❶ 有關時間的詩歌（莎士比亞）急！！！！！
"我怎麼能夠把你來比作夏天？
你不獨比它可愛也比它溫婉：
狂風把五月寵愛的嫩蕊作踐，
夏天出賃的期限又未免太短：
天上的眼睛有時照得太酷烈，
它那炳耀的金顏又常遭掩蔽：
被機緣或無常的天道所摧折，
沒有芳艷不終於雕殘或銷毀。
但是你的長夏永遠不會雕落，
也不會損失你這皎潔的紅芳，
或死神誇口你在他影里漂泊，
當你在不朽的詩里與時同長。
只要一天有人類，或人有眼睛，
這詩將長存，並且賜給你生命。"
❷ 時間無限期怎麼表達
遙遙無期
億萬斯年
拼音： yì wàn sī nián 簡拼： ywsn
近義詞： 反義詞：
用法： 偏正式；內作賓語；多用容於祝國運綿長
解釋： 形容長遠的年代。
出處： 《詩經·大雅·下武》：「於萬斯年，受天之祜。」
例子： 《論持久戰》：「從此以後，人類將億萬斯年 看不見戰爭。」
❸ 李賀寫的馬詩中哪兩句表達了作者對無限期盼之情
李賀寫的馬，有兩句表達了作者無限的期盼之情，這兩句詩:何當金絡腦，快走踏清秋。
❹ 古詩《懷良人》
懷良人
葛鴉兒 蓬鬢荊釵世所稀， 布裙猶是嫁時衣。
胡麻好種無人種， 正是歸時底不歸？ 這首詩是一位勞動婦女的怨歌。韋縠《才調集》、韋庄《又玄集》都說此詩作者是女子葛鴉兒。孟棨《本事詩》卻說是朱滔軍中一河北士子，其人奉滔命作「寄內詩」，然後代妻作答，即此詩。其說頗類小說家言，大約出於虛構。然而，可見此詩在唐時流傳甚廣。詩大約成於中晚唐之際。 詩前兩句首先讓讀者看到一位貧婦的畫像：她鬢雲散亂，頭上別著自製的荊條發釵，身上穿著當年出嫁時所穿的布裙，足見其貧困寒儉之甚（「世所稀」）。這兒不僅是人物外貌的勾勒，字里行間還可看出一部夫婦離散的辛酸史。《列女傳》載「梁鴻、孟光常荊釵布裙」。這里用「荊釵」、「布裙」及「嫁時衣」等字面，似暗示這一對貧賤夫婦一度是何等恩愛，然而社會的動亂把他們無情拆散了。「布裙猶是嫁時衣」，既進一步見女子之貧，又表現出她對丈夫的思念。古代征戍服役有所謂「及瓜而代」，即有服役期限，到了期限就要輪番回家。從「正是歸時」四字透露，其丈夫大概是「吞聲行負戈」的徵人吧，這女子是否也曾有過「羅襦不復施，對君洗紅妝」（杜甫《新婚別》）的誓言？那是要讀者自去玩味的。 於是，三句緊承前二句來。「胡麻好種無人種」，可以理解為賦（直賦其事）：動亂對農業造成破壞，男勞動力被迫離開土地，「縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西」，田園荒蕪。如聯系末句，此句也可理解為興：蓋農時最不可誤，錯過則追悔無及；青春時光亦如之，一旦老大，即使徵人生還也會「縱使相逢應不識」呢。以「胡麻好種無人種」興起「正是歸時底不歸？」實暗含「感此傷妾心，坐愁紅顏老」意，與題面「懷良人」正合。 這還不能盡此句之妙，若按明人顧元慶的會心，則此句意味更深長。他說：「南方諺語有『長老（即僧侶）種芝麻，未見得。』余不解其意，偶閱唐詩，始悟斯言其來遠矣。胡麻即今芝麻也，種時必夫婦兩手同種，其麻倍收。」（《夷白齋詩話》）原來芝麻結籽的多少，與種時是否夫婦合作大有關系。詩人運用流行的民間傳說來寫「懷良人」之情，十分切貼而巧妙。「懷良人」理由正多，只托為芝麻不好種，便收到言在此而意在彼、言有盡而意無窮的效果。所以，此詩末二句兼有賦興和傳說的運用，含義豐富，詩味咀之愈出，很好表達了女子「懷良人」的真純情意。用「胡麻」入詩，這來自勞動生活的新鮮活跳的形象和語言，也使全詩生色，顯得別致。 絕句「宛轉變化，工夫全在第三句，若此轉變得好，則第四句如順流之舟矣」（楊載《詩法家數》）。此詩末句由三句引出，正是水到渠成。「正是歸時底不歸？」語含怨望，然而良人之不歸乃出於被迫，可怨天而不可尤人。以「懷」為主，也是此詩與許多怨婦詩所不同 自己看吧 我搜的。
❺ 馬詩哪一行什麼表達了作者的無限期盼之情
何當金絡腦，快走踏清秋。
❻ 永久，永遠，無限期——分別是什麼意思
1、永久：時間上沒有終止；永遠。
引用：楊朔《畫山綉水》：「人民永久不停地在斗爭，在創造，也就永久不停地在寫著這部空前雄偉的詩篇。」
2、永遠 ：長遠；永久。
引用：楊朔《英雄的時代》：「他們勇敢、堅韌，永遠不向困難低頭。」
永久和永遠是近義詞。
3、無限期：沒有限定的時間。
例句：持續性傾銷顧名思義，就是無限期地持續地進行傾銷。
【永久、永遠】近義詞：
1、恆久[ héng jiǔ ] 亦作「恆久」。永久；持久。
引用：郭沫若《沸羹集·文藝與民主》：「以反法西斯的民主勝利，以恆久和平的理智勝利為總目標。」
例句：成交只是一個開始，成交之後建立一個恆久的關系，你永遠都是我的。
2、永恆[ yǒng héng ] 永遠不變；永遠存在。
引用：柳青《創業史》第二部第五章：「生命有限，而人類世界永恆。」
例句：人世間只有永恆的友誼，而沒有永遠的深仇大恨。
❼ 關於等待的詩句
你有沒有等過一個人？從暮靄至黃昏。
你有沒有等過一個人？只因貪戀他曾給的溫存。
你有沒有等過一個人？只因他的眼神，勝過所有的日月星辰。
你有沒有等過一個人？哪怕……明知道不可能。
有一種等待，是不斷回想我們的初遇，回想那命運相遇瞬間的甜蜜。
