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傳統與創造讀後感

發布時間:2020-12-27 16:40:58

❶ 讀後感怎麼寫急需!!!

什麼是讀後感? 在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。讀後感怎麼寫?讀後感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。寫讀後感應注意以下問題:
一是要重視「讀」在「讀」與「感」的關系中,「讀」是「感」的前提、基礎;「感」是「讀」
的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」,不「讀」則無「感」。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要准確選擇感受點讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

❷ 魯迅作品的讀後感

讀《野草》有感
有誰不珍愛自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女……然而,對於一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多麼地"悲涼縹緲"!
人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰火連年的時代,人們總習慣在夢中生活.
魯迅先生審視了生命的本體,並且無情的剖析,最終看到了生命本質的陰郁而冰冷的面目.《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個兒好似一個變形夢魘的世界.歡樂,恐怖,青春,死亡 ……一切都使人透不過氣.那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對於常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.
魯迅先生是那舊時代的先行者.他孤高,他苦悶,他時時忍受著折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹著人變獸,獸變人的殘酷現實.他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵.
魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統之風,吸外來之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑.
"對於宇宙而言,我是微不足道的,而對於我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這么說的.一隻螞蟻顯示出來的力量和一隻大象所顯示出來的力量,難道在本質上會有什麼不同嗎 既然精衛能填海,誇父可以追日,那麼這世界上又有什麼不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!
我們是明日,雖然我們現在安逸,但須知居安思危.我要以那苦難的時代為戒,為鑒,要如地獄中運行的火,一俟溢出必會復甦,燃燒,成為通紅的慧星 ,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹.

❸ 歷史的選擇徵文範文

當古埃及的燦爛文明已在沙漠中逐漸乾涸,當古巴比倫的輝煌已在戰火的塵埃中淹沒,而古老的東方依然有一條騰飛著的巨龍。
--------題記
問悠悠五千載,中國何以生生不息?歷史的片段可以透露真正的答案。汨羅江上,一曲天問徹雲間,仰天長嘯「壯士一去兮不復還」的屈原,惶恐灘頭零丁洋,誰人嘆零丁?赤裸裸的愛國情只留得一句'人生自古誰無死,留取丹心照汗青」文天祥以「要留清白在人間」的不屈洗去了歷史的鉛華。誰不贊魯迅的豪情一言「我以我血薦軒轅」。自古以來,我們就有埋頭苦乾的人,為民請命的人,拚命硬乾的人,捨生求法的人,他們以自己的力量築起了中華民族的脊樑,萬里長城是歷史的結晶,更是全人類的文化,它所象徵的不僅僅是一段堅韌的歷史,更是一個不倒的民族。試問,歷史怎能不選擇一個這樣團結統一,勤勞勇敢,自強不息的民族?
當然,歷史之所以輝煌是要有黑暗來襯托的,人民並非一帆風順的。封建統治的無能,國家的落後,外國的侵略。中國也曾遭受了百年的滄桑,一個個不平等的條約,一步步淪為半殖民半封建社會。一個世紀的蹂躪也差點讓中國成為斷垣殘壁。我們中國人也因此被冠上「東亞病夫」的稱號。然而,中國人民也不斷的尋求著光明,梁啟超等人的的戊戌變法,孫中山領導的辛亥革命等,欲從黑暗中拉起這民族,但都以失敗而告終了。但幸運的是,中國人民「鋼刀一樣,越磨越亮'的精神創造了堪稱絕響的奇跡,所以歷史是不會讓這樣一個偉大的民族隕落的。因此,它選擇了中國共產黨,選擇了社會主義道路,人民也選擇了它。
如今,中國用一無既往的精神和波瀾壯闊的創造實踐,譜寫著當代的頑強奮進的壯麗史詩。這片曾被帝國主義的打火燒灼過的土地,如今正給世界噴涌著生機和綠意。被帝國主義洗劫的圓明園早已印在中國人民的心裡。當紫荊花,百合花喜迎者春風回家,只是歷史選擇了一國兩制,當人們收入不斷提高,過著殷實的小康生活,只是歷史選擇了鄧小平,選擇了改革開放,當奧運的聖火點燃在鳥巢的上空,向全世界展現了中國,這是歷史選擇了實現中國偉大復興的中國特色社會主義道路。
歷史選擇了中國,這是必然的結果。我們共同流著黃河的血液,有黃土高原一般厚重的歷史的黃種人,依然是當年的泰山。廣袤的文明還在褶褶閃爍,威武的雄獅依然舞動著神州的雄風。搏動了五千年的心跳還在顫動。只是黑眼睛露出了謙遜的笑窩。歲月蹉跎,我們終於能將自己的命運掌握,用速度,用實力。用勤勞,用智慧,在中國共產黨的燈塔的照耀下把握了新世紀的航舵,進行了又一次的更加輝煌的開拓。
我的中國,歷史選擇了你,但肯定的是,它的選擇沒有錯。
巨龍,飛吧!去搏擊長空!迎著那燃燒的曙光,奔向輝煌的未來

