知识产权若干理论热点问题探讨

❶ 关于党内政治生活的若干准则要求，对待思想上理论上的是非，只能采取什么办法

一、坚持党的政治路线和思想路线
坚持党的政治路线和思想路线，是党内政治生活准则中最根本的一条。党中央所提出的政治路线，其基本内容是，团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。这是一条反映全国人民最高利益的马克思列宁主义的路线，全党同志必须坚决贯彻执行。
思想路线是党制定和执行政治路线的基础。党的思想路线要求坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想。我们党一贯倡导的辩证唯物主义的思想方法和工作方法，其根本点就是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。林彪、“四人帮”长期歪曲、篡改马列主义、毛泽东思想，违反它的精神实质，离开实践标准，把毛泽东同志所说的每句话都当作真理，都当作法律和教条，严重地束缚了人们的思想。所以必须强调破除迷信，解放思想，以实践作为检验真理的唯一标准，认真研究新情况，解决新问题。只有这样，才能发展马列主义、毛泽东思想，才是真正捍卫和高举马列主义、毛泽东思想的伟大旗帜。
坚持正确的政治路线和思想路线，必须反对两种错误的思想倾向。
一是要反对思想僵化，反对一切从本本出发。那种本本上有的不许改，本本上没有的不许说、不许做的思想，是一种反马克思主义的思想，是执行党的政治路线的巨大障碍。我们看形势、想问题、办事情，一定要从客观实际出发，一定要把马列主义的基本原理同当前的国内外形势发展结合起来；同社会主义现代化建设的具体实践结合起来，一定要把党的路线、方针、政策同本地区、本单位的具体情况结合起来，进行实事求是的研究，以解决当前革命斗争和现代化建设过程中的各种理论和实际问题。
二是要反对和批判否定社会主义道路，否定无产阶级专政，否定党的领导，否定马列主义、毛泽东思想的错误观点和修正主义思潮。社会主义是中国走向繁荣富强的唯一正确的道路；无产阶级专政是社会主义革命和建设胜利的保障；党是领导全国人民实现四个现代化的核心力量；马列主义、毛泽东思想是指导我们进行革命和建设的理论基础。在实现四个现代化的斗争中，必须始终坚持这四项基本原则。
党的各级组织、各部门、每一个共产党员，都要自觉地、坚定不移地执行党的政治路线和思想路线。对党的路线和党的领导采取对抗、消极抵制或阳奉阴违的两面派态度，是党的纪律所不容许的。
二、坚持集体领导，反对个人专断
集体领导是党的领导的最高原则之一。从中央到基层的各级党的委员会，都要按照这一原则实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡是涉及党的路线、方针、政策的大事，重大工作任务的部署，干部的重要任免、调动和处理，群众利益方面的重要问题，以及上级领导机关规定应由党委集体决定的问题，应该根据情况分别提交党的委员会、常委会或书记处、党组集体讨论决定，而不得由个人专断。
在任何情况下，都不许用其他形式的组织取代党委会及其常委会的领导。党委成立的研究处理任何专题的组织，必须在党委领导之下进行工作，不得代替党委，更不得凌驾于党委之上。
在党委会内，决定问题要严格遵守少数服从多数的原则。书记和委员不是上下级关系，书记是党的委员会中平等的一员。书记或第一书记要善于集中大家的意见，不允许搞“一言堂”、家长制。
各个领导成员之间，要互相支持、互相谅解、善于合作。大家都要自觉地维护党委集体领导的威信。在开展批评和自我批评的时候，既要坚持原则，又要与人为善。
党委会讨论重大问题，要让大家畅所欲言，各抒己见。讨论中发生了分歧，既要认真考虑少数人的意见，又不可议而不决，耽误工作。
坚持集体领导，并不是降低和否定个人的作用，集体领导必须和个人分工负责相结合。要明确地规定每个领导成员所负的具体责任，做到事事有人管，人人有专责，不要事无巨细统统拿到党委会上讨论。
在分工负责中，书记或第一书记担负着组织党委的活动和处理日常工作的主要责任。不应借口集体领导而降低和抹煞书记或第一书记在党委会中的重要作用。
要按照马克思主义的原则，正确认识和处理领袖、政党、阶级和群众的关系。对领导人的宣传要实事求是，禁止无原则的歌功颂德。不许用剥削阶级的阿谀之词称颂无产阶级的领导人，不许歪曲历史和捏造事实来宣扬领导人的功绩。禁止给领导人祝寿、送礼、发致敬函电。对活着的人不许设纪念馆，对已故的领袖们不应多设纪念馆。禁止用党的领导人的名字作街名、地名、企业和学校的名字。除外事活动外，禁止在领导人外出时组织迎送，张贴标语，敲锣打鼓，举行宴会。
三、维护党的集中统一，严格遵守党的纪律
民主集中制是党的根本组织原则。林彪、“四人帮”搞极左路线和无政府主义，既破坏了民主，又破坏了集中；既破坏了自由，又破坏了纪律。这种无政府主义流毒，至今没有肃清。因此，必须严肃地重申“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”的原则。每个党员要把维护党的集中统一，严格遵守党的纪律，作为自己言论和行动的准则。
每个共产党员特别是各级党委的成员，都必须坚决执行党委的决定。如果有不同意见，可以保留，或者向上一级党委提出声明，但在上级或本级党委改变决定以前，除了执行决定会立即引起严重后果的非常紧急的情况之外，必须无条件地执行原来的决定。
必须反对和防止分散主义。全党服从中央，是维护党的集中统一的首要条件，是贯彻执行党的路线、方针、政策的根本保证。任何部门、任何下级组织和党员，对党的决定采取各行其是、各自为政的态度，合意的就执行，不合意的就不执行，公开地或者变相地进行抵制，以至擅自推翻，都是严重违反党纪的行为。
对于关系党和国家的根本利益和全局的重大政治性的理论和政策问题，有不同看法，可以在党内适当的场合进行讨论。但是，在什么时候、用什么方式在报刊上进行讨论，应由中央决定。党的报刊必须无条件地宣传党的路线、方针、政策和政治观点。对于中央已经作出决定的这种有重大政治性的理论和政策问题，党员如有意见，可以经过一定的组织程序提出，但是绝对不允许在报刊、广播的公开宣传中发表同中央的决定相反的言论；也不得在群众中散布与党的路线、方针、政策和决议相反的意见。这是党的纪律。
