复活节岛石像版权

❶ 复活节岛石像为什么遭到歧视与破坏

复活节岛是南太平洋中的一个孤岛,因1722年复活节这一天,被荷兰航海家罗杰温发现而命名.岛上因有数百尊巨石雕像而闻名于世.其石像高逾9米,重约30吨,石像面色凝重,神容孤傲,令人难以理喻.其石像及所涵盖的文化意义令无数学者所热衷.
在距离南美大陆3700千米的南太平洋中,有一个美丽而神秘的孤岛,这就是著名的复活节岛.它面积只有117平方千米,人口不过1400名.然而,在全世界千千万万的其他岛屿中,没有一个像它那样充满了如此众多的引人入胜之谜.
岛上耸立着一个个巨大的石像,奇怪的姿态和阴沉的眼神给小岛笼罩了深厚的神秘气氛.这些神像高达9米,是用巨石凿刻而成的人头像,长耳朵,短前额,大鼻子,面部表情十分严肃,令人望而生畏.
巨石人像的数量之多也是惊人的,仅这一处就达40多个,而在不远处的拉诺·拉拉古山的一面斜坡上竟多达300个它们有的并靠在一起,更多的是隔50码左右一个个地散立着.而每一尊巨石人像的重量都在30吨以上
多数考古学家和历史学家认为,复活节岛上延续至今的土著居民——玻利尼西亚人,是在公元12世纪左右定居于岛上的.相传这部分最早的土著居民是乘着木筏,凭借着玻利尼西亚人高超的航海技术,从岛的西北面3700千米以外的太平洋岛屿马克萨斯群岛迁移过来的.
这部分“移民始祖”的长相特征是：耳垂很大,因此显得耳朵很长,故被考古学家们称为“长耳人”.这批早期移民在极其艰难恶劣的自然条件下,克服了无数难以想像的困难,终于在岛上顽强地生存下来了.
大约14世纪前后,“长耳人”为了纪念他们的移民始祖所开创的基业,开始在岛上建造巨石人像并将其作为偶像加以崇拜,他们还赋予这些神像以“莫埃依”的尊贵名称.继“长耳人”之后不久,又有一批新的移民从太平洋的其他岛屿迁居到这个岛上.据说他们的耳朵与“长耳人”相比要短小许多,也许就像普通人一样正常,历史学家们为区别起见将这部分居民称为“短耳人”.而“莫埃依”神像,也同样是“短耳人”的崇拜物.
在开始的一段时间里,岛上的两部分居民友好相处,亲如一家.但在两个世纪的和平岁月之后,分裂对抗的不幸局面却发生了.“长耳人”依靠较长时间里建立的移民优势,逐渐转而压迫并欲统治“短耳人”.不平等现象的日渐增多,终使“短耳人”起而反抗,导致了部落间的战争.经过残酷的搏斗厮杀,“长耳人”逐渐处于劣势并后撤到该岛东端的玻依克高地.
他们在那里挖了一条两千米长的沟壑,并填上树干和灌木条点火引燃.但这条大道仅挡住了一部分“短耳人”的攻击,另一部分“短耳人”却机智地避开火道,从高地的另一端攻了上去.这一突袭使“长耳人”溃不成军,他们被赶到了自掘的火道边上,绝大部分人都被活活烧死,生还者寥寥无几.估计那场战争进行的时间大约在1680年左右.
但后来又发现,在复活节岛上发现了刻有表意文字的硬木书板,而在岛上一些巨石人像的后颈部位也发现刻有表意文字.而历史学界公认的一个事实是,玻利尼西亚人从未有过书写文字的表达形式.
因此,复活节岛的最初移民一定是来自有过文字历史的某个其他民族.在秘鲁维拉科察一地发现的石刻人像,其面貌特征与复活节岛上的石刻人像惊人地相似.由此可以断定,复活节岛的最早居民和岛上巨石人像的创造者是秘鲁人.
秘鲁人不是在公元12世纪左右才来到复活节岛上的,而是早在公元3世纪时就漂流到了这里.这人”的崇拜物.
在开始的一段时间里,岛上的两部分居民友好相处,亲如一家.但在两个世纪的和平岁月之后,分裂对抗的不幸局面却发生了.

