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高二議論文創造光明

發布時間:2020-12-26 13:35:48

Ⅰ 在黑暗中尋找光明的議論文

顧城曾說:「黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。」或許曾經的自己對於這句話一知半解,也或許曾經的自己對此不屑一顧,然而當生命以這種姿態在夾板之間尋找光亮的情景展現在我眼前時,我才真正明了人性的光輝。
那一刻,2008年5月12日下午2點28分。地動山搖的那一刻,或驚恐、或無助、或哀傷。那如潮般席捲而來的黑白色調在搖搖晃晃的恐懼中灑遍四川大地。舉世震驚,舉國悲慟!
誰曾想到上一秒還專注地聽課的幼稚臉龐在下一秒害怕哭泣;誰曾想到上一秒還不舍地吻別親人,在下一秒已是天人永隔;誰曾想到上一秒還想著回家幫父母做頓晚飯,在下一秒被跌落的石板狠狠砸斷了雙手;誰曾想到上一秒還對你展開燦爛笑容的臉兒,在下一秒定格成永恆。誰曾想到,淚水在那一秒是多麼得無助!
觀看電視的報道時,我見到了一隻展翅的雄鷹。他是一位普通的中學教師,然而當地震降臨那一刻,普通的他卻完成了一個絕不普通的動作!他像一隻雄鷹一般展開雙翅,護住了兩位學生,讓學生躲藏在他的雙臂之下。天搖地動,房屋上的石板一塊塊毫不留情地重重地壓上了年輕老師的脊背,然而他不曾逃避,不曾放手,石板再重也比不上他身下的四名學生重要呀!老師的脊樑就像中華民族的脊樑,為下一代撐起了一方生存的天空!
當救護人員趕到並清除掉石塊障礙的時候,大家全都震驚了,老師的手依然緊緊護衛著他的學生,可是此時他已經失去鮮活的生命。為了要救出他身下的兩名學生,救護人員只好含淚將老師的雙臂鋸斷,救出了學生。
生命的奇跡是那般燦爛輝煌,再悲傷的旋律也掩不去它的主調,那是地動山搖時的吶喊,那是彷徨無助時的信念,那是舍己為人的勇氣!
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。生的偉大,死的光榮。中華民族的血液在此時沸騰,中華民族的精神在此刻凝聚,中華民族千千萬萬個人民的心就在此時此刻團結在一起!手拉手,心連心,再大的困難也毫不畏懼!
或許,當人們被壓在地下,在一片黑暗之中是恐慌的,但人們絕不會放棄心中的信念。也許一次次沖進危樓去拯救孩子,也許在黑暗中打開手電筒看書,也許互相擁抱在一起共同打氣……無論如何,誰都不會放棄。人們堅定地在黑暗中尋找,尋找生命的氣息,尋找光明的縫隙,尋找人性的光輝!
生命的光輝在那一刻格外輝煌!朋友們,讓我們攜起手來,告訴四川的朋友:「你們並不孤獨!加油!」

