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① 不知道是司马迁还是班固，史书《汉书》是哪位史学家所著

《汉书》是东汉•班固的著作，司马迁写的是《史记》

② 人文精神的诗句

后EMBA教授、北京大学中文系教授 程郁缀

人物简介

程郁缀，男，北京大学中文系教授，博士生导师。《北京大学学报》（哲学社会科学版）主编；北京大学《国学研究》编委。北京大学亚太研究院副院长；全国高等学校文科学报学会副会长；中国俗文学学会常务副会长；秦少游学术研究会会长。

我们中华民族是历史悠久、文化灿烂的伟大民族。在我们中华民族灿烂的文化宝库当中，有很多珍宝，诗歌毫无疑问是其中璀璨的一串珍珠。
我们说“动人春色不须多”，从很少的精彩的诗歌当中我们就可以体会到蕴藏其中的人文精神。
建安诗

汉朝分西汉和东汉，西汉从公元前206年到公元24年，东汉从公元25年到公元220年。两汉400多年，这是中国历史上最长命的一个封建王朝。

这个王朝的文学很灿烂，我们主要讲一下汉代末年的建安诗。

“建安”是汉朝最后一个皇帝汉献帝的最后一个重要年号，从公元196年到公元220年，在历史上，这是东汉的最后一个时期。而我们把它说成是一个新的文学时代的开始，就是建安文学，这是我们中国诗歌史上第一个文人创作的高潮。

这个时期产生了“三曹”：曹操、曹丕、曹植，另外还有建安七子等等。我们现在就讲一个诗人——曹操。

历史上的曹操是个了不起的英雄，他统一北方、抑制豪强、实行军垦，他的所作所为是顺应历史发展潮流的。他不仅是个了不起的政治家、军事家，还是一个了不起的文学家。他虽然只有20多首诗歌传世，但每一首都可以称得上是精金美玉。

曹操生在公元155年，去世于公元220年。曹操活着的时候“挟天子以令诸侯”，等到公元220年一去世，曹操的儿子曹丕废汉朝，成立了魏王朝，自封为魏文帝，追封父亲曹操为魏武帝。

历史上的曹操是很了不起，但是元代罗贯中写的《三国演义》拥护刘备，反对曹操，把好事全给刘备，坏事全给曹操。他拥刘反曹，是有着深刻的历史背景的。当蒙古入主中原统一天下的时候，这是我们中华民族历史上第一次被一个少数民族整个占领，汉中人认为他们不是正统，只有汉民族才是正统，这就是《三国演义》拥刘反曹的倾向的历史背景。

曹操的《短歌行》是很有名的一首诗歌，这首诗歌写英雄的悲愤，他已经50左右了，随着岁月流失而功业无成，他非常地悲愤。所以这个诗歌越写越高，最后说“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，他渴望的是天下能够统一起来。

我们主要说他另外一首诗歌叫《观沧海》：

观沧海

东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

这是千古咏海名篇。毛主席有首词叫做《浪淘沙·北戴河》，下片有一句“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”魏武就是曹操，遗篇就是这《观沧海》。

我们研究诗歌的人都认为《观沧海》是中国诗歌史上第一首完整的山水诗。以前写山水一般是把山水作为背景来描写，比如说“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，泰山多么的高啊，鲁邦都能够望见。写完这句以后不写泰山了，作为背景来描写。

而把山水作为描绘和审美的对象，这是第一次。所以，你看曹操多了不起，政治军事、领兵打仗，工作那么忙，文学上还搞出个第一。大家想一想，你弄出第一了没有？现在多数人弄不出来，不要紧，只要在心中暗暗下决心，从今天开始，努力奋斗，要为我们民族留一个第一。一代一代的人要是都为我们民族留下一个第一，我们民族就蓬勃兴旺了。

这首诗我们简单讲一下。

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”这八句是实写山水，随着“秋风萧瑟”，“洪波涌起”，大海掀起来万丈狂澜，诗人头脑联想的大门被打开。

下面虚写升华为千古咏海名句：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”现在《观沧海》后面还有两句“幸甚至哉，歌以咏志”。这八个字不是曹操写的，是谱曲的那个乐工根据唱歌的需要加上去的。

“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”太阳和月亮出在大海之中，落在大海之中，那灿烂的星星、银河倒映在大海之内。太阳是宇宙中最灿烂辉煌的东西，但是就是这个最灿烂辉煌的太阳，它出在大海之中，又落在大海之中，仿佛一天也没有离开大海的怀抱，所以曹操写出了大海那样一种包孕宇宙、吞吐日月的壮阔气势。

我非常喜欢大海，人在大海面前一站，从宇（东南西北上下六维空间）这个方面说来，我们感到天高地广，茫茫无际，我们每一个人都不过是沧海之一粟。从宙（古往今来谓之宙，指时间）这个方面说来，我们站在大海面前，感到岁月悠悠，我们每一个人的一生不过是短暂一瞬。这时候我们的心胸会开阔，我们的灵魂会净化，我的内在会提升。

到大海面前站一站，你的心胸会开阔，你对人生的看法、对人和人之间关系的看法、对物质的看法会发生变化。

我们人和人之间的关系是多么多么值得珍惜，从宇这个方面说来，那是人海茫茫，从宙这个方面说来，是人生匆匆，在如此茫茫的人海和如此匆匆的人生当中，我们能够有那么一段时间在一起学习，我们的人生能够交叉重逢在一起，这都是缘分，而且是良缘。

同时你也看到物质是身外之物，生不能带来，死不能带走，你的物质观也会发生变化。我们要培养大气的襟怀。

大气方能成大器。我曾经写过一副对联，上联是“大气方能成大器”，下联是“有德才可以有得”。我后来想，上联是没有问题的，但是下联不太合适，因为有德行的人是不讲究自己的得失的。比如杜甫的利他精神，他就不强调自己的得失，所以我改成了“有德不必求有得”。“大气方能成大器，有德不必求有得”，所以我们要有一种大气的胸怀，要有向善之心。

我经常讲一个事情，一个人回忆他五岁的时候，他爷爷有一个举动使他终生难忘。那时他跟爷爷在农村过，他爸爸妈妈在城里工厂上班。有一天无意间爷爷说：“孙子，我带你坐火车去看看爸爸妈妈吧。”孩子很高兴。爷爷给孩子买了一双小皮鞋，告诉他现在不要穿，等下火车的时候再穿。他很高兴，可是他很调皮，一不小心把一只皮鞋从车窗户掉下去了，他爷爷看到一只鞋子掉下去，赶紧把另外一只鞋子拿起来从车窗扔下去。

大家都很惊讶，爷爷对他说：“孩子，一只鞋子已经掉下去，剩下的一只鞋子已经没有用了，爷爷赶紧把它扔下去，也许有一个人在铁路边，走走走，他捡到一个鞋子，他再走走走，又捡到一只鞋子，他就有用了。”

这种生活中的概率可能是千分之一，但是这种为他人着想的向善之心是千分之九百九十九的好，所以人要与人为善。

《韩诗外传》中讲：“子路曰：‘人善我，我亦善之。人不善我，我不善之。’子贡曰：‘人善我，我亦善之，人不善我，我则引之进退而已耳。’颜回曰：‘人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。’三子所持各异，问于夫子。夫子曰：‘由之所持，蛮貊之言。赐之所言，朋友之言也。回之所言，亲属之言也。’”

孔子说，子路说的人不善我，我不善人，这是野蛮人的话；子贡所言乃朋友之言也，你要是对我不好，我要找一种适度的进退，就是孔子说的以德报怨；颜回所说的人善我我亦善之，人不善我我亦善之，是亲属之言也。所以我们应该有这种向善之心。

“大海有真能容之量，明月以不常满为心”，这是非常有名的一副对联。人要谦虚，月亮每个月只满一两天，大多数都是不满的，要虚怀若谷。

所以我做北京大学学报主编，在北大学报每一期的最后一页，我都会写一篇小的文章，写我对人生和学术的看法。有几句关于人生的话，大家共勉：

第一，人生要有提前量，做事不可马拉松。什么叫提前量呢？很简单，明天老师带你去春游，你今天晚上把明天要带的东西全收拾好，检查一遍，然后上床睡觉，这就叫提前量。人生有很多意想不到的事情可能会发生。

第二，人生不可半途而废，登山要上最高峰。确定了一个目标，一定要达到，不能今天确定了，明天又不去追求了。

第三，人生不必太聪明，遇事要能吃亏。我们的孩子要能吃两样东西就可以成大器，第一要甘于吃亏，第二要勇于吃苦。做人要甘于吃亏，心甘情愿的甘，做事要勇于吃苦，勇往直前的勇，如果能吃这两样东西就可以成大器。

第四，人生本是单行道，生命之河不倒流。我们要弘扬一种大气的襟怀，要记住咏海的名句“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里” 。如果有一天看到大海你很激动，可是你写不出诗来，那你内心的激动怎么抒发出来呢？于是就借他人之诗句，抒自己之情怀，“借古人之酒杯，浇我心中块垒”。

六朝诗

汉朝以后，三国从公元220年到公元265年，魏、蜀、吴之后三国归晋，晋分西晋和东晋。西晋从公元265年到公元316年，东晋从公元317年到公元420年，然后是南北朝，南朝是宋、齐、梁、陈四个朝代，一共是六个朝代，所以六朝就是这个时期。

