『壹』 思考分析关于中国经典四大名著的著作权法是如何体现的
根据我复国著作权法制的相关规定，中国古典四大名著的作者的著作权已经超出保护期，不再被保护的范围内，所以没法体现，详解如下：
《中华人民国和国著作权法》第三条有关保护期的规定如下：
第三节权利的保护期
第二十条作者的署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制。
第二十一条公民的作品，其发表权、本法第十条第一款第（五）项至第（十七）项规定的权利的保护期为作者终生及其死亡后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12月31日；如果是合作作品，截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。
法人或者其他组织的作品、著作权（署名权除外）由法人或者其他组织享有的职务作品，其发表权、本法第十条第一款第（五）项至第（十七）项规定的权利的保护期为五十年，截止于作品首次发表后第五十年的12月31日，但作品自创作完成后五十年内未发表的，本法不再保护。
电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、摄影作品，其发表权、本法第十条第一款第（五）项至第（十七）项规定的权利的保护期为五十年，截止于作品首次发表后第五十年的12月31日，但作品自创作完成后五十年内未发表的，本法不再保护。
『贰』 对于我国古典名著应该如何保护著作权
著作权只保护
终身将死五十年
不过，著作权中的署名权是可以保护千秋万代的......
现在也只能这么保护了，原著的名字还是作者。
改编权演绎权都是免费的了.....
别人都可以随便用了，没办法。法律如此而已。
『叁』 四大名著的版权还在吗
四大名著没有什么版权。四大名著产生于明清时期，早已过了五十年版权保护期，因此除署名权、修改权、保护作品完整权外，其余著作权（即版权）不受保护，任何人想出就出，想改编就改编。
版权，亦称“著作权”，符号：©。指作者或其他人（包括法人）依法对某一著作物享受的权利。
根据规定，作者享受下列权利：（1）以本名、化名或以不署名的方式发表作品；（2）保护作品的完整性；（3）修改已经发表的作品；（4）因观点改变或其他正当理由声明收回已经发表的作品，但应适当赔偿出版单位损失；（5）通过合法途径，以出版、复制、播放、表演、展览、摄制片、翻译或改编等形式使用作品；（6）因他人使用作品而获得经济报酬。上述权利受到侵犯，作者或其他版权所有者有权要求停止侵权行为和赔偿损失。
『肆』 四大名著的版权算谁的出版稿费又给谁
由于四大名著的作者都已经去世数百年，他们生前也没有为自己的作品申请知识产权（当然那时候也没这个词）。
所以这几部作品不存在版权归属的问题，更不存在出版稿费的问题，我们可以视为作者自动放弃。
『伍』 红楼梦有版权吗版权归谁
就没有了。这个版权好像在作者死后只能保持40年？
所以现在可以印……
『陆』 我国古代的四大名著，的版权应该在我们中国手里吧！
不是应该，是肯定！四大名著是我国在历史长河中传承下来的文化瑰宝，就像我国的领土主权槐嫌腔一样不可铅衫侵犯！版权无可争议！再说了，就国外那点文化者困传承，也写不出四大名著来！
『柒』 对历史名著改编是不是侵权
不是，文学类作品的版权保护期是50年，你可以对超过此期限的作品进行二次创作，不是侵权。
『捌』 现在论语，诗经，史记此类的著作，版权是归谁的
1.《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。 2.《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 3.《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 4.《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 5.“聊斋”是蒲松龄的书斋名。在书斋中，蒲松龄设一茶棚，专门询问一些奇闻异事，然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生了（记录），“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生
『玖』 世界名著的版权问题
有的名来著作者已经作古很多年源了（死后超过50年，国外作品也是如此），那么他的作品版权已经进入公共领域，大家是可以随便使用的（正常使用），但是，请注意，很多名著是翻译的，那么翻译者也是拥有翻译后的版权的，那么你要使用的话，必须要征得翻译者的同意。当然，翻译者死后50年后，翻译版的版权也进入公共领域，此时，也不需要作者同意即可使用了。
『拾』 对历史名著改编是不是侵权
对历史名著改编，就算是侵权，因为原来的著作权人早已故去，所以没有提起诉讼的受害人，那你也无法进行官司，打官司维权，所以这种侵权，也就只能是不了了之了。这种现象很普遍，不不论是国内和国外，这种现象真的是非常常见。