Ⅱ 作文 心向陽光 何懼黑暗 有關的議論文

陽光是無處不在的,我一直都相信。 ——題記 陽光是無處不在的。 我相信春雨是花兒的陽光,因為只有春雨的滋潤,花兒才可以綻放。 我相信清風是風箏的陽光,因為只有清風的吟唱,風箏才可以飛翔。 我相信夢想是生命的陽光,因為只有夢想的激勵,生命才不會停止前進。 我喜歡收集陽光。 小時候,媽媽的笑容是我的陽光,我無法忘記媽媽嘴角的那些溫柔,它們像花兒一樣在她臉上綻放,那些花香,繚繞在我的筆尖,久久不肯散去,我會用我的眼,小心翼翼的收集那些笑容,它們是陽光。 小時候,爸爸的山歌是我的陽光,我無法忘記那些歌聲,它們像山間的雲霧一樣,徘徊在我的耳邊,久久不肯離去,我會用我的耳,小心翼翼的收藏那些歌聲,它們是陽光。 小時候,奶奶的絲竹是我的陽光,我無法忘記那些餘音繞梁的樂聲,它們像夏夜中的晶瑩,飄飛在我的夢中,趕走那些殘存的黑暗,我會用我的心,小心翼翼的收藏那些音符,它們是陽光。 成長的路上有太多憂傷,但我依舊不忘收集那些陽光。 母親的嘮叨里有太多她對我的愛,我無法忽視那些滋潤我心田的溫暖,於是小心翼翼地把它收藏。 父親的教誨中有太多他對我的期望,我無法忽視這些指引我人生的方向的光亮,於是小心翼翼的將它收藏。 也許有一天,成長的路會走到盡頭,青春又會揚起它的風帆,我不會丟失這些陽光,因為它們對於我來說——彌足珍貴 我想,在未來的日子裡,哪怕天空布滿陰霾,只要拿出這些陽光,世界,依然會很溫暖
求採納,希望可以幫到你