六朝我们就讲一个诗人——陶渊明。陶渊明是个伟大的诗人，他生在东晋中期，公元365年，去世在公元427年。东晋已经灭亡了，陶渊明还活了7年，他活在哪里呢？活在南朝。这个时候的皇帝姓刘，叫刘裕。

我国有正史《二十四史》，其中有一部正史叫《晋书》，在《晋书》中有《陶渊明传》；有一部正史叫《南史》，在《南史》中有《陶渊明传》；有一部史叫《宋书》，在《宋书》中有《陶渊明传》。陶渊明多了不起啊，中国一共就“二十四史”，人家一人入三史。

陶渊明开创了田园诗，在中国诗歌史上开创了一个崭新的领域。陶渊明我就讲两点：

第一，不为五斗米折腰的傲骨。我认为这是我们每个中国知识分子都应该弘扬的精神，可惜我们现在中国知识分子需要补钙。

第二，陶渊明田园诗，他回归田园以后再也没有出来，他以满腔的热情来描写田园。田园是什么？田园是我们最普通的劳动者生活的田园，他们走的乡间小路，他们养的狗，他们住的茅屋。

陶渊明之前，从来没有人把我们的劳动生活作为描绘和歌颂的对象，从来没有人以满腔的热情来关注我们下层劳动人民的生活。陶渊明第一次以满腔热情来写农村

③ 推理小说 刚入门的新人 看那些比较好 推荐一下 谢了！

首先是看看你对哪方面的推理小说比较感兴趣了。
推理小说主要是两大类，最主要一类，欧美叫解谜推理，日本专有名词叫本格；还有一类，欧美比较渲染暴力，叫硬汉派，日本比较讽刺现实，叫社会派；先把这两派分清楚是必做的工作。
先说说硬汉派或者社会派吧，个人不太喜欢，如果你想读的话，硬汉派推荐雷蒙德·钱德勒的《漫长的告别》和《长眠不醒》，这两部是美国文学的经典。另外劳伦斯·布洛克的《八百万种死法》似乎很火；社会派主推松本清张《点与线》。
当然啦，最重要的是解谜本格，欧美黄金时代的作品和日本当代新本格都很火。
如果是刚刚看推理小说，建议从入门级开始，能够提起人们读推理小说兴趣的莫过于短篇推理小说中最为杰出的《福尔摩斯侦探故事集》，虽说是短篇小说，但是它永远是推理文学中不朽的作品，最适合作为初读者的入门之作。其他的短篇大同小异，不用多读了。
长篇推理小说，主推黄金时代三大作家，阿加莎克里斯蒂，艾勒里奎因，约翰迪克森卡尔。
阿加莎克里斯蒂的作品特点是人物刻画鲜明，语言比较多，注重人文关怀的思考。她的代表作主推两篇《东方快车谋杀案》《罗杰疑案》，当今中国推理杂志上很多作品，都或多或少的对上述两部作品有过模仿或者借鉴。
艾勒里奎因在我看来是当之无愧的最伟大的推理小说家，他（或他们）的作品把逻辑推理分析发挥到了极致，而且他的作品线索公平，逻辑严密，尤其是“挑战读者”为人津津乐道。他的小说最大的看头，就是那严密的考证过程，以及公布答案时令人瞠目结舌的逻辑分析。主推国名系类最高成就的《希腊棺材之谜》和悲剧系列的最强作《X的悲剧》，尤其是《X的悲剧》，被称为世界推理小说史上最为均衡的作品。
约翰迪克森卡尔被称为“密室之王”，他的密室作品是世界上最成功的，因此他的作品最大的看点就是一个个不可思议的密室，以及诡异而恐怖的气氛塑造。当然，每个迷失的解答可能会引起小小的失望。他的作品主推密室推理最高成就，也是非常有争议的作品《三口棺材》，这个密室布置被称为世界推理小说第一密室，同时小说中的密室讲义也非常著名。另外推荐《犹大之窗》，没有争议的经典。

再说说日本的，日本的新本格非常著名，换句话说，当代纯正的经典推理小说，只能看日本的，欧美人已将写不出来了。日本的作家也主推三个最火的好了。
读日本推理绝对不可不读岛田庄司，他的招牌是“华丽而宏大的诡计”，也就是想象力了。看他的作品千万别纠结于现实可能性，那几乎是不可能的。看他那惊天动地的想象力就足够了。幸亏你是初入门的，强推《占星术杀人魔法》，一部被少年包青天，金田一之类的泄了N次底不朽名作。《奇想天动》马上就要出版了，那一部也是被称为把解谜和社会批判结合的最完美的作品。
东野圭吾你用该知道，一部《白夜行》太有名了。他的作品不是完全的解谜推理，应该是属于以推理为主，多类型兼具的小说。很棒的作家，网上好评太多了，不多说了。《白夜行》《嫌疑人X的现身》两部力荐。
最后再读京极夏彦，绝对要把他放到最后，否则你很可能会打消推理的兴趣。他的妖怪推理很有名，但也很纠结。主要是纠结于他的“炫学”，喜欢他的人说他作品都是神作，不喜欢的看了一部就跟他绝缘了。看他的书比较需要动脑，看明白是很难的，能看懂就是很牛的，看完后是很爽的。就推荐一部《络新妇之理》，一部在豆瓣网上分数高的不太现实的作品，为了避免“炫学”之苦，《魍魉之匣》《铁鼠之栅》《姑获鸟之夏》等你对他有了兴趣之后再说吧。
以上是出版了的，有几部是很难找到书，只能上网看的。再推荐两个人吧。喜欢比较恐怖的，看变格派大师横沟正史的作品，推荐《恶魔吹着笛子来》，另外一个是绫辻行人，他的作品是“暴风雪山庄的馆型建筑推理”，也就是一圈人在一个馆里，一个接一个死掉的那种。就一部推荐的，《钟表馆幽灵》

④ 史书《汉书》是哪位史学家所著1：司马光2班固

《汉书》是东汉史学家班固所著。

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。

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《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。

《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。

后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。

它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。

从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。《汉书》喜用古字古词，比较难读。

《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。

《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”，“列传”改称“传”，“书”改称“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。

《汉书》比较完整地引用诏书、奏议，成为《汉书》的重要特点。此外，边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。

作者简介：班固，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。

建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，与其弟班超一同撰写《汉书》，后班超投笔从戎，班固继续撰写，前后历时二十余年，于建初中基本修成。

汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。

⑤ 汉书是谁写的

由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。

(5)横沟正史人文版权扩展阅读：

《汉书》主要内容是在昭、宣、元、成、哀、平，连王莽共七朝。班固死后，有妹名昭，亦称曹大家，奉汉廷命整理此书，补成了八篇的表和一篇《天文志》。政府还派了十位青年来助班昭完成此举，其中有后来负大名的马融，融兄续，天文志或许是他所续。

因此这部《汉书》，不讲别人，单从班彪到班固，再到他妹妹昭，还有像马续，时间经历了几代。专是班固自己，也就花了至少二三十年的工夫。

参考资料来源：网络-汉书

⑥ 我想买推理小说，不知道哪个出版社经常出这一类书

珠海和新星的最多！

珠海出版社：
横沟正史系列 （5部共20本）
江户川乱步系列
有栖川有栖系列3本
凌十行人 馆系列7本以及《雾越邸杀人事件》《咚咚桥 坠落》

北岳文艺出版社：
雾舍巧 《二重身宫》
森博嗣 《冰冷密室和博士们》 《全部成为F》
清凉院流水 《密室物语》（2本）
西泽保彦 《死了七次的男人》（盗印台版的，市面较少）

北京友谊出版社：宫部美幸《模仿犯1》《模仿犯2》《理由》

南海出版社：
推理大师杰作选1 《零的焦点》《点与线》--松本清张
推理大师杰作选2 《砂器》--松本清张
推理大师杰作选3 《龙眠》--宫部美幸

海南出版社：
东野圭吾系列4本：《湖畔杀人案》《神探伽利略》《预知梦》《秘密》

群众出版社：歌野晶舞--《樱的圈套》
芦边拓 --《红楼梦杀人事件》
内田康夫--《户隐传说杀人事件》
内田康夫--《天河传说杀人事件》

人民文学出版社：阿加莎克里斯蒂系列（N本）

新星出版社：
钱德勒系列（不喜欢 不知道出了多少本）
艾勒里奎恩系列4本：
《希腊棺材之谜》
《法国粉末之谜》
《中国橘子之谜》
《暹罗连体人之谜》
此外新星的岛田3本本月也该出了，不知道会不会再次跳票！

