❶ 郴州為什麼叫福城
如今的郴城,福文化日漸濃厚。蘇仙嶺到處有「福」字,龍女溫泉景區內也造了大福鼎,故有人說郴州乃福城。然問及什麼是「福」,一般人卻難以說清道明,只是跟了別人說好而已。也有人認為,所謂福,自然是幸福了,而幸福卻總是因人而異的「福」是中國民間最通行的吉祥用字。什麼叫福?從造字法的角度來看,「福」在甲骨文里是個會意字,用手捧酒狀,意在祈求幸福。後經演變,「福」字成了一個形聲字,從示, (fú)聲。《說文解字》說,福者,「備也」。所謂的「備」,依清人段玉裁的解釋,就是「萬事順」。而要達到事事皆順,則非神不可了,故從「示」(示,古時指神祗,也乏指神)。《韓非子》:「全壽富貴之謂福。」這也許是中國文化史上最早對福的解釋了,沿襲至今,這一解說應尚未過時。當然,要做到「全壽、富、貴」三樣,在一般人看來,確非易事,即使佔有兩樣,比如富與貴,也是有福之人了。俗語雲:生死有命,富貴在天。所以,世人祈福,其對象是神或仙,也就是「天」。 說到這里,郴州人很自然地會聯想到號稱「天下第十八福地」的蘇仙嶺。古時確有人這么稱呼蘇仙嶺為福地,這都與道教有關,與蘇耽的傳說有關。道教徒修行大多選擇人煙稀少的名山,故福地是道教對大地名山勝景仙人所居勝地稱謂。道教所謂三十六洞天、七十二福地,世稱仙境。然據我的查考,道教相關史料上的「第十八福地」卻名為「金庭山」,有兩處,皆在江浙一帶,並非蘇仙嶺。我這么說並沒有否定蘇仙嶺是福地之意,豈止是蘇仙嶺,依道教的思維,郴州即是一福地,因為郴州多山亦多仙。郴州以「仙」命名的山嶺特別多,除蘇仙嶺外,境內還有仙台山(2處)、仙居山、後仙嶺、劉仙嶺(2處)、仙母山、會仙嶺、八仙山、蘇仙山、羅仙山等,均意味著仙家駐足過,或道教徒曾用來******的場所。只是,與道教尊奉的列仙相比,大到玉皇大帝、王母娘娘,小到牛頭、馬面等,郴地的仙家道行尚淺、名望不足。想想看,郴境的仙家中,蘇仙(耽)的名氣夠大了,史料記載,他在15歲時駕鶴雲游、求道訪仙而去,也足以說明蘇仙的志存高遠、不安現狀了。郴州作為福地,也與佛教的文化影響有關。郴屬楚地,道風在先,而佛神在後,也是自然。到後來,佛神威力日漸強大,取代道仙而成為郴民祈福的主要對象。清代時,僅郴州府治(舊郴縣地)就有寺30處,庵135處,山21處,堂4處,仙48處,觀7處。佛教的寺廟數遠多於道教的道觀,說明佛教早已在郴州取得了統治地位。時至今日,在郴州四五十萬信奉宗教的信徒中,百分之六十以上仍然是佛教徒,總人數就有三十幾萬,而道教徒卻不過六七萬之眾。這也表明,向道仙祈求長生不老之念已有所淡化,也許,郴民們不無覺悟,人活百歲已是高壽,不死之說畢竟過於虛幻了。佛教則不存此奢望,在郴地,佛教給信徒的教誨很簡單,只要求人們積德行善,即可得好報,如同播種可得收獲一樣,所以將做好事叫做「種福田」。(僧侶的袈裟又叫「福田衣」。)對於郴州百姓來說,進廟燒香祈福,能保個平平安安也就阿彌陀佛了。郴民是務實的,在面對人世間眾多的災難之時,所謂的祈福也不過避災而已,這就是無禍即福。都說觀音菩薩救苦救難,故郴地的寺廟里多觀音廟。不能說祈福文化純粹是愚昧之舉,人總是環境的產物。在突如其來的天災人禍面前,人的情感會變得脆弱,於是,祈福之舉就有了合理性。你可以不信神仙鬼怪,但你卻不能幹涉他人的宗教信仰,更何況,任何一種宗教信仰,都體現出人的某種謙遜精神,有對人的強大慾望的剋製作用呢。 對於祈福,當代郴州人也許各有所思,由此便有了各種不同的福文化意識,這沒有什麼不好。只是,我們每一個郴民都希望郴州是塊福地,人與人、人與自然能和諧相處,過一種無災無難的生活。在這一點上,大家的認識應該是相同的吧。所以,對郴州福文化的思考,在我看來,僅靠過年時家家大門上貼一個福字是不夠的,造幾處福文化景觀也有極大的局限性,只有大家都來愛護郴州的環境,尤其是,讓郴境每一個角落都見「林」地,才能營造出吉祥的福地文化氛圍
❷ 一副十字綉成品百福圖大概能賣多少錢
一幅百福圖 成品 也表好了 旁邊沒有花 全部都是字 能賣多少錢
❸ 阜城百福城小區有二期嗎
阜城百福城小區是沒有二區的,它是居民回遷樓。
❹ 劍三高百副在哪
大俠您好:
親~高百福 主城活動區 揚州的話就在余半仙往前走
如能幫到您,還請採納。
❺ 重慶內環貨車幾點限行
工作日限行時間為7:00—9:30和16:30—19:30。雙休日及法定節假日限行時間為10:00—12:00和16:00—19:30。
為進一步規范主城區載貨汽車通行秩序,保障交通安全,提高主城道路交通運行效率,在2014年《重慶市公安局交通管理局關於對主城區載貨汽車實施通行證管理的通告》的基礎上,根據《中華人民共和國道路交通安全法》相關規定,對主城區載貨汽車限行時段進行調整,現將有關事項通告如下:
一、每日7:00—22:00,禁止所有未持有重慶市公安局交通管理局核發的有效貨車通行證(以下簡稱「通行證」)的載貨汽車在主城區貨車限行區域通行。
二、工作日限行時段。持有通行證的載貨汽車工作日高峰禁止通行時段調整為7:00—9:30和16:30—19:30。其中,雙休日及法定節假日前,最後一個工作日高峰禁止通行時段調整為7:00—9:30和15:00—19:30;雙休日及法定節假日後,第一個工作日高峰禁止通行時段調整為7:00—10:00和16:30—19:30。
三、雙休日及法定節假日限行時段。持有通行證的載貨汽車雙休日及法定節假日高峰禁止通行時段調整為10:00—12:00和16:00—19:30。
四、重慶目前限制貨車的政策是以載貨1噸為門檻進行分類的。不同區域有不同的限制,一般重慶主城本地車辦了通行證限制范圍會松點,僅僅是早晚高峰限制比較死。外地車進城辦理通行證,根據通行證上給寫的區域行駛。
(5)百福城年限擴展閱讀:
對於下列已經設立禁令標志的路段,載貨汽車應當嚴格按照標志要求,不得通行或在指定時段通行:
1、即日起,全天24小時禁止所有載貨汽車駛入機場路原人和收費站—雙鳳橋立交路段。
2、即日起,全天24小時禁止所有核定載質量1噸(含)以上的載貨汽車駛入金開大道翠雲立交—古木峰立交路段。
3、自2014年4月1日起,全天24小時禁止半掛車、全掛車以及車身長度超過18米的重型載貨汽車駛入渝中區的所有道路,江北區觀音橋環道及其以內道路、建新南路、建新北路、建新東路、建新西路,南岸區南坪商圈環道(南坪東路女子醫院路口至原南坪轉盤路段—南坪西路原南坪轉盤至萬壽路上口路段—萬壽路—南城大道萬壽路下口至協信城路段—響水路)及其以內道路、江南大道、石板坡長江大橋。
4、本通告中未涉及的載貨汽車其他限行路段通行規定,以實際道路交通禁令標志為准。
5、每日7:00至9:30,16:30至19:00,禁止在以下區域通行:
(1)、內環快速路茶園立交經東環立交至西環立交雙向,二郎立交至西環立交雙向,高灘岩立交至學堂堡立交雙向,華岩立交至西環立交單向。
(2)、菜園壩長江大橋、嘉華大橋、石門大橋、鵝公岩大橋、東水門大橋(在建)、千廝門大橋(在建)。
(3)、渝中區所有道路。
(4)江北區紅石路、紅黃路、建新東路、建新西路(李家坪立交至觀音橋環道)、海爾路(五里店立交至寸灘立交)。
(5)、渝北區松石大道(柏樹堡路口至松樹橋立交)、紅石路、五紅路、新溉路、松牌路、渝魯大道、紅錦大道(新牌坊立交至人和立交)。
(6)、北部新區金渝大道(鴛鴦立交至出口加工區路口)、金童路(金福路口至湖雲街路口)、人和大道、民安大道。
(7)、南岸區南坪商圈環道(南坪東路女子醫院路口至原南坪轉盤路段—南坪西路原南坪轉盤至萬壽路上口路段—萬壽路—南城大道萬壽路下口至協信城路段—響水路)及其以內道路,海峽路、江南大道、學府大道、煙雨路(四公里立交至輔仁路口)。
(9)、九龍坡區九濱路、直港大道、楊家坪環道、石坪橋正街、袁茄路、龍騰大道、陳家坪立交、石楊路(不含)、渝州路、科園六路、奧體路、菜袁路及其以內道路,石小路、二郎立交至陳家坪、經緯大道。
(10)、沙坪壩區石小路、龍泉路、沙中路、沙楊路、渝碚路、天陳路、天馬路及其以內的道路,沙磁路、天梨路、站西路、漢渝路、鳳天大道、經緯大道。
6、對違反本通告的行為人,公安機關交通管理部門將依據《中華人民共和國道路交通安全法》第三十八條及第九十條的規定進行處罰,並依據《機動車駕駛證申領和使用規定》(公安部令第123號)實施記分管理;阻礙國家機關工作人員依法執行職務的,將按《中華人民共和國治安管理處罰法》的規定處理,構成犯罪的,依法追究刑事責任。
7、本通告所指載貨汽車包括:微型、輕型、中型、重型貨車、掛車、三輪汽車、低速貨車、輪式專用機械車及專項作業車。
❻ 廣西北海福城鎮有多少人口
廣西北海福成鎮有多少人口?我覺得你應該到當地派出所,或者是居委會去詢問,因為他們這種人口是有流動的,很難統計出准確的數字
❼ 佛經里的福城在哪
人生還是需要些智慧的,佛法學習,網路下以下優酷土豆、視頻鍾茂森講的《弟子規》4集或12集請聽凈空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》母音老人講的《拈花錄》(注意講公案的部分,也許能開悟)阿彌陀佛
❽ 十月九日CA1881航班幾點到達福城機場
CA1881 北京--北海 中國國際航空公司 機型738
機場 計劃起降時間
起飛: 北京首都國際機場(T3) 起 11:35
到達: 北海福成機場 降 16:05
計劃16:05到 ,實際到達時間 2012-10-09 15:49