Ⅲ 生活需要光明議論文

(1)陽光哺育萬物,滋潤心靈,是世上不可缺少的事物。如果世間沒有了陽光,那一切都將結束,如果心靈缺少了陽光,那麼心靈將變得空虛……
什麼是陽光呢?陽光是件美好的事物,我覺得新心情就是陽光,晴朗的日子裡,天空需要陽光,心需要陽光。在別人的鼓勵下,哭泣的人可以自信萬分,這是人與人之間互換的陽光……分享彼此的陽光,使你我更完美;分享彼此的快樂,會讓你我更成熟。但如果沒有了陽光,天將不是藍色,水將不是白色,只剩下空虛與黑暗……
我的陽光是朋友,是同學,是身邊的每一個人。我喜歡喧鬧,討厭安靜,有朋友在身邊,我會安心很多,畢竟我知道,身邊有著關心我的「陽光」們。如果讓我一個人在寸草不生沒有天日的黑屋子裡靜坐,我會恐慌,會設法逃避……
也許,人的生活環境、知識與閱歷形成了完全不同的你我,但是,有誰可能放棄陽光。最多也只不過是對「陽光」的需求量有多有少罷了。孤獨的人會迫切地尋找陽光,快樂的人不必尋找,陽光便會到來。在每一個陽光的映照的時刻,有人會小心翼翼地接受,也有人會大意的不在乎……
以前,我不會去相信別人,因為人類是高級動物,誰都會用那高級的頭腦去欺騙他人。現在,我會選擇性的相信一些人,老師呀,父母呀,以及一部分朋友和同學。不相信別人,並不代表不喜歡別人,我會用自身發出的陽光去讓任何一個人感受到我的存在。好朋友,會認為我可愛,同學會認為我幽默,就算是陌生的過路人我也會讓他們感嘆:這女孩子真有活力!
我喜歡躺在草地上看天空,天空中有白雲、太陽、鳥兒,看那白雲在陽光的點綴下,顯得獨特的純潔,讓我心神寧靜。
朋友們,陽光無處不在,每個人的生活都離不開它,讓我們帶著陽光起航,駛向成功的港灣吧!
(2)通往人生的道路是崎嶇、坎坷的;同時它又是快樂、幸福的。生活需要陽光,雖然人生路上風雨相阻,但是再陰的天註定會有晴的時候,我希望生活的世界可以少一些風雨,從而多一份陽光。
生活像經歷了一場暴風雨,那些曾經熟悉以為真切的生活在我們的生活里的人,突然如同十月最初的陽光,在某一天清晨,在某一場淡藍色天光里,突然就消失了,他們曾經生活的軌跡,他們曾經鋪展開的難過與歡樂,在某一個孤獨的黃昏,變成雨,轟轟隆隆地覆蓋每一個看日落的人。但是生活需要陽光,風雨過後陽光依然充滿整個世界。
那些日子,生活讓我覺得很累很累,面對家長的催促,老師的批評,朋友的不理解,再加上成績的不理想、艱難地度過每一天似乎以為是世界末日,那時,我還不知道陽光何時才會照到我的生活,快樂何時才會降臨到我身上。班主任整天唾沫星子橫飛地告訴我們:和別的同學比,別人學到了什麼,你學到了什麼,別人拿了第一名,你呢?又是第幾名?大家同在一間教室里學習,同一個老師教的,為什麼差距那麼大?是老師教的不好,是你學的不好,還是另有原因?自己好好想想,寫個檢討,保證下次測驗在多少分的范圍內,寫好了交上來……成天都是這些,我開始覺得自己已經「掉隊」了,漸漸的想著遠離這個群體,從那以後,課程越來越難,科目越來越多,用那些IQ也就是那些智商極高的人講就是:你沒有學習腦細胞吧。數學老師唧唧喳喳在課堂上講著函數關系如何如何,怎樣怎樣,天知道心早已飛到學校前面那家書店裡最新流行的卡通畫《哆啦A夢》以及郭敬明新出版的小說,想著這些遠比那讓人聽不懂的函數,以及那該死的幾何好看得多啦。
英語單詞是那樣的枯燥無味,眼睛看著卻是記不入腦,想起Jay新出的專輯,那些動聽而誘人的音樂,比學什麼來的都要快,同學們在班裡講著明星的故事,聽著聽著我也不忘加上一句半句的,老師的眼睛雪亮地盯著卷紙上龍飛鳳舞的字跡,最後以一句「請家長」結束了這次測驗。
回到家,家裡的世界要下雨了,媽媽看著一張滿是叉號的卷紙,氣憤地打了我一頓,問我整天干嗎去了,我說去上學,其實說上學連我自己都很慚愧,天知道心飛到哪去了。挨打的同時又想著:今後再也不敢在數學課上,在書桌洞里看小說、看漫畫了。要改邪歸正,每次都這樣說,每次想到這里政治老師講的一句名言又出現了:無志之人常立志,有志之人志不移。
我不知道人生會不會有夢,為什麼夢里的陽光可以燦爛的一塌糊塗,可現實中的憂傷卻跟雪花似的紛紛揚揚,不斷飄零。
生活需要陽光,但我的陽光去哪了?我不知道,這讓我覺得很惆悵,記得一個作家寫過一句話,他說:我落日般的悲傷就像惆悵的飛鳥,惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。
人生漫長,生命苦短,當你失落時,孤寂時;當你困難時,憂傷時;放飛心靈吧!世界充滿了陽光,你會發現生活也是可以遠離嘈雜的人群,獨啜一杯淡淡的白開水,在平淡中也能品出滋味,而太年少的痴狂,痛苦及憂傷早已在陽光下化作了一個個平淡的故事,留在了我們永恆的記憶深處。
春的陽光,溫暖而充滿活力,喚醒世上沉睡的萬物;夏的陽光,奔放而熱情,潑灑著傲視一切的自信;秋的陽光,含蓄而溫馨,為小道鋪上金色地毯;冬的陽光,莊重而慈愛,為蒼白的心靈注入生機與希望……
一年四季,陽光滋潤著你,而你的心靈,可曾充溢著金燦燦的陽光?生活需要陽光。在你歡樂地享受成功的喜悅時,陽光像絢麗的彩練,把青春的美好裝點得燦爛輝煌;當你獨自忍受失敗的悲哀時,陽光像一台馬力十足的鼓風機,烘幹了你腮邊珍珠般的淚珠。陽光好似一位快樂天使,自由地穿梭於大街小巷之中,為膽小懦弱者送上勇敢與自信,為白發蒼蒼的老人送上安逸與平和。你不再一無所有,因為你正擁有著價值連城的財富——陽光。
生活不能沒有陽光的渲染,否則一切美好的事物,都將黯然失色,帶上你陽光般的笑容,去迎接每一個美麗的明天,帶上你陽光般的話語,去奉獻,去奮斗,讓世界充滿陽光!
感謝陽光,它是如此的大公無私,平等而庄嚴地俯視著世間萬象,美醜善惡,都逃不過那正大光明的陽光的普照。它洗滌了我們內心的污穢,無情地揭露了一切不平等的惡行,它將世界所有真、善、美縱情歌頌。陽光下的一切,變得如此透明而純凈。學習那陽光般的品性,帶上你陽光般銳澈的雙眼,擁抱這個世界吧!

