㈠ 九阴真经ol的游戏背景是什么,在金庸的哪本小说里介绍的最详细
九阴真经大多数设定源自于金庸小说,也有部分源自古龙等武侠小说的设定(如即将推出的移花宫)。但无法具体到某一部小说。
最接近的应当是 笑傲江湖
比如,目前游戏中的两大绝世内功 葵花宝典 和 吸星大法 都出自笑傲江湖,而游戏的时代背景设定在明朝,一般认为 笑傲江湖 背景也在明朝
《九阴真经OL》的故事背景取自明朝初年,这个时代是中国封建帝王势力的顶峰,有着高度集中的皇权和东厂、锦衣卫这些介乎于朝廷和江湖的各种势力。也是江湖武林从唐朝的雏形,到宋元的发展,至明朝形成前所未有的盛世。这个时代的中原政权稳定,使这个时期的江湖脱离了宋元时仅仅在于辅助军队作战的作用,形成了以武会友,崇尚个人武学的空前大发展,是一个最自由,最鼎盛的江湖。
时代起源于明朝洪武元年,明太祖朱元璋性格多疑,登基后正两兴大狱,诛杀功臣,为了巩固帝位,消灭随灭元而日渐强大的江湖势力而暗自布下众多锦衣卫隐入江湖,搜集天下武学以编撰号称武学总纲的《武定籍》,而这一宏伟的计划却在中途因太祖去世和明成祖朱棣的杀侄夺位而改变,《九阴真经》等武学秘籍流落江湖,使得以《九阴真经》为首的各种武学典籍,使这个时代的各类武学之间融会贯通,产生了武学的大革命,自此涌现出以专克中原武学的西域武林,逆修任督的燕门密宗等诸多势力,自此绚烂多彩的明朝武林展开序幕。
㈡ DOS版金庸群侠传 九阴真经修炼方法
综合类
奇妙的武功充斥在这个无奇不有的武侠世界,这里有种武内功规定资质低的人才能修炼的容。
武功名修炼条件修炼以后
左右互博之术 资质45以下 攻击变为2次
乾坤大挪移 资质75 防御+5
葵花宝典 任何人皆可练 生命+30 内力+30 武力+10 速度+10 防御+10
九阴真经 需阴派内力 武力50 生命+10 内力+20 武力+20 速度+5 防御+5
九阳真经 需阳派内力 武力50 拳掌20 生命+10 内力+50 武力+5 防御+10
这武力50是代表需要武力达到50,拳掌达到20,后面的+10之类的代表每升一级所加的属性,直到加满为止
还有什么阴阳派代表你必须是这方面的内力,你学个18泥人,阴阳调和了就可以学了
㈢ 如果我写小说借用一下金庸的那些武功名字如九阴真经之类,会不会涉及到版权问题啊
不会...如果你只是借用名字的话甚至可能连抄袭都不算..
㈣ 金庸群侠传3加强版怎么得九阴真经上卷
九阴真经分抄为上下两卷,其中上卷是内功,下卷是招式。
上卷:必须加入古墓派,根据古墓派剧情:不如玉女,可以得到上卷。
还有个方法是做任务——黑龙潭的孽缘 ,任务获得九阴(下),任务奖励可以获得九阴真经上卷,但悟性必须高于70
下卷:完成任务——昔日的皇妃,打赢周伯通就可获得。
㈤ 金庸群侠传里如何得到《九阴真经》
乘船顺黄河而上来到绝情谷。在屋后一大片情花中藏有一株断肠草。在屋里找到版君子、淑女双剑和大燕国权传国玉玺。带着断肠草回到神雕山洞,给杨过解毒。杨过随即加入队伍,并得玄铁剑、玄铁剑法和玉蜂浆。到百花谷(159,270)中,见一老者伯通以养蜂为乐,便将玉蜂浆给伯通。出谷后再回谷中,伯通拿出翼上写有“情谷底,我在绝”、“二午寺,一山恶”的蜜蜂夸耀。一定有人在绝情谷底。回到绝情谷,沿一小径绕至瀑布后,进入谷底(134,254)见到小龙女,杨过与小龙女同回活死人墓(132,254)去,邀我们去做客。到活死人墓,可在石室四口石棺中得到《九阴真经》和《神雕侠侣》。
㈥ 《九阴真经》的内容都是金庸老先生自己编的吗
《九阴真经》的内容是金庸以道德经为原本编写的,真正的九阴真经就是一卷道经,不是武侠秘籍,所以金庸那么写没错。
黄裳这个人也是真实存在,是北宋词人。
但黄裳与道德经的联系就不大清楚了。
望采纳,谢谢。
㈦ 金庸群侠传3九阴真经上卷重复怎么得
金庸群侠传3九阴真经上卷重复可以通过加入古墓派,根据古墓剧情获得。
具体步骤如下:
1、加入古墓必须先入全真教且福缘必须大于70;
加入古墓派,根据古墓剧情便可获得九阴真经上卷。
(7)九阴真经游戏版权金庸扩展阅读:
《金庸群侠传3》是由半瓶神仙醋·郭磊开发的一款角色扮演游戏,于2009年发行。
其系列作品有《金庸群侠传2》。而《金庸群侠传1》并非郭磊所作的金庸群侠系列,故《金庸群侠传2》为首部。
【古墓】:
天罗地网掌:古墓派初期技能,和小龙女对话得。
捕雀功:天罗地网9级学习。学习暗器以及后续武功的根本。
掷针术:古墓派暗器,学习条件需装备暗器才可使用,古墓轻功5级(副赠玉蜂针)。
美女拳法:古墓派的最后拳法,学习条件,掷针术7级。
玉女心经:1年12月剧情小龙女送。
九阴真经(上):古墓剧情所得。
㈧ 九阴真经有经过金庸授权吗
九阴真经里面连一个金庸小说里面的角色都没有,你觉得呢?这游戏玩起来也不好玩,我现在早就没完了,转战大荒传奇了,人家各方面都做的比九阴真经要好得多
㈨ 电视剧九阴真经的内容是出自金庸之笔吗还是瞎编的
上卷
“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,就是催心掌。
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。
《横空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。
诀曰:左转一,左转半。右转一,右转半。左右转一为不一,横空旋较为太一。
诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。
虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。习此功主要为子、午两时,其它时间亦可。必须选一处绝对安静,空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然。练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可以音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。
第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇聚成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须反复重阳之数。
第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适为阴阳平衡,阴阳平衡,万物之本。渐如虚空,与宇共振,法同上。
第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,调整呼吸,意守丹田一柱香的时间,然后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;抬头、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,如此反复。一点一抬,一上一下,上下起到,喉轮自开,开通喉轮魔音自现。
第四重:无相音罡
无相音罡,即音罡无形。其秒音无穷,可防敌护体,亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可,具体练习方法可参照以上两法自悟,此不详述。
下卷
九阴白骨爪
爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。
第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄'”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄'”。然后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。
㈩ 金庸与九阴真经
江湖传言《九阴真经》为少林祖师达摩所著,应是释家武学。
可是也有人说《九阴真经》为黄裳所著。是中原的道家武学。
《九阴真经》与《九阳真经》、《易筋经》和《神照经》并称为金庸笔下四大内功秘籍。