年限女婿

A. 結婚前什麼時間段稱准女婿

1、雙方家長見面談過了，覺得合適了，那個時候就可以叫准女婿了。
2、一般情況下，是在訂婚之後，稱對方為准女婿。
希望能夠解決你的疑問。謝謝。。。

B. 請問女婿在本村生活十年從上能算集體經濟成員嗎

女婿在本村生活了10來年，能算得上集集體經濟成員嗎？那得看他的戶口是不擱你們村裡的，如果要在你們村裡落戶了，他就算集體經濟成員。

C. 我的一個女性朋友，她的女婿和女兒長時間分居，這個女婿每次到丈母娘家來都是在老丈人上夜班時晚上過來，

首先問題描述充滿主觀性，不全面。丈人與丈母的關系如何，翁婿關系如何，小輩夫妻關系如何，都沒說明，另外，女婿晚上過來是否有其他客觀原因，比如白天上班，只有晚上有空等等

D. 古時候的贅婿繼產問題是什麼樣的

古語有雲：「不孝有三，無後為大。」在封建社會，婚姻是兩個人的小事，而傳宗接代則是整個家族的大事。同時，由於封建禮教奉行男尊女卑的觀念，認為兒子才是自家的後，女兒則是為別人家養後。於是，當家中有女無子的時候，便歷史性地出現了贅婿。

明代是個令人嚮往的王朝，明太祖朱元璋是位雄才大略的皇帝，他為了後世子孫能夠永保江山，親手制定了事無巨細的法律制度。其中的戶籍制度尤為完善，士農工商兵等一代代都按照定好的戶來傳承。而這也帶來了突出的問題，兵戶的兒子一出生，就是軍隊的預備兵丁，長大後一旦遇上戰爭便要去前線，許多還未成婚留後的兵戶，就犧牲在大明邊疆，再也沒有回家。

年限女婿相比之下，對本家的財產，是有相等的繼承權。他入贅女家，是雙方父母商量決定的，一旦年限到了，贅婿自動變回了女婿。自家的兒子娶回了妻子，返回家中為本家傳宗接代，以後的年月里，也一直會盡到贍養老人的義務。從這個角度看，年限女婿和留在家裡的兒子，沒有太大的差別，因此在家庭地位和財產繼承上權利是基本平等的。

總的來說，由於社會生產力發展的不均衡，贅婿的產生有一定的必然性。這是窮人和富人在各自家庭需求上的博弈，也是雙方各自互補權益的交換。雖然有存在的合理性，但是它卻違背了封建社會大的男尊女卑價值體系。由此，大部分贅婿的地位卑微低下也是必然的。

E. 女婿為丈人戴孝多長時間

按古代的禮制，女婿為丈人戴最輕的孝「緦麻」只需三月。但是現在社會提倡兒女一樣，所以戴孝可以和丈人的子女一樣。

F. 丈母娘老丈人和女婿之間為什麼不像婆媳那樣

因為見面的次數太少，相處的時間太短，哪怕有矛盾，也可以維持表面的和諧。

現實生活當中，我們總是容易看到婆媳間的家長里短，可是卻很少看到丈母娘老丈人和女婿之間的不和諧事件，彷彿女婿與岳父母的相處，沒有一點點矛盾。

如果婆媳也像女婿和岳父母之間這樣相處，我覺得婆媳之間也沒有什麼矛盾存在。說到底，只要你不與父母同住，婆媳之間的矛盾往往沒有那麼尖銳。

學會用心去愛你身邊的那個人吧，她真的為這個家付出了很多。

G. 我和女婿長時間在一個屋檐下住一句話都不說怎麼辦

看來你女婿也不是真的想和你們一起住，如果有條件的話我建議還是老人和他們分開住吧，要不然容易產生矛盾。

H. 老丈人在醫院里做手術，才結婚半年多時間的女婿該不該去醫院看看老丈人呢

當然應該，那畢竟是你最親的人，古語說得好「愛屋及烏」，既然你是他的女婿就當然要愛你妻子的家人，尊老愛幼是中華民族的美德。

I. 古時候有上門的女婿嗎，為何在五千年前叫服務婚

現代社會之中的婚姻形式多種多樣，但簡單來說就是以男方為主的傳統婚姻和以女方為主的屈辱式婚姻。以男方為主自然不必多說，就是中國幾千年來傳統婚姻，男方娶女子回家組建一個新家庭的方式。

但今天經濟的發展使得傳統男方為主的婚姻代價太沉重了。車子，房子聘禮都壓的現代男人喘不過氣來，這種情況使得一些女方為主的婚姻開始抬頭，很多人娶不起妻的男人開始做起了上門女婿，而就在他們抱怨的時候，中國五千年前的古人早就經歷過。

五千年前的“服務婚”

還有一種就是以不改變孩子姓氏為基礎，“上門女婿”結婚之後要像贍養自己父母一樣贍養女方的父母，

這個“上門女婿”其實比較被一些男子所接受，因為現代社會的關系，很多家庭都是獨身子女，“養兒就是為了防老”一個家庭之中只有女子而沒有男子就必須實行這種計劃了。

不管現在社會對於“上門女婿”的條件如何放寬，但很多男人還是會為了他們的尊嚴而對“入贅”這件事情不屑一顧。但他們不知道的是自己的祖先在五千年前也經歷過這樣一段時間，在母系社會的男人幾乎都是“上門女婿”只不過被叫做“服務婚”而已。

J. 上門女婿這種婚姻形式，在古代朝代中有哪些規定

“倒插門”也叫“入贅”，這種婚姻方式，在中國源遠流長。原因很簡單，就是南方落戶到女方家中，幫助女方贍養雙親，生養子女為女方延續香火，自然也可以繼承女方的財產。這種婚姻習俗，盡管不被大多數人接受，也出現了很多的悲劇，可是一直都沒有間斷過。

關於“倒插門”，早在2400年前的戰國時期，就已經有了記載。《史記·滑稽列傳》中，有這樣的一句話“淳於晃為齊之贅婿”，這里的“贅婿”，說的就是“上門女婿”。

清朝時期，入贅之事已經是很稀鬆平常的事情，甚至有很多的名人，都是入贅之主。

大家都知道，金朝始祖完顏函普，原來只是一個粟末靺鞨部落的人，後來於完顏部落進行戰斗，兩敗俱傷之時，為了緩和兩個部落之間的矛盾。已經60多歲的完顏函普入贅完顏部，娶了一個六十多的大齡剩女為妻。

後來，完顏函普也是因為“入贅”，最後依靠完顏部落成為一國之君。

在中國歷史上，還有很多的名人，都是“上門女婿”，比如李白、左宗棠，他們都在自己的事業范圍內，做出了巨大的成就。