Ⅳ 求救!圍繞「光明與陰影」寫一篇議論文可以提出哪些論點

主論點:抄
一切美好的事物,無不是在走過了「陰影」之後才見到光明的。(正所謂:不經歷風雨,怎麼能見彩虹)

分論點1:陰影里不畏艱辛 ......引用例子

分論點2:陰影里堅信有光明 ......引用例子,可引地震等

分論點3:走過陰影迎向光明 ...引用例子,抗洪,抗旱,地震等

根據論點,可寫成總分總式結構,論點的過程,暗愉中國人民不艱辛,堅持不懈,無論是什麼樣的陰影總會過去,走向光明。

引用相關例子的方向:
聯系國內外發生的一些重大事件,像金融危機、海地地震、哥本哈根世界氣候大會、上海世博會等,都要求我們應該學會用辯證的觀點來認識問題,在陶醉於光明的時候,要敢於正視陰影的存在;看到存在陰影的時候,更不能忽視光明的力量。只有這樣才能夠客觀冷靜地應對人生的一切變化,才能或化危為機,或防微杜漸,或處變不驚,或知難而進。

Ⅳ 求以 心中的光明 為題的800字議論文

心中的光明
「我心光明,亦復何言?」,這是王陽明臨終前說的一句話。
以前就欣賞王陽明,但對他的了解實在不多,只知道他是明代的一位哲學家,是程朱理學的繼承人。在我的心中,王陽明應該是一屆書生模樣,或者是一隱者,要麼弱不禁風,要麼道骨仙風,我能想像的他大概就是這個樣子了。

這段時間在看《明朝那些事兒》,其中用了很多的筆墨在寫這一個人——王守仁,也就是王陽明。看後才知道,王先生可不是簡單的一介文弱書生,他不光飽讀詩書,還帶兵打仗,不光參禪悟道,還為國家建功立業。他被後人稱以「四家」,即哲學家、軍事家、政治家、文學家。

朱熹倡導「存天理,去人慾」,主張格物窮理。而王陽明經過十九年苦煉,終於漸修頓悟,得出了「天理即人慾」,他吹響了人性解放的號角,中華文明史上一門偉大的哲學「心學」就此誕生。他認為無論何時何地,有何種理由,人性都是不能,也不會被泯滅的,它將永遠屹立於天地之間。

王陽明倡導「知行合一」,這是一個關於理論和實踐的問題。意思是:要想實現崇高偉大的志向,必須有符合實際、腳踏實地的方法。王陽明的學說也引來了一大群「粉絲」,日本明治維新期間便高舉陽明心學旗號,當時的軍神東鄉平八郎隨身帶著一塊腰牌,上書「一生俯首拜陽明」。他的心學對張居正、康有為、孫中山等影響深遠。現代更有一位教育家極力推崇他的「知行合一」,並改名為陶行知。

王陽明,他的一生就像他的名字一樣,光明磊落、無愧天地。他功勛卓著,卻不圖功名利祿,他四處講學,卻不分門弟貴賤,他一生歷經坎坷,卻意志堅定,他混跡官場,卻心繫百姓,他反對貪欲與邪惡,堅信正義與良知。

「天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為聖賢!」一旦通曉了這個道理,便盡知天下萬物萬事,胸懷寬廣,寵辱不驚,無懼無畏,可修身,可齊家,可治國,可平天下!