古相思曲
漢·無名氏
十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。
可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？
「執子之手，白頭偕老」的夢想，每個少女都有的吧？可只因見了你一眼，便心心念念不肯休，這豆蔻年華如露水一般易逝，卻不知道這個等待有沒有期限。
一曲琵琶語，聲聲斷人腸，曲終獨憑闌，無處話凄涼。
有一種等待，沒有呼天搶地的表白，只有默默的祈盼你一切都好。
留別妻
漢·蘇武
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
「生當復來歸，死當長相思。」，這應該就是最深的相愛了。
沒有哭天搶地，沒有尋死覓活，只是一句平常的囑咐，然後各自珍重。書信不通的年代，這一句簡單的承諾與囑咐，包含多少深情。
啊啊啊，第一次拍古風題材... 攝影：VitaminC 出鏡：鈴鐺
有一種等待，是日日夜夜的思念不絕，是來自內心深處的想念。
一剪梅
明·唐寅
雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。
賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。
曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。
芳草萋萋，楊柳依依，這綺麗的春景都與詞人無關，窮極秋水，不得君音，春光這么美，若是你在，該有多好。
有一種等待，是靜靜安然的等待，閑閑的、自自在在的，悠悠然地。
約客
宋·趙師秀
黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
初讀此詩，感覺是等人而不至的孤寂寥落。可細細品味，卻讀出來一種隨遇而安的平和與閑適。也許等待久了都是這樣吧？些許悵惘，些許失落，卻因無可奈何而暗自消遣。
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有一種等待，是日漸憔悴的痴心不改，是深愛後的苦苦堅持 。
❽ ..唐詩：垂老相逢漸難別，白頭期限各無多。（多）
白頭翁
❾ 讓人淚目的詩句
在詩詞里，親情是「慈母手中線，遊子身上衣」；
友情是「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」；
愛情是「春天到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，
親情，友情，愛情，都可以在詩詞中，找到最詩意的解讀。
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好的詩詞，永遠有著最動人的情感，
這些情感超越了時光，
即使千年過後，依然能打動你我，
讓我們為之哭、為之笑。
今天，詩詞君分享十句經典古詩詞，
這些詩句讓人一見落淚，再見斷腸。
如今俱是異鄉人，相見更無因。
——韋庄《荷葉杯·記得那年花下》
你我如今都成了異鄉人，想見面，也沒有機會了。
這首詞背後還有一個凄美的故事，韋庄有一位姬妾，十分寵愛，可蜀主王建知道後，硬是把這個姬妾奪了去，韋庄寫下這首詞，表示對女子的追憶。據說，這位女子讀到這首詞後，痛苦的絕食而死。
情深愛篤的兩個人，生生分離，想著往日的種種，讓人肝腸寸斷。如今，你我如今都成了異鄉人，想見面，也沒有機會了。
空床卧聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？
——賀鑄《鷓鴣天·重過閶門萬事非》
賀鑄的妻子去世了，回想起兩人共過患難的時光，他寫下這首悼亡詩。
躺在空盪盪的床上，聽著窗外的凄風苦雨，平添幾多愁緒。今後還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫！
曾幾何時，賀鑄可能望著妻子，在夜雨的時節，為自己補衣，如今，妻子去了，聽著南窗的風雨，還有誰會為我補衣，還有誰如妻子般關心著我、愛著我呢？
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
——白居易《賣炭翁》
每次讀起《賣炭翁》時，都永遠揪心，有的人，光是活著，就花掉了所有力氣。
不僅古時有「賣炭翁」，每一個時代都有「賣炭翁」，他們辛苦的勞作，也只夠活著而已。有的時候，這些人就是我們的父輩，我們身邊的人。
只願這個世界，所有人都被溫柔以待。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
大詩人杜甫，是我國最偉大的詩人之一，可誰又能真正體會他生前所過的孤苦生活。
沒有一件像樣的房子，一下雨，屋子裡面也在下雨，沒有下腳的地方。杜甫是許多詩人的縮影，他們貧苦，他們寫詩，他們留下那個時代最真實的一面，卻也承受著那個時代最貧苦的生活。
有的時候，真想穿越回唐朝，抱一抱杜甫，告訴他：你不知道，你有多好