吉林出版社：卡尔系列9本：
《宝剑八》《女巫角》《连续自杀事件》
《歪曲的枢纽》《绿胶囊之谜》《阿拉伯之夜谋杀案》《沉睡的狮身人面》《耳语之人》《逆转死局》

⑦ 班固一生的经历简介

班固（公元 32～92）
东汉史学家.字孟坚.扶风安陵（今陕西咸阳东北）人.九岁能文.建武二十三年（公元47）前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言.建武三十年,其父班彪卒,自太学返回乡里.居忧时,在班彪续补《史记》史记之作《后传》基础上开始编写《汉书》汉书,至章帝建初中基本完成.
明帝时,曾任兰台令史,与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》,升迁为郎,负责校定秘书.又与人共同记述功臣、平林、新市、公孙述事迹,作列传、载记二十八篇奏上.
章帝时,班固职位很低,先任郎官.建初三年（公元78）升为玄武司马,是守卫玄武门的郎官中的下级官吏.由于章帝喜好儒术文学,赏识班固的才能,因此多次召他入宫廷侍读.章帝出巡,常随侍左右.奉献所作赋颂.对于朝廷大事,也常奉命发表意见,与公卿大臣讨论,曾参加论议对西域和匈奴的政策.
建初四年,章帝效法西汉宣帝石渠阁故事（见石渠阁会议）,在白虎观召集当代名儒讨论五经同异,并亲自裁决（见白虎观会议）.其目的是广泛动员经今古文学派的力量,促进儒家思想与谶纬神学紧密结合,加强儒家思想在思想领域的统治地位.在这次会议上,班固以史官兼任记录,奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》,又称《白虎通义》白虎通义.
和帝永元元年（公元89）,大将军窦宪奉旨远征匈奴,班固被任为中护军随行,参预谋议.窦宪大败北单于,登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山）,命班固撰写了著名的燕然山铭文,刻石记功而还.班固与窦宪本有世交之谊,入窦宪幕府后,主持笔墨之事,关系更为亲密.永元四年,窦宪在政争中失败自杀,洛阳令对班固积有宿怨,借机罗织罪名,捕班固入狱.同年死于狱中.
班固还擅长作赋,撰有《两都赋》、《幽通赋》等.
（吴树平）
班固字孟坚.扶风安陵(今咸阳)人.东汉建武八年(公元32年)生；永元四年
(公元92年)卒.地理学、史学.
班固出身于世代仕宦家庭.曾祖父班况,成帝时为越骑校尉；祖父班稚,哀
帝时为广平太守；父亲班彪,曾被光武帝拜为徐县令,后来专心于史籍研究,编
写《史记·后传》数十篇,是东汉著名的史学家.班固从小受父亲治学思想的熏
陶,“年九岁,能属文诵诗赋”,并且跟随在京做官的父亲,使他有机会在建武
二十三年(公元47年)左右进入洛阳太学读书,得以博览群书,穷究九流百家之言.
这样就为他以后撰写《汉书》奠定了坚实的基础.班固善于学习,“不为章句,
举大义而已”.他学习不拘一格,能够向各种流派学习.他为人谦逊大度,平易
近人,“性宽和容众,不以才能高人”,因此,深受学士们的爱戴.建武三十年
(公元54年),班固的父亲班彪去世,班固也从太学回到故乡为父亲服丧.居忧期
间,班固曾在永平元年(公元58年)向当时辅政的东平王苍上书,受到东平王的重
视.在这一期间,班固开始整理他父亲的《史记·后传》.在整理过程中,他发
现《后传》所述历史不够详备,于是决意要完成他父亲的未竟事业,开始在《后
传》的基础上编写《汉书》.但他的这项工作开始后不久,明帝永平五年(公元
62年),有人上书明帝显宗,告发他私自改作国史.随后他被捕,收入京兆狱,
书稿全被抄走,送到洛阳.幸亏他的弟弟班超上书显宗皇帝,为他辩护,而郡官
也为他上书,班固才得以出狱,他的才华遂被明帝发现.出狱后,班固被明帝调
往校书部,封为撰修国史的“兰台令史”.经过这一番周折,班固才得以名正言
顺地取得撰修国史的资格.等到他与陈宗等人合作完成“世祖本纪”以后,他又
被升为郎官,任典校秘书.此后,班固花费20多年的心血,至章帝建初中期基本
上完成了我国第一部纪传体的断代史《汉书》.自班固迁为郎官后,更加得到皇
帝的重视.章帝时期,班固看到京师大兴土木,而关中父老犹望朝廷西顾,于是
就上“两都赋”,“盛称洛邑制度之美,以折西宾淫侈之论”,受到章帝肃宗的
赞赏,因此也更得章帝的宠幸.他多次被章帝召入宫廷侍读.章帝出巡,班固常
随侍左右,奉献他创作的赋颂.朝廷大事,班固也常奉命发表意见,与公卿大臣
辩论.他先后参加对西域和匈奴政策的论议.他实际上成为章帝的侍从和顾问.
章帝建初三年(公元78年),班固升为玄武司马.建初四年(公元79年),章帝效法
西汉宣帝石渠阁故事,在白虎观召集当代名儒,讨论五经同异,并亲自裁决.班
固以史官兼任会议记录,奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》.章帝后期,班
固辞官回乡为母亲服丧.和帝永元元年(公元89年),大将军窦宪远征匈奴,班固
被任为中护军随行,参与谋议,主持笔墨之事.窦宪大败北单于,登上燕然山
(今内蒙古自治区境内的杭爱山),由班固撰写了著名的燕然山铭文,刻石记功而
还.班固与窦宪本来就有世交之谊,他进入窦宪幕府后,两人关系日渐近密.永
平四年(公元92年),窦宪班师回朝后,在政争中失败,被迫自杀,班固也被免官.
因班固的门人得罪过洛阳令种兢,班固也被洛阳令罗织罪名,逮捕下狱,于同年
死在狱中,终年61岁.
班固是东汉名儒,著名的史学家.他年轻时就才华横溢,但在他56岁之前
(明帝和章帝时期)职位很低,“位不过郎”.建初三年升为玄武司马,也不过是
一个守卫玄武门的郎官中的小头目.在他一生的最后几年,虽因辅助窦宪远征有
功,升为大将军中护军,但很快就下狱冤死.他一生仕途坎坷,很不顺利.但长
期做掌管皇家图籍的郎官,使他有机会广泛阅读各种书籍,占有大量文史资料,
从而完成了《汉书》,不仅为后世同类史书奠定了规模,而且奠定了他在中国古
代地理学史中的独特地位.班固除给后世留下巨著《汉书》以外,他还写了大量
的典引、诗赋、铭、颂等文章,在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇,现在除
《后汉书》中保留的三篇外,其余大多散失.班固的地理学成就主要体现在《汉
书》中,尤其是《汉书·地理志》中.
班固的地理学成就有以下五个方面：
1．开创了正史地理志的先例
在正史中专列《地理志》是从班固的《汉书·地理志》开始的.班固生活的
时代是汉朝已建立了200多年之际,王朝空前统一和强盛,经济发达,版图辽阔,
陆海交通发达.地理知识的积累远非《山经》和《禹贡》时代可比,社会生活和
管理对地理知识的需要也空前迫切.地理撰述不再近则凭证实,远则凭传闻,而
是国家掌握的各地方当局的直接见闻,乃至相当准确的测绘和统计了.记录大量
实际地理资料的地理著作的出现虽是那个时代的要求,但是,在正史中专列《地
理志》却是班固对后世的重大贡献.封建时代,一般的地理著作很难流传到今天,
但正史中的《地理志》,在后世王朝的保护下,较易流传下来.班固在正史中专
列《地理志》的作法,被后世大部分正史及大量的地方志所遵奉.这样就为我们
今天保留了丰富的地理资料,为研究中国古代地理学史及封建时代的社会、文化
史提供了重要条件.班固对正史《地理志》的开创之功不可忽视.
2．开创了政区地理志的体例
班固《汉书·地理志》的结构内容共分三部分：卷首(从“昔在黄帝”至
“下及战国、秦、汉焉”)全录《禹贡》和《周礼·职方》这两篇,并依汉代语
言作了文字上的修改；卷末(从“凡民函五常之性”至卷终)辑录了以《史记·货
殖列传》为基础的刘向《域分》和朱赣《风俗》；正文(从“京兆尹”至“汉极
盛矣”)主要写西汉政区,以郡为纲,以县为目,详述西汉地理概况.这部分是
以汉平帝元始二年(公元2年)的全国疆域、行政区划为基础,叙述了103个郡国及
所辖1578县(县1356,相当县的道29,侯国193)的建置沿革、户口统计、山川泽
薮、水利设施、古迹名胜、要邑关隘、物产、工矿、垦地等内容,篇幅占了《汉
书·地理志》的三分之二.正文这种以疆域政区为框架,将西汉一代各种自然地
理和人文地理现象分系于相关的政区之下,从政区角度来了解各种地理现象的分
布及其相互关系的编写体例,可以称之为政区地理志.这种体例创自班固,表现
了他以人文地理为中心的新地理观.班固以前的地理著作,如《山海经》山海经、《职
方》等,一般都以山川为主体,将地理现象分列于作者所拟定的地理区域中,而
不注重疆域政区的现实情况.《禹贡》虽然有了地域观念,以山川的自然界线来
划分九州,分州叙述各地的地理.但“九州”仅是个理想的制度,并没有实现过.
所以《禹贡》还不是以疆域、政区为主体、为纲领的地理著作.班固之所以形成
以人文地理为中心的新地理观,除了他本人的原因之外,还因为他生活在东汉这
个具体的历史时代.我国行政区划起始于春秋战国之际,但尚未有统一四海的封
建国家出现.随后的秦代虽然一统天下,但历时很短.自汉朝建立到班固生活的
东汉,已经有了200多年长期稳定的历史,在疆域广袤的封建大帝国内,建置并
完善了一套郡(王国)—县(邑、道、侯国)二级行政区划.长期实施的社会制度,
促成了新地理观念的产生.班固的这种新地理观随着大一统观念的加强,随着重
人文、轻自然、强调天人合一的中国传统文化精神的巩固而一起被长期继承下去.
不但各正史地理志都以《汉书·地理志》为蓝本,而且自唐《元和郡县志》以下
的历代全国地理总志也无不仿效其体例.班固的地理观及其《汉书·地理志》模
式对中国古代地理学的发展产生了深远影响.一方面是为我国保留了一大批极有
价值的人文地理资料,另一方面也妨碍了自然地理观念的发展.直到明末《徐霞
客游记》问世之前,我国始终缺乏对自然地理现象进行科学描述和研究的专著,
至多只有记录自然地理现象分布和简单描述的作品,往往还是像《水经注》那样
以人文地理资料的记录为主.之所以出现这种情况,班固的地理观及其《汉书·
地理志》模式的影响不能不说是其重要原因之一.
3．开沿革地理之始
班固不仅在《汉书·地理志》中首创了政区地理志的模式,同时也完成了首
例沿革地理著作.《汉书》虽然是西汉一朝的断代史,但《汉书·地理志》记述
的内容超出西汉一朝.它“因先王之迹既远,地名又数改易,是以采获旧闻,考
迹诗书,推表山川,以缀《禹贡》、《周官》、《春秋》春秋,下及战国、秦、汉”.
它是一部西汉的地理著作,又涉及到各郡国的古代历史、政区沿革等.比如,卷
首写汉前历代疆域沿革,除全录《禹贡》、《职方》两篇外,班固还在《禹贡》
前增以黄帝至大禹、《禹贡》与《职方》间加以大禹至周、《职方》后缀以周至
秦汉的简略沿革,保持了汉以前区域沿革的连续性.又比如,卷末辑录了刘向的
《域分》和朱赣的《风俗》,分述以秦、魏、周、韩、郑、陈、赵、燕、齐、鲁、
宋、卫、楚、吴、粤(越)等故国划分的各地区概况,其中沿革是重要内容之一.
再比如,班固在正文中于政区地理的框架中纳入其他门类的地理现象,将其分系
于各有关的郡国和县道之下,并主要采取注的形式叙述各郡国从秦代到王莽时的
建置沿革.县一级政区并载明王莽的改名.班固在《汉书·地理志》中注重地理
沿革的做法被以后的正史地理志、全国地理总志和大量的地方志所沿用,使后世
的沿革地理著作成为中国古代地理学的重要部分.
4．记录了大量的自然和人文地理资料
班固的《汉书》是我国西汉的断代史,其中记载了当时大量的自然和人文地
理资料,尤其集中在其中的《地理志》以及《沟洫志》和《西域列传》等篇目中.
例如,仅《汉书·地理志》的正文中就记载川渠480个,泽薮59个,描述了全国
300多条水道的源头、流向、归宿和长度,是《水经注》出现以前内容最丰富的
水文地理著作.正文中还记载有153个重要山岳和139处工矿物产位置分布情况；
有屯田的记录；有水利渠道的建设；有各郡国及首都长安、少数重要郡国治所及
县的户数和人口数统计资料113个,是我国最早的人口分布记录,也是当时世界
上最完善的人口统计资料.书中有陵邑、祖宗庙、神祠的分布；有具有历史意义
的古国、古城及其他古迹记录；有重要的关、塞、亭、障的分布以及通塞外道路
的内容等.总之,《汉书》中所记载的自然地理、经济地理、人口地理、文化地
理、军事交通地理等内容为今天研究汉代的社会提供了宝贵的资料.
5．保存了宝贵的边疆地理资料
班固的《汉书》在《地理志》、《西域列传》等篇中记载了大量的边疆地理
资料.西汉是我国历史上最强盛的王朝之一,幅员辽阔,交通、文化、经济发达.
经过武帝时张骞的几次出使西域和汉军的几次出征,开通了丝绸之路；经过张骞
等人的“通西南夷”,对当时西南地区有了一定了解.此外,西汉时对东南沿海、
南海及印度洋的地理也有一定认识.这些在《汉书》中有丰富的记载.如《汉书
·地理志》最早记载了一条从今徐闻西出发到印度南部和斯里兰卡的航海线,对
沿途各地的地理现象做了记录.又如,《汉书·严助传》记载淮南王说闽越(即
福建)的情况是“以地图察其山川要塞,相去不过数寸,而间独数百千里,阻险
林丛弗能尽著.视之若易,行之甚难”.再如,《汉书·匈奴传》记载汉元帝时
候应上书说：匈奴“外有阴山,东西千余里,草木茂盛,多禽兽”.又说：“幕
北地平,少草木,多大沙.”这些描述蒙古高原的内容说明汉代人们对边疆地理
已有相当程度的认识,给我们今天留下了丰富的研究材料.
班固是我国东汉著名的学者,《汉书》中有关地理方面的记述是他根据档册
进行抄录、编纂而成的,特别是《地理志》博采西汉以前的地理著作汇为一篇.
著书的宗旨是“追述功德”、表彰汉朝使之“扬名于后世”,同时为当时行政管
理服务.因此,地理的内容以政区沿革地理为框架,自然地理内容排在其次.这
样以人文地理为主的地理观与中国传统文化精神一致,《汉书·地理志》的模式
容易被后世的正史地理志、全国总志、地方志仿效,从而对中国古代地理学的发
展产生很大影响.班固所开创的《汉书·地理志》模式对后世沿革地理的蓬勃发
展起了促进作用,但也阻碍了自然地理的进步；它记录了大量的人文和自然地理
资料,但也阻碍了理论的发展,特别是自然地理学理论的发展.从《汉书·地理
志》的内容来说,它是从事中国疆域政区沿革研究的基础,是研究我国疆域地理
必读的书,是研究汉代地理必读的书.
总之,班固在沿革地理学的开创和地理资料的保存方面都是卓有成就的,他
是中国封建社会颇有影响的历史地理学家.

