国家知识产权局周小祥

❶ 关于观音大士的传说

观音大士（或称观音菩萨），在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。印度的菩萨和中国民众结缘最深的，莫过于观音，中国民众对她的崇信远在其他佛教神祇之上。直到今天，观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜，继续展示其神奇的魅力。
观音，全称“观世音”，是梵文Avalokites' Vara的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。“观世音”意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：“观世音菩萨以何因缘，名‘观世音’？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。声音不用听而是去“观”，此属于佛家所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。“根”为“能生”之义，如眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。一般凡人，各根各司其职。但佛家神通妙用，六根却可以互用，即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅盘经》称：“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，因为避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”、“大悲”，沿用至今。“观音”又名“观自在”，见唐玄奘所译《心经》：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”“观自在”的含义，一是表示具有大智慧，能够完全“自在”地洞察世界，达到事理无碍的境界；二是表示大慈悲，观音菩萨能够应机赴感、寻声救苦，从心所欲，无所不能，了无障碍。在民间，将菩萨和众生密切联系在一起的，以“观世音”（或“观音”）菩萨最为流行。
观音菩萨传入中国大约是魏晋时期，观音菩萨是随着魏晋时期净土宗的盛行而日益深入人心的。净土宗的信仰是称名念佛往生阿弥陀佛净土即西方极乐世界。魏晋时期社会的动乱是造成这种信仰盛行的社会现实根源。哀鸿遍野、苦难深重的动乱社会，更促使人们信崇救苦救难的观世音菩萨。在印度佛教庞大的佛菩萨王国里，中国民众很快选择了观音菩萨，原因无他，就是因为广大民众祈望有一位救民于水火、解民于倒悬的救世主。在频生的天灾人祸面前，束手无策、陷于失望甚至绝望境地的平民百姓，需要这样的救世主。著名的文化人类学家基辛说：“宗教强化了人类应付人生问题的能力，这些问题即死亡、疾病、饥荒、洪水、失败等等。在遭逢悲剧、焦虑和危机之时，宗教可以抚慰人类的心理，给予安全感和生命意义，因为这个世界从自然主义的立场而言，充满了不可预料、反复无常和意外的悲剧。”中国民众信仰观音菩萨原因即在于此。但是，中国民众接受印度的佛菩萨却又并非全部照搬，而是改造为中国菩萨。随着佛教中国化的发展，印度的观音形象逐渐发生重大变化。这个变化就是，观音入主中国初期，观音还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。中国早期观音造像，例如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕，观音都是以男子汉形象出现，嘴唇上还有两撇小胡子。后来，特别是唐宋以后，观音完全变为女菩萨，而且是非常秀美妩媚的女菩萨。
中国佛教对观音的改造，突出地表现在编造观音菩萨的新的身世，这就是广泛流传的观音为妙善公主说。印度的男观音变成了西域兴林国妙庄王的三公主。这种女观音身世说，最早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。这些观音故事的广泛流传，深入人心，致使中国化的女观音菩萨，完全取代了印度佛典中的“正宗”的男观音菩萨。
三十三观音：(1)杨枝观音：造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音：造型为云中乘龙。(3)持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。(6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。(7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。(泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音：手持药草。(10)鱼篮观音：手提鱼篮。(11)德王观音：趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音：法相现身月色水光中。(13)一叶观音：乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音：坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音：坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音：头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。(1岩户观音：在山洞中打坐，欣赏水面。(19)能净观音：伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音：左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音：四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音：乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面。(24)多罗观音：直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音：乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音：左手执摩尼宝珠，右手持梵筴，立像，常作居士装束。(27)普慈观音：头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。(2马郎妇观音：右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象。(29)合掌观音：合掌立于莲台上。(30)一如观音：坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音：两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音：坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。(33)洒水观音：又称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同的观音，如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。缘由观音变化形象之多，在佛教圣众中可以说是独一无二，这一现象本身也就是观音菩萨最受万民百姓崇信的证明。即是说，是因为万民百姓最崇敬观音菩萨，相信观音菩萨，万民百姓才创造了这样众多的观音形象。

❷ 关公能摆在家里吗

关公像是可以放在家里的。

关公像摆放建议：

1、和其它佛像一样，摆放位置坐西朝东或者坐北朝南。但是不建议摆阳台。

2、最好摆在客厅，一般都摆在客厅。切忌不能摆在卧室，厕所，厨房等地方。

3、高度合适，最好在一米一左右即可。

4、贡品分双份，要用贡酒并且用专用的财神香。

5、一般摆放在大厅（大堂）一半少点的正中心。不能对准大门。

6、贡品要七天换一次，香的话要求每天早晚各上一柱。

注：关公是忠义的象征，也喜欢和忠义的人交朋友或者欣赏忠义的人，所以关公讨厌那种不忠义的人。如此不忠义的人关公不仅不会保佑，而且还会给予教训。但是反之忠义的人就会得到关公的庇护。

风水我家祖坟往南十五米是关公庙,现在庙要挪建北面

关公是武财神，他的摆放可不能像文财神那样脸朝家中，关公像的摆放需脸朝大门，这样才能够震住各方邪神。

在寻求位置摆放的时候需要注意，不能面相厨房、厕所、这些污秽之处，关二爷摆放时最好是后有实墙，如没有可选择用佛龛供奉。

关公像的周围最好是不要放置杂物，环境要干净，摆放位置和头奇高就差不多了， 不能太矮也不能太高，与头齐平是最好的，如你是招财用可以适当供奉一些贡品，如你嫌太麻烦，供奉电子长明灯也是一样，只要意思到了就行。

关公分多种，有骑马的，有拿横刀的，有拿力刀的，在民间不同的关公像也有不同的寓意。

比如说横刀关公就一直被认为是武财神，能够招财、镇宅的。

而骑马关公就以为事业有成、马道成功一半公司、家中可摆设这种，而立刀关公一半用于驱邪、镇宅。

如果你是做生意的，想要招财进宝可选择将关公像放在财位上，建议按八宅放法，你站在大门朝铺子里面，你左手斜对面靠墙位置就是。

在那里既能驱邪，又能催财，是最佳位置。

要是你用于辟邪就可以放在大门相对的高处，但是不要超过人的身高，要是想旺事业、马到成功，可以放置于办公室上，但前提是办公桌要打理得很干净。

关公挂法有什么讲究

不知道是关公挂件还是家里挂的画像。

如果是挂件的话关二爷是百无禁忌的，只是关公是三教共尊的真神，代表着仁义礼智信，是关圣人，是护法神，是武财神，总之关公的身份非常多，正是证明关公身上的很多闪光点，佩戴关公要注意自己的言行举止，行善积德，不然二爷是不会保佑你的。

