每逢年限

Ⅰ 年月日是誰規定的

人們根據地球自轉，產生晝夜交替的現象形成了"日"的概念；根據月亮繞地球公轉，產生朔望，形成"月"的概念，根據地球繞太陽公轉產生的四季交替現象而形成了"年"的概念。這三個概念所依據的物質運動是互相獨立的。根據精確測定，地球繞太陽公轉一周的時間約為365.2422平太陽日，這叫一個回歸年。而從一次新月到接連發生的下一次新月的時間間隔為29.5306平太陽日，這叫一個朔望月。以回歸年為單位，在一年中安排多少個整數月，在一個月中又安排多少個整數天的方法和怎樣選取一年的起算點的方法就叫歷法。歷法問題的復雜性全在於回歸年和朔望月這兩個周期太零碎，它們同"日"之間的關系，不像公里同米之間的關系那樣簡單；而且，它們彼此之間也不能通約。所以，歷法總是顧此失彼，不能同時協調兩個周期。由於這兩個原因，歷法一般地分為三類；太陰歷、太陽歷和陰陽歷。側重協調朔望和歷月關系的叫太陽歷，簡稱陽歷；兼顧朔望月和回歸年、歷月和歷年的叫陰陽歷。 無論哪一種歷法，都有一個協調歷日周期和天文周期的關系間題。在原則上，歷月應力求等於朔望月，歷年應力求等於回歸年。但由於朔望月和回歸年都不是整日數，所以，歷月須有大月和小月之分，歷年須有平年和閏年之別。通過大月和小月，平年和閏年的適當搭配和安排，使其平均歷月等於朔望月，或平均歷年等於回歸年。這就是歷法的主要內容。 一年，就是地球繞太陽公轉了一周的時間。全長為365天又1/4天（365.2422……日），也就是365日5小時48分46秒，這叫"回歸年"。 歷法上的年為了應用方便，不採用回歸年，而是採用了完整的天數。公歷的平年是365天，閏年是366年，每四年一閏，每百年少閏一次。使用的整天數的年歷法上叫做"歷年" 農歷是根據月亮的朔望月共12個月算一年，一年是354天。每三年有一個閏年。閏年是383天或384天。 一年，又是氣候變化的周期，氣候由冷變熱，再由熱變冷；這包括了人們從事農業自耕種到收獲的全過程。所以人們從很古的時候起，就用氣候冷熱周期變化這個自然規律作為計算時間的大單位，把一年作為制訂歷法的根據。 一個月，就是月亮繞地球一周，也就是一個朔望月。一個朔望月的長度是29.53059……日，也就是29日12時44分3秒，這叫做"歷月"。眾所周知，月亮是個球體，由於月亮繞著地球不停地公轉，同時又跟著地球繞著太陽轉，所以月亮對地球和太陽的位置也在不斷地變動，月亮對著我們照亮的這一面，有時有，有時無，有時多，有時少，這就形成了月亮的圓缺循環。當我們看不到月亮的時候，叫做"朔"（多在陰歷的初一和三十日）。過十四、十五天，我們就會看到圓圓的月亮，叫做"望"（多在陰歷十四、十五、十六日）。月亮由這次朔到下次朔或由這次望到下次望，這就是月亮繞地球轉了一周，就是一個月，我們把它叫做"朔望月"。 月亮圓缺循環變化的規律，人人都可以看到，所以人們很早就把它作為計算日了的單位，把朔望月作為制訂歷法的根據。陰歷的一個月，就是根據朔望月定出來的。 一日，就是地球本身自轉一周的時間，也就是一個白天加一個黑夜，共計24小時。 地球是橢圓形的，自己不會發光，所在同一個時間里，地球只有一半向著太陽，向著太陽的這一半地球就是白天，地球背著太陽的一面，太陽的光照不到地球上，這一半地球上就是黑夜。由於地球在不停地自轉，這樣就形成了白天和黑夜有規律的循環。 通常把太陽要升起來的時候叫白天，這就是一天的開始。在白天轉為黑夜的時候，也就是太陽落下去的時候叫做黑夜。一天，通常是指這個天象變化的規律，就很容易被人們所掌握，並利用它來作為計算時間的基本單位。一天，是歷法上的第一種單位。 這種用太陽定出來的日，叫做"太陽日"。太陽日又有"真太陽日"和"平太陽日"兩種。真太陽日有長有短，這是因為地球繞著太陽轉的軌道是橢圓形的，冬季地球離太陽遠一些，所以公轉就慢一些。地球公轉的速度有快有慢，所以一天的時間也就有長有短。因此"真太陽日"的時間是不完全一樣長的，這樣用起來就很困難。為了方便起見，歷法上用的不是真的太陽日，而是一個長短不變的日，這個日就是一年之中，真太陽日的平均時間長度，就叫"平太陽日。按照現在慣例，一日的時間分成24等份，就是24小時，把24小時作為一日。依照現在慣例，一日是從半夜0點開始，到次日的半夜24小時止作為一天。但是這里需要提及的是在我國古代傳統文化中，又把一天的二十四個小時分為十二個時辰，也就是用民間的十二個屬相來代替。恰好每個時辰是兩個小時，每逢單數進位，而每個時辰又分為三個部份，為初時、正時和末時，每天的交替時間是從當日的半夜十一點整開始為第二天的子時，而不是通常意義上的0點。所以夜晚11：00整到11：39分為初子時，11：40分到12：19分為正子時，12：20分到凌晨1：00整為末子時。而每天中午11：00整到11：39分為初午時，11：40分到12：19分為正午時，12：20分到下午1：00整為末午時，其它依此類推。 用日來計算短的時間很方便，如三、五天、十天、八天，但計算長的時間就很困難，所在在計算時間上還有月、年和世紀等。