⑧ 《汉书》是谁写的速求！！！！

班固：字孟坚，为后汉班彪的儿子。他的父亲班彪写《汉书》，没有完成就死去了，班固于是回到家里，继续他父亲的事业，被人告发他在私自修改国史，被捕入狱。他的弟弟班超为他上书辩白，他才得以获释。明帝任命他为兰台令史，后来被迁为郎，典校秘书，终于写成了《汉书》。从永平到章帝建初中，前后经历20余年，只有八表及天文志没有写完。建初四年章帝让儒生博士讨论《五经》的异同，班固应昭写成《白虎通德论》。和帝永元元年窦宪出征匈奴，以固为中护军。四年，帝与宦官合谋杀死了宪，班超也被洛阳令捕入狱，永元四年死于监狱之中。终年60岁。
班固字孟坚.九岁时能著文诵诗,长大后,就博览古籍.诸子百家的言论,没有不刨根究底的.(班固)没有固定的老师,不拘泥于章节字句,明白大意即可.(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他.
班固认为汉朝兴盛,有尧帝的命运,便辅佐帝业.到了第六代,史臣才开始追述历朝臣子的功德,自己写下本纪,编于皇帝的后面,位于秦始皇,项羽之列.太初年以后没有了记录.
于是(班固)探询前记,并将他所见所闻记录下来,写出<<汉书>>.(<<汉书>>)从高祖开始，直到孝平王莽被诛，（一共）十二代，二百三十年．纵观他的文章，贯穿<<五经>>之意，前后顺通．为<<春秋>>写出志，表，记，传一共上百篇．班固从永平年间开始受到任命，潜心研究二十多年，直到建初年间才完成．当时学界非常重视他的著作，学者没有不吟诵的．
〈汉书〉是东汉时期(公元25年～公元220年)最重要的历史著作,由东汉史学家班固所著。
纪传体史籍。东汉班固撰。全书120卷。作者官至兰台令吏。该书是中国第一部纪传体断代史，记事起于汉高祖元年 (前206)，迄于刘玄更始二年(公元24)，计西汉230年史事。《汉书》最大的特点是记事系统而详尽。司马迁《史记》记述3 000年之事，才50余万字，班固记述200余年事，就用了80余万字。全书包括十二纪、八表、十志、七十列传，虽继承了《史记》的体例，但亦有变化．如改“书”为“志”，取消“世家”，增加了“刑法”、“五行”、“地理”、“艺文”四志和(百官公卿表》、 《古今人表》。《汉书》是研究汉长城的重要参考书。该书的不足是文句艰深，比较难读。各种刊本很多，通行的清武英殿本。1962年中华书局出版点校本。
汉书》

西汉一代历史的纪传体著作。东汉班固撰。其记事始于汉(刘邦)元年（公元前206）,终于新(莽)地皇四年（公元23）。全书包括本纪12篇，表8篇，志10篇,列传70篇，共100篇，后人分为120卷。

西汉末年，不少人采集时事，续补《史记》。班固的父亲班彪认为这些续补文辞卑俗,不足以踵继前史,于是另作《史记后传》65篇。班固《汉书》就是在这一基础上进行的。但他有意识地采取了《史记》汉初一部分，再续补昭帝以下至西汉末的历史事实，写成断代史，成为中国第一部纪传体的断代史。这是班固对中国历史学发展的重大贡献，故有“史汉”(《史记》、《汉书》)、“班马”（班固、司马迁）之称。