每个共产党员和党的干部，都必须按照党的利益高于一切的原则来处理个人问题，自觉地服从党组织对自己工作的分配、调动和安排。如果认为对自己的工作分配不适当，可以提出意见，但经过党组织考虑作出最后决定时，必须服从。
每个党员都必须严守党和国家的机密，并同泄露党和国家机密的现象作坚决的斗争。一切党员看文件，听传达，参加党的会议，都要严格遵守保密纪律，严禁把党的秘密泄漏给家属、亲友和其他不应该知道这种秘密的人。必须注意内外有别，凡属党内不许对外公开的事情，不准向党外传布。
共产党员特别是各级领导干部必须成为遵守国家法规，遵守劳动纪律、工作纪律，遵守共产主义道德的模范。
共产党员无论何时何事，必须顾全党的、国家的和人民的大局，并且用这种顾全大局的精神教育群众。这是共产党员革命觉悟的重要表现，也是巩固全国安定团结的重要保证。少数人闹事，党员必须按照党的政策向他们进行宣传解释，慎重处理，使事态平息；对他们提出的某些合理要求，要说服和帮助他们通过正常的途径解决。共产党员在任何情况下，都不得怂恿、支持和参加闹事。
四、坚持党性，根绝派性
党是无产阶级的先进分子所组成的统一的战斗的集体，必须坚持党在马列主义、毛泽东思想原则基础上的团结，反对破坏党的团结统一的任何形式的派性和派别活动。
在党内组织秘密集团是分裂党和颠覆党的犯罪行为。共产党员绝对不允许参加反对党的秘密组织和秘密活动。各级党的组织和每个共产党员，都要从林彪、“四人帮”煽动派性，组织秘密集团，阴谋篡党夺权的反革命事件中吸取教训，提高警惕，坚决防止这类事件的重演。
派性同无产阶级的党性是根本不相容的。搞小派别，结帮营私，是剥削阶级极端个人主义和无政府主义的表现，是封建阶级和小生产者的行帮思想在党内的反映。
一部分党员如果背着党有组织地进行与党的路线、决议相背离的活动，就是派性活动。进行派性活动，必然会阻碍党的路线、方针、政策的贯彻执行，破坏安定团结的政治局面，如果不加以坚决制止而任其发展，就会导致党的分裂。
目前党内虽然已经不存在公开的派别集团，但有些受林彪、“四人帮”影响较深的干部和党员仍然有派性，甚至仍在进行派性活动；在一些地区、部门和单位，“明无山头暗有礁”，派性的“幽灵”不散，派性分子经常抵制党的方针政策和上级决议的执行。
各级党组织和每个共产党员一定要坚持党性，为根绝派性进行不懈的斗争。对于坚持派性屡教不改的人，一定要给予严肃的纪律处分。不应该让这样的人进领导班子，已在领导岗位上的一定要撤下来。
党的干部特别是领导干部，在处理党内关系方面要实行“五湖四海”的原则，这就是说，要团结一切忠实于党的利益的同志，团结大多数。共产党员一定要有共产主义者的伟大胸襟，严以律己，宽以待人。在处理同志的关系上，只问他是否坚决执行党的路线，遵守党的纪律，不应因为私怨而耿耿于怀，排挤打击，不应由于亲疏而有不同的对待。绝对禁止搞宗派活动，搞小圈子；不允许拉拢一部分人，排斥一部分人；抬一部分人，压一部分人。不要纠缠历史旧帐。
在党和群众的关系上，同样要防止和反对宗派主义倾向。共产党员在人民群众中是少数，必须把亿万群众团结在党的周围，同心同德地为实现四化而奋斗。共产党员必须在群众中起模范作用，吃苦在前，享受在后，满腔热情地团结非党同志一道工作。
在干部工作中要坚持正派的公道的作风，坚持任人唯贤，反对任人唯亲。严禁以派性划线，严禁利用职权在党内拉私人关系，培植私人势力。共产党员应该忠于党的组织和党的原则，不应该效忠于某个人。任何人不得把党的干部当做私有财产，不得把上下级关系变成人身依附关系。
五、要讲真话，言行一致
忠于党和人民的事业，说老实话，做老实事，当老实人，光明磊落，表里如一，是共产党人应有的品质。全党同志一定要努力肃清林彪、“四人帮”横行时期造成的假话盛行的歪风邪气，恢复和发扬党一贯倡导的讲真话，不讲假话，言行一致的优良作风。
共产党员要忠诚坦白，对党组织不隐瞒自己的错误和自己的思想、观点。对人对事要开诚布公，有什么意见，有什么批评，摆在桌面上。不要会上不说，会下乱说；不要当面一套，背面一套；不要口是心非，阳奉阴违。
要坚决反对拉拉扯扯，吹吹拍拍，看领导眼色说话办事，拿原则做交易，投机钻营，向党伸手要名誉地位的官僚政客作风和市侩行为。
共产党员无论何时何地、对人对己都要尊重事实，按照事物的本来面貌如实地向党反映情况。不可看领导需要什么就提供什么，报喜不报忧，更不许可弄虚作假，骗取信任、荣誉和奖励。不准以任何理由和任何名义纵容、暗示、诱使、命令或强迫下级说假话。
凡是弄虚作假给党和人民的利益造成重大损失的；凡是说假话骗取了荣誉地位的；凡是用说假话来掩饰严重过失或达到其他个人目的的；凡是纵容或诱迫下级说假话的，都必须绳以党纪。对于那些不怕打击报复，敢于为保卫党和人民的利益说真话的人，应该给以表扬。
各级党的领导机关和领导干部要做实事求是的模范。在工作中，各种不同意见都要听，成绩、缺点都要了解。要鼓励下级同志讲心里话，反映真实情况。要努力造成和保持让人当面提意见包括尖锐意见而进行从容讨论的气氛。
六、发扬党内民主，正确对待不同意见
发扬党内民主，首先要允许党员发表不同的意见，对问题进行充分的讨论，真正做到知无不言，言无不尽。只要不反对党的基本政治立场，不搞阴谋诡计，不在群众中进行派性分裂活动，不在群众中散布违反党的路线、方针、政策的言论，不泄漏党和国家的秘密，由于认识错误而讲错了话或者写了有错误的文章，不得认为是违反了党纪而给予处分。要严格实行不抓辫子、不扣帽子、不打棍子的“三不主义”。所谓不抓辫子、不扣帽子、不打棍子，就是禁止任意夸大一个人的错误，罗织成为罪状，并给予政治上、组织上的打击甚至迫害。
要纠正一部分领导干部中缺乏民主精神，听不得批评意见，甚至压制批评的家长作风。对于任何党员提出的批评和意见，只要是正确的，都应该采纳和接受。如果确有错误，只能实事求是地指出来，不允许追查所谓动机和背景。
必须注意区别：反对某个同志的某个意见，不等于反对这个同志，反对某个领导机关的某个同志，不等于反对这个组织，不等于反领导，更不等于反党。
领导干部利用职权对同志挟嫌报复、打击陷害，用“穿小鞋”、“装材料”的办法和任意加上“反党”、“反领导”、“恶毒攻击”、“犯路线错误”等罪名整人，是违反党内民主制度和违反革命道德品质的行为。对敢于坚持真理的同志妄加反革命的罪名，乱用专政手段，进行残酷迫害，这是严重违法的罪行，必须受到党纪国法的严惩。