滿意請採納

Ⅱ 請問什麼年份有閏月

閏月（Leap Month），是一種歷法置閏方式。在亞洲（尤其在中國），閏月特指漢歷（民間亦稱農歷）每逢閏年增加的一個月（為了協調回歸年與漢歷年的矛盾，防止漢歷年月與回歸年及四季脫節，每2至3年置1閏，古代曾採用19年置7閏的閏周，到唐代的《麟德歷》時廢除了固定閏周，採用無中氣月置閏，因此是該閏時置...閏）。有時，閏月也指公歷的閏年中包含閏日的月份（特指公歷閏年的二月） 1583 閏二月小 1585 閏九月小 1588 閏六月小 1591 閏三月小 1593 閏冬月小 1596 閏六月大 1599 閏五月小 1602 閏二月小 1604 閏九月小 1607 閏六月小 1610 閏三月小 1612 閏冬月小 1615 閏七月大 1618 閏五月小 1621 閏二月小 1623 閏十月小 1626 閏六月小 1629 閏四月大 1631 閏冬月小 1634 閏六月小 1637 閏五月小 1640 閏正月小 1642 閏冬月小 1645 閏五月小 1648 閏四月小 1651 閏二月小 閏六月小 1656 閏五月大 1659 閏三月大 1661 閏七月小 1664 閏六月小 1667 閏四月小 1670 閏二月大 1672 閏七月小 1675 閏五月小 1678 閏三月小 1680 閏八月大 1683 閏六月小 1686 閏四月小 1689 閏三月小 1691 閏七月小 1694 閏五月小 1697 閏三月小 1699 閏七月小 1702 閏六月大 1705 閏四月小 1708 閏三月小 1710 閏七月小 1713 閏五月小 1716 閏三月小 1718 閏八月小 1721 閏六月小 1724 閏四月小 1727 閏二月小 1729 閏七月小 1732 閏五月小 1735 閏四月小 1737 閏九月小 1740 閏六月大 1743 閏四月小 1746 閏三月大 1748 閏七月小 1751 閏五月小 1754 閏四月小 1756 閏九月小 1759 閏六月小 1762 閏五月小 1765 閏二月小 1767 閏七月小 1770 閏五月小 1773 閏三月小 1775 閏十月小 1778 閏六月小 1781 閏五月小 1784 閏三月小 1786 閏七月小 1789 閏五月小 1792 閏四月小 1795 閏二月小 1797 閏六月大 1800 閏四月小 1803 閏二月小 1805 閏六月小 1808 閏五月小 1811 閏三月小 1814 閏二月小 1816 閏六月小 1819 閏四月小 1822 閏三月小 1824 閏七月小 1827 閏五月小 1830 閏四月小 1832 閏九月小 1835 閏六月小 1838 閏四月大 1841 閏三月小 1843 閏七月小 1846 閏五月小 1849 閏四月小 1851 閏八月小 1854 閏七月小 1857 閏五月小 1860 閏三月小 1862 閏八月小 1865 閏五月小 1868 閏四月大 1870 閏十月小 1873 閏六月小 1876 閏五月小 1879 閏三月小 1881 閏七月小 1884 閏五月小 1887 閏四月小 1890 閏二月小 1892 閏六月小 1895 閏五月小 1898 閏三月小 1900 閏八月小 1903 閏五月小 1906 閏四月小 1909 閏二月小 1911 閏六月小 1914 閏五月大 1917 閏二月小 1919 閏七月大 1922 閏五月小 1925 閏四月小 1928 閏二月小 1930 閏六月小 1933 閏五月小 1936 閏三月大 1938 閏七月大 1941 閏六月小 1944 閏四月大 1947 閏二月小 1949 閏七月小 1952 閏五月大 1955 閏三月小 1957 閏八月小 1960 閏六月小 1963 閏四月小 1966 閏三月小 1968 閏七月小 1971 閏五月小 1974 閏四月小 1976 閏八月小 1979 閏六月小 1982 閏四月大 1984 閏十月小 1987 閏六月小 1990 閏五月小 1993 閏三月小 1995 閏八月小 1998 閏五月小 2001 閏四月小 2004 閏二月小 2006 閏七月小 2009 閏五月小 2012 閏四月小 2014 閏九月小 2017 閏六月大 2020 閏四月小 2023 閏二月小 2025 閏六月小 2028 閏五月小 2031 閏三月小 2033 閏冬月小 2036 閏六月大 2039 閏五月小 2042 閏二月小 2044 閏七月小 2047 閏五月小 2050 閏三月大 2052 閏八月小 2055 閏六月大 2058 閏四月小 2061 閏三月小 2063 閏七月小 2066 閏五月小 2069 