《汉书》在体制上全袭《史记》，所不同的是改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。在汉武帝以前的记载，大都沿用了《史记》的原文，但其中班固也有所取舍，订正补充了《史记》的一些疏漏，汉武帝以后的史实，则是由班固撰写的。班固从汉明帝永平初年开始撰写《汉书》，经过20多年的努力，至汉章帝建初七年(82)基本完成。部分“表”和“志”，是他死后由其妹班昭和马续补充整理续写而成。宋刻元印本《汉书》

班固出身于仕宦家庭,受儒家正统思想影响极深,他批评司马迁论“是非颇缪于圣人”。在评论历史的事件和人物上,他缺乏司马迁那种匡世济民的战斗热情,但是班固作为历史学家，他赞扬司马迁“不虚美”、“不隐恶”的“实录”精神，重视客观的历史事实。因此《汉书》不仅比较全面地反映了西汉一代的历史，而且在一些传记中暴露了统治阶级的罪行，如《外戚传》中写了宫廷中的种种秽行，在《霍光传》中揭露了外戚的专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪恶。还有一些传记，如《龚遂传》中接触到了人民的疾苦，表扬了能体恤人民的官吏，表现了作者对人民的同情。

作为史传文学，《汉书》不如《史记》中的人物写得形象鲜明、生动,但也有不少人物传记写得很成功,从而成为人物传记的范例。如《苏武传》通过一系列具体生动情节的描写，突出了苏武视死如归，不为利诱的斗争精神，表扬了苏武坚持民族气节的高尚品格，给人们留下了不可磨灭的印象。在《朱买臣传》中，通过写朱买臣失意和得意时的不同精神面貌以及人们对他的不同态度，既揭露了封建时代世态炎凉的社会习尚，又活画出封建时代在功名利禄的引诱下没有独立人格的封建文人可怜可憎的形象。

班固写人物又常常通过人物的日常生活细节来突出他们思想性格的特征。如《陈万年传》写陈万年有病，还让他的儿子陈咸在其床下接受他的教训，“语至夜半，咸睡，头触屏风，万年大怒，欲杖之，曰：‘乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？’咸叩头谢曰：‘具晓所言，大要教咸谄也！’万年乃不复言。”陈万年的盛怒之言和陈咸的直率回答，活画出一个不以谄事权贵为耻的官僚形象。《张禹传》也完全是通过叙述张禹的日常言行，围绕着他“持禄保位”的卑鄙心理，来戳穿他“为人谨厚”、“为天子师”的堂皇外衣，显露出庸俗、虚伪、阴险的本来面目。

在文学语言方面，班固受当时辞赋创作的影响，崇尚采藻，长于排偶，亦喜用古字，不如《史记》语言的简洁明朗、生动活泼。但《汉书》的语言也因此具有整饬详赡、富丽典雅的一面,引起后世散文作家的喜好,范晔在《后汉书·班固传赞》中说:“迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗,赡而不秽,详而有体，使读之者□□而不厌。信哉其能成名也。”这一论断比较准确地分析了《史记》和《汉书》语言风格的不同。另外，《汉书》在人物传记中引用了大量的辞赋和散文，虽然在一定程度上影响了叙事的连贯和人物特征的刻画，但也因此保存了不少重要文章，这也是班固在保存文化遗产方面的一个贡献。

《汉书》流传后，由其多用僻字古词,比较难懂,东汉末年已有应劭、服虔为之作注。到了唐代，颜师古汇集前人23家的注释，纠谬补缺，作《汉书》新注，流传至今。现存最早刊本为北宋景□年间刊印的，历代均有刊本，今通用中华书局标点本。

另补注有清沈钦韩《汉书疏证》；周寿昌《汉书注校补》和清代王先谦《汉书补注》，中华书局1983年版；近人杨树达《汉书窥管》，1955年科学出版社版。

班固（公元 32～92）

东汉史学家。字孟坚。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。九岁能文。建武二十三年（公元47）前后入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。建武三十年，其父班彪卒，自太学返回乡里。居忧时，在班彪续补《史记》史记之作《后传》基础上开始编写《汉书》汉书，至章帝建初中基本完成。

明帝时，曾任兰台令史，与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。又与人共同记述功臣、平林、新市、公孙述事迹，作列传、载记二十八篇奏上。

章帝时，班固职位很低，先任郎官。建初三年（公元78）升为玄武司马，是守卫玄武门的郎官中的下级官吏。由于章帝喜好儒术文学，赏识班固的才能，因此多次召他入宫廷侍读。章帝出巡，常随侍左右。奉献所作赋颂。对于朝廷大事，也常奉命发表意见，与公卿大臣讨论，曾参加论议对西域和匈奴的政策。

建初四年，章帝效法西汉宣帝石渠阁故事（见石渠阁会议），在白虎观召集当代名儒讨论五经同异，并亲自裁决（见白虎观会议）。其目的是广泛动员经今古文学派的力量，促进儒家思想与谶纬神学紧密结合，加强儒家思想在思想领域的统治地位。在这次会议上，班固以史官兼任记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》，又称《白虎通义》白虎通义。

和帝永元元年（公元89），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山），命班固撰写了著名的燕然山铭文，刻石记功而还。班固与窦宪本有世交之谊，入窦宪幕府后，主持笔墨之事，关系更为亲密。永元四年，窦宪在政争中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。同年死于狱中。

班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。

（吴树平）
班固字孟坚。扶风安陵(今咸阳)人。东汉建武八年(公元32年)生；永元四年
(公元92年)卒。地理学、史学。

班固出身于世代仕宦家庭。曾祖父班况，成帝时为越骑校尉；祖父班稚，哀
帝时为广平太守；父亲班彪，曾被光武帝拜为徐县令，后来专心于史籍研究，编
写《史记·后传》数十篇，是东汉著名的史学家。班固从小受父亲治学思想的熏
陶，“年九岁，能属文诵诗赋”，并且跟随在京做官的父亲，使他有机会在建武
二十三年(公元47年)左右进入洛阳太学读书，得以博览群书，穷究九流百家之言。
这样就为他以后撰写《汉书》奠定了坚实的基础。班固善于学习，“不为章句，
举大义而已”。他学习不拘一格，能够向各种流派学习。他为人谦逊大度，平易
近人，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，深受学士们的爱戴。建武三十年
(公元54年)，班固的父亲班彪去世，班固也从太学回到故乡为父亲服丧。居忧期
间，班固曾在永平元年(公元58年)向当时辅政的东平王苍上书，受到东平王的重
视。在这一期间，班固开始整理他父亲的《史记·后传》。在整理过程中，他发
现《后传》所述历史不够详备，于是决意要完成他父亲的未竟事业，开始在《后
传》的基础上编写《汉书》。但他的这项工作开始后不久，明帝永平五年(公元
62年)，有人上书明帝显宗，告发他私自改作国史。随后他被捕，收入京兆狱，
书稿全被抄走，送到洛阳。幸亏他的弟弟班超上书显宗皇帝，为他辩护，而郡官
也为他上书，班固才得以出狱，他的才华遂被明帝发现。出狱后，班固被明帝调
往校书部，封为撰修国史的“兰台令史”。经过这一番周折，班固才得以名正言
顺地取得撰修国史的资格。等到他与陈宗等人合作完成“世祖本纪”以后，他又
被升为郎官，任典校秘书。此后，班固花费20多年的心血，至章帝建初中期基本
上完成了我国第一部纪传体的断代史《汉书》。自班固迁为郎官后，更加得到皇
帝的重视。章帝时期，班固看到京师大兴土木，而关中父老犹望朝廷西顾，于是
就上“两都赋”，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论”，受到章帝肃宗的
赞赏，因此也更得章帝的宠幸。他多次被章帝召入宫廷侍读。章帝出巡，班固常
随侍左右，奉献他创作的赋颂。朝廷大事，班固也常奉命发表意见，与公卿大臣
辩论。他先后参加对西域和匈奴政策的论议。他实际上成为章帝的侍从和顾问。
章帝建初三年(公元78年)，班固升为玄武司马。建初四年(公元79年)，章帝效法
西汉宣帝石渠阁故事，在白虎观召集当代名儒，讨论五经同异，并亲自裁决。班
固以史官兼任会议记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》。章帝后期，班
固辞官回乡为母亲服丧。和帝永元元年(公元89年)，大将军窦宪远征匈奴，班固
被任为中护军随行，参与谋议，主持笔墨之事。窦宪大败北单于，登上燕然山
(今内蒙古自治区境内的杭爱山)，由班固撰写了著名的燕然山铭文，刻石记功而
还。班固与窦宪本来就有世交之谊，他进入窦宪幕府后，两人关系日渐近密。永
平四年(公元92年)，窦宪班师回朝后，在政争中失败，被迫自杀，班固也被免官。
因班固的门人得罪过洛阳令种兢，班固也被洛阳令罗织罪名，逮捕下狱，于同年
死在狱中，终年61岁。