❷ 复活节岛石像是怎样建立起来的

复活节岛处于南纬30度线上，而南纬30度这一地带历来就是一条充满无数令无法解释的神秘现象的集中地带。

在地球的南北纬30度线上，有着很多着名的自然之谜。这里有埃及的金字塔之谜和狮身人面像之谜，有撒哈拉大沙漠绿洲之谜，大西洋诸岛沉没之谜，有死海形成之谜，百慕大三角之谜；还有美国圣塔柯斯镇斜塔之谜，真是不胜枚举！

地球的南北纬30度线上，更令人迷惑不解的是，这里常常是飞机、轮船失事的地方，人们都管它叫“死亡旋涡区”。北纬30度线上，有百慕大、日本本州西部、夏威夷到美国大陆之间的海域、地中海及葡萄牙海岸、阿富汗这五个异常区；南纬30度线上的非洲东南部、澳大利亚西海岸、新西兰北部海区、南美洲东部和南太平洋中部五个异常区。如果人们把南部异常区和北部异常区在地球上标明出来，就会发现它们在地球上几乎是等距离分布的。如果从一个区域向另一个区域划线，人们就会发现整个地球就会被划分成20多个等边三角形，每个区域都处在这些三角形的接合点上。

复活节岛是由荷兰航海家雅可布?洛基文于1772年4月5日首先发现，当天正值基督教的复活节，故得名。岛上的居民则称它为“拉帕?努伊”，意为“石像故乡”，或称“特皮托?库拉”，意即“世界的肚脐”。小岛东距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩岛1900公里，象一叶孤舟漂泊在万顷碧波上。

这种叫法，一开始人们并不理解，直到后来航天飞机上的宇航员从高空岛瞰地球时，才发现这种叫法完全没错－－复活节岛孤悬在浩瀚的太平洋上，确实跟一个小小的‘肚脐’一模一样。难道古代的岛民也曾从高空俯瞰过自己的岛屿吗？假如确实如此，那又是谁，用什么飞行器把他们带到高空的呢？”

复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5～10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。

令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？

有关石像之谜，众说纷纭。有说是外星人的太空船搬运石像；石像拥有神力，造好后会自己行去目的地。

复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是着名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图?玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。

考古学家推断，最少每天要动用30个劳工，工作8小时，约用1年时间才雕造出1个石像。不过，这还未计算搬运石像到海边的工程，估计需要90人，于两个月时间内可将石像搬运出来。最后，还要3个月才能将石像耸立起来。可是考古学家怎样也想不到，原来还在人像头上的石帽子。石帽子是由西面的火山PunaPau取材的。因为PunaPau的火山岩石是砖红色的，非常特别。红帽子由此处雕好再运往海岸，怎样升起，放在足有10米高人像的头上呢？

岛上居民对于这些石雕丝毫没有历史记忆，，也不知石像是在刻谁，因为这些石像直挺挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，凹陷的双眼，一点都不像当地的土着，是纪念什麼人？或是神呢？还是有”人”曾经教导过他们一些我们不曾知道的知识，而令他们难忘，感恩之余，雕刻这些石像，以兹纪念呢？

石像的搬运

石头巨人真的这样重吗？不见得，复活节岛的石像远没有人们所传说的那样重。我们知道，海洋中的火山岛都是由玄武岩构成的。玄武岩十分坚硬，很难加工，比重一般为3～3.2克/厘米，若按此计算，复活节岛上最大的石像高21.8米，肩宽2.5米，截面近5平方米，扣除砍掉的30～40立方米岩石，剩下来的石像重量就有50～80吨，甚至上百吨重了。听起来这很有道理，但是是如何呢？用来雕刻石像的材料不是玄武岩，而是凝灰岩和层凝灰岩，有的甚至是浮石，它们之中只有某些岩石的比重达到1.7克/厘米，而大部分岩石的比重都小于1.4克/厘米。至于浮石，它的比重就更轻了，它乾燥后，比水还要轻，会浮在水面上，所以才叫浮石。因此，最大、最重的帽子至多也不超过5吨。复活节岛的大部分雕像高度为3～5米，10～12米的雕像并不多，只有30～40尊，它们的重量至多也不过10多吨，大部分雕像的重量还不到5吨。想当初，水手们毫不费力地把一尊雕像装上小船，运到轮船上去，因为它根本就没那麼重。不久前，人们对复活节岛上的雕像进行修整，15吨的吊车就把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。可见雕像并非人们说的那麼重。