党内在思想上理论上有不同认识、有争论是正常的。对待思想上理论上的是非，只能采取摆事实、讲道理、民主讨论的办法求得解决，决不能采取压服的办法。有些思想理论是非一时解决不了的，除了具有重大政治性的和迫切现实性的问题以外，不要匆忙作结论，留待以后进一步研究和经过实践来解决。
把思想认识问题任意扣上“砍旗”、“毒草”、“资产阶级”、“修正主义”种种政治帽子，任意说成是敌我性质的政治问题，不仅破坏党内正常的政治生活，造成思想僵化，而且易于被反党野心家所利用，破坏社会主义国家的民主秩序。这种做法必须制止。
七、保障党员的权利不受侵犯
各级党组织必须切实保障党员的各项权利。侵犯党员权利的行为，是严重违反党纪的。
党员有权在党的会议上和党的报刊上参加关于党的政策的制定和实施问题的讨论，有权在党的会议上对党的任何组织和个人提出批评。党员对党的方针、政策、决议有不同意见，可以在党的会议上提出，也可以向各级党组织直至中央作口头或书面的报告。党组织应当欢迎党员群众的批评和建议，并且鼓励党员为了推进社会主义事业提出创造性的见解和主张。
对于犯了严重错误拒不改正或不称职的干部，党员有权建议罢免或调换。
党员对党组织关于他本人或其他人的处理，有权在党的会议上、或向上级组织直至中央提出声明、申诉、控告和辩护。党组织对党员的声明、申诉、控告和辩护必须及时处理或转递，不得扣压，承办单位不得推诿。申诉和控告信不许转给被控告人处理。不许对申诉人或控告人进行打击报复。控告人和被控告人都不允许诬陷他人，对诬陷他人者，要按党纪国法严肃处理。
党组织对党员的鉴定、结论和处分决定，必须同本人见面。在通过处分决定的时候，如无特殊情况，应通知本人出席会议。党组织要认真听取和考虑本人的意见。如本人有不同的意见，应将组织决定和本人意见一并报上级党组织审定。
八、选举要充分体现选举人的意志
党内真正实行民主选举，才有可能建立起在党员和群众中有威信的强有力的领导班子。
各级党组织应按照党章规定，定期召开党员大会和代表大会。党的各级委员会要按期改选。每届代表和委员，应有一定数量的更新。选举要充分发扬民主，真正体现选举人的意志，候选人名单要由党员或代表通过充分酝酿讨论提出。选举应实行候选人多于应选人的差额选举办法，或者先采用差额选举办法产生候选人作为预选，然后进行正式选举。党员数量少的单位，可不实行差额选举或实行预选。候选人的基本情况要向选举人介绍清楚。选举一律用无记名投票。
选举人要注意把那些坚决拥护和执行党的政治路线和思想路线，大公无私，严守法纪，坚持党性，有强烈的革命事业心和政治责任心，有一定的专业知识和专业能力的干部选进领导班子。还要特别注意选举符合上述条件的中青年干部。
不得规定必须选举或不选举某个人。个别有特殊情况的人，需要由组织上推荐选入的，也必须确实取得多数选举人的同意。要坚决反对和防止侵犯党员选举权利，使选举流于形式，妨碍选举人体现自己意志的现象。
在各级党的代表大会闭会期间，上级党委可以根据工作需要，任免、调动下级党委的负责人。
凡是需要整顿，暂不具备民主选举条件的单位，经上级党组织批准，可暂缓举行选举，其领导人由上级指派。
九、同错误倾向和坏人坏事作斗争
为了端正党风，巩固无产阶级专政，树立良好的社会风尚，团结全体人民同心同德搞好四化，必须同错误倾向和坏人坏事作斗争。
各级党组织要充分发挥战斗堡垒作用，率领党员和群众，坚决揭露和打击反革命分子、贪污盗窃分子、刑事犯罪分子和严重违法乱纪分子。
对于派性、无政府主义、极端个人主义和官僚主义、特殊化等错误倾向，要进行严肃的批评和斗争。
对社会上的歪风邪气、错误的和反动的思潮，必须进行批判和斗争。
对于错误倾向和坏人坏事，采取明哲保身的自由主义态度，不制止，不争辩，不斗争，躲闪回避，就是放弃了共产党员的战斗责任，就是缺乏党性的表现。
共产党员特别是各级领导干部在同错误倾向和坏人坏事作斗争中，要有大无畏的革命精神，敢于挺身而出，不怕得罪人，不怕撕破脸皮，不怕受到打击迫害。只有这样，才能使错误倾向得到克服和纠正，使犯错误的人得到挽救，使坏人受到应有的制裁。
十、正确对待犯错误的同志
在党内斗争中，对犯错误的同志，采取“惩前毖后，治病救人”、“团结——批评——团结”的方针，达到既弄清思想、又团结同志的目的，是我们党的优良传统。对于一切犯错误的同志，要历史地全面地评价他们的功过是非，不要一犯错误就全盘否定；也不要纠缠历史上发生过而已经查清的问题和历史上犯过而已经纠正了的错误。要在弄清事实的基础上，具体分析他们所犯错误的性质和程度，以热情的同志式的态度，帮助他们认识犯错误的原因，指出改正的办法，启发他们做必要的检查。要相信犯错误的同志大多数是可以改正的，要给他们改正错误、继续为党工作的条件。
在分析一个同志所犯错误的时候，首先必须严格分清两类不同性质的矛盾。不可把工作中的一般错误或思想认识上的错误说成是政治错误，不可把一般的政治错误说成是路线错误，也不可把犯了路线错误、但仍属于党内斗争性质的问题，同属于企图颠覆党、颠覆社会主义国家的反革命性质的问题混淆起来。企图颠覆党、颠覆社会主义国家的阴谋家、野心家、反革命两面派，同党和人民的矛盾属于敌我矛盾。这种人是极少数。要把跟着上级或主要领导人犯了路线错误的人，同参与篡党夺权阴谋活动的人加以区别。
党内斗争，不许实行残酷斗争、无情打击。对犯错误的同志进行批评是完全必要的，但是不可采取一哄而起的围攻、不让本人辩解、也不让其他同志发表不同意见的“斗争会”方式，因为这种方式实际上是以势压人，而不是以理服人。党内不准用超越党的纪律或违犯国家法律的手段对待党员。要绝对禁止采用林彪、“四人帮”的封建法西斯手段解决党内问题。严禁所谓揪斗，严禁人身侮辱和人身迫害，严禁诱供逼供。
对人的处理应十分慎重。敌我矛盾和人民内部矛盾一时分不清的，先按人民内部矛盾处理。凡涉及定敌我矛盾、开除党籍、提交司法机关处理的，更要慎重。任何情况下都不允许株连无辜的家属和亲友。
建国以来的冤案、假案、错案，不管是哪一级组织、哪一个领导人定的和批的，都要实事求是地纠正过来，一切不实之词必须推倒。
犯了错误的同志，应该诚恳地接受党组织和同志们的批评教育和纪律处分。要吸取教训，认真改正，更好地为党工作。对于确实犯有严重错误、拒不承认而又坚持无理取闹的人，要加重处分。