另外注意挂件及时清洁，挂件和挂链尽量选择同种材质以便能量循环，洗澡、睡觉、游泳尽量不要带，如果配件发现裂纹建议更换，任何挂件都是如此，如果开裂证明这个挂件替你挡过一灾了。

如果是家里挂的画像和摆的像是一样的，关公和赵公明是武财神，比干是文财神，文武财神不能同摆，文财神冲屋内，武财神冲屋外，另外还有挂的位置，需要看具体屋子的风水位。

这里不再赘述。

关公像，是关公塑像的简称。

文拜孔子、武拜关公。

在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公像。

近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。

关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。

亦称“关圣帝君”“关帝”。

关公是中华民族的人伦典范，和道德楷模，被儒家称为“武圣”，道家尊称“帝君”，佛教奉为“伽蓝菩萨”，商界古园关公像高2.6米奉为“武财神”，民间尊为“万能之神”。

在全球华人及世界范围内有广泛的影响力。

近两千年的推崇与传承，关公已从平民成为神圣，其忠义仁勇精神已成为一种信仰。

历代都有一些经典的圣像作品，多已遗失。

关公故里关公文化专门研究机构-关公研究会和山西古瑞特文化艺术有限公司搜集历代关公圣像图片，并根据解州关帝庙珍贵历史文献，结合洛阳关林，当阳关陵的关公相关资料，恢复并开发出系列珍贵的关公圣像，以立体的雕塑表现手法，以耐保存的贵金属铜精铸而成；并在国家版权保护中心以“解州关公”名义进行版权保护，在国家知识产权局申请外观专利保护，使这些珍贵的文化遗产得以进一步发扬和光大，供世人瞻仰，受到海内外华人的广泛好评。

2010年选送到上海世博会的《读春秋》青铜雕像，曾掀起了全球华人世博会朝拜关公的高潮。

关公像的讲究

关公摆放有什么讲究关公像，不只是黑帮会侍奉，商贾之流也将其奉为财神爷，所以关公像在风水上面对人们的作用还挺大的，在摆放关公像的时候，我们应该注意一下几点：1、和其他的神明一样，关公像摆放的方向同样要坐北朝南或者是坐西朝东，最好是不要放置在阳台等通风处。

2、摆放在客厅，不要放在厕所，厨房这些地方。

如果是放在卧室的话，要选择驱邪功效的关公像，而不是招财的关公像。

3、贡品上面，记得要供奉两份贡品，要有祭酒和贡香。

贡品要求是一个星期更新一次，早晨和晚上要更上一炷香。

4、放在客厅的位置也需要额外注意，在一点钟方向最佳，但是注意不要对着大门，容易走失财气，影响风水。

关公像摆放禁忌

禁忌一、关公不能摆放在低的地方，一般是往高的地方摆放为好。

禁忌二、关公是禁忌摆放在横梁下，竖梁旁的。

禁忌三、关公不能和其他财神、神佛、祖先等神台牌位一起摆放的。

禁忌四、关公不要摆放在厕所、厨房、房间等位置旁。

此外，这个关公像除了摆放有禁忌之外。

你供奉关公时也是有禁忌的，禁忌使用化学香或者劣质香供奉关公，这样只会求福不成反招致麻烦的。

这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。

还有，想要个人财运旺上加旺，你可以同时佩戴一款招财吉祥物的；这个可同时在无相铜炉官网定无相招财吊坠佩戴即可。

❸ 同事很牛B.动不动就给我门说他是济南市民政局副局长的妹妹.让大家全都听她的.如果不听就让大家全都滚蛋.