❹ 求一篇有關夢想的作文 和讀後感(關於這篇作文的)

每個人的心底都有屬於自己的夢想,但大多數人都覺得自己的夢想只不過是夢想,它虛幻得可想而不可及,於是將它深深地埋在心底,連破土的機會都不給它,這樣,夢想怎麼會開出絢麗芬芳的花兒呢? 眾所周知,鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球,她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小,手腿粗短而被拒於國家隊的大門之外。但她並沒有氣餒,而是把失敗轉化為動力,苦練球技,持之以恆的努力終於催開了夢想的花蕾——她如願以償站上了世界冠軍的領獎台。在她的運動生涯中,她總共奪得了 18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就,不僅為她自己帶來了巨大的榮耀,也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。 在劉翔之前,誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領獎台呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上,劉翔以12秒 91,平了由英國選手科林·傑克遜創造的紀錄奪得了金牌,創造了中國人在短道項目上的奇跡和神話!此次賽後他又開始了廢寢忘食的訓練。功夫不負有心人,2006年在國際田聯超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中,劉翔以12秒88的成績奪得金牌,並打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀錄!當初幼小的花芽,經過汗水的浸泡已經散發出滿世界的芬芳了! 我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》:「成功的花/人們只驚羨她現時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。」成功的花需要汗水、淚水甚至血水的滋潤啊

❺ 《海底兩萬里》讀後感,要20~30字。

在某天的午夜,我讀了《海底兩萬里》。《海底兩萬里》的作者是儒勒凡爾納,他是法國十九世紀一個想像力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但是他寫得誇張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已經不足為奇,但是在凡爾納的時代人們還沒有發明可以再水下遨遊的潛水艇,甚至連燈都沒有,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,並在小說發表25年後,人們製造了真實的潛水艇,與小說下面寫的大同小異,這是增氧的預見力,怎樣豐富的知識底蘊啊!

我讀完了《海底兩萬里》,被裡面精彩的海洋世界深深吸引住了。特別是介紹鸚鵡螺號,我十分感漢,世界竟有如此先進的潛水艇,獨角鯨的模樣加上純剛鐵身。內存超大圖書館,各種書籍將近一萬二千冊,世界高級無線電路,就算在海下幾千米也能照樣通電,高濃度魚雷炸彈。特別是客廳,四壁裝有珍珠、珊瑚等飾品,最具特別的是,客廳中央竟有一個小型噴泉,豪華美麗。

吸引我的,並不全是金壁輝煌的內廳,更重要的是對一次次危險都鎮定自若,把傷害降到最低,甚至化險為夷的船員們。如:四十八小時穿越地中海,缺氧、章魚特別是消失的大路。誰也沒想到竟是一個二百噸重的巨蟹,在地中海,他們冒著隨時被虎鯊吃掉的危險,採到了足有椰子那麼大的價值千萬的.珍珠,在馬尾藻海,他們合力殺死了龐然大物抹香鯨,還喝了一杯熱氣騰騰的鯨奶。

《海底兩萬里》講述了阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的「獨角鯨」。在船上認識了尼德;蘭,並成了好朋友。他們在一次次地追逐「獨角鯨」,但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其僕人掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。

後來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅固,利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發,途經珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然後進入大西洋,看到許多稀罕的海生動植物和水中奇異景象。最後,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之於世。

❻ 水滸傳讀後感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個\"忠\"字,但是,卻很少有人能夠做到一個\"義\"字.
一個\"義\"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個\"義\"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個\"義\"字.由此可見,一個\"義\"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但\"義\"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信\"神聖\".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份\"神聖\",用自己的雙手去維護這一份\"神聖\"。

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