閏四月小 2071 閏八月小 2074 閏六月小 2077 閏四月小 2080 閏三月小 2082 閏七月小 2085 閏五月大 2088 閏四月小 2090 閏八月小 2093 閏六月大 2096 閏四月小 2099 閏二月小 2101 閏七月小 2104 閏五月小 2107 閏四月小 2109 閏九月小 2112 閏六月大 2115 閏四月大 2118 閏三月大 2120 閏七月小 2123 閏五月小 2126 閏四月小 2128 閏冬月小 2131 閏六月小 2134 閏五月大 2137 閏二月大 2139 閏七月小 2142 閏五月小 2145 閏四月小 2147 閏冬月小 2150 閏六月小 2153 閏五月大 2156 閏三月小 2158 閏七月小 2161 閏六月小 2164 閏四月小 2166 閏十月小 2169 閏六月小 2172 閏五月小 2175 閏三月小 2177 閏七月小 2180 閏六月小 2183 閏四月小 2186 閏二月小 2188 閏六月小 2191 閏五月小 2194 閏三月小 2196 閏七月小 2199 閏六月小 2202 閏四月小 2204 閏九月小 2207 閏六月小 2210 閏四月小 2213 閏三月大 2215 閏七月小 2218 閏五月小 2221 閏四月小2223 閏九月小 2226 閏七月小 2229 閏五月大 2232 閏三月小 2234 閏八月小 2237 閏五月小 2240 閏四月小2242 閏冬月小 2245 閏六月小 2248 閏五月小 2251 閏三月小 2253 閏七月小 2256 閏六月小 2259 閏五月小2262 閏正月小 2264 閏七月小 2267 閏五月小 2270 閏三月小 2272 閏八月 2275 閏六月 2278閏四月 2281 閏二月 2283 閏六月 2286 閏五月 2289 閏三月 2291 閏七月 2294 閏六月 2297 閏四月 2300 閏二月 2302 閏六月 2305 閏五月 2308 閏三月 2310 閏七月 2313 閏六月 2316 閏四月 2318 閏十月 2321 閏七月 2324 閏五月 2327 閏三月 2329 閏八月 2332 閏六月 2335 閏四月 2338 閏三月 2340 閏七月 2343 閏五月 2346 閏四月 2348 閏八月 2351 閏六月 2354 閏五月 2357 閏正月 2359 閏七月 2362 閏五月 2365 閏四月 2367 閏八月 2370 閏六月 2373 閏五月 2376 閏二月 2378 閏七月 2381 閏五月 2384 閏四月 2386 閏十月 2389 閏六月 2392 閏四月 2395 閏二月 2397 閏六月 2400 閏五月 2403 閏三月 2405 閏八月 2408 閏六月 2411 閏五月 2414 閏二月 2416 閏七月 2419 閏五月 2422 閏三月 2424 閏八月 2427 閏六月 2430 閏四月 2433 閏三月 2435 閏七月 2438 閏五月 2441 閏四月 2443 閏八月 2446 閏七月 2449 閏五月 2452 閏三月 2454 閏八月 2457 閏五月 2460 閏四月 2462 閏八月 2465 閏六月 2468 閏五月 2471 閏三月 2473 閏七月 2476 閏五月 2479 閏四月 2481 閏十月 2484 閏六月 2487 閏五月 2490 閏三月 2492 閏七月 2495 閏五月 2498 閏四月 2500 閏十月 2503 閏六月 2506 閏五月 2509 閏二月 2511 閏七月 2514 閏五月 2517 閏四月 2520 閏正月 2522 閏六月 2525 閏五月 2528 閏三月 2530 閏七月 2533 閏六月 2536 閏四月 2539 閏正月 2541 閏七月 2544 閏五月 2547 閏三月 2549 閏七月 2552 閏六月 2555 閏四月 2557 閏八月 2560 閏七月 2563 閏五月 2566 閏四月 2568 閏七月 2571 閏六月 2574 閏四月 2576 閏九月 2579 閏六月 2582 閏四月 2585 閏三月 2587 閏七月 2590 閏五月 2593 閏四月 2595 閏十月 2598 閏七月 2601 閏五月 2604 閏三月 2606 閏八月 2609 閏六月 2612 閏四月 2614 閏冬月 2617 閏六月 2620 閏五月 2623 閏三月 2625 閏八月 2628 閏六月 2631 閏五月 2634 閏正月 2636 閏七月 2639 閏五月 2642 閏三月 2644 閏八月 2647 閏六月 2650 閏四月