王陽明在臨終之前,他的門人守候在他身旁,問他還有什麼遺言。王陽明笑了笑,用手指向胸前,留下了他在人世間的最後一句話:「此心光明,亦復何言!」

我這里改用保爾·柯察金的一句話:人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為蠅營狗苟而悔恨,也不會因為違背良知而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:「心懷光明,死而無憾!」

Ⅵ 暗處蓄光明處亮相作文,議論文

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一篇一篇來吧~
(1)
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。

(2)
念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游於世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。

(4)
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出牆紅杏的艷紅,卷雲時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?「萬紫千紅總是春」,本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質,繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠悠長的夢,你說 《紅樓夢》里眾相紛芸,鍾靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調,然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微捲起的書頁,我們彷彿聽到,那「我來遲了,不曾迎接遠客」的張揚,那「花落人亡兩不知」的憂傷,那「這個妹妹,好像哪裡見過」的驚喜,那「愛哥哥,愛哥哥」的叫喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕於耳,味之不盡……

(5)
徘徊在生與間,躊躇於明與暗間,有人選擇生,也有人選擇,有人選擇明,也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恆。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆--縱然諂媚污衊蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波是執著的選擇,縱然馬革裹屍魂歸關西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也願怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

(6)
竹籬茅舍邊,我見到了顏斤蜀,那個齊宣王說他寧願「安步以當車,晚食以當肉」的人。我問他為什麼要選擇隱逸,他眯起眼睛一笑,說:「歸真返璞,則終身不辱。」「怎麼還是那兩句話」,我嘟嚷著想離開,身後卻又響起了那個靜如止水的聲音:「『不辱』的是心靈,心靈是不能有一點塵滓和愧怍的。」
愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯,我想知道他為什麼寧願讓帕里斯卑鄙陰險的箭射進他的腳後而至也不肯從暗處給人致命一擊。「帕里斯要的是海倫和我的生命,而我要的是一顆高貴純潔的心靈,我無愧無悔。」他剛毅冷酷的臉或許正是因為這樣才註定了要被鑄成青銅塑像,英雄的名義千年不朽。

(7)
樂聲緩緩而起,幾聲古箏似山中的幾陣清風,拂過樹葉,帶來幾聲鳥鳴,引起一陣靈動,我心一悸:這好像在哪聽過,可當時又實在想不起來。
然而箏聲漸密漸稠,似天上的幾處白雲互相追逐打趣,引得鳥兒也性子一樂,嘰嘰喳喳地叫了起來。不經意間,略顯凝重的二胡插入其中,用沙啞來表現幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空,無牽無羈,自在飄揚。古箏的靈動與二胡的悠揚恰到好處地揉和,把一種內心無所羈絆的歡愉演繹得淋漓盡致。
待最後一個音符彈出一縷升天的輕煙,我回到了現實。長者用慈祥的笑容看了我一眼:「這就是《松山風曲》,你聽過的,再聽一下,還好吧?」我愕然。他又繼續,「道家的超脫對的是繁蕪的世俗,道家也熱愛自然,他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……」

(8)
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學教化子民時,北方的鐵騎席捲了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上蘊育的是以農為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發現新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉於自己,我們不斷地用《天工開物》、《農政全書》去總結輝煌,卻忘了重視審視自己的文化……我們落後了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情並沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視……

(9)
感情如水,理性如冰,八分之一的冰塊浮動在水上顯現著莊重和威嚴,一任冰下藍色的水漂盪,不減半點高雅,這是理性的美。
人非草木,孰能無情?但情感如佳期如迷夢,如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中,雖然美,但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性,則是明艷的陽光,它慷慨地灑向宇宙空間,哪怕是枝葉繁生的叢林,哪怕是污濁游盪的大海,哪怕是遙遠的孤獨的星球,都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。