班固是东汉名儒，著名的史学家。他年轻时就才华横溢，但在他56岁之前
(明帝和章帝时期)职位很低，“位不过郎”。建初三年升为玄武司马，也不过是
一个守卫玄武门的郎官中的小头目。在他一生的最后几年，虽因辅助窦宪远征有
功，升为大将军中护军，但很快就下狱冤死。他一生仕途坎坷，很不顺利。但长
期做掌管皇家图籍的郎官，使他有机会广泛阅读各种书籍，占有大量文史资料，
从而完成了《汉书》，不仅为后世同类史书奠定了规模，而且奠定了他在中国古
代地理学史中的独特地位。班固除给后世留下巨著《汉书》以外，他还写了大量
的典引、诗赋、铭、颂等文章，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，现在除
《后汉书》中保留的三篇外，其余大多散失。班固的地理学成就主要体现在《汉
书》中，尤其是《汉书·地理志》中。

班固的地理学成就有以下五个方面：

1．开创了正史地理志的先例

在正史中专列《地理志》是从班固的《汉书·地理志》开始的。班固生活的
时代是汉朝已建立了200多年之际，王朝空前统一和强盛，经济发达，版图辽阔，
陆海交通发达。地理知识的积累远非《山经》和《禹贡》时代可比，社会生活和
管理对地理知识的需要也空前迫切。地理撰述不再近则凭证实，远则凭传闻，而
是国家掌握的各地方当局的直接见闻，乃至相当准确的测绘和统计了。记录大量
实际地理资料的地理著作的出现虽是那个时代的要求，但是，在正史中专列《地
理志》却是班固对后世的重大贡献。封建时代，一般的地理著作很难流传到今天，
但正史中的《地理志》，在后世王朝的保护下，较易流传下来。班固在正史中专
列《地理志》的作法，被后世大部分正史及大量的地方志所遵奉。这样就为我们
今天保留了丰富的地理资料，为研究中国古代地理学史及封建时代的社会、文化
史提供了重要条件。班固对正史《地理志》的开创之功不可忽视。

2．开创了政区地理志的体例

班固《汉书·地理志》的结构内容共分三部分：卷首(从“昔在黄帝”至
“下及战国、秦、汉焉”)全录《禹贡》和《周礼·职方》这两篇，并依汉代语
言作了文字上的修改；卷末(从“凡民函五常之性”至卷终)辑录了以《史记·货
殖列传》为基础的刘向《域分》和朱赣《风俗》；正文(从“京兆尹”至“汉极
盛矣”)主要写西汉政区，以郡为纲，以县为目，详述西汉地理概况。这部分是
以汉平帝元始二年(公元2年)的全国疆域、行政区划为基础，叙述了103个郡国及
所辖1578县(县1356，相当县的道29，侯国193)的建置沿革、户口统计、山川泽
薮、水利设施、古迹名胜、要邑关隘、物产、工矿、垦地等内容，篇幅占了《汉
书·地理志》的三分之二。正文这种以疆域政区为框架，将西汉一代各种自然地
理和人文地理现象分系于相关的政区之下，从政区角度来了解各种地理现象的分
布及其相互关系的编写体例，可以称之为政区地理志。这种体例创自班固，表现
了他以人文地理为中心的新地理观。班固以前的地理著作，如《山海经》山海经、《职
方》等，一般都以山川为主体，将地理现象分列于作者所拟定的地理区域中，而
不注重疆域政区的现实情况。《禹贡》虽然有了地域观念，以山川的自然界线来
划分九州，分州叙述各地的地理。但“九州”仅是个理想的制度，并没有实现过。
所以《禹贡》还不是以疆域、政区为主体、为纲领的地理著作。班固之所以形成
以人文地理为中心的新地理观，除了他本人的原因之外，还因为他生活在东汉这
个具体的历史时代。我国行政区划起始于春秋战国之际，但尚未有统一四海的封
建国家出现。随后的秦代虽然一统天下，但历时很短。自汉朝建立到班固生活的
东汉，已经有了200多年长期稳定的历史，在疆域广袤的封建大帝国内，建置并
完善了一套郡(王国)—县(邑、道、侯国)二级行政区划。长期实施的社会制度，
促成了新地理观念的产生。班固的这种新地理观随着大一统观念的加强，随着重
人文、轻自然、强调天人合一的中国传统文化精神的巩固而一起被长期继承下去。
不但各正史地理志都以《汉书·地理志》为蓝本，而且自唐《元和郡县志》以下
的历代全国地理总志也无不仿效其体例。班固的地理观及其《汉书·地理志》模
式对中国古代地理学的发展产生了深远影响。一方面是为我国保留了一大批极有
价值的人文地理资料，另一方面也妨碍了自然地理观念的发展。直到明末《徐霞
客游记》问世之前，我国始终缺乏对自然地理现象进行科学描述和研究的专著，
至多只有记录自然地理现象分布和简单描述的作品，往往还是像《水经注》那样
以人文地理资料的记录为主。之所以出现这种情况，班固的地理观及其《汉书·
地理志》模式的影响不能不说是其重要原因之一。

3．开沿革地理之始

班固不仅在《汉书·地理志》中首创了政区地理志的模式，同时也完成了首
例沿革地理著作。《汉书》虽然是西汉一朝的断代史，但《汉书·地理志》记述
的内容超出西汉一朝。它“因先王之迹既远，地名又数改易，是以采获旧闻，考
迹诗书，推表山川，以缀《禹贡》、《周官》、《春秋》春秋，下及战国、秦、汉”。
它是一部西汉的地理著作，又涉及到各郡国的古代历史、政区沿革等。比如，卷
首写汉前历代疆域沿革，除全录《禹贡》、《职方》两篇外，班固还在《禹贡》
前增以黄帝至大禹、《禹贡》与《职方》间加以大禹至周、《职方》后缀以周至
秦汉的简略沿革，保持了汉以前区域沿革的连续性。又比如，卷末辑录了刘向的
《域分》和朱赣的《风俗》，分述以秦、魏、周、韩、郑、陈、赵、燕、齐、鲁、
宋、卫、楚、吴、粤(越)等故国划分的各地区概况，其中沿革是重要内容之一。
再比如，班固在正文中于政区地理的框架中纳入其他门类的地理现象，将其分系
于各有关的郡国和县道之下，并主要采取注的形式叙述各郡国从秦代到王莽时的
建置沿革。县一级政区并载明王莽的改名。班固在《汉书·地理志》中注重地理
沿革的做法被以后的正史地理志、全国地理总志和大量的地方志所沿用，使后世
的沿革地理著作成为中国古代地理学的重要部分。

4．记录了大量的自然和人文地理资料

班固的《汉书》是我国西汉的断代史，其中记载了当时大量的自然和人文地
理资料，尤其集中在其中的《地理志》以及《沟洫志》和《西域列传》等篇目中。
例如，仅《汉书·地理志》的正文中就记载川渠480个，泽薮59个，描述了全国
300多条水道的源头、流向、归宿和长度，是《水经注》出现以前内容最丰富的
水文地理著作。正文中还记载有153个重要山岳和139处工矿物产位置分布情况；
有屯田的记录；有水利渠道的建设；有各郡国及首都长安、少数重要郡国治所及
县的户数和人口数统计资料113个，是我国最早的人口分布记录，也是当时世界
上最完善的人口统计资料。书中有陵邑、祖宗庙、神祠的分布；有具有历史意义
的古国、古城及其他古迹记录；有重要的关、塞、亭、障的分布以及通塞外道路
的内容等。总之，《汉书》中所记载的自然地理、经济地理、人口地理、文化地
理、军事交通地理等内容为今天研究汉代的社会提供了宝贵的资料。

5．保存了宝贵的边疆地理资料

班固的《汉书》在《地理志》、《西域列传》等篇中记载了大量的边疆地理
资料。西汉是我国历史上最强盛的王朝之一，幅员辽阔，交通、文化、经济发达。
经过武帝时张骞的几次出使西域和汉军的几次出征，开通了丝绸之路；经过张骞
等人的“通西南夷”，对当时西南地区有了一定了解。此外，西汉时对东南沿海、
南海及印度洋的地理也有一定认识。这些在《汉书》中有丰富的记载。如《汉书
·地理志》最早记载了一条从今徐闻西出发到印度南部和斯里兰卡的航海线，对
沿途各地的地理现象做了记录。又如，《汉书·严助传》记载淮南王说闽越(即
福建)的情况是“以地图察其山川要塞，相去不过数寸，而间独数百千里，阻险
林丛弗能尽著。视之若易，行之甚难”。再如，《汉书·匈奴传》记载汉元帝时
候应上书说：匈奴“外有阴山，东西千余里，草木茂盛，多禽兽”。又说：“幕
北地平，少草木，多大沙。”这些描述蒙古高原的内容说明汉代人们对边疆地理
已有相当程度的认识，给我们今天留下了丰富的研究材料。

班固是我国东汉著名的学者，《汉书》中有关地理方面的记述是他根据档册
进行抄录、编纂而成的，特别是《地理志》博采西汉以前的地理著作汇为一篇。
著书的宗旨是“追述功德”、表彰汉朝使之“扬名于后世”，同时为当时行政管
理服务。因此，地理的内容以政区沿革地理为框架，自然地理内容排在其次。这
样以人文地理为主的地理观与中国传统文化精神一致，《汉书·地理志》的模式
容易被后世的正史地理志、全国总志、地方志仿效，从而对中国古代地理学的发
展产生很大影响。班固所开创的《汉书·地理志》模式对后世沿革地理的蓬勃发
展起了促进作用，但也阻碍了自然地理的进步；它记录了大量的人文和自然地理
资料，但也阻碍了理论的发展，特别是自然地理学理论的发展。从《汉书·地理
志》的内容来说，它是从事中国疆域政区沿革研究的基础，是研究我国疆域地理
必读的书，是研究汉代地理必读的书。