Ⅲ 農歷的按幾幾年是從什麼時候開始和陽歷年相同的

每過19年才能遇到陰歷陽歷生日是同一天
主要是農歷置閏的結果。為什麼是19年出現一次重合？陰歷中每月的天數，是根據月亮運動周期來確立的，實際上每月的平均天數是29.5306日，如果乘以12，一年只有354.3672天；而地球繞著太陽公轉一個周期（回歸年、陽歷年）是365.2422天，這樣陰歷年1年的實際天數比陽歷年少了10.875天，差不多是11天，19年就少了209天。

209天除以30是6.9666,也就是說，在19年中，陰歷年比陽歷年少了差不多7個月的時間。為使農歷和陽歷相差不太多，就必須把這7個月補上。

中國的農歷實際上是一種典型的陰陽歷———是兼顧月亮繞地球的運動周期和地球繞太陽的運動周期而制定的———是陰歷與陽歷相結合的歷法，為了補上這7個月時間，人們採取在農歷設置閏月的方法———十九年七閏，即在農歷十九年中，12個為平年，每1平年12個月；再加7個閏年(分別為第3、5、8、11、14、17、19年)，每1閏年有13個月。

這樣，19個陽歷年的日數和19個農歷年的日數差不多相等，因此，每逢19或19倍歲數生辰的時候，陽歷生日和陰歷生日就有機會在同一天出現了。

Ⅳ 關於年月日知識

年月日，是一種計時單位，人們根據地球自轉，產生晝夜交替的現象形成了「日」的概念；根據月亮繞地球公轉，產生朔望，形成「月」的概念，根據地球繞太陽公轉產生的四季交替現象而形成了「年」的概念。

這三個概念所依據的物質運動是互相獨立的。根據精確測定，地球繞太陽公轉一周的時間約為365.2422平太陽日，這叫一個回歸年。而從一次新月到接連發生的下一次新月的時間間隔為29.5306平太陽日，這叫一個朔望月。

計算方法：

歷法用於推算年、月、日的長度和它們之間的關系，制訂時間順序的法則叫"歷法"。以回歸年為單位，在一年中安排多少個整數月，在一個月中又安排多少個整數天的方法和怎樣選取一年的起算點的方法就叫歷法。

歷法問題的復雜性全在於回歸年和朔望月這兩個周期太零碎，它們同"日"之間的關系，不像公里同米之間的關系那樣簡單；而且，它們彼此之間也不能通約。

所以，歷法總是顧此失彼，不能同時協調兩個周期。由於這兩個原因，歷法一般地分為三類；太陰歷、太陽歷和陰陽歷。側重協調朔望和歷月關系的叫太陽歷，簡稱陽歷；兼顧朔望月和回歸年、歷月和歷年的叫陰陽歷。

Ⅳ 中國歷史上使用年限最長的年號是什麼

自從漢武帝開始用「建元」紀年以來，中國皇帝的年號不僅成為封建帝王正統的標志，同時也影響著周邊許多國家，其中受影響最大的當屬與中國接壤的朝鮮了。作為中國最忠誠的藩屬國，朝鮮王國除中國處於戰亂和分裂時期之外，一直在使用中國封建王朝賜給的年號、頒發的歷書。如朝鮮李氏王國從太祖、定宗到光海君、仁祖，無一例外的尊奉明朝為「正朔」，所有文書也一律使用明朝皇帝的年號。 一般說來，國家滅亡以及皇帝去世，年號也隨之終結。但明朝皇帝朱由檢自殺殉國，明朝被清朝取代之後，已經完成歷史使命的「崇禎」年號，不但沒有被塵封，反而一直被朝鮮李氏王朝所使用，加上朱由檢在位時的十七年，前後累計超過二百年。「崇禎」年號的使用時間，遠遠超過了在中國清朝時期被使用了六十一年的「康熙」年號，堪稱被中國皇帝年號使用年限之最。 明朝滅亡之前，朝鮮李氏王國鑒於清廷軍事和政治上的脅迫，被迫俯首稱臣，成為清朝的藩屬國。雖然換了新主子，朝鮮王室卻對滿清政權不大「感冒」，相反更加懷念舊主。他們視清廷為「犬羊」、「夷狄」，私下稱清帝為「胡皇」，稱清使為「虜使」。孝宗甚至以光復大明為己任，倡議北伐。他曾對大臣們說：「故欲養精兵十萬，愛恤如子，皆為敢死之卒，然後待其有釁，出其不意，直抵關外，則中原義士豪傑，豈無響應者！」後來，由於朝鮮財政困難，軍備薄弱，加上清朝連續出現順治、康熙兩位勵精圖治的皇帝執政，北伐計劃一直沒有實施。 受清朝統治，使用什麼年號紀年，是一個非常敏感而又現實的問題。對此，不忘故主的朝鮮王室表現的有些陽奉陰違，除了對清廷的公文賀表使用清朝皇帝年號外，其他一切內部公文，包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文，仍用崇禎年號，地方官上的疏章、箋文也如此。據朝鮮《仁祖庄穆大王實錄》記載，在明亡前用崇禎年號，在明亡後用干支紀年和國王在位年號。在仁祖之後的歷代朝鮮國王《實錄》中，只書干支紀年和國王在位紀年。至於私人著述，其刻書所用年號則標以「崇禎後××年」。直到清末，仍有人書寫崇禎年號，以至竟然有「崇禎二百六十五年」的紀年。 除了繼續使用「崇禎」年號外，李朝國王對明朝皇帝年號的尊崇也達到了極點。無論是文書、古印，還是馬牌、御畫，只要有明朝年號，一律收集整理，予以珍藏。同時，朝鮮李氏王室對於明朝的各種追思活動也與日俱增。仁祖時，每逢重要節日，宮中都要行「焚香望闕之禮」；肅宗時，自宜春門詣「禁苑壇」，以太牢祭祀崇禎皇帝，之後又在後苑春塘台設「大報壇」，祭祀神宗皇帝。1749年（乾隆十四年），李朝王室又以明朝太祖（洪武）、神宗（萬曆）、毅宗（崇禎）並享「大報壇」，並於三帝即位、忌辰日行望拜禮。這種祭祀活動每年都會進行，一直延續到李朝末年。

