国际公约》。2004年3月14日全国人大第十届第二次会议通过的宪法修正案在《宪法》第二章中增加了“国家尊重与保障人权”的宣示性条款。这一规定体现了我
国的宪法精神，对于我国立法、行政、司法等方面确保人权和公民权的实现具有十分重要的意义。
学者们普遍认识到人权保障是宪法的核心价值，强调人权是宪法的基本原则，是宪政的宗旨和目的。有学者指出人权和公民权问题，不仅是宪法和宪法学的主体内容,而且是宪法和宪政的核心和实质所在，是宪法学的理论基点和逻辑起点。
（一）关于人权和公民权的关系。有的学者认为人权与公民权的关系，是人权的源与流、人权的自然形式与其法律形式的关系，体现着现代市民社会与政治国家二元结构的宪政格局；而公民基本权利是法定化人权——公民权的集中体现，是基本人权法律化的载体。有的学者则侧重研究了二者的区别：第一，两者的主体不同。人权的享有者是“人”，只要是一个人，那么人权便与之相伴，不附带任何条件。而公民权的享有者必须是国家承认的“公民”。享有公民权利的前提是拥有公民资格。公民资格本身是一种参与政治的资格。因此，只有当一个人获得明确的公民资格身份时，他才能享有公民权利。第二，两者的来源不同。人权随“人”而来，先于国家和宪法而存在。公民权则是来源于宪法，因宪法而产生了国家权力和公民权的划分。人权是不断被认知，其实它原本就存在；公民权利是不断被确认，是因为国家与公民之间的关系发生新的调整。第三，两者所受限制不同。人权行使的原则是不违反明文禁止的规则；公民权则须严格遵守宪法（包括宪法性法律）的明文规定。第四，普适程度不一。人权不分多数与少数，不分强者与弱者，每个人都一视同仁地享有；公民权是一种成员权，可以存在国家和文化差异。
（二）关于人权与基本权利的关系。学者们普遍认识到，所谓人权是指人作为人应当享有的权利。人权主要是一种道德层面的权利，从权利的形态上看，属于应然权利。它不考虑各国具体制度和现有的物质条件，仅以人性为根据。因此，人权的主体应该是普遍的人、抽象的人，不分国籍、种族、民族、宗教、性别、年龄、职务、财富、教育等外在身份的人。但是，随着近代民族国家的形成，人权在受到各国宪法和法律保障的同时，也被同时赋予一种国内法上的“有限”地位。这首先表现在宪法和法律以保障自己本国的公民的人权为主，从而使“人权”转变为“公民权利”。其次，关于人权的内容，作为道德和应然层面的人权的内涵是非常广泛的，一切人所应该享有的权利都应该包括在内，但是作为宪法和法律保障的人权是较为具体和明确的，从宪法上来讲，是指在人权体系中，那些具有重要地位，并为人们所必不可少的权利，即所谓的基本权利。所以，当人权进入宪法和法律的保障范围后，人权就由一种应然权利转变为一种法定权利，因此可以说，基本权利就是人权在宪法上的表现形式，基本权利与人权的差别除了前面讲过的主体不同和内容不同之外，还包括：（1）产生时间的不同。人权产生的时间早于基本权利；（2）表现形式的不同。人权通常以宣言的方式出现，表明其为一国或特定人群的政治主张和宣示，如《世界人权宣言》，而基本权利是获得国家法律认可的权利，其表现形式通常是一国的宪法。（3）法律效力不同。由于人权仅为某一国家和群体的政治宣示，故其并不具备法律效力，它可以在一定程度上成为一国基本权利内容的评价标准和体系，但并不具有法律效力和强制力。而基本权利则具有法律约束力。
（三）关于基本权利。本次年会学者们提交论文和研讨表现出一个突出特点是注意从宪法规范的层面研究法定化的具体人权，即公民的基本权利，体现了宪法学研究人权的特点。
1．在基本权利理论方面，本次研讨中表现出了宪法学者们的智慧，提出许多有价值的观点。
有学者针对传统基本权利的防御权功能，侧重讨论了基本权利的受益权功能和国家相应承担的给付义务。指出基本权利的受益权功能是指公民基本权利所具有的请求国家作为某种行为，从而享受一定利益的功能。受益权功能所针对的乃是国家的积极义务，也就是国家要以积极的作为，为公民基本权利的实现提供一定的服务或者给付，所给付的内容可以是保障权利实现的法律程序和服务，也可以是对公民在物质上、经济上的资助。在这种意义上，受益权功能又可以称为“给付权功能”、或者“分享权功能”，相对应的国家义务可以称为“给付义务”。