❷ 谁有李锡鹤《民法基本理论若干问题》的全文WORD版

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一、 热能与动力工程示范性专业理论与实践项目的意义

1．能源及环境是目前世界各国头等重大的社会问题。我国现有能源利用效率和环境保护存在着很多问题。实现能源、经济、环境的可持续发展是我国面临的重要选择。如何培养适应上述21世纪社会需要的能源动力类专业人才，是每个大学相关专业以及每位从事能源类专业教育工作者需要解决的重要问题。

2。钢铁工业的快速发展，使能源资源和环境面临着重大压力。使能源消耗和冶金技术进步相协调，是在发展中首要解决的重点问题之一。因此适用于我国钢铁工业快速发展的高质量的热能与动力工程专业人才培养尤为重要。本专业在我国高等教育和国家经济建设中的重要地位。

3．热能与动力工程专业涉及到传统工业，同时使环境科学、生命科学、信息科学、材料科学等相融合，相交叉，相渗透，揭示了专业交叉的优势，也突出了特色和创新。能源和资源的开发转化，利用水平和应用技术与本专业发展息息相关。建设好热能与动力工程专业，是我们的一项重要任务。

4．在我省高校中，除东北大学、大连理工大学外，我校热能与动力工程专业具有较长办学历史。在专业建设过程中，得到热能院、东大、北科大及鞍钢等企业的支持和协助。本专业的发展迅速，在省内有很好的学术声誉。本专业具有年龄结构合理的师资队伍；具有热能工程、动力工程、制冷与低温技术及热工测量及自动化4个专业方向，面向能源资源和环境发展的现代化工业建设。

5．热能与动力工程专业是辽宁科大重点建设专业之一。该专业在教育部下发的教字（2000）10号文件的“关于公布国家管理的专业点名单的通知”中，被列入国家管理专业。在专业基础上，现有2个硕士点，研究方向不断拓宽，现有的冶金热工技术、系统节能、热工过程自动化、能源及环保工程、低温技术等方向引入本专业，使研究方向突出特色。

6．热能与动力工程专业的特点：（1）专业与环境问题的密切相关性；（2）不同学科间的高度交叉性。（3）对国家政策法规及发展计划的依赖性。（4）基础知识的广泛适用性。（5）专业方向的对口性。示范性专业的理论和实践，对指导专业建设具有重要的意义。

随着热能与动力工程专业建设的不断深入和扩展，越加显示出本专业在我国高等教育和国家经济建设中的重要地位。热能与动力工程专业不仅涉及到传统工业，同时使环境科学、生命科学、信息科学、材料科学等相融合，相交叉，相渗透，揭示了专业交叉的优势，也突出了特色和创新，具有重要意义。热能与动力工程专业的发展和建设对人类社会进步和经济发展及人类的生活质量具有重要影响，能源和资源的开发转化，利用水平和应用技术与本专业发展息息相关。我国热能与动力工程专业发展水平不均，与国际先进国家相比，存在一定的差距，发展和建设好热能与动力工程专业，是我们面临的重要任务。

我校地处全国工业大省的钢都，热能与动力工程专业在研究领域有广阔的应用基地和服务对象。面对辽宁重工业基地的振兴和大中国有企业的技术改造和技术创新，热能与动力工程专业发展建设也具有特殊的意义。因为本科涉及到冶金、机械、化工、轻工、航空、电子、能源、交通等各行业，在这些行业中。本专业的方向和领域对其发展起着重要的促进作用。

在我省高校学科布局中，除东北大学、大连理工大学的热能与动力工程专业之外，在普通高校中，我校热能与动力工程专业，是具有较长办学历史的专业。在专业建设过程中，得到中钢集团鞍山热能研究院、东北大学、北京科技大学及鞍钢等企业的支持和协助。我校热能与动力工程专业的发展迅速，在省内得到了很好的学术声誉，并取得较大的成就。本学科具有年龄结构合理的师资队伍，形成以老带新，以中青年为主体的学术梯队队伍。本专业具有热能工程、动力工程、制冷与低温技术及热工测量及自动化4个专业方向，面向能源资源和环境发展的现代化工业建设。

热能与动力工程专业是鞍山科大重点建设和新兴的特色专业之一。热能与动力工程专业在教育部下发的教字（2000）10号文件的“关于公布国家管理的专业点名单的通知”中，被列入国家管理专业。在热能与动力工程专业基础上，现有2个能源动力类硕士点，研究方向不断拓宽，现在除保留原有的冶金热工技术和热工数值模拟的研究方向外，还将系统节能、热工过程自动化、能源及环保工程、低温技术等方向引入本学科，使研究方向具有实际意义和理论价值。热能与动力工程的专业建设。近年来专业方向调整及招生规模的扩大，教学和科技水平也相应进一步提高。热能与动力工程专业在辽宁省地区和冶金行业具有较高的声誉，本学科专业的发展能极大的促进地方经济建设和行业及企业的科技进步。从促进社会发展和科技进步的角度看，热能与动力工程专业建设具有重要意义。本专业的建设具有教学科研和社会服务等功能，它的建设具有创新性和地域特色，能为我国经济建设起到促进作用。

专业适应经济结构的调整、社会的全面进步和振兴老工业基地的需要，有利于促进先进生产力和先进文化的发展和建设新型国家的需求，能反映出专业的先进教育理念。

二、热能与动力工程示范性专业理论与实践项目解决的关键问题

热能与动力工程专业示范性专业建设项目的提出和实践过程，针对专业建设过程中出现的专业方向、专业定位、专业特色、专业师资队伍和教学基本建设等普遍存在的共性问题，结合现行的示范性专业标准和建设实践，旨在理清思路明确方向，处理好各种矛盾，做好评建工作，切实落实专业建设。

热能与动力工程专业示范性专业建设项目的提出和实践过程，拟解决和协调下述关系：

1. 热能与动力工程专业与环境问题间的密切相关性。 常规化石能源的使用是能源动力学科专业教学的主要内容之一，而常规化石能源的使用与环境问题密切相关。这些常规化石能源主要直接应用于火力发电，这会带来一系列严重的环境问题，比如硫氧化物、氮氧化物等的大气污染、固体废物、水污染和热污染等。因此，对能源动力生产过程中的这些环境问题必须进行妥善处理和控制，实现其环境友好化，才能保证人类的生存和社会经济的可持续发展。

2. 不同学科间的高度交叉性。能源动力学科的技术基础课程和专业课程涉及到多学科领域的知识，热能动力工程专业涉及到热学学科、力学学科、机械制造学科、自动控制及计算机学科和化学学科。为适应21世纪初我国能源学科发展的需要，应当在各专业课程的设置中，适当安排各个有关学科的知识。

3．基础知识的广泛适用性。节能是我国能源发展战略的重要组成部分，关于节能的知识不仅能源动力学科的学生应当掌握，也是几乎所有工科学生应当掌握的内容。这就要求不仅要做好本学科专业人才的培养，而且也应当承担起向所有工程专业的学生进行节能技术教学的任务。

4．专业方向的对口性。目前，我国的能源动力学科的不同专业方向服务于不同的工程技术领域，还多少带有产品专业的烙印。不仅在冷的方向与热的方向中，主导专业的工作机械与系统差别巨大（例如制冷机与发电厂），就是在同一个专业方向，例如热方向中，锅炉与气轮机就有很大的差别。因此对于旨在以零距离模式培养学生的专业与学校，密切关注当前经济发展以及行业发展的需要，使得学生能到对口的专业单位工作，及时充分发挥其专业特长，具有重要意义。急需解决以能源动力类宽口径专业人才培养与目前我国能源动力类大部分企业对专业人才的知识结构强调专门化要求之间的矛盾。

三、热能与动力工程示范性专业理论与实践项目的特色与创新

热能与动力工程专业示范性专业理论与实践的研究的特色是基于热能与动力工程专业示范性专业理论与实践的研究教学改革实践，将本专业人才培养的定位和培养模式的理论相结合，通过调查研究、比较研究、综合研究和解析研究的方法，构造适合专业培养环境的和社会经济发展需求的新的培养模式人才培养体系和框架结构，找出专业建设的差距。