Ⅵ 年份較大的怎麼算閏年

樓主既然要研究高深，那麼我就給您詳細地絮叨絮叨。首先，你要知道閏年的誕生是為了平衡地球圍繞太陽地公轉周期而設定的。我們把一年（365天）規定為地球圍繞太陽公轉一周所需要的時間，但實際上這是有誤差地。地球圍繞太陽公轉周期是365天5時48分46秒，這樣每年咱們就少過了5時48分46秒，四年累計一下，就一共少過了23小時15分4秒，每四年就又在閏年地2月補一天，可是這樣有多過了44分56秒，這是每4年多過的日子，那麼每400年就又多過了74小時20分20秒，那麼每四百年就多過了3天多，所以每逢整百地年份里每四個100年裡只有一個是閏年，那三個就不過了，這樣就又沒過那三天，就又平衡了，當然每400年又會產生2小時20分20秒地誤差，那麼就繼續用每3200年的公轉時差來縮小誤差，當然還會有誤差，就繼續用每？？？？？年的公轉時差來縮小誤差，這才是閏年的真正演算法，樓主可以自己研究，世界上最早發現這一規律的據說就是預示了2012世界末日的瑪雅文明。

Ⅶ 燈謎什麼時候有的

戰國

燈謎溯源
燈謎的前身是隱語（即隱意的語言）。隱語的含意是「遁辭以隱意，譎譬以指事」（《文心雕龍》）。別出一說曰遁辭，不直言曰譎，以彼喻此曰譬。所以隱語是隱去本事而假以他辭來暗示的語言。隱語的性質可分為密言、測智、譎諫三類，現分別舉例如下：
（一）密言：密言一般只有對方才能理解。史籍最早的密言事例是「麥鞠河魚」。公元前597年，楚國大夫申叔展與蕭國大夫還無社的密言對話，當時楚強蕭弱，因蕭人殺了楚國兩個大夫，楚欲興師伐蕭。申與還很友好，欲將伐蕭事告知還，還正與同僚談話。申就以隱語暗示還，問還有無麥鞠，還不解其意，答：「沒有」。再問「有沒有山鞠窮」，還仍不解，答曰：「沒有。」直至講「河魚腹疾」還才解其意，暗示申拯救之。「河魚腹疾」指河中之魚，久在水內則生腹疾，暗指還在蕭國會遭難，勸其避難。
（二）測智：用
隱向謎過渡
隱語經過發展和演變，到了戰國末期，起了質的變化。隱語少了譎諫內容，帶來了隱語的緘默。這時隱語已發展為「賦體隱」和「離合」兩類形式。謎語正是隱語經過這兩種類型的過渡轉化而成的。
（一）賦體隱
賦是古代文學體裁的一種，以賦的體裁出現隱猜一物，則為賦隱。賦體隱從戰國末期開始，到了漢代由自己說底改為讓對方猜破，這就具備了謎的完整雛形，只是尚未定名罷了。
典型的賦體隱就是東方朔與郭舍人對隱：
郭先出隱曰：「客從東方，且歌且行，不從門入，逾我垣牆，游戲中庭，上我殿堂。擊之拍拍，死者攘攘，格鬥而死，主人不傷。此何物也？」
東方朔不但知此何物，而且立即編了一則同底隱語回敬郭舍人：「利喙細身，晝匿出昏，嗜肉惡煙，指掌所捫。臣朔愚戇，名之曰蚊。」
賦隱的特點：
1、以文為主，或是文學化口語，便於記錄，便於猜射。
2、對象是物或是事。
3、內容帶有普遍性。
4、面上敘述完整一件事，用擬人來寫，符合隱「以此喻彼」的原則。
離合
如果說賦隱是事物謎（謎語）的過渡形式，那麼文義謎（燈謎）是由離合過渡而成的。
漢字經過秦代改革以後，為增損拆拼創造了條件。以離合形式出現的隱字謎，要數「曹娥碑題隱」最為典型。
故事出在公元143年浙江上虞地方，曹娥覓父自沉江中，縣令尊其為孝女，設廟立碑，故事曲折動人，碑文生動感人。中郎蔡邕夜過其地，邊摸邊看，讀完這篇碑文，遂題八個字「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」於碑陰，無人能解其意。後曹操、楊修路過此地，楊修解出此隱：「黃絹色絲也，於字為絕；幼婦少女也，於字為妙；外孫女子也，於字為好；齏臼受辛也，於字為辭。所謂絕妙好辭也。」所以後世稱蔡邕為謎界宗匠，楊修為猜謎鼻祖。而「黃絹幼婦」成為謎的代辭了。後來出現了謎格，人們也就把曹娥碑的這種離合猜射法稱為「離合格」，又叫「曹娥格」。
離合有如下特點：
1、它是以文字為主，對象沒有限制，除事物外，也可以用於人，取其字。
2、此時的離合，面上只能各自成文，還不能全文連貫成意。
謎字的出現
謎」字約出現在公元450年左右，是南朝宋鮑照（414-466）所創。鮑照寫了「井、龜、土」三個字謎。50年後，劉勰在《文心雕龍》中給謎下了定義：「謎也者，回互其辭，使昏迷也。」因此「謎」性質確定了。謎從一開始就孕育著雙胎，即文義謎和事物謎。
（一）文義謎
例如「井」字謎：「二形一體，四支八頭，一八五八，飛泉仰流。」
第一句用「二」字形成一個字體；第二句有四個支柱，八個頭；第三句，一八指一個字八個角，五八為四十即四個十。前三句，每句皆為一個「井」字，第四句為會意。這與絕妙好辭一樣，是在文字上做文章的，稱之為文義謎。
（二）事物謎
眠則同眠，起則同起，貪如豺狼，贓不入己，謎底是筷子。
這個謎是通過事物的特徵來猜射的，所以稱之為事物謎。
（三）謎的特徵
1、謎通過賦體隱及離合的過渡成為有定理，有規律，有完整含意的一門學科。
2、謎的對象主要是物。
3、謎以求底為目的。
4、謎包括事物謎與文義謎兩類。
五、燈謎的產生
謎自戰國以來經歷兩千多年的時間，盛行不衰，同時也不斷發展和演變，到了明代分成兩支，燈謎從謎語中派生出來，分支立戶，自成體系。分支後的文義謎稱為燈謎。為何稱為燈謎呢？
自宋代開始，每逢正月十五上元節，人們張燈結綵。為了增加節日氣氛，就在燈上粘上謎語，或藏頭詩句，任人商揣，謂之猜燈。就這樣燈與謎結合在一起了，至明代已相習成風。「燈謎」因此而得名。也做為專以文義為謎的一個專用名詞沿用至今。初時粘謎於燈上，會有事物謎夾在其中，只是大量為文義謎而已。此後文義謎迅速發展，謎底的文字允許作音、形、義和位置的變化，遂產生了謎格。謎格產生後，燈謎與謎語的界限就更明確了。因為以文義為謎，才有產生謎格的可能。至此，燈謎就成為有體有格的一種獨特的文學形式了。