（A）古文化的重要景点
，南召猿化石证明了在约五，六十万年前的古猿人在河南南阳南召县，还有人住在河南。
2，许昌：约10万年前的古人类化石发现于2007年在河南许昌。其研究结果适合与其他网站的，中国人不是起源于非洲提供了一些证据。
3，贾湖遗址：大约9000年前，在河南舞阳发现的最古老的乐器在世界上最古老的葡萄酒在世界上，世界上第一个类似的文字契刻符号，如几个世界上最早的成就的文明，一个轰动世界，被认为是“人类文明，从愚昧走向阈值。
4，裴李岗：大约8000年前，在河南新郑裴李庄村的名称，中国文明的源头之一。
5，太昊陵：大约7000年前，在淮阳县，河南周口太昊伏羲氏的陵墓，是最早的三皇，其中18个中国名字的第一个灵，始建于春秋，在唐，宋时期的扩张，完美在明，清两代51个皇帝，谷机。淮阳古称“宛丘”伏羲资本和最后的安息之地，但也神农资本土地，这被认为是中国人的姓氏文化，农耕文化和龙图腾，华夏和东夷族共同的圣地的发源地。
6，仰韶文化：自5000至7000年，名字被发现在河南省三门峡仰韶村，这是同期影响范围最广最典型的古文化的鼻祖，仰韶村考古发掘，也是中国现代考古学。
7的黄帝故里：新郑市，河南确认国内史学家排在第一位的五帝黄帝出生，创业和资本土地。自从中国人从春秋崇拜开始在新郑市黄帝轩辕之丘的人文继续。“黄帝崇拜的圣地的故乡”也由于普遍承认中国在世界各地，成为中国第一家礼，扮演着越来越重要的作用，改善了中国民族的凝聚力。
二里头文化：距今约4000，名称分别为在洛阳偃师二里头学者认为夏王朝的首都。这里出土中国最早的青铜礼器。
9，郑州商城：位于郑州市今天更重要的商代早期的首都，这是一个郑州成为古都的原因。 10，河南安阳殷墟发现的世界上最大的青铜器和甲骨文轰动世界，被称为20世纪十大考古新发现的第一个，殷墟无可争议地成为世界的文化遗产。甲骨文是一种常见的字，一个成熟的文字在5000字左右，文字只流传下来的四个在世界上最古老的文字。“十一五”期间，我国正处在安阳建设一个世界上唯一的文字博物馆 - 中国文字博物馆。
11，白马寺：位于洛阳，始建于东汉，是佛教传入中国后第一家官办寺庙建，是一个有力的见证
12，龙门石窟：洛阳，北魏迁都洛阳钻，它是产品的少数民族和汉族文化的交流，也文化交流的的龙门石窟产品的，尤其是奉贤的中国之间的文化交流。寺卢舍那大佛，“东方微笑的神性和人性化的阳刚与阴柔很好地结合起来，具有很高的艺术价值。龙门石窟的艺术价值和历史意义，被列为世界遗产。
13，少林寺位于登封市，是佛教禅宗和少林武术的发源地。佛教传入中国，与当地的中国儒家和道家的一体化，创造一个禅宗的少林武僧。佛教禅宗在中国，它很快传导到国内和邻近的日本，朝鲜，韩国和东南亚，在中国历史上产生了深远的影响，以及日本，花道，茶道，柔道，武士道，等等。 。少林武术冠天下，一个世界武术少林。少林武僧在交流学习世界武术大成，总结了少林拳棍少林易筋经茧700余种，武术绝技，并产生了深远的影响，对其他武术学校，只从少林拳的拳有四个或五个10。的少林的参与在世界密切联系与中国的历史，并已发挥了重要作用的Southern和Northern时期的，隋，唐，宋及明两代，少少林寺林也成为世界著名寺庙的承诺社会责任，少林武术也播四方在实战中，进一步发展和壮大。与时代，开放和参与的世界，所以，它一直保持着旺盛的生命力，今天之后，历经磨难，佛教禅宗和少林武术少林提前仍然是无限的生命力。少林武僧将整合网络营销的现代少林文化，少林文化融入到世界迅速。少林成为中国的文化走向世界的典范，在很大的程度上成为中国文化的代名词。
14，中岳庙位于嵩山，是在五岳山最大的道教建筑群，共有古建筑514。中岳庙始建秦，后汉，武则天，唐玄宗皇帝的宫殿为蓝本，其扩展。现有的中岳庙乾隆皇帝在北京紫禁城为蓝本，完全一样的紫禁城，紫禁城的山“，五岳山的道教密封，而中岳庙是五岳著名的道教建筑群中岳庙的象征，所以嵩山状态
15，嵩阳书院：位于登封嵩山，在宋代四大书院之一。范仲淹，程颐，程颢，司马光大儒曾在这里讲学，司马光的“资治通鉴”的部分写在这里，在这里，洛阳附近，这与佛教，道教三者融合双向最初成立后影响中国800年的判例。
16，应天书院：位于商丘市睢阳区商丘（应天府北宋），在宋代四大书院之一。“学生长途跋涉，”距离学者们所拥有的“，是应天书院。宋代著名文学家范仲淹在这里上学，在商丘落户，并担任应??天书院掌主教。
月17日，登封观星台位于登封市，始建于元代，距今约800年的历史，是现有的世界上最早的天文台之一，是中国最重要的古代天文遗址。伟大的天文学家郭守敬领先的西方301天文学成功的，从而制定授时的日历，然后是中国，韩国和日本360年。如今，我们国家的基础上，在那里建设中国天文科学教育馆，展示了中国古代天文学的成就。
18，红旗渠位于河南省安阳市，是著名的“人工天河”，“世界第八大奇迹，这个排水建设，已经有10人被努力岩壁上的山整整10年，他们没有钱，没有食物，没有技术，政策上的支持，但通过顽强的毅力水平1250山，建造了数百伦敦塔桥（Tower Bridge）的方法，数百挖隧道，并最终引入的生命之河在旱地上。共有超过4000公里长的排水道的土方从哈尔滨到广州修复，宽2米高3米的石墙！红旗渠是人类改造自然的杰作。
（b）资本在河南王朝
伏羲伏羲最早的三皇，资本和埋在周口淮阳。
2，神农：神农是在淮阳另一个重要的古代王朝的首都。
3，轩辕轩辕黄帝，排在第一位的五帝，他出生，创业和资本在新郑。
4，夏天的夏??王朝是中国第一个王朝。夏天曾多次迁都，主要国家有三个洛阳市偃师二里头阳城（郑州登封，洛阳附近），家族（许昌豫州）。
5，商朝曾多次迁都，更重要的是，有三：洛阳市偃师郑州商城和朝歌（在鹤壁市淇县）。
6：西周，西周，有两个，一个是浩（今陕西），另一个洛阳。
7，东周时期：东周资本在洛邑（今洛阳），持续时间可达几百年。
8，西汉：前汉主要国家是长安（今西安），但早期的短期资本在洛阳。
9，，东汉东汉定都洛阳，东汉王朝董卓汉献帝挟持到长安几年。
10，魏蔚早期资本在许昌，曹丕定都洛阳。
11，西晋：西晋首都洛阳。西晋皇帝挟持到长安年。
12，北魏：北魏早期的资本平城（今山西大同），后来魏孝文帝迁都洛阳。
13，隋：隋文帝首都长安，帝迁都洛阳。
14，唐：别国的长安，洛阳为东方晚唐代时，朱文唐朝皇帝人质洛阳几年。
15，武周的武则天篡唐，建立武周都洛阳，洛阳洛阳神的宝座。 BR /> 15，靠背：后梁，定都开封，后来搬到了洛阳。
16，后唐：后唐首都的洛阳。
月17日，后晋后金，短期资本，在开封建都洛阳。
18，后汉：后汉定都开封。
19，后周：后周定都开封。
20日，北宋时期：北宋定都开封。晚
月21日，黄金：黄金有资本在北京移动的资本开封20年，直至灭亡。
（三）河南“中国”的得名
河南不仅被称为“中原”，“中州”，被称为“中国”和“中国和土耳其的历史。今天的“中国”是中华人民共和国的简称，但历史上的第一个“中国人”是指，河南洛阳一带，这是历史学家的共识。
