溥仪妻子知识产权

⑵ 溥仪为何为妻子留下了一大笔遗产

溥仪被特赦后，可谓是沦落到了赤贫的程度，即便是有“叮当响”的打算，口袋里也依旧是空空如也，比自己的脸都干净。不过，坊间传闻，溥仪临终时，却给自己最后一任妻子李淑贤留下了一大笔遗产。

尽管溥仪曾经是清王朝的皇帝，退位后也在紫禁城耀武扬威，可在历经坎坷后，他还真就成了个一文不名的穷光蛋。可是，不少人指出，溥仪的这部自传获得了大卖，而版税的继承权被李淑贤所继承。这，便是溥仪遗产的传闻了。

⑶ 末代皇帝溥仪，为妻子留下了哪些遗产

爱新觉罗·溥仪，作为中国封建王朝的末代，溥仪的人生堪称一部精彩戏剧。溥仪的前半生，于皇宫中醉生梦死，荣华富贵享之不完、用之不竭，人生经历伏跌宕，随后他经历了被赶出皇宫，沦为日本侵略中的傀儡。终于在新中国成立以后，溥仪作为特赦者之一，前往植物研究所进行劳动锻炼。这个时候的他，早已经不是昔日高高在上的，他手中的财富也已经挥霍用尽，口袋中穷的响叮当。那么作为普通劳动者的溥仪，为何能够给妻子留下一大笔遗产呢？

溥仪老年

但是溥仪生前所写的那本《我的前半生》，却成了一笔无形的巨额财产。此书一经出版，由于这本回忆录传主本人身份特殊，很快就吸引了大量的读者购买，这本发行量巨大，影响力遍布海内外的回忆录文学作品，是这位末代留给自己妻子的最后遗产。其实就连溥仪在活着的时候都没有意识到，原来自己的这本书具有如此巨大的商业延伸价值，世人所谓的巨额遗产，其实就是指这本回忆录的版权。

⑷ 溥仪的妻子

婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人，我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的妻子。还有溥仪特赦后恋爱结婚的妻子李淑贤.这几位女士，却共同经历了溥仪生平中那一段翻天覆地的历史巨变。
作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪制度册立的伪贵人，她们的婚姻家庭生活不能不表现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都出身名门望族，在清朝是被认为具有“高贵血族”的女性；李玉琴虽然生在平民之家，却曾长期生活在破落的皇族家庭里，她们是在中国兴旺了将近三百年而终于走向衰亡的爱新觉罗皇族的最后一批代表人物，我们研究皇族的败落，她们可以提供有力的佐证。
作为具有皇帝身份的男人的妻子，她们都有自己的政治理想，为了帮助丈夫实现“大清王朝”的中兴而做了种种努力，同时也在实践中逐步认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂痕而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫讲述日寇的残暴，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时候给他唱歌、讲故事……她们生活在一定的时代背景下和一定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的事实。
作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和妻子，她们各自的生平道路都交叉在溥仪人生途程的最本质、最深刻的一段上，所以从她们的经历中不但能找到最真实、最可靠、与普通人一样食人间烟火的溥仪，而且能找到擅于在复杂形势中变幻脸谱的溥仪的真正政治面妃。因此，研究溥仪的生平也离不开他的五位妻子的生平。
作为具有某方面典型意义的妇女界名人，她们的喜悦和哀怨，她们的理想和结局，无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力刺激、催化的结果，因此不能说这只是一些弱女子的个人悲剧而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。李玉琴因与溥仪保持婚姻关系的十二年横跨两个时代，她才在经历痛苦与坎坷之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的妻子而给溥仪送终的，他们夫妇间温馨的感情构成一幕永恒的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的时代、全新的社会和全新的观念。