总之，班固在沿革地理学的开创和地理资料的保存方面都是卓有成就的，他
是中国封建社会颇有影响的历史地理学家。

文献

原始文献

[1](汉)班固：汉书，中华书局，1964。

[2](刘宋)范晔：后汉书·班彪附固传，中华书局，1965。

研究文献

[3]王成组：中国地理学史·上册，商务印书馆，1982。

[4]中国科学院自然科学史研究所地学史组：中国古代地理学史，科学出版
社，1984。

[5]侯仁之主编：中国地理名著选读，科学出版社，1959。

[6]侯仁之主编：中国古代地理学简史，科学出版社，1962。

[7]谭其骧主编：中国历代地理学家评传，山东教育出版社，1990。

[8]靳生禾：中国历史地理文献概论，山西人民出版社1987。

[9]于希贤：中国古代地理学史略，河北科学技术出版社，1990。

[10]吴树平：班固，网络知识，1980，12，第20页。

⑨ 日本著名推理小说作家

日本著名的推理小说家及作品：
1. 江户川乱步
（1894年10月21日－1965年7月28日）
日本本格派的开山鼻祖，改变了推理小说在日本的地位。风格浪漫，富有想象力。有以他为名的江户川乱步奖，专门表彰新人作家。
代表作：《江户川乱步作品集》
2. 横沟正史
（1902年5月24日－1981年12月28日）
日本传统本格派的代表人物。作品影响了变格派与恐怖小说。
代表作：《狱门岛》《.本阵杀人事件》
3. 松本清张
（1909年12月21日－1992年8月4日）
他的创作打破了早年日本侦探小说界本格派和变格派的固定模式，开创了社会写实派推理小说领域。
代表作：《砂器》《点与线》、《隔墙有眼》
4. 土屋隆夫
（1917年1月25日－2011年11月14日）
土屋隆夫的推理小说虽然注重谜题与逻辑，但其文字优美，深具文学性与人文关怀，因此也能兼顾小说的文学性。著名的系列作品为千草检察官系列。
代表作：《影子的控诉》
5. 水上勉
（1919年3月8日－2004年9月8日）
与松本清张并列为社会派栋梁。虽然他创作推理小说的时期不算太长，但其间每部作品都称得上是社会派的杰作。
代表作：《大海獠牙》
6. 高木彬光
（1920年9月25日－1995年9月9日）
作品数量多产且风格多变，跨及本格与社会派各领域。法庭派的代表之一。
代表作：《破戒裁判》《检察官雾岛三郎》
7. 仁木悦子
（1928年3月7日－1986年11月23日）
仁木悦子自幼罹患胸椎疾病而半身不遂，在战后居住在二哥家时受他鼓励大量阅读并投入写作，她的作品风格爽朗、明快，可读性强。以兄妹共同担任侦探的主角结构于日本推理小说文坛独树一帜。
代表作：《猫知道》
8. 西村京太郎
（1930年9月6日－）
以旅情推理著名，常以铁道与航空等交通工具为题材，因此小说中会有火车时刻表及车站的平面图。
代表作：《天使的伤痕》《杀人双曲线》
9. 山村美纱
(1931年8月25日－1996年9月5日)
作品风格以悬疑布局为主，擅长细腻的推理，常以故乡京都为小说中舞台背景，创作量极多，且多部被改拍成电视剧。有“日本的克莉丝蒂”之称。
代表作：《死亡立体交叉》《消失了的继承人》
10. 森村诚一
（1933年1月2日－）
日本社会派推理小说元老，现代社会派推理小说作家大多受其影响。
代表作：《人性的证明》《青春的证明》《野性的证明》
11. 泡坂妻夫
（1933年5月9日- 2009年2月3日）
日本推理作家、魔术师。泡坂妻夫的众多作品中有不少是与魔术表演有关连，也擅长描写男女之间的微妙处。
代表作：《DL2号机事件》《失控的玩具》
12. 夏树静子
(1938年12月21日－)
“主妇作家”，作品风格多以写实、动人为主，擅长性别的角度。
代表作：《W的悲剧》《M的悲剧》《云间赠来的死》
13. 赤川次郎
（1948年2月29日－）
日本幽默推理的代表，创造大量系列作。大部份作品的推理意味较浅，故有时受推理迷批评。
代表作：《幽灵列车》
14. 岛田庄司
（1948年10月12日－）
本格派，对之后所谓新本格影响甚重，被称为新本格的开山鼻祖，被誉为“日本推理小说之神”。
代表作：《占星术杀人魔法》《被诅咒的木乃伊》
15. 北村薰
（1949年12月28日－）
早稻田大学第一文学部毕业，为本格推理作家协会发起人之一，2005年担任该协会会长。他在日本推理文坛以优美文风自成一格，相当讲究故事性、小说结构与人物描写。
代表作：《春樱庭圆紫与我》系列《时的回旋三部曲》系列《花村英子&贝基先生》系列
16. 森博嗣
（1957年12月7日－）
大学工学院副教授，在作品中大量出现理工科的术语及知识，故在日本特以“理科系推理小说”（此分类目前只有森博嗣一人）。
代表作：《全部成为F》
17. 横山秀夫
（1957年1月17日－）
日本警察小说的翘楚、坚持“一笔入魂”的社会派作家，号称日本文坛的“平成的松本清张 ”。
代表作：《影子的季节》《动机》
18. 东野圭吾
（1958年2月4日－）
早期以清新流畅的校园推理起家，并以缜密细致的剧情布局获得“写实派本格”美名，后期东野的创作逐渐突破传统推理的框架，在悬疑、科幻、社会等多个领域都有所涉猎。
代表作：《嫌疑犯X的献身》《白夜行》《侦探伽利略》
19. 有栖川有栖
（1959年4月26日－）
日本新本格派推理小说家的中坚力量，多产作家，涉猎领域极其广泛，涉及漫画，电视剧，评论等等方面。
代表作：《孤岛之谜》《马来西亚铁道之谜》
20. 二阶堂黎人
（1959年7月19日－）
日本中央大学理工系毕业，为新本格派的代表人物之一，作品有浓厚的狄克森卡尔气息。
代表作：《恐怖的人狼城》、《吸血之家》、《恶灵公馆》
21. 宫部美雪
（1960年12月23日－）
日本作家，写作范围广泛，获奖无数，大致被归类有推理小说、时代小说与奇幻小说三大系统，作品以反映当代社会问题的案件为主，有“平成国民作家”美誉。与同样身为推理作家的绫辻行人出生于同一天。
代表作：《模仿犯》
22. 绫辻行人
（1960年12月23日－）
新本格派的开创者。他的创作引发日本推理小说重新回到本格派的浪潮。
代表作：‘馆’系列推理小说《杀人十角馆》《杀人水车馆》等
23. 西泽保彦
（1960年12月25日－）
作品以本格推理为主，有一部份属于带有科幻性质的本格推理。语言比较风趣幽默。
代表作：《解体诸因》《死了七次的男人》
24. 京极夏彦
（1963年3月26日－）
新生代当中很有特色的“妖怪型”推理作家。新本格派的先锋人物，思维极其大胆灵活，作品的走向多变宽广，读者年龄层广。
代表作：《姑获鸟之夏》《狂骨之梦》《魍魉之匣》
25. 东川笃哉
（1968年－）
属本格推理派作家，作品以幽默推理见长。
代表作：《乌贼川市系列》《鲤之洼学园侦探部系列》
26. 伊坂幸太郎
（1971年5月25日－）
以推理作家闻名，但现今并不拘泥于推理，发表富于娱乐性的作品。作品特征为异想天开而独创的世界观、多重的构想力与轻盈洒脱的笔风。
代表作：《重力小丑》
27. 乙一
（1978年10月21日－）
他的写作范围极广，作品领域横跨悬疑、惊悚、恐怖、推理、纯爱，尤其擅写短篇。作品被分为白乙一和黑乙一，一边温暖，一边残酷。
代表作：《zoo》《GOTH 断掌事件》
28. 凑佳苗
（1973年－）
结婚之后，想着要跳脱家庭主妇的形式开始了创作。白天做着家庭主妇的工作，晚上则开始执笔写作。
代表作：《告白》
29. 道尾秀介
（1975年5月19日－）
结合了恐怖、悬疑及本格推理的独特风格，受到读者和媒体极高的评价，是近年来日本推理文坛最炙手可热的新锐作家。
代表作：《向日葵不开的夏天》
30. 北山猛邦
（1979年8月9日— ）
其小说富有创新精神，构思奇幻、设定惊人，故事的舞台超脱世俗，却又具备着合情合理的物理诡计。
代表作：《“钟城”杀人事件》《琉璃城杀人事件》