“中国制造”的西周武周时期用于“中央王国”的国王。 3000年前，杜克大学的阳城（今河南登封，洛阳附近）用土圭测日影飞去（登封嵩山周公测影考古遗址），测得夏至这天中午，八英尺的表在周围的景色是不太阳的阴影，他们认为这是地球的中心，周朝，中国，建设成周洛邑附近。洛阳市古老的作家，也被认为是“家天下”。
大量的文献可以证明，“中国”一词源于河南。 “中国”这个词已经被发现在“书诗经中国劳动”：“中国的资本”，“资本”是东周，美国洛邑（今洛阳）。其他见于“诗·大雅·中国劳工：中国这个随四方的好处。”也发现在“诗歌，6月前言：”小雅“尽废，四夷跨入侵，中国微矣。”另一种观点的考古发现，“中国”一词最早见于1965年，宝鸡县，陕西省出土的青铜“尊重”的字样。文本读：“只有在国王早期到移动的房子在成周，在复杂的内在王李福天四月丙戌，王专利情况下，小孩房在北京，说：塞来昔布在法尔考的克王闻，四景文由鉴于（生活）武王既克大邑商，挺部门在当天，他说：中国，他们的房子多兹的人，因为ㄨ。“可以看出，”中国“，指的领土的中心区域的周论。服务周现在的洛阳地区。 “史记·荆留传曰：”成王即位，周公的情况下，严福相，营成周洛邑，这个世界上，诸侯四方进贡后，挂都进行。 “由于成周洛邑世界的行列，所谓的”中土世界“或”土“，这也应该是在河南被称为”中原“和”中原“的原因。事实上，中国长期，在不同的时期有不同的含义。略是指该国为期大约一个统一的，多师是指在中央平原（当今河南地区）。随着皇帝统治领土的变化，在中国，包括的范围也有所不同相应。
河南不仅是中国文明的发源地，中国民族，和政治，经济和文化中心，千百年来，这片广阔的土地，“中国”二字，说的东正教国家的代表逐渐成为历史，无论是入主中原的少数民族政权，失去了中原汉政权，自称为“中国人”，而不是承认对方为“中国”。
[编辑本段]八中原文化
中原文化底蕴深厚，有着悠久的历史，从表面上看，她是一种地域文化，从深层，她不是一般的地域文化，但树根和树干的在中国文化发展的历史，传统文化，中国国家占有突出地位。出版工程花了近20年来完成国家重点------中原文化的仪式，55卷，两米多厚的。由于篇幅所限，下面只从中原文化易读-----“中原文化与选择中国中部崛起”一书的部分内容，简单介绍一下中原深厚的文化底蕴：
（一）龙文化
龙是智慧，勇敢，吉祥，尊贵的象征。河南太昊伏羲，周口淮阳地区“龙和龙名”龙图腾，多被称为人文始祖龙的故乡。在远古时代的部落，第一次大融合;其他人文始祖的黄帝，统一黄河流域各部落，在这新郑龙作为新部落的图腾的部族的思想和精神的凝聚力，我们今天的中国人被称为“中国人”和“儿童的”龙“是由此产生的。从出土的文物发现的龙文物不仅有着悠久的历史，但也最正宗的。由河南濮阳蚌龙6400年前，是中国最早的龙的形象，考古社区作为第一个中国龙“在中国发现的”偃师二里头大型绿松石龙形前至少3700年，学者命名为“中国龙”，等等，这些龙文化仍然是一脉相承的，从汉，唐，明，清三朝，夏，商，周到，是中国国家的龙图腾的来源，是紫禁城的祖先，北京龙形象的各种形态提高龙的形象，从中原已成为一种象征，中国国家，中国的文明，中国民族团结的纽带和共同的精神支柱。的精神内核
（二）...... />中国文字，中国文字文化的传承和弘扬中国文化的重要载体，是中国国家的基本标志，也是中国文明的标志，文化和朝鲜，韩国，日本，Oracle Text的有巨大而深远的影响，4000年中国文字的连续的文化历史，我们可以说是中国文字的历史的中原，文字的产生和每一个重要的发展阶段，几乎都发生在中原。仓颉造字的黄帝时代，传说中的河南，甲骨文在河南出土的完美中文书写系统的第一套帮助秦始皇“书同文”制定规范书写“小篆”，李斯是河南上蔡人;写作世界第一字典，总结了在中国的字符代法，统一的含义解析的文字学家徐沉河南漯河在他的家乡，他完成了“字典”汉语言文字学的杰作;规范性到目前为止，我们都仍然使用的字体“宋体”字在河南开封，著名的活字印刷术的发明在这里。
（三）姓氏文化
河南是中国姓氏，中国姓氏的摇篮，无论发病和大量的衍生工具与中原地区的密切联系。中国姓仪式，“4820中国汉族姓氏起源于河南1834年，占姓氏总数的38％，它们所包含的人口占84.9％，汉族人口多300最常见的姓在当今的根在河南，171，占57％; 78姓的起源和的源河南安排根据100个最常见的姓，李，王，张，刘，所代表的人口有多少中国四大姓，林，陈征，黄南四姓，其根在河南。近年来，河南主题是“万姓同根生，10000同源”举办文化节的姓氏，已在国内外得到了广泛的认可与响应，掀起了全球中国寻根到河南，朝觐到河南，拜祖到河南热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。
（四）农耕文化
农业是第一个在中原地区的崛起。中原农耕文化包含了许多特色的农业技术，科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了大量的农业生产工具，为早期农耕文化发达，特别是琢磨成品石板材棒发现的最早的食品加工工具提供了物证。我们都知道，三皇伏羲教人们“的网络，打开一个狩猎和捕鱼的经济时代，被称为”神农炎帝，教人们播种收获，创造了农业时代。大禹疏导洪水的办法，推动中国水利的发展，并促进在数学，测绘，交通等相关技术。战国时期，主持建设的河南郑郭郑国渠，极大地提高了在关中地区农业生产条件。一体化的国家，特别是中原人越过边境，和先进的农业技术和理念传播到南方，促进中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源，发展，发明和创造的农业技术，农业系统和理念密切相关，河南。
（五）商业文化
原产地的中国商人，商业和商业文化在中原的共识，考古学家，历史学家。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了许多中国的商业文化。王海尚王朝“肇拉车的牛多衣服佳，是一个牛拉大车拉货到远做业务，这被视为一个商业鼻祖。第一儒商孔子的学生子贡，河南浚县，不仅政府官员，但生意还不错致富。首先热心公益事业，被后人称为商圣范里，南阳人，他帮助越王勾践征服犹太复国主义静静地退休，可用于商业。是一个爱国商人弦高新郑人遇到了秦师在出差的入侵，知识产权退秦的成本拥有15头，牛此外，中原还产生商业。例如，中国的第一组的专业交易员的西方周王朝，洛阳出生，第一次颁布的政府保护商人利益的法规“质誓出生在新郑，”盖茨代表的最早的关税征收的征款的春秋发生在春秋，商丘，行业商人的第一个战略思想，东周洛阳市柏贵，第一个商业理论家现在商丘籍然，最早的商家诉讼条例在春秋郑帼现在郑州的重商主义的理论西汉洛阳人，第一倡导者桑红阳，的唐王朝洛阳市城市管理市场“3个城市长的”第一次“市长”。一个真正意义上的全球第一个超百万的国际大都市的北宋王朝汴京人口，（现在开封），当人口达到更超过150万，宋代著名画家张择端的“清明上河图场景在清明节”是欧洲最古老的这个盛大的一个真实写照，只有50,000人在伦敦最发达的城市之一。清代巩义市康百万家庭写道：“富二代，在经过400年不败”的商业神话。可以看出，中原商业文化在中国文化体系中占有重要的地位。思想和文化