⑸ 末代皇帝溥仪的妻子

皇后
郭布罗·婉容（1906年－1946年），达斡尔族旗人。民国十一年（1922年），她17岁跟溥仪结婚，为皇后。父亲荣源为内务府大臣。起初夫妻关系尚好，溥仪在婉容与文绣中明显偏向婉容，生性多疑的溥仪曾表现对婉容的信任，后天津时期文绣出走后，溥仪迁怒婉容，婉容开始遭到溥仪冷落，染上鸦片烟瘾，满洲国时期婉容并不愿去东北，却被日本关东军强行带去，常年不堪忍受日本人暴行而发疯。日本投降后，婉容被中共游击队俘虏，最后释放。烟瘾发作，卒于中国吉林省延吉，葬地不明。经其弟郭布罗·润麒同意，于2006年10月23日招魂与溥仪合葬于河北省清西陵外的清献陵，谥号孝恪愍皇后。
李淑贤（1925年－1997年），汉族（有对她的称呼为“孝睿愍皇后”，但并非实际认定的谥号，其本人并不认同，就这一基于新中国溥仪得到改造之后的婚姻来看，该称谓是对于李淑贤本人的不尊重）。1962年，她37岁跟溥仪结婚，她那时还是一名小护士，但溥仪并没有因为她是一名护士而嫌弃她。在这之前，李淑贤有过两次婚姻。溥仪那时很想再婚，于是，两人结成姻缘。两人婚后恩爱有加，彼此呵护，是一对少有的夫妻。
淑妃
额尔德特·文绣（1909年－1953年），蒙古族旗人。满洲鄂尔德特氏旗人。民国十一年（1922年），她跟16岁的溥仪结婚。溥仪首选的第一位妃子是文绣，但是父亲逝世后端康太妃为首的四大太妃们，皆认为文绣家境贫寒、长相不好，让王公劝溥仪重选。文绣被册封为淑妃。民国二十年（1931年）废除离婚。
祥贵人
谭玉龄（1920年—1942年8月14日），满族贵族出身，原姓他他拉氏，辛亥革命以后，改姓谭。民国二十六年（1937年），溥仪对婉容不满并打入冷宫，为了有一个必不可少的摆设和玩物，由亲属介绍当时正在北京中学读书的谭玉龄来到长春与溥仪结婚，住在缉熙楼楼下西侧。溥仪封她为祥贵人，当时溥仪32岁，谭玉龄17岁。谭玉龄入宫后与溥仪的关系很好，深受宠爱，溥仪经常叫侄媳等女客陪她散心。谭玉龄聪明能干，温顺贤惠，待人接物十分稳妥。但与溥仪过了5年如漆似胶的日子后，22岁的谭玉龄却一命呜呼。关于谭玉龄的死，至今还是个谜。2002年爱新觉罗家族后人为其上谥号，曰明贤皇贵妃。
福贵人
李玉琴（1928年7月15日—2001年4月24日），祖籍山东的李玉琴生于长春市一户普通人家，民国三十一年（1942年）考入伪满新京南岭女子优级学校。第二年，年仅15岁的李玉琴被选入满洲国的“皇宫”中，并被满洲国“皇帝”溥仪“封”为“福贵人”，这是溥仪的第四位妻子。1957年五月废除离婚，后再嫁。2001年，因肝硬化病故。

⑹ 末代皇帝溥仪有几个老婆

有五个。

1、郭布罗·婉容

郭布罗·婉容，达斡尔族，旗籍满洲正白旗，1906年11月13日出生于内务府大臣荣源府内。婉容的父亲郭布罗·荣源，是位开明人士，时任内务府大臣，一向主张男女平等，认为女孩子应该和男孩子同样接受教育。

除了教她读书习字、弹琴绘画，还特意聘请了于中国出生的美国人任萨姆女士（Miss Isabel Ingram）为英语老师。 婉容作为一个达斡尔族旗人家的小姐，优裕富足的生活环境、显赫的家族地位、民族文化及传统文化的教育都对她产生了深刻的影响。

婉容的生母爱新觉罗氏是定郡王溥煦的孙女、毓长的第四女，人称“四格格”。

2、文秀

额尔德特·文绣（1909年－1953年），蒙古族旗人。满洲鄂尔德特氏旗人。民国十一年（1922年），她跟16岁的溥仪结婚。

溥仪首选的第一位妃子是文绣，但是父亲逝世后端康太妃为首的四大太妃们，皆认为文绣家境贫寒、长相不好，让王公劝溥仪重选。文绣被册封为淑妃。民国二十年（1931年）废除离婚。

3、李淑贤

李淑贤（约1925年—1997年6月9日），是清朝最后一位皇帝宣统帝爱新觉罗·溥仪的第五任、也就是最后一任妻子。

1962年，年仅37岁的她经人民出版社编辑沙曾熙介绍认识了溥仪，她那时还是一名护士。在这之前，李淑贤有过两次婚姻。溥仪那时很想再婚，于是，两人结成姻缘。两人婚后恩爱有加，彼此呵护，是一对恩爱的夫妻。