有的学者讨论了基本权利竞合的成因和解决方法问题，指出由于基本权利规范的特殊构造与基本权利宪法案件的复杂性所致，一个基本权利主体的一个行为可能同时被数个基本权利所保障而构成基本权利的竞合。厘定基本权利的竞合关系是宪法案件进一步思考的先决问题；对于不同的基本权利竞合类型，可以分别采取特别法排除普通法、推定权利优先、核心接近理论等方法，最终确定案件系争行为究竟属于何种基本权利保障范围之下。
有的学者在研究《欧盟宪法条约》第二编《联盟的基本权利宪章》基础上，提出《欧盟宪法条约》以社会中的人而非假设的自然状态下的人为起点，确立共同价值而非天赋权利为基本权利的哲学基础，从而将自由权与社会权一统于人的尊严、自由、平等和团结诸项价值之下，修正了欧洲社会长期将自由权与社会权用两个不同文件分别予以阐述的历史，并通过法律形式赋予所有权利以司法救济的完全权利品格。对基本权利进行这种方法论上的解读无疑为我们深化对基本权利的认识拓宽了视野。
在本次研讨中，有的学者对基本权利分类在反思的基础上提出了新的分类方法，概括出了新的基本权利图表；另有学者则对政治权利的规范谱系作了界分。
2．在关于基本权利的其他方面，有学者针对“宪法不应该规定公民的基本义务”的观点展开讨论。认为根据社会契约论和西方国家宪法文本，不能得出宪法不应该规定公民基本义务的结论。宪法主要规定权利而普通法律主要规定义务的观点既有悖于法理，也不符合中外立法实践。新中国的宪政思想深受马克思主义及我国传统观念双重影响，其共同之处在于集体价值和个人对社会义务的体认。中国宪法规范模式不能完全套用西方的宪政理念和制宪经验。
此外，在本次研讨中，生命权、财产权、人格尊严权、隐私权、宗教信仰自由、良心自由、迁徙自由、少数民族和农民弱势群体等的集体权利都进入了学者们研究和讨论的视野，反映了我国的宪法学者更趋于理性。他们逐步由关注这些基本权利的应然性价值转向保障这些权利的具体制度构架和具体实施。
⑹ 什么规定的权利是公民的基本权利
我国宪法第二章规定，公民享有下列基本权利：（1）平等权，即公民在法律面前一律平等；（2）选举权与被选举权，即年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权，但依法被剥夺政治权利的人除外；（3）言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；（4）宗教信仰自由，包括信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由；（5）人身自由、人格尊严、住宅不受侵犯和通信自由；（6）劳动权、休息权、退休人员生活保障权和公民在年老、疾病或者丧失劳动力时获得物质帮助的权利；（7）受教育权，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；（8）妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面享有同男子平等的权利，婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护；（9）保护华侨、归侨和侨眷的合法权益；（10）国家和社会保障残废军人的生活，抚恤烈士家属，优待军人家属；国家和社会帮助安排盲、聋、哑和其他残废的公民的劳动、生活和教育；（11）对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有申诉、控告或检举的权利；由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依法取得赔偿的权利。
在我国，任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。宪法规定公民的基本义务有：（1）维护国家统一和全国各民族团结；（2）必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德；（3）维护祖国安全、荣誉和利益的行为；（4）劳动的义务；（5）受教育的义务；（6）保卫祖国、抵抗侵略、依法服兵役和参加民兵组织；（7）依法纳税；（8）夫妻双方有义务实行计划生育，父母有义务抚养教育未成年子女，成年子女有义务赡养扶助父母。