（F）中原思想，文化核心的中国民族的思想文化。傅熹在淮阳地区发挥八卦，后来周文王八卦的基础上，写在安阳，河南羑里城监狱的“易经后代产生深远的影响“周公罗艺，制礼作乐，建立法律和制度，人与人之间的关系的灌输。百家大多来自河南，在河南的活动区域。道家的老子和庄子是河南，他们写的在河南影响深远的“道德经”和“庄子”，孔子是儒家思想的先驱人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍在河南商丘，孔子讲学，游说活动在中原地区。代表法家的思想，韩非，商鞅，申逋孩从河南省墨家墨子战略家蔌戚嗯和张翼，吴旗杂家吕不韦的军事指挥官也来自河南。东汉时期，佛教传入中原，河南为中心向全国蔓延，并迅速成为一个重要的影响，对学校的思想最终构成了中国思想文化与儒家和道家的内核。写在洛阳东汉王充“论衡”是一个唯物主义哲学的杰作。河南人范缜“神毁灭”在南北朝系统地阐述了无神论思想的进步意义。儒，释，道三整合，创造了深远的影响禅宗的少林武僧。宋，洛阳人程颢，程颐开创了再次到一个新的儒家思想的高峰期是占主导地位的主流意识形态自宋，元，明，清。总体而言，中原思想文化传达的刚健有为，完善自我，适度的生活理念，不仅意味着的进取精神，“新”的变化，但也体现了友好共处，向往和平的精神境界。这些思想文化塑造的中国国家文化的形式和特点的基础，丰富的宝库，中国的民族精神有显着影响世界??的文化。
（七）科技文化科技文化
中原地区建立了广泛的色情内容，实用的发明，发展的历史文物特色。从殷墟安阳司母戊大方鼎出土，是迄今发现的最大，最重的青铜和金属加工技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，即使是现代的人是惊人的。三门峡出土的铜柄铁剑在西周时期，中国第一颗人造金属加工类，被称为“中国第一剑”。郑州汉发现，世界上第一个椭圆形高炉炼铁高炉。东汉河南人，杜甫发明水排爆破技术，比欧洲早在1000年。陶器，瓷器最早出现在河南。 “仰韶文化彩陶，造型精美，”唐三彩“闻名，钧瓷丰富多彩，Ru和古朴典雅，不仅代表着历史的瓷生产工艺技术的最高水平，并具有很高的审美价值和艺术价值。俗话说，“家有财产的数千更好地钧瓷一，解释真相。被誉为“科圣”东韩台式张衡发明的“地动仪”比西方早在1700创立的“浑天说”的理论先进得多现代希腊天文学家托勒密的宇宙。河南人的唐王朝和尚和他的党，不是只有发明世界第一个自动计时器，并早于英国天文学家哈雷恒星自己的观点1000年，他和同事们的第一子午线测量活动在世界上，成为发展中的一个里程碑中国古代天文学。中国的四大发明，都是在中原和发明繁殖。
（H）中医药文化，
中原医学文化整体的治疗思想，多角度的观察方法病理独特的治疗技术，和谐的用药手段着称于世，是传统文化精髓的精髓。黄帝后来被确认为中国传统医学的创始人，战国时期的“黄帝内经”，仍然是需要阅读，任何人在医务人员指导医学著作。东汉南阳张仲景的“伤寒杂病论”，提出了六经辨证的理论体系，是中国第一家中医经典专着，理，法，当事人，药物，被称为中国医方祖。龙门石窟洛阳保留的药方洞118北齐时期完整的中医验方治疗疾病的37。这些规定是现存最早的石刻药方。北宋首都开封“仍然大药房”，“药密库，御药院，太医局，翰林医学宫殿庭院”和其他机构设置的全总理的时候。医疗宫殿庭院放置在生产细针灸铜人“已经成为一种符号世界针灸的发源地。可以说，中国的医药文化起源和发展的中原，中医药大师荟萃中国中部，中国传统医学的杰作出生在中原。
（9）诗歌文化
河南是中国文学的发祥地，最早的散文集“的书，是东周洛阳的史官整理成书后。中国第一部诗歌总集“诗经”，属于河南省100多件作品，超过三分之一的总含量。被称为秦作家鲁迅说，只有河南上蔡李斯。汉魏时期，韩寒的文章半洛阳说。洛阳贾谊富圣保罗的先例，张衡“二京赋”极品韩长赋义，晁错散文巅峰。阮玉汉魏时期的“七”，盈昌是来自河南。左思的“三都赋”名动天下，留下了“洛阳纸贵”的大象。宋的老家在开封市，梁园区文学习的主阵地在商丘，留下了许多千古绝唱。东晋以后，河南汉越过边界谢灵运的山水诗，江淹为代表的中国文人抒情颂歌工程，以促进南方文学的繁荣。唐代最有名的三位诗人，河南二。 “诗人杜甫傅工蚁他的阴郁沮丧的笔锋反映了一个时代，他的诗被誉为”史诗“的沧桑，现实主义和浪漫主义诗人的完美结合，新郑市，河南，他创作的”长恨歌“，”琵琶行“通过垂千古Jiapian。文本孟州市从坏“人居全国之首的韩愈，中唐，宋”八代，达到了中国散文的高峰期。岑参，刘禹锡，李贺，李商隐，河南省，也被列中的著名诗人。
（J）武术文化
武术文化，也被称为功夫文化，特色鲜明的文化以其卓越的文学成就中原中原武术文化技术世界冠，德国广播神圣的世界功夫出少林，少林功夫少林武术的形象，在中国武术文化中的重要地位。“历史传说，13个和尚救唐王“，以帮助取得的辉煌成就，戚继光抗倭立功，，使少林寺是众所周知的，是一个融合了中国武术的土地，流媒体蓬勃发展，使中国少林武术”品牌已经成为中原文化乃至中国文化的品牌。太极拳，中国武术文化的又一重要流派，特点是刚柔并济，强身健体，修心养性的河南温县陈家沟人陈王廷所创立的，主要的主题已经扩展到五大洲，成为上十亿人生活在的重要组成部分。

