⑴ 什么是物法权
物权，抄即对物的权利。物权法袭是调整财产支配关系的法律，是对财产进行占有、使用、收益和处分的最基本准则，是我国制订民法典的重要组成部分。物权法主要回答三个问题：一、物属于谁，谁是物的主人；二、权利人对物享有哪些权利，他人负有怎样的义务；三、怎样保护物权，侵害物权要承担哪些民事责任。
物权法涉及人民群众生活的方方面面，诸如：住宅小区车位归谁所有、企业改制中国有资产的流失、一物二卖、相邻关系、拆迁补偿、建筑用地使用权期限等，这些都能在物权法中找到答案。日常生活中，小到一张纸、一支笔，大到车辆买卖、商品房买卖、土地承包经营，人们对大多数财产的占有和使用，实际上都是物权法的调整范围，可以说与我们的生活息息相关，因此备受关注。
⑵ 权力的象征物是什么
权力 社会学认为，权力是指产生某种特定事件的能力或潜力；许多心理学家视权力为人们行动和互相作用中的一个重要的基本的动机；还有人认为，权力就是一种与理解的预测行为特别有联系的动机。这些定义均没有揭示权力的真正本质。人为了更好地生存与发展，必须有效地建立各种社会关系，并充分地利用各种价值资源，这就需要人对自己的价值资源和他人的价值资源进行有效地影响和制约，这就是权力的根本目的。总之，权力的本质就是主体以威胁或惩罚的方式强制影响和制约自己或其他主体价值和资源的能力。
从哲学角度解释，宏观的权力即个体对整体的控制力。(如人对世界的控制力,通过向外探索获得) 微观的权力即个体对自身的控制力。
中国是一个崇尚权力的国家，唯有权力这个法宝不用照搬照抄西方模式。
中国也称是世界上发明权力最早的国家，它把权力发挥到极致而更具中国特色。
仔细分析，权力与自然中对称的结构形式比较吻合。因为，对称一方面体现了美的意味，同时象征着权力的高度集中与稳定。
牢牢掌管权力，历来被看作是少数统治者的事情，因此采用对称的金字塔式的建筑结构最能体现权力的巍峨与神圣。
概括起来，中国人一贯的思维意识是：权力是属于少数人的，是高度集中的，是不可侵犯的，是至高无上的，是高不可攀的，就像那高耸入云的山巅。
这个金字塔式的三角形也可以倒过来，比如上海世博会中国馆的设计形态，这个高明的设计师深知权力的内涵，借用这一形像充分展示了权力的巨大魔力。通过这一建筑，我们可以这样理解倒三角形的象征意义：权力是沉重的，是高高在上的，是巨大无比的，是压倒一切的，是不可撼动的。设计师不择时机地张扬了权力的本质。
中国封建社会的主要建筑样式，比如故宫、天 0 安 0 门以及宫殿内的皇帝宝座，都以完全对称形式象征权力的高度集中稳定以及神圣不可侵犯。尤其是那些宫殿门前张牙舞爪的石头狮子更烘托出这种权力的巨大威力。
因为权力不可侵犯也不可接近，所以故宫四周一定是高高的红墙，深深的沟壑。皇宫贵族们一定把权力与普陀众生隔离开来，它们深怕众生们突然有一天翻墙而入、跨河而进，那当然是对权力的冒犯，对高府的挑战。它们一定要把城墙加高、把河坎加固、把城门变得层层叠叠，权力安全就有了保障。
在中国，权力历来属于少数人，中国的统治者们认为是天经地义的事情，他们信誓旦旦地对老百姓说：权力在我们手中最安全、最可靠。而我们是为了给你们创造幸福。你们请放心。
⑶ 什么物品是权利的象征
权利≠权力！
宗教而言，以典籍（如基督教的圣经）、冠冕（回如教皇的皇冠）、权杖（意答为权柄）、短剑（意为制裁的权力）等等。
国家的权力，以代表信誉的鼎、代表品格的玉、代表生物链顶端的龙、虎、狮、凤等彰显国家对外形象；以代表法度的法典、天平、代表政令的印玺、代表司法的令牌、利剑等体现对内权力。
也有原始部落的图腾、信奉的神明等等。
⑷ 什么是物上请求权
物上请求权是指当物权的圆满状态受到妨害或有可能发生妨害时，物上请求权人为专了使其物权恢复到圆满状态，请求属妨害人为一定行为或不为一定行为的权利。最早确立于1900年的《德国民法典》规定了“基于所有权的请求权”
⑸ 什么叫做“物上代位权”
楼上讲的应该是代位求偿权，属于债权的代位权。
物上代位权是物权的代位权，在性质回上有区别。
物上代位权答一般是指物权担保中（如抵押、质押）担保物因意外损害或其他原因，使担保物消失而换来赔偿金（或受让款等其他财产时），担保权人仍享有的对担保物换来的该赔偿金（或受让款等其他财产）的担保物权。
⑹ 物权法中的“物”指的是什么
⑺ 什么是物上请求权，通俗点儿。
1、物上请求权是指当物权的圆满状态受到妨害或有可能发生妨害时，物权人为了使专其物权恢复到圆满状态属，请求妨害人为一定行为或不为一定行为的权利。物上请求权制度作为物权保护的重要方式，是物权法的重要组成部分。
2、物上请求权的目的为排除妨害，根据不同的妨害形态可分为以下几种：
（1）当他人没有权限而占有物权的所有物妨害物权时，发生物权的返还请求权；
（2）以此外的方法妨害物权的，发生妨害除去请求权；
（3）妨害有发生之虞的，发生物权的妨害预防请求权。