热能与动力工程专业的人才培养模式是以应用型人才培养为主。注重厚基础和宽口径结合重实践重创新。社会不同领域、不同分工对本专业人才有着不同的需求，国家需要多层次、多类型的人才培养规格和模式。具体情况形成我校集中冶金领域特色辐射全国各个行业领域。专业培养规格主要分“研究型”和“应用型”两大类。我校重点培养“应用型”人才，培养计划的学时分配适当向传授专门应用技术的专业课倾斜，实践教育环节注重培养学生用专业知识的能力。考虑学生在宽厚基础上的专业发展，我校热能与动力工程专业分成以冶金等工业生产为重点，以热能转换与利用系统为主的热能动力工程及控制方向；以制氧动力机械和空调系统为主的制冷与低温技术方向；以电能转换机械工程为主的锅炉动力与流体机械方向；以热工测试调节和自动化控制为主的热工测试及自动化工程方向。这些专业方向突出了我校专业特色。按照专业规范要求在培养学生的素质方面要求思想素质、专业素质、文化素质、身心素质协调发展；在能力方面要求要有获取知识的能力、应用知识的能力、实践能力和创新能力齐备；在知识结构方面要求具有较好的工具性知识、人文社会科学知识、经济管理知识、自然科学知识、学科技术基础知识和专业知识。

❹ 请问“文件对经济领域中的若干重要问题，从理论上和政策上做了详细的规定和深刻的说明。”

搭配不当，抄详细的规定袭是对政策而言，深刻的说明是对理论而言。
“对……问题做规定”搭配不当，因为我们不说“规定问题”，只能说“对……事项做规定”。所以句子应改为：
文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上做了详细的（分析）和深刻的说明。

❺ 社会主义经济理论若干问题思考

壹基金地震救助情况通报

5月15日，中国红十字会李连杰壹基金计划举行"5.12四川地震救助情况通报会，通报会在万豪酒店免费提供的场地举行。
中国红十字会副会长苏菊香女士，中国红十字会“博爱大使”、壹基金发起人李连杰先生分别发表讲话，表达对灾区人民的问候和祝福，号召全社会积极参与到救灾的行动中来。

壹基金三天募款2405万元

通报会上，壹基金执行主席周惟彦女士首先发布了最新筹款总额，截止到5月15日上午12：00，壹基金共募集救灾善款：2405万元，其中，来自个人的捐款：1385万元，来自企业的捐款：1020万元。
5月12日汶川大地震发生后，壹基金第一时间拨款100万元人民币支援灾区。
同时，壹基金联合其合作伙伴腾讯网、搜狐网、淘宝网，发起网上募捐活动。腾讯网和淘宝网，各自利用其网上支付平台财付通和支付宝，为广大网友提供最快捷便利的捐款渠道，立即得到网友的积极响应，1块钱、10块钱、100块钱……，金额虽然不同但捐款人的爱心却是一样的，腾讯网的财付通在24小时内，就收到超过100万元的网友捐款，数万网友的心汇聚在一起，很多网友还自发的在网上转发活动信息，号召更多的人参与。
随后，空中网、天涯网、MTV中国、51.com、快钱、沪江网等诸多网站及iRadio联播网、中央人民广播电台都市之声也陆续加入到此活动中，利用各自的平台呼吁大家参与。截止到15日，已经有数十万人通过网络捐款，8亿多网友通过各网站密切关注壹基金对灾区的救助。
壹基金的合作伙伴们也行动起来，纷纷捐款。5月12日，腾讯公益基金率先捐款100万元人民币，成为第一个捐款的合作伙伴。随后，淘宝网、俏江南饮食文化有限公司、华茂素拉潘酒店发展有限公司等也分别进行捐款。此次壹基金募集到的所有善款将直接进入中国红十字会壹基金专属账户，全部用于救助四川地震灾区。国际四大会计师事务所之一的德勤会计师事务所将为此次壹基金地震灾害救援行动做专项审计，并全程跟踪款项使用和物资发放，确保公开透明。
1＋1＋1＝1，我们是个大家庭，人人参与公益慈善的理念，再次得到强有力的证明。正是基于对壹基金理念的认同，对壹基金专业度的信任，才使得壹基金能够迅速凝聚广大壹家人的爱心，能够对灾区进行快速援助。

最新行动：17日李连杰带首批物资飞赴成都
从5月12日地震发生开始，壹基金即始终密切关注灾情发展，每天都与中国红十字会总会在前方灾区的救援队保持联络，了解最新情况。李连杰与正在前方灾区的中国红十字会总会副会长郭长江更是保持热线互动，每天都有好几通电话往来。
随着前方救援工作的深入，损失情况的不断统计，灾区人民缺乏帐篷、被褥、食品、饮用水、药物等生活、医疗基本保障物资的问题也越来越突出。据悉，这些物资在四川周边省市已经出现了脱销的情况。壹基金发起新一轮的募集号召，号召全国各地广大企业捐赠物资。目前灾区主要需求的基本保障物资有：帐篷、棉被、方便食品、饮用水等。壹基金号召愿意奉献爱心的企业，自行购买全新物资进行捐赠，壹基金协助企业捐到当地红十字会进行下发，并监督发放过程。
均瑶集团吉祥航空特别提供航空支持，将为壹基金每天提供货仓量用于将物资从上海发到成都。
5月17日，壹基金发起人李连杰将与第一批物资一同飞往成都，将物资直接送到当地红十字会，下发给灾区。同时代表壹基金全体家人，代表数十万捐款人，将家人们的颗颗爱心传递给灾区人民。德勤会计师事务所的审计人员也将随行，监督全过程。

持续关注：制定全盘计划? 将组织义工分批赴灾区
此次四川汶川县7.8级地震属于严重的地震灾害，大量的救援和灾后重建工作将会一直持续下去，这将是一个长期而艰巨的任务，对灾区的援助需要不断地投入人力物力。
根据壹基金的专业介绍：重大自然灾难发生后，一般分为几个阶段，每个阶段都有不同的工作重心。第一阶段是灾难发生后的前7天，工作重心是紧急救援，抢救生命，目前四川地震的救援工作还处在这个阶段；第二个阶段的工作重心是防止爆发大面积的疫情和灾后心理危机干预；第三个阶段则主要是灾后重建。这是一个长期持续的过程，从救助的组织到筹款都需要专业的运作。
壹基金的专业团队已经预见到后期灾后重建部分，可能需要更多的社会资源，已经开始制定全盘计划，包括针对灾后重建的筹款计划、如何推广宣传、组织义工前往灾区的计划等，壹基金已经做好长期作战的准备，将对此次地震保持持续的关注。
由壹基金工作人员组成的第一个小分队，已经于15日抵达成都。他们除了将在那里负责接应物资并协助当地红会进行下发，他们更重要的工作还是搜集灾区的第一手信息资料，为后续一系列救援计划做好准备。
壹基金计划定期组织义工赴灾区救援团分批分时段前往各地灾区，加入救援和灾后重建工作，为灾区人民尽一份力。
壹基金将继续秉持对每一位捐款人负责的态度，所有善款使用、物资发放的报告，壹基金都会定期向社会大众公布，确保每一个捐款人都能清楚的知道自己的捐款用在了哪里，不辜负每一个家人的爱心。