⑺ 基本权利与一般权利
我国公民的基本权利
一、 平等权 (2076) 平等权是指公民平等地享有权利，不受任何差别对待，要求国家同等保护的权利。在现代宪政国家中，平等权首先表现为法律面前人人平等原则。具体内容有： 1、我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教习惯、教育程度、财产状况、居住期限，都一律平等地享有宪法和法律规定的权利，都平等地履行宪法和法律规定的义务。 2、任何人的合法权益都一律平等的受到保护，对违法行为一律依法予以追究。 3、在法律面前，不允许任何公民享有法律以外的特权，任何人不得强迫任何公民承担法律以外的义务，不得使公民受到法律以外的处罚。 公民在法律面前一律平等既包括公民在适用法律上一律平等，又包括守法上的平等。而不包括立法上的平等，在立法上，统治阶级与被统治阶级无法平等。另外，法律面前的平等只是法律范围内的平等，而不是事实上的平等。 二、 政治权利和自由 (661) （一） 政治权利概念与范围 (200) 政治权利是指公民依据宪法和法律的规定，参与国家政治生活的行为可能性。它表现为两种形式：一种是公民参与国家、社会组织与管理的活动，以选举权和被选举权的行使为基础；另一种是公民在国家政治生活中自由地发表意见、表达意愿的自由。通常表现为言论、出版、集会、结社、游行、示威自由，简称政治自由。 （二） 政治权利的保障 (145) 人民民主专政的国家政权为公民行使政治权利提供了政治基础；我国制定了保障公民政治权利实现的普通法律，如《行政诉讼法》、《集会游行示威法》等等为公民政治权利的行使提供了法律保障；我国宪法注重政治权利实现的物质保障，如选举经费由国库开支。 （三） 政治权利的内容 (331) 1、选举权与被选举权 选举权与被选举权是指选民依法选举或被选举为代议机关代表和特定国家机关公职人员的权利。在我国，凡是年满18周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权与被选举权，但是依法被剥夺政治权利的人除外。 2、言论、出版、集会、结社、游行、示威自由 言论自由是公民对于政治和社会的各项问题，有通过语言的方式表达其思想和见解的自由。语言的方式有口头的和书面的两种方式。我国公民的言论自由应该在法律规定的范围内行使：不得利用言论自由煽动群众反对政府，危害国家和社会安宁；不得利用言论自由对他人的人格尊严进行侮辱诽谤。 出版自由是公民以出版物形式表达其思想和见解的自由。出版自由也要按法律的规定享有和行使，除了遵守对言论自由的法律规定外，它不得利用出版物来传播剥削阶级的腐朽思想。我国现在施行的是预防制和追惩制相结合的管理办法，预防制是事前干预的办法；追惩制是事后发现违法予以追究的办法。 结社自由是公民为一定宗旨，依照法定程序组织或参加具有连续性的社会团体的自由。公民因结社的目的不同而分为营利性结社和非营利性结社，非营利性结社又分为政治性结社和非政治性结社。各国法律通常对政治性结社予以严格限制。1998年10月国务院通过的《社会团体登记管理条例》就是行使结社自由应遵循的主要法律。 集会、游行、示威自由是公民表达其意愿的重要表现形式，直接反映了公民的宪法地位。 ①集会自由是公民有为共同的目的，临时集合在一定场所，讨论问题或表达意愿的自由。集会自由是言论自由的延伸和扩展，通过集会可以扩大言论的影响，更好地实现言论自由的影响。集会和结社也不同，集会是临时性的聚集，而结社是长期的、持续性的结合，并且具有固定的组织、章程和制度。 游行自由是公民有在公共道路或露天场所以集会、游行、静坐等方式表达其强烈意愿的自由。 示威自由是公民为了强烈的意愿而聚集在一起，以显示决心和力量的自由。 ②集会游行示威自由的共同之处是它们都是自由表达意愿；而不同之处则是表达意愿的程度、方式和方法有所差异。由于集会游行示威自由权利的行使，多发生在公共道路或露天场所，参加或观看的人数众多，情绪感染性强，对社会影响较大，所以公民在行使这些自由权利时，机要符合法律规定的要求，又要注意不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法自由与权利。 ③1989年10月31日第七届全国人大常委会通过并公布了《集会游行示威法》，该法对立法的目的；集会游行示威的概念和标准；主管机关和具体管理程序和措施，如申请和获得许可的程序，对集会游行示威的场所、时间、行为的规范；以及违法行为应承担的法律责任等等作了明确的规定。该法是实现宪法赋予公民集会游行示威自由权利的重要依据和法律保障，同时也是对滥用此项自由权利行为的必要限制。 三、 监督权 (789) 监督权是公民监督国家机关及其工作人员活动的权利。公民根据监督权客体的实际情况，自行选择适宜的方式。 （一） 批评、建议权 (251) 批评权是指公民对国家机关和国家工作人员在工作中的错误和缺点，有提出批评意见的权利。建议权是指公民对国家机关、国家机关工作人员的工作提出建设性意见的权利。批评建议权的行使有利于反对官僚主义，提高工作效率。 （二） 控告、检举权 (356) 控告权就是公民对任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关机关进行揭发和指控的权利。检举权是指公民对于违法失职的国家机关和国家工作人员，有向有关机关揭发事实，请求依法处理的权利。两者的区别就在于，控告人往往是受害者，而检举人一般与事件无直接联系；控告是为了保护自己的权益而要求依法处理，而检举一般是出于正义感和维护公共利益的目的。 （三） 申诉权 (194) 就是指公民的合法权益，因行政机关或司法机关作出的错误的、违法的决定或判决，或者因国家工作人员的违法失职行为而受到侵害时，受害公民有向有关机关申诉理由，要求重新处理的权利。申诉权有诉讼上的申诉权与非诉讼上的申诉权。 （四） 取得国家赔偿权 (248) 由于国家机关和国家机关工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。《国家赔偿法》对此作了更为详细的规定。 四、 宗教信仰自由 (286) 宗教信仰自由是指每个公民都有按照自己的意愿信仰宗教，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由；又按宗教信仰参加宗教仪式的自由，也不参加宗教仪式的自由。 宗教是一种社会意识形态，其本质是与马克思主义的世界观相对立的。我国宪法之所以规定宗教信仰自由是因为：①宗教是一种历史现象，有它发生、发展和消亡的过程。②宗教信仰属于实现范畴的问题，对待公民的思想认识问题，只能采取民主的方法、说服教育的方法去解决，决不能强迫命令，粗暴干涉。③宗教的存在具有长期性、国际性、民族性和群众性的特点。正确处理好宗教问题，对民族的团结、国家的统一和国际间的交往，都有重要意义。 宗教信仰自由作为公民的一项基本权利，受宪法和法律的保障。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。 国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。1999年10月全国人大常委会通过《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，国家依法打击邪教组织，有利于保护正常宗教活动和公民的宗教信仰自由。邪教具有反社会、反政府的特征，其歪理邪说与宗教教义是相对立的。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 五、 人身自由 (649) 人身自由是以人身保障为核心而构成的权利体系，是公民参加国家生活、社会生活和享受其它权利的前提条件。 （一） 人身自由不受侵犯 (281) 人身自由不受侵犯是指公民的人身（包括肉体或精神）不受非法限制、搜查、拘留和逮捕。它有以下几个方面的含义：①任何公民非经人民检察院批准或决定，或者非经人民法院决定，并由公安机关包括国家安全部门执行，不受逮捕。②禁止非法拘禁或者以其它方法限制、剥夺公民的人身自由。③禁止非法搜查公民的身体，司法机关违反法律规定的程序或者依法不享有搜查权的组织和个人，对公民的身体强行搜查，都属于非法搜查。 （二） 人格尊严不受侵犯 (172) 公民的人格，就是公民作为人所具有的资格。从法律上讲就是指作为权利和义务主体的自主的资格。人格权主要指姓名权、名誉权、荣誉权、肖像权和人身权等。