Ⅷ 為什麼有年月日之分

一年,就是地球繞太陽公轉了一周的時間.全長為365天又1/4天（365.2422……日）,也就是365日5小時48分46秒,這叫"回歸年".歷法上的年為了應用方便,不採用回歸年,而是採用了完整的天數.公歷的平年是365天,閏年是366年,每四年一閏,每百年少閏一次.使用的整天數的年歷法上叫做"歷年" 農歷是根據月亮的朔望月共12個月算一年,一年是354天.每三年有一個閏年.閏年是383天或384天.一年,又是氣候變化的周期,氣候由冷變熱,再由熱變冷；這包括了人們從事農業自耕種到收獲的全過程.所以人們從很古的時候起,就用氣候冷熱周期變化這個自然規律作為計算時間的大單位,把一年作為制訂歷法的根據.一個月,就是月亮繞地球一周,也就是一個朔望月.一個朔望月的長度是29.53059……日,也就是29日12時44分3秒,這叫做"歷月".眾所周知,月亮是個球體,由於月亮繞著地球不停地公轉,同時又跟著地球繞著太陽轉,所以月亮對地球和太陽的位置也在不斷地變動,月亮對著我們照亮的這一面,有時有,有時無,有時多,有時少,這就形成了月亮的圓缺循環.當我們看不到月亮的時候,叫做"朔"（多在陰歷的初一和三十日）.過十四、十五天,我們就會看到圓圓的月亮,叫做"望"（多在陰歷十四、十五、十六日）.月亮由這次朔到下次朔或由這次望到下次望,這就是月亮繞地球轉了一周,就是一個月,我們把它叫做"朔望月".月亮圓缺循環變化的規律,人人都可以看到,所以人們很早就把它作為計算日了的單位,把朔望月作為制訂歷法的根據.陰歷的一個月,就是根據朔望月定出來的.一日,就是地球本身自轉一周的時間,也就是一個白天加一個黑夜,共計24小時.地球是橢圓形的,自己不會發光,所在同一個時間里,地球只有一半向著太陽,向著太陽的這一半地球就是白天,地球背著太陽的一面,太陽的光照不到地球上,這一半地球上就是黑夜.由於地球在不停地自轉,這樣就形成了白天和黑夜有規律的循環.通常把太陽要升起來的時候叫白天,這就是一天的開始.在白天轉為黑夜的時候,也就是太陽落下去的時候叫做黑夜.一天,通常是指這個天象變化的規律,就很容易被人們所掌握,並利用它來作為計算時間的基本單位.一天,是歷法上的第一種單位.這種用太陽定出來的日,叫做"太陽日".太陽日又有"真太陽日"和"平太陽日"兩種.真太陽日有長有短,這是因為地球繞著太陽轉的軌道是橢圓形的,冬季地球離太陽遠一些,所以公轉就慢一些.地球公轉的速度有快有慢,所以一天的時間也就有長有短.因此"真太陽日"的時間是不完全一樣長的,這樣用起來就很困難.為了方便起見,歷法上用的不是真的太陽日,而是一個長短不變的日,這個日就是一年之中,真太陽日的平均時間長度,就叫"平太陽日.按照現在慣例,一日的時間分成24等份,就是24小時,把24小時作為一日.依照現在慣例,一日是從半夜0點開始,到次日的半夜24小時止作為一天.但是這里需要提及的是在我國古代傳統文化中,又把一天的二十四個小時分為十二個時辰,也就是用民間的十二個屬相來代替.恰好每個時辰是兩個小時,每逢單數進位,而每個時辰又分為三個部份,為初時、正時和末時,每天的交替時間是從當日的半夜十一點整開始為第二天的子時,而不是通常意義上的0點.所以夜晚11：00整到11：39分為初子時,11：40分到12：19分為正子時,12：20分到凌晨1：00整為末子時.而每天中午11：00整到11：39分為初午時,11：40分到12：19分為正午時,12：20分到下午1：00整為末午時,其它依此類推.用日來計算短的時間很方便,如三、五天、十天、八天,但計算長的時間就很困難,所在在計算時間上還有月、年和世紀等