(10)
大地有高山和峽谷,人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六慾的煙和霧,一切親情、友情、愛情……猶如四面八方的風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立於天地間,誰能夠脫離紅塵的牽絆,誰能拋開一切俗念?
古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧?像莊子的豁達與放逸嗎?像屈原的忠誠愛國嗎?雖然莊子能與鯤鵬為友,能穿透世間有為的境界,但他卻悠遊而無法脫離塵世的紛紛擾擾。屈原放棄一切而忠誠於國,卻赴清流而為保全自己的清白。莊子和屈原都把自己放在廣闊無垠的宇宙外層,卻不知在他誕生之日,地球上的灰塵已把他們都打上了人間的烙印。於是,無論怎樣去俯視這宇宙,都是帶著感情的牽絆,彷彿地面有無數的線牽連著各處器官,你又如何能夠把這層煙霧撥開?

(11)
你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎?你會因沉迷於江南的小橋流水、青瓦白牆而否定西北「大漠孤煙直、長河落日圓」的美嗎?你會因介意林黛玉″使性子″而不看經典名著《紅樓夢》嗎?你會因鍾情流行音樂而厭煩″沉悶乏味″的古典音樂嗎?
——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標准,用來衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物,選擇什麼作為量度顯得尤為重要。在我看來,道德、理智、責任、信仰等都很重要,關鍵在於,你選擇的量度是否能既有利於自己又不損害別人的利益。


(12)
人生活在世上,是在無數的感情里度過。有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結束,這一笑一哭,莫不飽含著濃濃的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱、目標、希望,使生命真正飽滿、充實,使人性有了耀眼的光華。
人們重感情,人類也許永遠也無法理解在一頭飢餓的雄獅面前,它的孩子與獵物沒有區別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的雲卻又常常成為一種遮蔽,讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天。
而事實上,每個人在感情佔了上風的時候只要能再有一刻的冷靜,就能擺脫情感的糾葛,不論是偏向親近的人還是故意「殺熟」,都不再會成為人心中對錯的評判。人是有感情的,但更是有理智的。當我們注視感情時也切記:莫把情雲遮慧眼。

(13)
有人說,中國人締造了月。這話其實並未誇大。在科學上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由於中國無數詩人無數美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有雲:「明月松間照,清泉石上流。」張繼詩雲:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠」。李白的詩:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」。蘇軾的詞:「明月幾時有,把酒問青天?」這些優美的詩句,至今細細體味,仍給人口有餘香,不絕於耳的感覺。但我們同時也會發現詩人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的人世曠遠。也正是如此,對於同一事物月的認識也不盡相同。同樣,對於其它事物,詩人們也同樣有不同的認識,有人喜春,有人悲春;有人傷時,更有人感時。感情卻是對事物認識的一個基點,一個發散源。

(14)
我們澄清的眼睛裡無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智,為了後師之鑒,我們從古典,實錄,現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著於對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻;風雨如晦,總應該把羽翼淬火。

(15)
無論何時,月光都會將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處「非典」病房的白衣天使們,更是在每個人心裡種上了一棵「愛心」樹,不管他是敵是友;那麼,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
生活給了我們無數路口,讓我們用心去選擇,當面臨親與疏的判斷之時,該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認識世界和改造世界的長途,讓理智的感情伴你人生長途,才會使心更輕松,才會使世界更加美好。

(16)
眼裡,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裡的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些後宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什麼,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼裡出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過於喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍葯,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。

(17)
偏見之於看風景,是大有差異的。風景沒變,但倘若看風景的人戴上有色眼鏡,景緻也就大不相同了。有偏見的人當然全是有心的,並且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣,主張「心外無物」,看東西想問題時不免給自己的心加裝一副有色眼鏡,然後再將頭縮於腹內,如同刑天之民,視聽蒙蔽,如此一來,偏見就形成了。
我們怕偏見,更怕偏見多了,「眾口鑠金,積毀銷骨」。於是無端地懷疑自己,但更多的卻是懷疑別人,又常常摸著良心,看看是否戴了有色眼鏡,常常按住心靈的縫隙,以防「偏愛」乘虛而入,「偏見」乘虛而出。

(18)
人類的感情豐富,或憎或愛,或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。於是,伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩,但這正是人類所需要的。
「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應是綠肥紅瘦。」卷簾人與李清照的認識為何懸殊,我想,應該歸結為兩人的經歷、身份以及感情的把握不同。也正是由於這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。
人類需要認知,認知是人類進步的源泉,但人類也是感情動物,認知的過程也包含感情的表達。源於人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知!