不禁石像的重量被大大夸大了，普卡奥的重量也被夸大了。看上去直径达3米、高为2.5米的大帽子的确令人肃然起敬，重量似乎是惊人的。海尔达尔认为一个普卡奥足有5只大像那样重。但不要忘记，普卡奥是由普那帕奥火山的黑色凝灰岩，即浮石造成的。这种浮石晒乾后就会浮在水中，只有里面吸足了水才会沉下去。拖运这种由比重比水还轻的岩石制成的大帽子用不了花费太大的力气，五个人就能搬动一顶直径为1米的普卡奥。而且，用来制造普卡奥的岩石也很容易加工，用普通带锯齿的刀就能把它切割下来，用锤子敲击它，岩石表面虽不致碎裂，但也会出现皱纹。很明显，复活节岛上的古代雕刻家非常了解浮石的这种特性，他们制好帽子后，不是搬着他到处跑，而是把它滚向阿胡，再放到石像的头上去。因为当普卡奥在地上滚动的时候，它并不破碎，而是稜角都没了，变成了圆形。况且，复活节岛上的雕像并不都是戴帽子的，戴帽子的雕像只不过是一种例外。迄今为止，人们只发现30座戴帽子的雕像，而且这些戴帽子的雕像又都站立在有浮石层的地方。毋庸置疑，帽子就是在石像附近造好的，然后再顺着用石块叠成的脚手架滚到雕像的头上，而不是抬上去的。许多人认为，复活节岛巨大的石像先是在拉诺洛拉克火山采石场里雕刻出来，然后再运到海边，并在那里为它们修建阿胡。雕像的帽子是在普那帕奥火山采石场立志成的，然后再运到海边。最后，人们把巨型雕像放到阿胡上，再给它们戴上帽子。这听起来很有道理，但事实却并非如此我们已经说明了普卡奥是怎样制成，又是怎样戴到石像头上去的。

洛基文曾写道：“这些石像使我们震惊，因为我们无法理解这些人没有大木头可以制作任何机器和结实的绳子，却怎么可能立起这些石像？”洛加文的疑问，到现在还不断地被人提出，也不断地有人试图给出种种答案。特别是那些神秘现象、天外来客、“史前文明”的宣扬者，更是把复活岛上的摩艾拉来当证据。比如臭名昭着的丹尼肯，就声称这些石像是外星人用超现代的工具制作的，他们因为飞船失事被困在复活节岛上，竖起这些石像向同类求救，救援飞船来了，他们便匆忙地离开了小岛。

本来，复活节岛是以巨大的石像而闻名于世的。这些耸立在阿胡之上的石头巨人以它那独特的形象和神韵，给复活节岛增添了无穷的神秘色彩。

可是现在，当人们踏上复活节岛的土地时，却发现这些雄伟的石头巨人默默无语地躺倒在地，与杂草为伴，同泥土为伍，有的没了脑袋，有的缺鼻少耳，还有的更惨，整个身躯都摔成了碎块。

这一切是怎样发生的？是什么力量把石像推倒在地？如果是人，那他们究竟是谁，又是为了什么推倒石像？如果是自然之力，那又是何种自然力？或许是象某些人所说的，是某种超乎自然的神奇之力吧？

人们对此提出了各种假设，搬出了各种各样神奇的理论。有的说是一块大陨石从天宇降落在复活节岛上，随着陨石落地的轰然巨响，岛上的雕像也不幸倒地了。有的说是岛上的领袖人物突然失去理智，下令让他的臣民推倒了雕像。或者是兄弟亲友之间有了隔阂，互相残杀，而雕像作为倒霉的第三者成为他们互相发泄怒气的对象。还有的人认为这是由于外星人的宇宙飞船离地起飞，把所有的雕像都震倒在地了。不愧是奇特的假设，十分吸引人，但其中的可信程度究竟有多少呢？

当地人则流传着这样一个故事：岛上有一个法力无边的巫婆，是她调动石像排列在海边，后来因居民没有孝敬她美味的大龙虾，她便勃然大怒，一口气吹倒了所有竖立和行走的石像。专家们推断，雕刻好的石像可能用圆木滚到海边，但岛上根本就没有生长过高大乔木。也有可能石人用绳索牵拉，使“莫埃”底部两侧分别着地，类似人走路一样向前移动。在科学家证明这一切之前，复活节岛上的巨石人像对世人来讲依然是个谜。

❸ 复活节岛石像下半身到底是谁建造的

复活节岛石像，这是位于智利复活节岛的巨型人像，这些石像有棱有角，跟人像几乎是差不多的，在根据岛上原住民的说法，他们在来之前就已经有复活节岛的石像存在了，而在研究人员深入挖掘后发现，石像居然还有下半身被埋在土里面，复活节岛石像究竟是谁建造的呢？

复活节岛石像的来历：

复活节岛并不是一个无人小岛，至今岛上仍有2000人左右的原住民，这里的原住民属于波利尼西亚人的后代，被称为拉帕努伊人，拉帕努伊人的祖先也为该岛起了一个有特点的名字，翻译后叫做“世界的肚脐”。不管名字如何，复活节岛上的确有很多奇怪的地方，该岛位于南纬27度，属亚热带，气候温和，地理位置也相当优越。据现代科学家考证，该岛是由于一百万年前海底火山喷发形成的，而火山灰土壤肥沃很时候植被生长，所以在理论上该岛应该植被茂盛才对，可实际上现在的复活岛“简直就是一个荒岛”。