壹基金始终倡导“1+1+1=1”这一人人参与公益慈善的理念。希望通过壹家人长期持续的努力，能够帮灾区人民早日脱离困境，重建家园。

❻ 1983年6月初在常州市联合召开经济体制改革若干理论问题讨论会的主要内容是什么

这次会抄议主要讨论理论经袭济学家林子力和中国社会科学院工业经济研究所所长蒋一苇的两篇论文。

在这次讨论会上，汤永安、张东桂介绍了常州的经济体制改革的情况和经验，受到与会者的重视。在讨论会上，从事政治经济学、现实经济学和战略经济学研究的同志都认为：当前的经济的理论研究亟需同经济改革的实践密切结合起来；对不同观点的争论，也必须经过经济实践的检验，以验证其是否正确。

❼ 国际价值的国际价值论的若干理论问题

笔者在学习研究名和统一、木下悦二等教授关于马克思国际价值论的有关观点时，与他们的争论中得到如下结论：在国际间价值法则的修正上，我将国际间价值法则的修正看成是价值法则的国际贯彻形式；在国际价值的认识上，我排除了将国际价值看成是国民劳动的交换比率或国民价值相互间的国际价值关系的见解，而将国际价值规定为，持有世界劳动这样的社会实体的概念；在世界劳动方面，我否认了世界劳动的国民劳动交换比率学说或国际价值关系学说，而将世界劳动规定为承担世界性的或国际社会性的再生产的劳动，将其作为以国际交换为媒介的国际分工体系的诸环节；关于国际等价交换与国际不等价交换，我特别批判了将国际不等价交换看作是在国际间的不等劳动量交换的观点，指出国际不等价交换是不等的价值的交换，把国际等价交换理解为依照国际价值的交换；关于国际间的货币相对价值的差异，特别是关于有争议的货币的相对价值方面，我认为，在货币价值不变的前提下，国际间货币的相对价值的差异是国民的差异；关于国际价格(又称国际市场价格，世界市场价格)的形成，我以世界市场竞争为媒介，引导了国际个别价值在国际市场价值上的均等化的理论。
本论文在世界劳动、国际价值、国际市场价值等问题的论争方面，加入了新的考察，力求使论点更加明确化。论争将在对宇野派世界经济论批判上展开，但不言及其具体见解。 众所周知，宇野派世界经济论放弃了对体现本质特征的世界经济法则和原理的阐明，是从宇野宏藏的论文《世界经济论的方法和目标》中开始的。宇野认为，经济学要从理论上解释支配商品经济社会的经济法则，就必须从商品经济形态本身是从根本上支配我们的经济生活的资本主义社会的一切作为其研究的基本对象，而不能以资本主义社会成立的前提条件的国际商品交换作为对象，也不能以共同体与共同体之间所进行的商品交换的关系作为其对象。宇野认为，对于经济生活来说后两者仅是外部性质的，也即部分性、补充性，无法成为必然法则的根据。这就是国际价值论的难点所在。
宇野教授在此论述前，在他的论文《用“原理论”、“阶段论”、“现状分析”所阐明的关于经济学的方法》中，认为马克思的经济学体系的篇别构成与上向法(即现象到本质的归纳法)的关联是不明显的。但宇野一面回避了对这一问题的解答，一面又主张在仅限于《资本论》的篇别构成来说，是以《商品》为起始、以《诸阶级》为终止，仅以此他认为马克思完成了“原理的系统化”。由此，原来在国家以后的3项目，即国家、外国贸易、世界市场或在“国家形式下的资产阶级社会的总括”，“生产的国际关系”、“世界市场与恐慌”是以上向法为基础而展开的这个视角，也是对于世界经济论而言最为重要的这个视角，在宇野教授的研究里从一开始就欠缺了。
对于宇野的“国际价值论的难点”，木下持批判的立场：第一，我们的研究不是把共同体以及包含共同体之间的商品交换的外国贸易作为对象，而是将资本主义之下的外国贸易作为研究对象；第二，我们并非为了研究制约商品经济社会的一般法则而选择了外国贸易，而是为了研究资本主义之下制约外国贸易的法则；第三，即使把《原理论》看成是已经完结了的，遗留下的各领域的研究都是阶段论，现状分析的对象，那么，这一原理的展开并非没有意义。但是，对于木下教授的批判方法也有慎重探讨的必要。这是因为木下教授拒绝承认先前的宇野教授的共同体间交换，或作为历史前提的国际交换，而将“资本主义之下的外国贸易”，“制约资本主义之下的外国贸易的法则”选取作为自己的外国贸易论的对象，从这里很突然地讲到国际价值论的研究，极为简单地引导出了“不论在什么国家，资本主义生产方式是起支配作用的前提。”我无法苟同木下教授的这个见解。笔者的国际价值论研究的推进方法的特点与木下教授不同。笔者是在世界劳动的这一基石上，逐次把握国际价值、国际市场价值和国际市场价格的。因此，世界经济论的对象，不能仅仅停留在作为资本主义的生产方式导致的外国贸易上，而其对象是世界市场，而世界市场是世界劳动这一概念及依此而成立的资本主义的生产方式与前资本主义的、还有非资本主义的生产方式同时并存的世界市场。用一句话概括地说，是由资本主义的生产方式所支配了的世界市场。
宇野教授的“国际价值论的难点”，其本意是把现实的国际经济看成包括从“只显示极为低度的商品经济发展的地区”到“已达到极高度发达的资本主义国家”在内的复杂并且异质的各种要素。同时，若以19世纪中叶的英国国际经济关系为例，那就决不可以说是“与国内的资本主义关系同样的资本主义化了的东西”了。而是包含“与只能显现极为低度的商品经济的发展的东洋各国的关系”，还有与“某种程度资本主义化了的西欧各国的关系”。因此，宇野教授把包含各种复杂并且异质的要素的世界经济一旦从经济学原理的考察中排除出去，残留下来的研究方法不是把世界经济论以“阶段论”为基础来考察，就是将其看作为“现状分析”的对象，二者必择其一了。这样一来，以至于宇野教授跨出的第一步竟然是主张：如果不对资本主义在世界上的发展作历史性的定规，世界经济的具体分析是无法对此做出什么规定的。那么，这种情况下，如果要问世界经济的真正研究对象是什么，那就是“世界农业问题”。但是，在关于世界经济论的对象乃至课题方面，就是在宇野派内部也产生了争论。比如，马场宏二认为世界经济论的对象是存在于“世界市场与恐慌”上。但是，不论是“世界市场与恐慌”，还是“世界农业问题”，都是通过对世界经济原理的放弃而得到的。为此，他们之间的对立只不过是表面上的。
无论如何，宇野派经济论的基本特征很明显地在于他们主张，现实的世界经济在资本主义世界史的发展阶段上的程度不同，并且由于多多少少包含了前资本主义社会的各个关系，而无法达到对世界经济的法则的阐明。可是，现实的世界经济的全体就连一次都没有被所谓的资本主义社会纯化这样的事本身是许多人都了解的。世界经济的内部残存着前资本主义社会的关系的这一事实，正如下面所示，与宇野教授的主张正好相反，在对世界经济的法则进行阐明即国际价值论的研究上没有任何障碍。 在阿明和伊曼纽尔的最新研究中，他们将全球看成世界资本主义系统和世界系统。我们从中可以发现劳动的世界性这一特点。
