财神造型版权

① 店里敬的文财神可以和武财神换一下吗

不用换！想换也行，只是请财神那一天，请的是武财神就行！
其实不用换，文财神比较适合店铺供奉。原因有几个：首先，文财神范蠡是商人的祖师爷，所以生意人基本上只供文财神,尤其在商业气氛浓郁的江浙一带！其次文财神造型比较和蔼慈祥，不像武财神面向凶恶，这样会给顾客一些亲近感，和气生财嘛！第三，部分顾客对电批供奉财神有膈应，不是很愿意进来，但是文财神一般不面对大门（武财神必须面对大门），这样不会让顾客在是否进店做徘徊！当然除了供奉之外，还可以下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位。这样只要手机带在身，财运跟你不离分！

② 怎样保护自己在网络上的文学作品版权

网络文学
什么是“网络文学”？按照陈村先生的话，它是自由的，随意的，不功利的，而且并不以纸媒的发表为最终目的。而所谓它最好的时期已经“过去”的标志是“到网下去出版传统的书籍”。

我的看法，所谓网络文学，应以在网络上创作、发布（首发）和流传的作品为主流，传统媒体发表过再上网的应属于网络资讯内容。那么这种创作按其目的来讲无非如下几种：

（1）以在网上传播为目的，从中得到自我满足，并以网友的欣赏来达成这种成就感，此类作者最终不免汲汲于追求网络上的名气。
（2）虽首发于网络，却以网络平台作为进入传统媒体的跳板，此类写手一开始就有很明确的目的性。比如连载一部小说到最后便停止连载，以静候传统媒体之青睐。当然，此类写手还需要先达到第一种境界，因为传统媒体在审视作品的同时也会照顾到写手在网络上的名气。
（3）虽没有考虑到作品的最终命运，但也不会傻到拒绝传统媒体的青睐，这种写手的创作目的首先是顺其自然的，他只是在网络的自由发表中得到满足。但我怀疑这种状态是不稳定的，随着名气、作品、网友等因素的影响，要么一直这么写下去，要么做起成名成就的梦想来。
（4）拒绝传统媒体，自始至终以壮大网络文学为目的，不求闻达于网络，不求受赏识于传统媒体，他只是在网络上写着，贴着，完全一副自足的心态。这类人有吗？也许有，但我还没见过。

上述的第（1）、（3）种状态并不是稳定的，只要有了欲望，便最终会变质，投靠到传统媒体的旗下。第（4）种状态的写手大概可以归入“稀有珍贵动物”，要么与传统媒体有仇，要么是偏执狂。因此我们可以清晰地看到，网络文学可以不以纸媒的发表为最终目的，但它无法拒绝也不会拒绝传统媒体，甚至可以说最终都将以传统媒体为指向。所谓的自由的、随意的、不功利的网络文学只能是网络文学一种形式，且不是网络文学的主要状态，甚至可以说这样的形式只是网络文学发展中的“初级阶段”。

上述分类方式是从网络写手的角度出发的，而从载体的角度还可以这么分类：

（1）网站（论坛）纯粹以发表和交流写手的作品为目的，或者还会办一份电子刊物什么的，但也仅仅在网上传播，并不和传统媒体接触。
（2）网站（论坛）大量吸收写手作品，并主动向传统媒体靠拢，以自己出版（与传统媒体合作）写手的作品或以向传统媒体推荐作品为目的。
（3）传统媒体在网络上寻找适合纸媒的作品并购买（付费）然后出版（刊发），当然，也有大量不付费的。

还有一种网站购买传统媒体作品的版权在网上进行付费下载（阅读），此种做法实际是传统媒体在网络的延伸，不能归入网络文学。

从网站的生存角度，除非有专门机构支持，否则第（1）种类型将难免苦苦维持以至陷入困境，这样的网站（论坛）只能是不独立的，依托其他网站而生存的。养不起自己的网站（论坛）谈何养起“文学”这样的奢侈品。其他类型的网站（论坛）如何与传统媒体接触还是一个可以探讨的范畴，但至少有了一线生机，而传统媒体从网络上寻找稿源将极大激发地网络文学的活力。由此可见，如果从载体的角度来定义网络文学的话，仅以是否在网络平台上首先刊发为界定，而与是否延伸到传统媒体或者径直以纸媒为目的并无直接联系。这里还应该提到有些网络作品是不适合传统媒体的，比如多媒体创作（在诗歌中加联结，在文字中附以图片、flash），这类作品倒真的算得上纯粹的“网络文学”了。

我们还可以从历来知名的“网络写手”的命运来谈谈网络文学的前瞻。那帮出名的写手现在都怎么样了呢？首先是都出书了，比如宁财神啦王小山啦；而且有的甚至不“网络”啦，比如尚爱兰等人就专力于专栏写作了；还有的流入到报社等各类传统媒体部门（当然其中有些原本就是传统媒体的人员）。总而言之，都奔传统媒体或正走在传统媒体的路上。那么他们的身份怎么界定？你可以称他为作家，他也可以自称为网络写手，是什么都不重要，重要的是——“到网下去出版传统的书籍”好像才是很多人眼里的网络文学的最好的下场！

综上所述，我认为“网络文学”只是一种不明确的说法，它也是文学之一种，和“文学”一样，它追求更自由的表达和合乎个性的作品，它以首发在网络平台为界定方式，在网络这种新的创作平台上它获得了更为广阔的传播空间；虽然它可以不以纸媒为最终目的，但纸媒应是最具诱惑力的指向，而与纸媒的亲密接触，更能激发网络文学的活力，在这种状态下同样能产生经典作品并将造就大量的自由撰稿人群。
参考资料：http://bk..com/view/4023.htm