1997年6月9日，李淑贤因肺癌逝世，享年72岁。

4、谭玉龄

谭玉龄（1920年—1942年8月14日），溥仪的祥贵人，满族贵族出身，原姓他他拉氏，辛亥革命以后，改姓谭。

1937年，溥仪对婉容不满并打入冷宫，为了有一个必不可少的摆设和玩物，由亲属介绍当时正在北京中学读书的谭玉龄来到长春与溥仪结婚，住在缉熙楼楼下西侧。

溥仪封她为祥贵人，当时溥仪32岁，谭玉龄17岁。谭玉龄入宫后与溥仪的关系很好，深受宠爱，溥仪经常叫侄媳等女客陪她散心。

谭玉龄聪明能干，温顺贤惠，待人接物十分稳妥。但与溥仪过了5年如漆似胶的日子后，22岁的谭玉龄却一命呜呼。

5、李玉琴

李玉琴（1928年7月15日—2001年4月24日），祖籍山东，生于长春市一户普通人家，1942年考入伪满新京南岭女子优级学校。

第二年，年仅15岁的李玉琴被选入伪满洲国的“皇宫”中，并被伪满洲国“皇帝”溥仪“封”为“福贵人”，这是溥仪的第四位妻子。

1957年5月与溥仪离婚，次年和当时在长春广播电台的一个工作人员黄毓庚结婚，重新建立起幸福美满的家庭。

2001年4月24日，李玉琴在长春病逝，享年73岁。

参考资料来源：网络——溥仪

⑺ 溥仪一共有几位妻子

婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人，我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的妻子。还有溥仪特赦后恋爱结婚的妻子李淑贤.这几位女士，却共同经历了溥仪生平中那一段翻天覆地的历史巨变。 作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪制度册立的伪贵人，她们的婚姻家庭生活不能不表现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都出身名门望族，在清朝是被认为具有“高贵血族”的女性；李玉琴虽然生在平民之家，却曾长期生活在破落的皇族家庭里，她们是在中国兴旺了将近三百年而终于走向衰亡的爱新觉罗皇族的最后一批代表人物，我们研究皇族的败落，她们可以提供有力的佐证。 作为具有皇帝身份的男人的妻子，她们都有自己的政治理想，为了帮助丈夫实现“大清王朝”的中兴而做了种种努力，同时也在实践中逐步认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂痕而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫讲述日寇的残暴，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时候给他唱歌、讲故事……她们生活在一定的时代背景下和一定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的事实。 作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和妻子，她们各自的生平道路都交叉在溥仪人生途程的最本质、最深刻的一段上，所以从她们的经历中不但能找到最真实、最可靠、与普通人一样食人间烟火的溥仪，而且能找到擅于在复杂形势中变幻脸谱的溥仪的真正政治面妃。因此，研究溥仪的生平也离不开他的五位妻子的生平。 作为具有某方面典型意义的妇女界名人，她们的喜悦和哀怨，她们的理想和结局，无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力刺激、催化的结果，因此不能说这只是一些弱女子的个人悲剧而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。李玉琴因与溥仪保持婚姻关系的十二年横跨两个时代，她才在经历痛苦与坎坷之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的妻子而给溥仪送终的，他们夫妇间温馨的感情构成一幕永恒的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的时代、全新的社会和全新的观念。

⑻ 溥仪去世后，到底留给妻子多少遗产，为何好多人不相信

溥仪去世之后，这位中国历史最后一位帝王给自己的妻子只留下了一封遗书，一块钱还有一个衣柜，这样的遗产自然是让很多人不相信。

其实当溥仪继位之时，清朝的国库早就被消耗殆尽了。

其中一个原因就是当年慈禧太后的挥霍，慈禧光是为了维持自己的奢侈生活每年就要花1000多万的银子，再加上当时各种不平等条约，各种赔款。这样的情况之下别说开始走下坡路的清朝，就算是最鼎盛时期的清朝也经不起这样的糟蹋。所以溥仪退位前本身就没有多少的钱。

这位“末代帝王”的遗产也是很多人比较感兴趣的事情，认为肯定有一些珍宝。但是事实的真相就是他的遗产只有一封遗书，一块钱还有一个衣柜。

⑼ 溥仪去世后，她的妻子继承所有财产，为何打了近10年的官司

在新中国成立之前，中国很长的一段时间里都处于一个封建王朝的时代，清朝作为距离我们时间最近的一个封建王朝，它的灭亡也就意味着时代发展的改变，相信大家对清朝最后的一个皇帝溥仪也是非常熟悉的了，不过他身为一个皇帝却名存实亡，一生其实也是挺悲哀的，最后回自己的家也需要买票。

溥仪的第五任妻子，也是他最后一任妻子李淑贤，在溥仪去世之后也是成为了溥仪的唯一继承人，不过就有很多人好奇了，溥仪身为一个皇帝，他的财产到底有多少呢，李淑贤又继承了多少财产呢？而且值得一提的是，李淑贤在溥仪去世之后，还打了10年的官司，这是和什么有关呢？

三、赢得官司胜利

一来这是溥仪一生的心血，二来这本书现在也有李淑贤的一部分，怎么可能说卖就卖，最重要的是当时这本书的稿费高达上百万的价值，为了得到这本书所有的版权，李淑贤和李文达打了一场长达10年的官司，最后法院还是判决这本书的所有权归李淑贤所有，因为李文达在打官司的期间就去世了，而李淑贤在赢得官司的两年后，也离开了人世，最后这本书谁都没有得到，不过李淑贤却可以在另一个世界告诉溥仪，她守住了溥仪最后的东西，对此大家怎么看呢？