在由相互独立经营的各国国民和不同地域的单独劳动所构成的总体中，包括了非常多样化的生产方式，并且惟一地借助国际交换来形成国际分工体制。在这种背景下，这些相互独立的劳动就成为了世界劳动。世界劳动这个概念不仅指资本主义的工资劳动，而且以世界市场为媒介而成为国际分工体制的“贡纳式生产方式”和奴隶制或者“再版农奴制”的劳动也属于世界劳动。因此将世界劳动的存在只局限于有无劳动力的国际转移这种屡屡曲解世界劳动的含义的观点是错误的。专门从事于劳动力国际转移方面研究的游仲勋教授认为，通过劳动力的国际转移，世界劳动这一概念才得以成立。主张国际价值就是价值的国际性形式的木原行雄教授认为，若劳动力的国际性转移不存在，世界劳动这一概念也不能成立。因此，普遍认为，木原教授关于劳动力的国际转移及国际价值之间的关系的论述有一个极大的误解。劳动力不在国际间转移并不会影响世界劳动的成立，而只会导致国际间价值规律的修正。
对世界劳动的诸多误解，其原因在于将劳动的世界性看作是直接的东西。然而，这种世界性与社会劳动的社会性一样，并不是直接的东西，而是只有通过世界市场的国际交换才能表现出来间接的东西。也就是事实所证明的那样，它不是劳动本身的交换，而是只能借助劳动生产资料的交换、使各国国民的个人劳动成为世界总劳动的一部分。将作为国际价值实体的世界劳动规定为担负世界的及国际社会再生产的劳动，具体把握它作为以国际交换为媒介所成为的国际分工体制的环节这一点，指的就是这个意思。
在下面进入对世界劳动与国际价值的关系问题上，我们以视世界劳动为国际价值实体的西德派的国际价值论为线索进行讨论。 西德派国际价值论研究的代表者之K．布休，对于世界劳动与国际价值之间的关系，明确地阐述了如下见解。假设在当今国际市场上存在着由生产力发展所决定的不同发展水平的A、B、C三国之间的相互对立。假如A国是最发达的国家，劳动强度最大，从国际性水平来看，其生产部门的劳动生产力也最高。又假如B国是中等水平国家，C国是发展最落后国家。将国际价值的价值实体称为“世界劳动”。则有A国的1个国民劳动日代表2个世界劳动日，B国1个国民劳动日代表1个国民劳动日，而C国1个国民劳动日只代表1/2个世界劳动日。若进一步将一般等价物引入其国民及国际形式的劳动日，可得到以下等式：
A国的1个国民劳动日=1个国民通货单位=2个世界劳动日=2个国际货币单位
B国的1个国民劳动日=1个国民通货单位=1个世界劳动日=1个国际货币单位
C国的1个国民劳动日=1个国民通货单位：1/2个世界劳动日=1/2个国际货币单位
A国的1个国民通货单位=B国的2个国民通货单位=C国的4个国民通货单位。
布休沿着《资本论》第1卷第20章的叙述，对劳动的生产性以及强度、国际价值，并对作为其实体的世界劳动，国民的以及国民通货为形式的价值表现，及其等式做了论述。这里先言及伊曼纽尔的“不平等交换”理论。就是把国际间的“工资的不平等”看成是国际间“交换的不平等”，也就是不平等交换的原因。对此，最初进行尖锐批判的是比利时的曼德尔。他问，以不平等交换为基础的价值的丧失或获得是从哪里产生的呢?他说马克思对此给出了明确的回答，那就是在国际贸易里应用一般的劳动价值学说而得到。资本主义的不平等交换最终归结到不等劳动量的交换。其次，西德的C．诺伊兹斯认为，与国际价值相关的，生产力高的国家比生产力低的国家生产更多的价值，其劳动是更高生产力的劳动。在世界市场上就算是进行了不等的国民劳动的交换也不能说是进行了不等价值的交换。
布休接纳了这些见解，并做了如下的论述。“不平等交换的内容不应该作为不等价交换来理解，而只应作为不等劳动量交换来理解”。也就是说，布休不是站在法国学派的以“不等价交换”来理解这“不平等交换”概念的，而是站在“不等劳动量交换”即国际榨取的角度。那么，他先前的见解，只不过是把“不等劳动量交换”作为马克思的国际价值命题的一个例题来解答。但是他的例题解答是否正确呢?
马克思的国际价值命题中重要的是，资本主义如果在某一国家相对发达，那么这个国家的劳动生产力，劳动强度都要比国际水平高。就是说，在同等的劳动时间里生产不等的国际价值量。在此必须正确把握同等时间和不等价值的对比关系。但布休理解为原因在于A国的劳动强度高，他忽略了生产力这一方面。西德学派的西格尔补充了他的不足。她对布休的模型进行了类推，假定商品X在A国使用了1/2个劳动日，在B国使用了1个劳动日，在C国使用了2个劳动日，而国际货币的价值对应于1个世界劳动日。在这些假定之下，可以把马克思的论述用以下的等式表现出来：
A国的1个国民劳动日=2X=2个世界劳动日=2个国际货币单位
B国的1个国民劳动日=1X=1个世界劳动日=1个国际货币单位
C国的1个国民劳动日=1/2个X=1/2个世界劳动日=1/2个国际货币单位。
这样西格尔导入了商品X的生产量的概念，从而将布休的模型具体化了。但是遗憾的是在此之后斯格尔却将她的理论推导到了错误的方向。因此，无论是布休还是西格尔，他们忽略了世界必要劳动时间的价值规定。他们的确多少把握了作为国际价值实体的国际劳动，但是并没有从本质上理解国际价值量的规定是如何依据国际劳动来进行的。A，B，C三国并不是生产了由同样的劳动时间构成的等同于1个国民劳动日的100马克的价值，而是比如说在A国以300马克，B国以200马克，C国以100马克生产了不同的国际价值量。这是因为在1个国民劳动日里同样种类的商品在A国生产了30个，在 B国生产了20个，在C国生产了10个，并在国际市场上以同一价格，即1个商品以10马克销售。为什么是这样的呢?只是因为在世界市场里，商品的价值是由世界的必要劳动时间决定的。
在世界市场，国际价值规定是贯彻的并不意味着所有的国民价值都被国际价值所解消。这种论述是无视世界市场作为复合市场的独自性。世界市场的独自性，就是关于世界市场和国内市场、世界劳动和国民劳动、国际价值和国民价值的独自的并存方式而言的。国民劳动与世界劳动二者的关系，即布休所说的存在于“世界劳动的位阶”当中。也就是说，各国民的劳动，根据资本主义生产的发展阶段，从上到下形成位阶，从而构成世界劳动总体。国际价值和国民价值也一样是这样的关系。在国内市场形成的社会价值同个别价值的关系，在世界市场，通过这一位阶，以独自的方法，国际价值和国民个别价值的关系就成立了。但是，各式各样的国际个别价值如何均等化为同一的国际价值或是国际市场价值呢?这就是下面要探讨的关于世界市场的竞争问题。 法国学派在考察国际价值的时候，以资本的国际移动性和劳动非移动性为前提，以国际生产价格的形成来阐明利润率的国际均等化。在阐明国际价格的形成时，他们是通过国际市场价值论，即市场价值论的国际性应用来达到的。我们先来认识柯尔迈和追随他的德意志派国际市场价值论的根本缺陷。