❹ 中华全国专利代理人协会的协会概况

（一）保障专利代理行业的正常秩序，维护专利代理人的合法权益；
（二）加强并完善行业管理和自律，制定专利代理人执业规范和道德标准，并监督实施；
（三）总结交流全国专利代理业务工作经验，拓宽专利代理人的业务范围；
（四）组织开展专利代理的执业培训，学术交流和研究活动；
（五）组织收集和研究知识产权法规和专利代理制度建设的意见，并向国家知识产权局和有关部门提出建议，协调行业内、外部关系；
（六）协助国家知识产权局专利代理人资格考试工作，发放专利代理人资格证书；
（七）审核发放专利代理人执业证书，办理专利代理人执业证书的变更；
（八）参与国家知识产权局领导的惩戒委员会工作，认真执行专利代理惩戒规则；
（九）开展与外国专利代理组织的交流和合作，参与国际会议和国际活动；
（十）宣传专利代理工作，出版全国性会刊，开展与本行业相关的咨询服务；
（十一）执行行业管理的各种职责。 会员代表大会
会员代表大会：会员代表大会协会最高权力机构，其职权是：
（一）制定和修改章程；
（二）选举和罢免理事；
（三）审议、批准理事会的工作报告和财务报告；
（四）决定终止事宜；
（五）决定其他重大事宜。
协会理事会
理事会是会员代表大会的执行机构，在会员代表大会闭会期间领导本会开展日常工作，对会员代表大会负责。理事会的职权是：
（一）执行会员代表大会的决议；
（二）选举和罢免会长、副会长、秘书长；
（三）筹备召开会员代表大会；
（四）向会员代表大会报告工作和财务状况；
（五）决定会员的吸收或除名；
（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；
（七）决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任；
（八）领导本会各机构开展工作；
（九）制定内部管理制度；
（十）决定其他重大事项。
常务理事会
常务理事会由理事会选举产生，在理事会闭会期间行使第十七条第一、三、五、六、七、八、九项的职权，对理事会负责。
（一）执行会员代表大会的决议；
（二）筹备召开会员代表大会；
（三）决定会员的吸收或除名；
（四）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；
（五）决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任；
（六）领导本会各机构开展工作；
（七）制定内部管理制度。
协会秘书处
协会秘书处是协会日常办事机构，负责协会实施年度工作计划。秘书处的工作宗旨是努力创造良好业内环境，全心全意为全体会员服务。
高卢麟为第六届中华全国专利代理人协会会长。
协会日常办事机构为秘书处，袁德为秘书长。
杨梧为现任第七届中华全国专利代理人协会会长。
协会日常办事机构为秘书处，李建蓉为秘书长。 中华全国专利代理人协会第九届理事会组织机构及负责人名单：
名誉会长：高卢麟、马连元
会 长：杨梧
副会长：林柏楠、马浩、王宏祥、姜建成、李勇、任虹、陈浩、胡杰、吴大建
顾 问：戈泊、乔德喜、须一平、李建蓉
秘书长：徐媛媛
常务理事：（按姓氏笔划排序）
马兰、王文庆、王达佐、叶学军、田玉兰、龙淳、刘小红、刘芳、刘孟斌、庄英菊、汤建武、汤茂盛、许宗富、闫俊芬、余刚、张建成、张明、张敬强、李卫东、李勇（金杜）、李柯、李雁翔、李毅、陆锦华、岳泉清、范严生、哈庆华、胡建平、赵志远、赵洪、党晓林、徐冬涛、徐平、徐申民、徐宏、袁庆云、郭晓东、高尚梅、尉伟敏、程伟、董建林、戴巨龙、戴晓翔、蹇炜、魏征骥、宋建华(特邀)
理事：（按姓氏笔划排序，共141人）
马云海、马江立、尹文涛、方诗龙、王汝银、王明霞、王勇（泛华伟业）、王勇（科威）、王昭林、王荔、王健、王晓峰、王素琴、王敏杰、王维玉、王维绮、王顕、韦庆文、丛芳、卢宏、叶凡、申健、白海静、石岱、龙传红、龙锋、刘小敏、刘凤钦、刘伍堂、刘丽、刘国平、刘晓春、刘媖、刘楠、华辉、孙仿卫、巩同海、成义生、朱世林、朱源、权鲜枝、江耀纯、汤志武、齐永红、严慎、余长江、余全平、余明伟、吴干权、吴忠仁、吴林松、吴桂琴、吴继道、宋义兴、宋合成、张小虹、张全文、张利强、张建东、张杰、张秋红、张涛、张雪梅、张新、张瑾、时立新、李伯勤、李洪福、李桂玲、
李罡、杨生平、杨立、杨林洁、杨焕军、杨雪松、肖鹂、邵伟、闵蓉、陈卫、陈世华、陈红、陈英俊、陈勇、陈雪莹、周成、周咏、周英华、竺明、范征、郑立明、郑自群、郑明辉、郑玮、郑泰强、郑霞、姚姣阳、段晓玲、段淑华、胡吉科、胡红娟、赵永伟、赵郁军、赵蓉民、饶建华、徐金国、
翁若莹、郭云、郭元艺、郭放、钱立亚、陶凤波、顾进、崔滨生、常玉明、康海燕、曹津燕、曹祖良、梁田、梁焱、黄永校、黄威、黄薇、彭家恩、惠文轩、曾祥夌、曾琦、程化铭、董梅、董巍、谢顺星、韩龙、韩明星、楼高潮、翟羽、臧传进、蔡学俊、蔡晓红、谭英强、赛晓刚、樊戎、颜勇

❺ 董事长创刊致辞

我是办内刊的，给你支几招，你可以让各个高层领导题词，这是一，二让你们的老大写致创刊词，三、第一期的稿件，你要知道的稿件，一是公司的发展历程，二是你们的老大。下面是一些创刊词，、你只要改一下，然后，挂上老大的名头就OK了。

创 刊 词

借着《精亚人》报第一次与广大朋友见面之际，我谨代表江阴精亚集团，感谢各级领导对精亚的扶植与指导，感谢广大用户给予精亚的支持与爱护，感谢全体员工为精亚所付出的辛勤劳动。

精亚集团是一家专业从事空气过滤、净化、调节与制冷、输送等方面的产品研发、技术咨询、系统设计与集成、工程承包安装等服务的企业。通过20年的不懈努力，精亚以其全新的经营理念、优质的产品和周全的服务，在业内树立了良好的形象，同时吸引了一大批有识之士的加盟，从而使集团形成了由经营理念、人才战略到科技创新的整体优势，取得了令人瞩目的成就。目前精亚集团拥有7家子公司和一家研究院，年销售4亿多元。企业自创建以来获得了38项国家专利，其中“蜂窝除尘机组”还获得世界知识产权组织与国家知识产权局联合颁发的十佳专利金奖。2001年被授予“国家重点高新技术企业”，2003年被评为“全国守合同重信用企业”，现为亚洲最大的纺织空调除尘产业基地、国内外知名的空气工程厂商。
展望未来，精亚将坚持“精益求精，开拓创新”的企业精神和“创造人与环境的和谐”的经营理念，做专、做强、做大空气工程，规划到2010年把精亚建设成为世界级纺织空气工程企业；国内空气工程和风机的主流企业；具备全面核心竞争优势的知名的品牌，年销售额突破20亿元，实现快速发展和资本增值的优秀企业；充满生机的学习型团队。
《精亚人》报的创刊适逢精亚20周年庆典，充满着喜庆和吉祥。我们希望《精亚人》报是一个窗口，通过这个窗口，我们向各级领导、新闻媒体、广大客户、合作伙伴、兄弟公司，汇报精亚的成长历程、发布产品信息、进行技术交流、分享管理经验；我们希望《精亚人》报是一座舞台，通过这个舞台，我们秉承“超越自我，变革进取”、“服务—以人为本”的企业文化，展现精亚人的活力与激情。
今天，《精亚人》报是一颗刚刚破土而出的幼苗，我们深信在大家的精心浇灌、辛勤耕耘下，不仅有精亚人的参与，而且有更多的各界朋友的参与，《精亚人》报一定会在这块肥沃的土壤里根植大地，枝繁叶茂

创刊词

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
随着我省“民主评议行风”活动的大幕徐徐拉开，我中国人寿保险系统的“行风建设”工作已经如火如荼地开展起来。为了将此项活动不断引向深入，将省公司行风建设工作会议精神贯彻好、落实好，以夺取全年最后胜利。省公司行风建设工作办公室决定创办这一刊物，及时反映全省各市的新情况、新活动、新举措、新办法，做为指导、沟通、学习、借鉴的园地，为大家架起一座便捷而畅通的桥梁。我们将分阶段通报各市分公司来稿数量和刊登篇数，欢迎大家踊跃投稿，在此表示衷心的谢意！