Ⅸ 每年從臘月23日起到年30民間把這段時間叫做

每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，中國民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。

俗稱「撣塵」，通過年終最後這幾日的大掃除，乾乾凈凈以空靈的心迎接新的一年。所以，在中國春節前掃塵，是中華民族素有的優秀傳統習慣，旨意在清掃大家的房屋庭院，更重要的是清除心靈中的「塵埃」。

每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、消散身心中的結垢，乾乾凈凈迎新春的氣氛。

(9)每逢年限擴展閱讀：

掃塵日小妙招

1、因尼古丁而發黃的窗簾，丟到洗衣機里清洗，往往洗不幹凈，此時，鹽可派上用場。只要將窗簾浸泡在洗衣機中加入半杯食鹽，擺放一天後再放入洗衣粉清洗，窗簾就能恢復潔白，整個房間都感覺更加清爽。

2、餐桌上有時會出現一圈圈的污漬，只要撒點鹽，再滴點沙拉油，便能刷除干凈。汽油或松節油也能去除，但為避免桌面脫漆，最好還用鹽擦拭，無法清除時，再使用上述清潔劑。

3、泡過茶的陶瓷或搪瓷器皿，往往沉積一層褐色的污垢，很難洗凈。如果用細布，蘸上少量牙膏，輕輕擦洗，很快就可以洗凈，而且不會損傷瓷面。廚房的牆壁常沾附油煙而變得黏膩，只要用麵包柔軟的部分即可將之擦除，輕松省事。

4、磨損了腳跟的舊襪子套在手上擦拭傢具，用起來方便，可輕松除塵。

5、打掃房間時，在地板上撒些雪，既掃得干凈，又能避免起灰。還有，茶葉有助於除塵。由於茶葉渣可以吸附灰塵，清掃房間塵硝時，可先撒上一些沖泡過的茶葉，再用掃帚掃干凈，這樣會更輕松省事。

6、擦門窗玻璃時，可先把洋蔥去皮切成兩半，用其切口摩擦玻璃，趁洋蔥的汁液還未乾時，再迅速用干布擦拭，這樣擦後的玻璃既干凈、又明亮。

Ⅹ 年月日是怎樣規定的

人們根據地球自轉，產生晝夜交替的現象形成了"日"的概念；根據月亮繞地球公轉，產生朔望，形成"月"的概念，根據地球繞太陽公轉產生的四季交替現象而形成了"年"的概念。這三個概念所依據的物質運動是互相獨立的。根據精確測定，地球繞太陽公轉一周的時間約為365.2422平太陽日，這叫一個回歸年。而從一次新月到接連發生的下一次新月的時間間隔為29.5306平太陽日，這叫一個朔望月。以回歸年為單位，在一年中安排多少個整數月，在一個月中又安排多少個整數天的方法和怎樣選取一年的起算點的方法就叫歷法。歷法問題的復雜性全在於回歸年和朔望月這兩個周期太零碎，它們同"日"之間的關系，不像公里同米之間的關系那樣簡單；而且，它們彼此之間也不能通約。所以，歷法總是顧此失彼，不能同時協調兩個周期。由於這兩個原因，歷法一般地分為三類；太陰歷、太陽歷和陰陽歷。側重協調朔望和歷月關系的叫太陽歷，簡稱陽歷；兼顧朔望月和回歸年、歷月和歷年的叫陰陽歷。