柯尔迈在他有名的论文《卡尔·马克思的国际价值论》中认为，国内社会必要劳动时间由大量一般生产条件所决定，国际市场价值是参加该商品国际贸易的所有国民生产各个阶段的国际价值的加权平均。他认为这是国际市场上价值法则的第2个修正。与国内价值由大量支配规定所决定这一观点相对，他认为国际市场价值是由加权平均规定所决定的。但是无论是大量支配规定还是加权平均都是有关于市场价值的规定，不能说前者就是属于国内，后者就属于国际间。而且柯尔迈把对这种规定的变更，在称为国际价值法则的两个修改的名下进行了。也就是根据他所论述的，如果第二项修正是和国民生产性有关的话，那第一项的修正就是和国民的强度有关。他们的国际市场中价值法则作用的第一项修正是指，国际价值并非由大量支配式的强度为基础，而是以最重要的国民强度的加权平均为基础形成的。这里可以看出对于大量支配规定和加权平均规定的任意解释及其修改都是错误的。
C·诺伊兹斯接受了柯尔迈的加权平均的观点，但与他不同的是，她并不把加权平均规定看成是国际间价值法则的修改，而是认为与世界劳动有关。她认为取代平均社会必要劳动时间成为问题关键的是世界劳动这个范畴，它是作为国际水准下国民资本的劳动生产性的程度和强度的位阶加权平均，适用于在世界市场上交换各种商品。她说，“世界劳动没有必要和世界市场上交换的各种商品的大量生产条件相一致”。可以看出，这是对于大量支配规定的否定，对于加权平均规定的肯定。加权平均的规定与世界劳动相关联，这比柯尔迈的定义更加不确定。和诺伊兹斯有同样见解的格拉里奇古认为：在国民强度及生产程度的加权平均基础上的国际价值及世界市场价值的成立，使国际价值和世界市场价值间的交换产生，一方面，平均以上的生产性及强度的国民资本带来了特别的剩余价值，另一方面，平均以下的生产性和强度的国民资本不能实现其剩余价值的一部分。这里也同样把加权平均规定与世界劳动结合起来理解。
但诺伊兹斯和格拉里奇古所说的加权平均规定到底是什么呢?他们并不把加权平均规定看为国际市场价值的规定，他们只不过把国民强度及生产性等级的加权平均，即把世界劳动的范畴作为问题提出而已。即使是将国际市场价值通过加权平均来理解的柯尔迈也没有对国际市场价值有进一步的深入考察。诺伊兹斯和格拉里奇古就更是如此了。在他们看来，在马克思的论述当中，可以看为是世界均等化的只有商品的价格和利率。与此相对应，利润率、劳动报酬、地租都没有世界的平均化。但是，如果在世界市场的竞争中，这些已均等化的或没有均等化的都会各自以规定的大小列入资本家的计算。
然而，与伊曼纽尔、帕格瓦等的“由于资本的国际流动性所导致的直接利润率的国际均等化和国际生产价格的形成”的见解不同。布休批判说以国际资本运动今天的水平来看，不应当主张一般的国际利润率的实际存在，这也是柯尔迈和曼德尔等的见解。格拉里奇古否认利润率的国际均等化和国际生产价格的成立，在国民各利润率和国民各生产价格的相互关系中推导出国际价格的形成，这点是应肯定的。但他一味依据柯尔迈的看法，将之理解为依据在世界市场并存并连结在一起的国民诸生产价格，以及国民诸利润率的加权平均的定义是不正确的。在柯尔迈和格拉里奇古的见解中，什么都和加权平均规定相联系，甚至成为对这种规定的滥用。这种规定必须作为下述国际劳动价值的规定来加以正确把握。
国际价值是与世界市场中交换的各个商品相关的价值规定，与此相对的国际市场价值是有关世界市场中交换的同一生产部分的商品总量的价值规定。说国际市场价值是国际价值的现实化和具体化的产物不仅是因为这是由世界市场的竞争所致，还因为价值规定适用同一类的商品量全部。国际市场价值是作为不断变化的国际价格的平均价格或和国际个别价值的均等化形成，由各国际个别价值的加权平均所规定的。只要这种价值规定是关于存在于市场中的同种商品的总量的规定，加权平均规定是不可能成为问题的。
以上是国际市场价值规定的一般抽象，当国际的社会需要量成为具体的现实的国际市场价值规定的问题实质时，一味反复上述的加权平均规定是丝毫不能解决问题的，即笔者所提出的“市场价值在国际间适用的最大的难题”，这也是木下悦二在批判吉村正晴和松井等的见解时所提出的。此外，涉谷对木下学说加以补充，从竞争的角度批判市场价值论的国际应用。但涉谷的这种批判是基于对市场价值论的国际应用误解的基础上所造成的。市场价值并不是关于各个商品的价值规定，它是同一生产部门的商品量全体的价值规定。因此，这种市场价值规定的国际应用并不是在只由各国的贸易资本组成的一个部门中适用，而是必须适用于同一生产部门的各国民的商品量全体。必须认识到不仅是同一生产部门的各国的贸易资本，同一部门的各国国内目前未参加国际交换的资本，也同样参加了这个国际市场价值形成的运动中。 在日本的国际价值争论中，不仅有围绕着国际价值论研究的基本问题的争论，比如国际间价值法则的修正、国际价值、世界劳动、国际等价交换及不等价交换、国际间货币相对价值的差异，国际市场价值等。还有围绕着国际榨取、基轴产业、国民生产性、贸易超过利润的源泉等问题。这些问题存在激烈的意见对立。如果将日本的国际价值研究加以区分，大体可以分为两个派别。一个是以名和、松井、吉村等为代表的国际价值实体肯定学派，另一个则是以木下、行泽、木原等为代表的国际价值实体否定学派。此外，还有不属于这两个派别的中间派，有的中间派别对世界劳动加以肯定，却对国际价值和国际市场价值加以否定；而有的中间派对国际价值和国际市场价值持积极的观点，但对世界劳动持完全消极的态度。笔者的态度当然属于第一学派。但笔者也并非认同第一学派中的所有理论。
在结尾处还想指出一个问题。笔者曾在信用理论研究会编辑的《信用理论研究入门》一书中执笔了《围绕多国籍企业与资本输出问题》一文。在执笔过程中，我认识到国际价值论研究的又一重要课题。即在作为资本积累论的国际应用问题上的资本输出论和在现代资本输出分析中的国际分工论的视点上，应用国际价值论而构成资本输出的一般理论等，将是国际价值论研究的又一重要课题。

❽ 昆虫记主要内容集中在（ ）问题上，收录一些回忆往事的（ ）文章，若干解决理论问题的（ ）

昆虫学 传记性 议论

❾ 理论力学 若干问题

不行，力偶和力是两个不同的力素，不能混为一谈（等效、平衡、相互表示等等专）
不可属以，原因同上
看情况，只要两力等值、同向、共线就可以，但你题中应该不符合，看你的图吧
看情况，只要两力等值、反向、共线就可以，看你的图吧
后面两问对照图就行

❿ 《小学语文课程标准若干核心观念理论的解读》

十月金秋，我无法控制自己不去想课程象两年前的今月，那是你我分别三十年后的第一次相聚。记得见面时最令我吃惊的是你的容貌，简直是变了一个人。头发几乎被霜华染尽