创刊致

做刊物，尢其是做企业刊物，需要激情，更需要理性！
当我们怀着忐忑不安的心情，拿着辛苦了半月的《建业》清样，小心翼翼地面对同事和同行质疑的目光时，诚恳的建议让我们如沐春风，委婉的批评令我们感慨万端。
定位似乎不够准确嘛
架子搭得好像大了一点点
每一个做编辑的人都有同样的苦衷，辛辛苦苦之后，没有得到想象中的好评，酸甜苦辣，还得回过头来细细品尝。
建业，我该说些什么？
三千名业主、两千一百名学生的家长、三百万铁杆球迷、全体建业人，我该对你说些什么？
我们困惑。
十月，再刻薄的文人都会从心底发出热爱的声音。秋天是一个赛季的总决战，秋天同时又是另一个赛季的孕含。
明年，建业十岁。十年，三千六百五十个日夜，建业天天都在播种，天天都有收获。在所有的梦想里，建业播种着坚韧，收获着成功。建业，用所有的真诚积淀成了一本书。
报纸、杂志、电视、网络在我们的身边无休止地灌输着相同的和不同的观点，我们的加入可能不会引起太多的关注，但在《建业》编辑部里，我们却是那么专注地探索着。
沟通从心开始，从梦开始，从今天开始。
激情仍然是燃烧的火焰。“窃天火，煮自己的肉”，我们走出编辑室，关上身后的门。去走访业主，同学生家长会谈，和球迷手拉手……
“听说建业金水花园小区有许多蟑螂，现在怎么样了？”学生家长很关切。
“听说51号楼裂缝了，建业住宅的质量真的像你们说得那么好么？我的房子会不会……”言外之意是对建业的怀疑和对传言的半信半疑。
“老胡要卖建业？”
“建业队能打进中超吗？”
“明年还送月饼吗？”
“足球募股什么时候开始？”
太多的关心，太多的问题。我们先暂且忽略美国被恐怖分子袭击后的战争阴影，也不想拾人牙慧地说网络精英，这些问题让我们在后面再关注吧！我们只想让读者开卷时，看到一个行进在知识经济中、踌躇在WTO关前、在中原扎扎实实做地产的建业。
我们希望和你们分享建业的成功、探索建业的追求，想说一说，信息化办公为建业带来了什么？《管理手册》为什么开篇容易却难见结果？
我们想说的太多！
中原文明的博大精深，曾经感动过历史，而现在，我们为建业感动。
或许激情之下，我们仍然是一枚半生不熟的橄榄，但是我们仍然希望，这份酸涩有我们自己的味道。

热烈庆祝《信义报》创刊

[首刊寄语]：七月的信义好戏连台，喜事不断，九期工程的积极筹建、幕墙公司通过ISO9001认证、橡塑公司通过QS9000/VDA6.1认证，配套线、大巴部的成立、新设备技术的不断引进。今天，《信义报》又在集团公司领导的大力支持下，首刊正式与大家见面了。
十四年的风雨历程，信义集团公司从无到有，从小到大，从弱到强，从国内到海外艰难的拼搏，每一步都显影着信义人的汗水；从行业整合到国际战略，每一步都渗透着信义人的超前智慧；从其品牌形象到辉煌的业绩，每一步都展现着信义人的雄心壮志。今天，《信义报》的诞生，标志着我们集团公司的文化又步上了一级新台阶，信义人从此有了自己的精神大餐。
企业文化是构造企业特色的人本思想体系，是形成企业稳定发展的软环境，为了使信义集团的企业文化步上一个新台阶，更广泛地推广信义的品牌形象，拓宽对外联络的渠道，增强我公司与同行业、与社会、与各企事业单位以及内部员工的信息交流，使我们的视野变得更开阔，使我们的员工能逐步树立坚定的思想信念、正确的道德规范和价值取向。《信义报》担负起了这一历史使命。通过《信义报》，信义文化将更加见之于形、闻之于声，使信义文化经过不断沉淀、积累后直至升华。信义集团将永远充满活力和勃勃勃朝气。
创建一项企业文化并不难，难的是怎样去努力维持创新。好的企业文化不仅仅是靠一张一页，一呼一应来体现的，靠的是企业整体，靠的是企业员工的一言一行，企业的一草一木，企业内外形象等。因此，《信义报》的成长与发展，离不开朋友们的支持与信任。我们将加强全方位沟通，以沟通作为办刊的第一手段，使集团公司上下、内外的交流顺畅，思想一致，同时广泛吸收各方面的意见，虚心接受批评；在形式上不断改进，力求贴近员工，贴近宣传渠道，贴进客户。《信义报》将是每一个信义人充分展示自己的舞台。
《信义报》作为信义对外交流的窗口之一，将一如既往地弘扬信义的经营理念和价值取向，倡导理智的、成熟的、先进的企业精神！
信义人携起手来，勤奋耕耘，立足信义，展望全球，一起去接受未来的风雨洗礼。真理在手信誉至上何惧反倾销；善待天下造福人类更无畏金融风暴。信义人有足够的勇气和百倍的信心克服任何艰难险阻，迎接灿烂辉煌的明天。

领 导 寄 语

追求朴素无华，培育信义文化 [全国政协委员 信义集团董事局主席 李贤义]

增强信息交流，共谋信义腾达 [信义集团董事局副主席 董清波]

创信义品牌， 超行业典范 [信义集团公司总裁 董清世]

愿《信义报》能办成让信义人骄傲的报纸 [信义集团公司副总裁陈绍义]

求真诚 求创新 开阔视野 求发展 [信义玻璃科技公司总经理李友情]

重视和发挥信义文化的凝聚功能，同舟共济，再创佳绩。 [信义幕墙公司总经理李逢景]

愿信义报成为：公司的窗口 员工的帮手 学习的园地 腾飞的旗帜 [信义汽车玻璃公司副总经理张明]

值此**日报创刊55周年之际,特表热烈祝贺。希望**报坚持高举邓小平理论和‘三个代表’重要寄语**报:“祝贺**报创刊55周年,并向报社的全体同志致以诚挚问候。...