③ 财神到的幕后制作

谭咏麟、钟镇涛、杨千嬅、官恩娜等电影《财神到》的主要演员出席了电影的首映礼。杨千嬅出席首映礼时表示不担心新片票房：“大家都尽了力，我在戏里面客串三十分钟，都值回片酬！不过我其实很喜欢和校长（谭咏麟）合作。（有没请教生仔秘诀？）这倒没有，我事业心强啊！（‘事业线’强不强？）事业线人人不一样，我那条是由额头一直往下到鼻子的位置！”首映当晚刚巧是钟镇涛生日，演员即场向他道贺，问到如何过生日？他笑言要视乎女友范姜有何惊喜给他，问他小女儿满月时可会摆满月酒？他说：“满月不会特意去怎么庆祝！到一百日再搞吧！”问他有否向千嬅传授生仔秘籍？他笑说：“最重要是不小心和多努力！”身旁的谭咏麟则说：“要像啄木鸟那样，多下点苦功！”
官恩娜（Ella）于戏中客串“玉女”一角，她说：“这次是我第一次演古装，虽然戏份不多，但很好玩，希望有机会演古装侠女。（会好辛苦的！）我不怕辛苦，辛苦才会有成绩嘛！”
《财神到》是一部严重被低估的贺岁片，排片场次少，口碑不佳，造成这种局面，实在不是真实实力的体现。谭校长挂帅，奉献接连不断的笑料，让我从头笑到尾，夫复何求？人家还有草根情结，让失明的人获得新生，让贫穷的人变得富足，让丑小鸭敢于喊出自己的梦想。尽管三段式故事的第三段无法与前面两个相提并论，但是它的整体出类拔萃，而且不仅是和同期的贺岁片相比。
我一直觉得这世界上总是有许许多多的人需要被安慰。只不过，有的人要得多一些，有的人要得少一些。谁要是说自己从来不需要安慰，那么恭喜你，你已经升级为不属于有感情的人类。电影的一个重要功能就是安慰观众：你犯了错，它会告诉你没关系，谁都犯错，别人犯得比你大；你没钱，它会告诉你，面包会有的；你有梦想，它会告诉你，梦想终究会实现。别以为造梦和反映现实是两回事，造梦的过程从来都扎实，结果才令人惊叹。今天，人们看见金字塔，从前，它也是梦。《财神到》里的财神不仅仅散财，还送福，还散播许多拥有神奇魔力的爱，财神告诉凡夫俗子们，只要你敢于做梦就是自己的造梦者。
即便不把《财神到》当一部贺岁片看，观众也很容易就获得满足。那个由张雨绮和张震主演的爱情小品，如痴如醉、如梦似幻，这感觉久违了。他们没有在漂亮的咖啡馆或餐厅谈情说爱，他们身上没有什么国际大牌，可是他们的爱情，让穷街陋巷变作最美所在。还有财神手中那一块钱，让我们深信有一种叫做“天意”或是缘分的存在，非常美妙。
24年前曾扮演过财神，此次再次披挂上阵的谭咏麟，不光 “法力”尤胜往昔，荣升财神总管，在造型方面也更加出位。此次扮演财神，谭校长牺牲不少，影片中要数次触电，倒霉的失去了失忆，而且电压还给谭校长创造了一个充满红色气息的爆炸头。因此剧中谭校长的发型也被评为财神界最具时尚造型。“主要是为了喜庆，红色代表吉祥，财神也要赶喜庆。”谭校长直言，要通过这充满“时尚”气息的发型给观众送去欢乐。

④ 财神有哪些造型

其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。
这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
1、赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。
2、范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。
范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。于是，范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟，泛东海，来到齐国。

⑤ 财神爷摆在哪里最合适

供在货架的对面！
前提是供奉文财神！文财神是生意人的祖师爷，并且文财神的造型和蔼可亲，所以店铺供应的应该是文财神！文财神不能面对正门，以防止财运泄露。所以供奉在货架或货架对面最合适！
当然除了在店里供奉财神爷外，做生意的还要到处奔走，应该还要随身携带财神爷，比如下一个 吉星许愿 的手机软件，里面就供奉了财神的神位，时时都能得保佑！
祝愿你生意兴隆！

⑥ 为什么财神的画像都是穿着龙袍的，他们都当过皇帝吗

按中国民俗，神仙类别的塑像多数可以披龙袍，意味着老百姓对神像的尊重。在古代，只有皇帝才能穿龙袍，这从一定意味上讲在百姓心目中，神与皇帝一样尊贵。不只财神，很多神像都有披龙袍的造型

⑦ 有一首新年歌…歌词是，财神爷手里捧着一个金元宝，财神爷你真好，初一十五送元宝，求歌名

王雪晶的招财进宝，酷狗音乐上就有

⑧ 胡彦斌唱的江湖再见 这首歌的版权在哪里

有两首的：
《龙门镖局》片尾曲——宁财神填词，胡彦斌谱曲，原唱也是胡彦斌。
《双城计中计》片尾曲——词曲都是腾格尔，原唱是腾格尔和苍狼乐队。
希望能帮到你。O(∩_∩)O~

⑨ 请教各位亲们开投资公司供什么财神

那得看你们公司做哪方面的投资了？ 中国的财神不是一个，而是一个群体，况且中国有“三百六十行，无祖不立”的说法，所以知道你做哪方面的投资，才能帮你选出适合的财神。

⑩ 财神爷怎样开光呀

开光后还要填脏。需要的话联系