我国宪法明文规定：“中华人民共和国的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。” （三） 公民的住宅不受侵犯 (165) 公民的住宅不受侵犯是指任何机关、团体或者个人，非经法律许可，不得随意侵入、搜查或者查封公民的住宅。公安机关、检察机关为了收集犯罪证据、查获犯罪人，侦察人员需要对被告人及有关场所进行搜查时，必须严格依照法律规定的程序进行。我国刑法规定，非法搜查他人住宅，或者非法侵入他人住宅的，处3年以下有期徒刑或者拘役。 （四） 公民的通信自由和通信秘密受法律保护 (138) 宪法规定公民的通信自由和通信秘密受法律保护，任何组织或个人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密，公民的通信，他人不得隐匿、毁弃、拆阅或者窃听。 在一定条件下，公安机关和检察机关为了国家安全或追查刑事犯罪的需要，可以依法对公民的通信进行检查。 六、 社会经济、文化教育方面的权利 (326) （一） 社会经济权利 (518) 是指公民依照宪法的规定享有的具有物质经济利益的权利，是公民实现基本权利的物质保障。社会经济权利作为宪法保障的一项内容始于1919年的魏玛宪法。 1、公民财产权 我国宪法规定“国家保护公民合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权。国家依照法律保护公民的私有财产的继承权。” 2、劳动权 劳动权是指一切有劳动能力的公民，有获得工作和取得劳动报酬的权利。劳动就业权是劳动权的核心内容，是公民行使劳动权的前提。劳动报酬是公民付出一定劳动后所获得的物质补偿。 3、劳动者的休息权 休息权是劳动者有休息和修养的权利。休息权是劳动权存在和发展的基矗休息权是劳动者享受文化生活，自我提高的重要权利。 4、物质帮助权 我国宪法规定：“中华人民共和国在年老、疾病或丧失劳动力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。”物质帮助权是指公民因失去劳动能力或者暂时失去劳动能力而不能获得必要的物质生活资料时有从国家和社会获得生活保障，享受集体福利的一种权利。主要有生育保障权、伤残保障权、死亡保障权与退休保障权等具体权利构成。 （二） 文化教育权利 (264) 1、受教育权 受教育权是公民在教育领域享有的重要权利，是公民接受文化、科学等方面教育训练的权利。它包括公民按能力受教育的权利、享受教育机会的平等、受教育通过不同阶段和不同形式得到实现。在我国，受教育也是公民应尽的义务。 2、文化权利 中华人民共和国公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助。 七、 特定主体的权利 (251) （一） 保障妇女的权利 (146) 宪法第48条明文规定：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。国家保护妇女的权利和利益，实行男女同工同酬，培养和选拔妇女干部。”《中华人民共和国妇女权益保障法》对妇女权利的保护作了更为具体的规定。 （二） 保护婚姻、家庭、母亲、儿童和老人 (139) 现行宪法第49条规定：“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护”、“禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童”。 （三） 保护华侨、归侨和侨眷的正当权益 (139) 现行宪法第50条规定：“中华人民共和国保护华侨的正当的权利和利益，保护归侨和侨眷的合法权利和利益。”华侨是指侨居在国外的中国公民；归侨是指已经回国定居的华侨；侨眷是华侨在国内的眷属。对华侨的保护，适用国内法保护和外交保护两种方式，以外交保护为主。对归侨、侨眷权利的保护，《归侨侨眷权益基本权利和义务具有母体性。它能派生出公民的一般权利和义务。 第四,基本权利和义务具有稳定性和排他性。
⑻ 财产权为什么不是基本权利
财产权为什么不是基本权利？财产权财产他他肯定是有部分属于你部分，不属于你，因为你因为你只有我那部分是属于你的