A. 結婚前什麼時間段稱准女婿
1、雙方家長見面談過了,覺得合適了,那個時候就可以叫准女婿了。
2、一般情況下,是在訂婚之後,稱對方為准女婿。
希望能夠解決你的疑問。謝謝。。。
B. 請問女婿在本村生活十年從上能算集體經濟成員嗎
女婿在本村生活了10來年,能算得上集集體經濟成員嗎?那得看他的戶口是不擱你們村裡的,如果要在你們村裡落戶了,他就算集體經濟成員。
C. 我的一個女性朋友,她的女婿和女兒長時間分居,這個女婿每次到丈母娘家來都是在老丈人上夜班時晚上過來,
首先問題描述充滿主觀性,不全面。丈人與丈母的關系如何,翁婿關系如何,小輩夫妻關系如何,都沒說明,另外,女婿晚上過來是否有其他客觀原因,比如白天上班,只有晚上有空等等
D. 古時候的贅婿繼產問題是什麼樣的
古語有雲:「不孝有三,無後為大。」在封建社會,婚姻是兩個人的小事,而傳宗接代則是整個家族的大事。同時,由於封建禮教奉行男尊女卑的觀念,認為兒子才是自家的後,女兒則是為別人家養後。於是,當家中有女無子的時候,便歷史性地出現了贅婿。
一、古代贅婿的來源和流傳明代是個令人嚮往的王朝,明太祖朱元璋是位雄才大略的皇帝,他為了後世子孫能夠永保江山,親手制定了事無巨細的法律制度。其中的戶籍制度尤為完善,士農工商兵等一代代都按照定好的戶來傳承。而這也帶來了突出的問題,兵戶的兒子一出生,就是軍隊的預備兵丁,長大後一旦遇上戰爭便要去前線,許多還未成婚留後的兵戶,就犧牲在大明邊疆,再也沒有回家。
年限女婿相比之下,對本家的財產,是有相等的繼承權。他入贅女家,是雙方父母商量決定的,一旦年限到了,贅婿自動變回了女婿。自家的兒子娶回了妻子,返回家中為本家傳宗接代,以後的年月里,也一直會盡到贍養老人的義務。從這個角度看,年限女婿和留在家裡的兒子,沒有太大的差別,因此在家庭地位和財產繼承上權利是基本平等的。
六、結語總的來說,由於社會生產力發展的不均衡,贅婿的產生有一定的必然性。這是窮人和富人在各自家庭需求上的博弈,也是雙方各自互補權益的交換。雖然有存在的合理性,但是它卻違背了封建社會大的男尊女卑價值體系。由此,大部分贅婿的地位卑微低下也是必然的。
E. 女婿為丈人戴孝多長時間
按古代的禮制,女婿為丈人戴最輕的孝「緦麻」只需三月。但是現在社會提倡兒女一樣,所以戴孝可以和丈人的子女一樣。
F. 丈母娘老丈人和女婿之間為什麼不像婆媳那樣
因為見面的次數太少,相處的時間太短,哪怕有矛盾,也可以維持表面的和諧。
現實生活當中,我們總是容易看到婆媳間的家長里短,可是卻很少看到丈母娘老丈人和女婿之間的不和諧事件,彷彿女婿與岳父母的相處,沒有一點點矛盾。
如果婆媳也像女婿和岳父母之間這樣相處,我覺得婆媳之間也沒有什麼矛盾存在。說到底,只要你不與父母同住,婆媳之間的矛盾往往沒有那麼尖銳。
學會用心去愛你身邊的那個人吧,她真的為這個家付出了很多。
G. 我和女婿長時間在一個屋檐下住一句話都不說怎麼辦
看來你女婿也不是真的想和你們一起住,如果有條件的話我建議還是老人和他們分開住吧,要不然容易產生矛盾。
H. 老丈人在醫院里做手術,才結婚半年多時間的女婿該不該去醫院看看老丈人呢
當然應該,那畢竟是你最親的人,古語說得好「愛屋及烏」,既然你是他的女婿就當然要愛你妻子的家人,尊老愛幼是中華民族的美德。
I. 古時候有上門的女婿嗎,為何在五千年前叫服務婚
現代社會之中的婚姻形式多種多樣,但簡單來說就是以男方為主的傳統婚姻和以女方為主的屈辱式婚姻。以男方為主自然不必多說,就是中國幾千年來傳統婚姻,男方娶女子回家組建一個新家庭的方式。
但今天經濟的發展使得傳統男方為主的婚姻代價太沉重了。車子,房子聘禮都壓的現代男人喘不過氣來,這種情況使得一些女方為主的婚姻開始抬頭,很多人娶不起妻的男人開始做起了上門女婿,而就在他們抱怨的時候,中國五千年前的古人早就經歷過。
五千年前的“服務婚”
還有一種就是以不改變孩子姓氏為基礎,“上門女婿”結婚之後要像贍養自己父母一樣贍養女方的父母,
這個“上門女婿”其實比較被一些男子所接受,因為現代社會的關系,很多家庭都是獨身子女,“養兒就是為了防老”一個家庭之中只有女子而沒有男子就必須實行這種計劃了。
不管現在社會對於“上門女婿”的條件如何放寬,但很多男人還是會為了他們的尊嚴而對“入贅”這件事情不屑一顧。但他們不知道的是自己的祖先在五千年前也經歷過這樣一段時間,在母系社會的男人幾乎都是“上門女婿”只不過被叫做“服務婚”而已。
J. 上門女婿這種婚姻形式,在古代朝代中有哪些規定
“倒插門”也叫“入贅”,這種婚姻方式,在中國源遠流長。原因很簡單,就是南方落戶到女方家中,幫助女方贍養雙親,生養子女為女方延續香火,自然也可以繼承女方的財產。這種婚姻習俗,盡管不被大多數人接受,也出現了很多的悲劇,可是一直都沒有間斷過。
關於“倒插門”,早在2400年前的戰國時期,就已經有了記載。《史記·滑稽列傳》中,有這樣的一句話“淳於晃為齊之贅婿”,這里的“贅婿”,說的就是“上門女婿”。
清朝時期,入贅之事已經是很稀鬆平常的事情,甚至有很多的名人,都是入贅之主。
大家都知道,金朝始祖完顏函普,原來只是一個粟末靺鞨部落的人,後來於完顏部落進行戰斗,兩敗俱傷之時,為了緩和兩個部落之間的矛盾。已經60多歲的完顏函普入贅完顏部,娶了一個六十多的大齡剩女為妻。
後來,完顏函普也是因為“入贅”,最後依靠完顏部落成為一國之君。
在中國歷史上,還有很多的名人,都是“上門女婿”,比如李白、左宗棠,他們都在自己的事業范圍內,做出了巨大的成就。