❻ 郑州一旦被“直辖”，河南下一个省会是谁呢

众所周知，在中国，目前有四个直辖市，分别是北京，上海，天津和重庆，直辖市由中央人民政府直接管理，市政当局通常需要大量居民，通常，它在国家的政治，经济，文化，旅游业和其他方面都具有重要地位，在我国，有许多城市具有非常好的发展条件，其中之一可能会在不久的将来成为我国的第五个直辖市。

在河南省，除了省会郑州以外，还有两个城市的综合实力最强，他们是洛阳和南阳，其中，洛阳是中国著名的历史文化名城，它拥有超过5,000年的文明历史，它是中华文明的发祥地之一，是丝绸之路的东方起点，也是隋唐时期大运河的中心，在历史上，十几个朝代在洛阳建立了首都，游客来洛阳旅游，但是洛阳的经济水平不是很好，GDP仅是郑州的一半，而南阳是河南省人口最多，最大的城市，它已经发展了运输和地理，地理位置十分优越，因此，如果郑州能真正成为直辖市政府下一市，洛阳，南阳两个有资格当选为河南省新省会城市。

❼ 汝阳观音寺和尚被打事件

是人家来了之后观音寺的变化巨大，眼不瞎的人是都看的见的。小人们的眼光看远点，恒乾法师的师傅去鲁山时那里穷的要命，现在比咱们村里富太多了，恒乾法师是受市民宗委及汝阳县政府礼请为观音寺主持的，依靠他在外面的的关系来咱们这里投资开发，首先带动的就是咱们当地经济，带富的就是咱们村的人，看看周边的白马寺村前几年住的露天房，穿的补丁衣现在住的独家小院两层小楼连城里人都羡慕。他们那也没什么企业，靠什么富了哪就是靠旅游，靠白马寺，靠和尚吸引外资，带来游客，我们同样有观音寺【洛阳三大寺之一】，有和尚。以前有大批的外国人，台湾同胞，文人墨客来咱们这里吗，恐怕连城里人来的都很少吧。想一想这些是谁带来的。还迷什么那，难道靠地痞流氓吗，观音寺刚刚有了一点起色，兔崽子们就不平衡了，正因为这几个败类毛贼鼠目寸光，影响了当地的全面发展。都希望孩子们超过我们自己这一代，放着的资源条件还看不到。跟着瞎起哄，都醒醒吧乡亲们。别为了别人的眼前一点蝇头小利，瞎使劲。看长远一点吧。

❽ 扶风县是贫困县吗

扶风县是陕西省贫困县哦。

陕西省集中43个连片特殊贫困困难县(区)

西安市：周至县。

宝鸡市：扶风县、陇县、千阳县、麟游县、太白县。

咸阳市：永寿县、长武县、淳化县。

榆林市：横山县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县。

汉中市：南郑县、城固县、洋县、西乡县、勉县、宁强县、略阳县、镇巴县、佛坪县、留坝县。

安康市：汉滨区、旬阳县、紫阳县、汉阴县、石泉县、平利县、白河县、岚皋县、宁陕县、镇坪县。

商洛市：商州区、洛南县、山阳县、丹凤县、商南县、镇安县、柞水县。

其中就有扶风县哦。

扶风县，隶属于陕西省宝鸡市，地处关中平原西部，为佛骨圣地、佛教圣地法门寺所在地。位于陕西省中西部，宝鸡市境东部湋河流域。介于东经107°45′—108°03′，北纬34°12′—34°37′之间，总面积720平方千米。

扶风县是宝鸡市的东大门，因“扶助京师、以行风化”而得名。地势北高南低，以平原、台、塬地形为主。扶风县属大陆性湿润季风气候。境内主要河流有渭河、湋河。矿藏有石灰岩、大理石。陇海铁路、G30西宝高速公路和209省道、104省道过境。被称为东方佛都。

(8)国家知识产权局周小祥扩展阅读

扶风县的各方面情况：

1、扶风县水资源总量49.86亿立方米，其中渭河、水和漆水过境流量即达46.56亿立方米。可开发利用量仅33018万立方米，余均暂难开发利用。可开发利用量占资源总量的6.6%，居民人均786立方米。

2、以苹果为主，品种以秦冠为主，还有多种杂果如桃、梨、杏、葡萄、柿子、山楂等。干果以核桃为主，是“隔年核桃”的原生地。

3、有针叶用材树6种；阔叶用材树48种；灌木18种；刺槐和油松在山区大面积成林；水杉在渭河南岸滩地有成片栽植；农田林网以杨树为主，泡桐次之；村庄院落多栽杨、桐和椿、榆、楸、槐等4个乡土品种。

4、扶风县野生动物兽类主要有：狼、豺、野兔、豹、野猪、獾、狍、黄鼠狼、蝙蝠。

5、扶风县矿产资源多为建材原料，北部山区下古生代地层盛产灰岩，储量约15亿立方米，碳酸钙含量50%以上，现正大量开采。

6、截至2018年末，扶风县户籍人口44.31万人。全年出生人口3719人，人口出生率为8.25‰；死亡人口2155人，死亡率为4.78‰；人口自然增长率为3.47‰。

7、2018年，扶风县实现地区生产总值（GDP）139.87亿元，比上年增长8.6%。其中，第一产业完成增加值20.82亿元，比上年增长2.8%；第二产业完成增加值78.79亿元，比上年增长11.2%；第三产业完成增加值40.26亿元，比上年增长7.5%。

三次产业结构为14.9：56.3：28.8。按常住人口计算，全县人均生产总值33055元。非公有制经济实现增加值78.9亿元，占地区生产总值的比重为56.42%。

8、2018年，扶风县交通运输、仓储及邮政业实现增加值3.38亿元，比上年增长4.8%。郭野路、扶法路拓宽改造工程已通车。

9、截至2018年末，扶风县共有普通中学21所（含私立高中1所），小学83所，普通中学专任教师1635人，小学专任教师1437人。全年普通中学在校学生18372人，小学在校学生21230人。普惠性幼儿园占比86.4%。

❾ 六福珠宝与金六福珠宝的区别是怎样

1、六福集团由一群资深的珠宝专才创办，汇集各始创股东逾四十年的珠宝业内经验容，无论采购、销售、行政、财务及市场推广各方面均群策群力，成绩斐然。是香港及中国内地主要珠宝零售商之一

金六福珠宝(集团)有限公司于2002年在香港成立，是一家集首饰原料采购，设计，生产，加工，批发及零售于一体的大型珠宝集团。

2、六福集团主要从事各类黄铂金首饰、黄金饰品及珠宝首饰之采购、设计、批发、商标授权及零售业务。

金六福珠宝集团致力于珠宝首饰文化的弘扬，和品牌内涵的推广，不断创新生产技术、工艺，集首饰镶嵌，翡翠加工和钻石切割为一体，在业内声誉卓著。

3、六福集团为股东提升价值，保持稳健及持续增长的盈利；为客户提升价值，提供优质及物超所值的产品及殷勤挚诚的服务；为员工缔造专业发展环境，达致共同成长，迈向理想；为社会延续关怀，加强公共沟通，积极参与公益活动，回馈社会。

金六福珠宝集团坚定“仁中取利，义内求财，精益求精，服务至上”的行为宗旨。