無論哪一種歷法，都有一個協調歷日周期和天文周期的關系間題。在原則上，歷月應力求等於朔望月，歷年應力求等於回歸年。但由於朔望月和回歸年都不是整日數，所以，歷月須有大月和小月之分，歷年須有平年和閏年之別。通過大月和小月，平年和閏年的適當搭配和安排，使其平均歷月等於朔望月，或平均歷年等於回歸年。這就是歷法的主要內容。

一年，就是地球繞太陽公轉了一周的時間。全長為365天又1/4天（365.2422……日），也就是365日5小時48分46秒，這叫"回歸年"。
歷法上的年為了應用方便，不採用回歸年，而是採用了完整的天數。公歷的平年是365天，閏年是366年，每四年一閏，每百年少閏一次。使用的整天數的年歷法上叫做"歷年"
農歷是根據月亮的朔望月共12個月算一年，一年是354天。每三年有一個閏年。閏年是383天或384天。
一年，又是氣候變化的周期，氣候由冷變熱，再由熱變冷；這包括了人們從事農業自耕種到收獲的全過程。所以人們從很古的時候起，就用氣候冷熱周期變化這個自然規律作為計算時間的大單位，把一年作為制訂歷法的根據。
一個月，就是月亮繞地球一周，也就是一個朔望月。一個朔望月的長度是29.53059……日，也就是29日12時44分3秒，這叫做"歷月"。眾所周知，月亮是個球體，由於月亮繞著地球不停地公轉，同時又跟著地球繞著太陽轉，所以月亮對地球和太陽的位置也在不斷地變動，月亮對著我們照亮的這一面，有時有，有時無，有時多，有時少，這就形成了月亮的圓缺循環。當我們看不到月亮的時候，叫做"朔"（多在陰歷的初一和三十日）。過十四、十五天，我們就會看到圓圓的月亮，叫做"望"（多在陰歷十四、十五、十六日）。月亮由這次朔到下次朔或由這次望到下次望，這就是月亮繞地球轉了一周，就是一個月，我們把它叫做"朔望月"。
月亮圓缺循環變化的規律，人人都可以看到，所以人們很早就把它作為計算日了的單位，把朔望月作為制訂歷法的根據。陰歷的一個月，就是根據朔望月定出來的。
一日，就是地球本身自轉一周的時間，也就是一個白天加一個黑夜，共計24小時。
地球是橢圓形的，自己不會發光，所在同一個時間里，地球只有一半向著太陽，向著太陽的這一半地球就是白天，地球背著太陽的一面，太陽的光照不到地球上，這一半地球上就是黑夜。由於地球在不停地自轉，這樣就形成了白天和黑夜有規律的循環。
通常把太陽要升起來的時候叫白天，這就是一天的開始。在白天轉為黑夜的時候，也就是太陽落下去的時候叫做黑夜。一天，通常是指這個天象變化的規律，就很容易被人們所掌握，並利用它來作為計算時間的基本單位。一天，是歷法上的第一種單位。
這種用太陽定出來的日，叫做"太陽日"。太陽日又有"真太陽日"和"平太陽日"兩種。真太陽日有長有短，這是因為地球繞著太陽轉的軌道是橢圓形的，冬季地球離太陽遠一些，所以公轉就慢一些。地球公轉的速度有快有慢，所以一天的時間也就有長有短。因此"真太陽日"的時間是不完全一樣長的，這樣用起來就很困難。為了方便起見，歷法上用的不是真的太陽日，而是一個長短不變的日，這個日就是一年之中，真太陽日的平均時間長度，就叫"平太陽日。按照現在慣例，一日的時間分成24等份，就是24小時，把24小時作為一日。依照現在慣例，一日是從半夜0點開始，到次日的半夜24小時止作為一天。但是這里需要提及的是在我國古代傳統文化中，又把一天的二十四個小時分為十二個時辰，也就是用民間的十二個屬相來代替。恰好每個時辰是兩個小時，每逢單數進位，而每個時辰又分為三個部份，為初時、正時和末時，每天的交替時間是從當日的半夜十一點整開始為第二天的子時，而不是通常意義上的0點。所以夜晚11：00整到11：39分為初子時，11：40分到12：19分為正子時，12：20分到凌晨1：00整為末子時。而每天中午11：00整到11：39分為初午時，11：40分到12：19分為正午時，12：20分到下午1：00整為末午時，其它依此類推。
用日來計算短的時間很方便，如三、五天、十天、八天，但計算長的時間就很困難，所在在計算時間上還有月、年和世紀等。