⑩ 读什么书好

《文学少女》的书单，慢慢看吧：
第一卷 渴望死亡的小丑
太宰治：《人间失格》《快跑！梅乐斯》和《富岳百景》《狂烈告白》《女学生》《叶樱与魔笛》《雪夜的故事》《皮肤与心》《浪漫灯笼》《耻》《GoodBye》《时尚童子》《如是我闻》《畜犬谈》《货币》《伽草纸》《卡奇卡奇山》《斜阳》《黄金风景》
葛里克（Paul Galico）：《海神号》《Mrs.Harris》《雪鹅》（TheSnow Goose）《珍妮》《一片雪》
菲茨杰拉德：《了不起的盖茨比》
卡兰德：《修道院女神》
第二卷 渴求真爱的幽灵
艾米莉·勃朗特（EmilyBronte，1818～1848）：《呼啸山庄》
简·奥斯汀（JaneAusten），《傲慢与偏见》（Pride and prejudice）
狄更斯（Charies Dickens，1812～1870）：《孤雏泪》、《双城记》、《小气财神》
夏洛特·勃朗特（CharlotteBronte，1816～1855）：《简爱》
维吉妮雅·伍尔夫（VirginiaWoolf，1882～1941）：《欧兰朵》、《灯塔行》、《戴乐威夫人》
曼斯菲尔德(Katherine Mansfield)：《花园宴会》
威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maughne，1874～1965)：《人性枷锁》
琼·
艾肯（JoanAiken）短篇集《雨滴项链》（A necklace ofraindrops and other
stories）：《雨滴项链》（Anecklace of raindrops）、《包了一块天空的派》(There’s Some Skyin
This Pie)、《三个旅人》（The three travellers）《威利山庄的狼群》
夏目漱石：《梦十夜》《三四郎》《之后的事》《门》《我是猫》
中岛敦：《山月记》
柳田国男：《远野物语》
中川李枝子：《古利和古拉》（Guri and Gura）
阿斯缇·林格伦（AstridLindgren）：《欢乐村的六个孩子》（Alla Vi Barn IBullerbyn）
雷蒙·桑顿·钱德勒（Raymond Thornton Chandler）：《漫长的告别》(The long goodbye)。
乔
治·麦克唐纳（GeorgeMacdonald,1824～1905）：《日之少年与夜之少女》（TheDay Boy and the Night
Girl）《轻轻公主》（TheLightPrincess）《北风的背后》（At the Back of theNorth
Wind）《仙绿》（Phantastes, A FaerieRomance for Men and
Women）《公主与妖精》（Theprincess the goblin）《公主与柯迪》(The Princess
andCurdie)《妖精的酒》（The Carasoyn）《金钥匙》（The Golden
Key）。C.S.路易斯（C.S.Lewis）：《纳尼亚传奇》（TheChroniclesof Narnia）
约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金（John Ronald Reuel Tolkien，1892～1973）：《魔戒》
路易斯·凯洛：《爱丽丝梦游仙境》
麦克·安迪（MichaelEnde）：《说不完的故事》（The NeverendingStory）
国木田独步（1871～1908）：《武藏野》《初恋》《小春》《少年的悲哀》
威廉华滋华斯（WilliamWordsworth，1770～1850）
横沟正史：“金田一耕助系列”《八墓村》《狱门岛》
第三卷 沉陷过往的愚者
武者小路实笃：《友情》《爱与死》
志贺直哉：《城崎散记》《小学徒的神明》
有岛武郎：《与生俱来的烦恼》
里见淳：《极乐蜻蜓》
森鸥外：《舞姬》
川端康成：《伊豆的舞女》
有岛武郎：《一串葡萄》
莎冈（Franc'oise Sagan）：《你喜欢布拉姆斯吗？》（Aimez-vous Brahms？）《日安忧郁》
维多克·雨果：《悲惨世界》
珍·尤兰：《月下看猫头鹰》
椋鸠十：《大造爷爷和野雁》
小松左京：《外星人的课题》
北原白秋：《海雀》
芥川龙之介：《橘子》
特拉佛斯：《随风而来的玛丽阿姨》
韦伯斯特：《长腿叔叔》
弗朗西斯·霍奇森·伯内特：《秘密花园》
第四卷 背负污名的天使
盖斯东·勒鲁：《歌剧魅影》（LeFantome de l'Opera）《黄色房间之谜》
弗雷德里克·弗赛斯：《曼哈顿的幽灵》《豺狼的日子》
莫里斯·卢布朗：《亚森·罗苹探案集》
阿格奈斯·扎巴：《爱的一家》
苏珊·凯：《幽灵》
亚历山大·小仲马：《茶花女》（LaDame aux camelias）
大仲马《三个火枪手》《基督山伯爵》
石川啄木：《悲哀的玩具》《一握之沙》
戴维·赫伯特·劳伦斯：《查泰莱夫人的情人》
梦野久作：《瓶装地狱》
莱斯：《睡美人》（三部曲《官能的启程》《欢喜的灵魂》《无上的爱》）
第五卷 绝望恸哭的信徒
宫泽贤治：《银河铁道之夜》《要求特别多的餐厅》《风又三郎》《大提琴手高修》《古斯柯布多力传记》《春与修罗》《玛丽韦恩与少女》《贝火》《老鼠》《双子星》《金色番茄》《败北少年之歌》《对晓穹之嫉妒》《文语诗未定稿》《不畏风雨》
霍华德·菲利普·拉威福特（H. P. Lovecraft，1890-1937）《因斯茅斯上空的阴影》（The Shadow Over Innsmouth）《来自克苏鲁的召唤》
司汤达：《红与黑》
森鸥外：《舞姬》《高濑舟》
清少纳言：《枕草子》
谷崎润一郎：《春琴抄》
比阿特丽克斯波特：《彼得兔》
何塞：《美丽的青春》
第六卷 怀抱花月的水妖
泉镜花：《夜叉池》《歌行灯》《草迷宫》《照叶狂言》《高野圣》《外科室》《天守物语》
玛雅·费鲁斯塔：《奥特海德尔堡》
托马斯·曼：《托尼奥·克勒格尔》《威尼斯之死》《魔山》
格蒂：《贝尔曼与多萝蒂亚》
维尔利斯：《青色的花》
弗里德里希·弗格：《水妖记》
霍夫曼：《黄金之壶》
梅尔维尔：《白鲸》
尾崎红叶：《金色夜叉》
阿贝·布莱欧：《玛浓·莱斯科》
布拉德伯里：《雾笛》
歌德：《威廉·迈斯特的学习时代》之《迷娘》
森茉莉：《枯叶的寝床》
第七-八卷 迈向神境的作家（上）（下）
安德烈·纪德：《窄门》
亚瑟·叔本华：《作为意志和表象的世界》
见习生系列

见习生的初恋：
赫尔曼·黑塞：《德米安》
陀斯妥耶夫斯基：《卡拉马佐夫兄弟》《恶灵》
近松门左卫门：《曾崎根情死》《女杀油地狱》《情死天网岛》《冥途飞脚》
伊藤左千夫：《野菊花之墓》
托尔斯泰：《黑暗的世界》
见习生的伤心：
施笃姆：《茵梦湖》
坂口安吾：《夜长姬与耳男》
玛丽·雪莱：《科学怪人》
见习生的毕业：
夏目漱石：《心》《少爷》《草枕》《虞美人草》
缪塞：《莫把爱情当儿戏》
森鸥外：《Vita Sexualis》

契诃夫：《樱桃园》
恋爱插话集系列

赫尔曼·黑塞：《流浪者之歌》
小林多喜二：《蟹工船》
乔治·桑：《小法岱特》
朗格思：《达芙妮与克洛斯埃》
简·奥斯汀：《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》

佐拉：《娜娜》
大仲马：《铁假面》
中川李枝子：《太阳公公与草地》
瓦格纳：《漂泊的荷兰人》
杜鲁门·卡波特：《蒂凡尼的早餐》《别的声音，别的房间》

坂口安吾：《堕落论》《白痴》《盛开的樱花林下》
安东·巴甫洛维奇·契诃夫：《在峡谷里》《海鸥》《三姊妹》《凡尼亚舅舅》《可爱的女人》《溜狗的太太》《夹层之家》《依欧拿契》《出诊事件》《未婚妻》
井原西鹤：《好色五人女》
艾莲诺·法吉昂：《麦子与国王》《年轻的凯特》《西方森林》《柠檬色的小狗》《亲切的地主》《小裁缝师》《第七公主》《贫困岛的奇迹》《巴纽奇斯》
弗拉基米尔·纳博科夫：《洛丽塔》
埃里希·凯斯特纳：《飞翔的教室》《两个小洛特》《小不点和安东》《埃米尔擒贼记》(Emilund die Detektive)
中勘助：《银茶匙》
大伴家持编撰：《万叶集》
纪贯之：《古今和歌集》
伊凡·屠格涅夫：《初恋》
泰戈尔：《百年后》
文学少女的秘密书架（FB Online连载作品，收录于恋爱插画集）
海因里希·海涅：《罗蕾莱》《黄昏的薄暮》《乘着歌声的翅膀》《告白》《所谓初恋就是》《爱的问候》《蔷薇百合鸽子》《那就是不幸的地图册》《好想哭泣》
罗伯特·安森·海因莱因：《进入盛夏之门》《生命线》《银河系公民》《异乡异客》《月亮是位严厉的主妇》
亚瑟·查理斯·克拉克：《幼年期的结束》
梯普崔：《最保守的做法》

希望可以采纳，谢谢