❹ 复活节岛石像的国别是什么

• 复活节岛石像

• 摩艾（Moai），另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛（Easter Island）的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石头站台。

这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利（Tukuturi）”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人（Hanau epe）”与“短耳人（Hanau momoko）”有关。

有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥（Pukao）”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。

关于这些石像的来历，在岛上的原居民连自己也说不清，考古学家们有多种说法，但至今没有定论。在复活节岛的全境内，已知约有887尊的摩艾，多数的摩艾被破坏与推翻倒地。岛上也有留下许多未完成的石像。

• 中文名

• 摩艾石像

• 外文名

• Moai

• 其它译名

• 摩阿仪、摩埃、毛埃

• 所在位置

• 复活节岛

❺ 是谁制造了这些复活节岛石像

复活节岛是一个干旱、荒凉的地方，岛上只有少数土著居民，但岛上却遍布着1000多尊巨大无比的巨人石像。这些巨人石像最重的可达90吨，高9.8米，就连最普通的也有二三十吨重。更令人惊奇的是，这些巨大石像还都顶着巨大的红石帽子。一顶红石帽，小的也有20吨，大的重达四、五十吨。

面对着岛上的巨石人像，人们首先要问的是：这些人像是谁造成的？有人做过精确的计算后指出，这些工作量最少需要5000个身强力壮的劳动力才能完成。他们还做了一个严格的实验，雕刻一件中等大小的石人像，就需要十几个工人干上一年，这还不包括完工后的运输。经过精确的计算，320个劳动力产生的拉力，可以拉动一尊8吨重的石像。那么这些10吨、20吨、80吨重的石像，是怎么拉动的？这些石像又是怎么竖起来，怎么戴上20吨重的红帽子的呢？要知道，这个贫瘠的小岛居民们无法种植粮食，食不果腹，最多能勉强维持2000人的基本生存需求，它们靠什么来养活5000名强壮劳力？他们吃什么？而人们发现这个岛时，岛上仅仅生活着几百名土著人。他们怎么能够提供5000名劳力的各种需求，如木材、绳索、食物等呢？

在离复活节岛500米的海面上，有三座高达三百米的小岛，分别叫做莫托伊基，莫托努俟、莫托考考。他们四周是危崖绝壁，任何船只都无法靠近。然而岛民们清楚地记得，原来有几尊巨人石像就高高耸立在这危崖的顶端。法国考古学家马奇埃尔证实，这石像确已跌入海中，可石像的基座石坛还稳稳座落在危崖绝顶上。

❻ 复活节岛石像象征什么

复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石回像外，一片金黄色的沙滩又答长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图·玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。

复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。岛上的传统节日岛人节

岛上最大的传统节日莫过于一年一度的“岛人节”。每年春天，全体岛民齐聚奥龙戈火山顶，选举自己的首领“鸟人”，祭拜自己的神明。“鸟人”出自岛上流传的一个神话：古时候，造物主玛科·玛科向岛上的祭司传授宗教仪式和祭神物品——海鸟蛋，并指定海上两个礁屿为取鸟蛋的地方。

❼ 复活节岛石像是谁创造

这是一个未解之谜，时间不知，方向未解，数量巨大，可能地下还有埋藏，你可以买几本未解之谜的书看看，就是开阔一下眼界，答案就不要深究了，毕竟不是学考古的！

❽ 复活节岛巨人石像谁建的

是岛上的原居民建的。

这是个典型的生态崩溃实例。古代这里有树，人口较多，生产力达到一定水平。后来因人口激增，环境恶化，结果树木减少，无法建造大船出远海捕捞，结果造成毁灭性的灾难。

❾ 复活节岛石像是什么人建造的

在太平洋的来东南部,有一个自面积仅117平方千米的小岛,这就是智利所属的复活节岛｡复活节岛虽然小,但在世界上却大名鼎鼎,因为岛上存在一个千古之谜｡

复活节岛四周的海岸边有600多尊巨人石像,这些石像一般高7~10米,重30~90吨,有的一顶帽子竟重10多吨｡石像都由整块的暗红色火成岩雕凿,眼睛是专门用发亮的黑曜石或闪光的贝壳镶嵌上去的｡石像一律半身,没有腿,外形大同小异｡巨人全部面向大海,表情冷漠,神态威严｡壮观的场面完全可以和秦始皇兵马俑媲美｡

考古学家经过反复考证认为,这些石像是古代波利尼西亚人的作品｡雕刻工程始于公元7世纪,12世纪进入施工鼎盛时期,历经500余年,但到1650年前后突然停止｡