(19)
我清楚地記得康德曾經說過「有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則」。這句鐫刻在人類思想史上的話語也許很精當地為人類擺脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有,但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。

(20)
一本書因轉折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內自尊的血液而轉變成了堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實而精彩,這樣的轉折使《飄》成為一部掩卷難忘的經典之作。《呼嘯山莊》中,男主角希剌克利夫,由一個單純、愛意綿綿的少年轉變成了一個因愛而泯滅了人性的復仇惡魔,這場因愛而起的悲劇攝人心魄,因為這轉折突然而精彩,這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記,更多的如希區柯克、歐亨利那種出人意料的結尾處決定性的轉折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉折,我想無論是美好或驚艷,都會令我們最大限度地體會到作者的用意,從而獲得思考,它們無疑是精彩的。

(21)
文學作品中的轉折多半是虛構的,人生中的轉折卻是真實的。雖然,有的令人痛不欲生,但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道:「文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孫子臏腳,兵法修列,左丘失明,厥有《國語》;韓非囚秦,《說難》;《孤憤》……」許多先賢都是在經歷了如許苦痛的轉折之後,更深刻地體味了人生的大義所在,依靠驚人的生命力延續了生的意志,寫下了一篇篇傳世經典,造就了一番番奇功偉業。就是在這些轉折中,先哲們的堅韌和坦盪,使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恆久的心香,也正是這些轉折,激發了更多人更多的感喟……

(22)
我彷彿面對夜空,那幾億萬光年之遙的星雲,發出的竟是千百年前的光芒——我彷彿看見被貶的蘇軾,看到他面對轉折的從容與氣魄,「……歸去,也無風雨也無晴」的曠達激起了千百萬人內心深沉的回響;我也彷彿看見盧比孔河畔的凱撒大帝,看到他面對轉折的果敢與堅毅,那一響亮的決定,成就了古羅馬的輝煌,也成就了人類歷史中值得永遠紀念的亮點;我還彷彿看見文革時期的沈從文,看到他面對轉折的高雅與昂揚,這位文學巨匠的心底荷花地依舊芬芳,人生路也彷彿充滿了荷花的高潔芬芳……

(23)
抓不住的歲月的鳥翼,被火光映在手掌;每一次轉折,都形成一道深深的掌紋,比羽毛還要清晰。我多希望,在我們走到長路盡頭的時候,那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望,在每一個轉折的路口,都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話:「每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。」而在這「走過」與「走下去」的轉折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實的心靈和意念,去創造人生爛漫如霞之輝煌。

(24)
那些唱著「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」的浮躁的人們,或許忘記了婚姻是一份幸福的契約,更是心靈的契約,只有用心守護、才能獲得幸福的果實。那些想著「有權不用,過期作廢」的貪婪的人們,或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言,那是行為的約束,更是信仰的直白,一個連自己的信仰都可以拋棄的人,社會也會最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹,失去源頭的大江,只能墮落,只能枯萎,只能乾涸……一種來自靈魂的聲音在呼喊:守住吧———心靈的契約:誠信!

(25)
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人,以誠為本,以信為天。」沒有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績,沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。

Ⅶ 人必須透過黑暗才能看到光明 寫議論文800字

擬寫論文提綱也是論文寫作過程中的重要一步,可以說從此進入正式的寫作階段。首先,專要對學術論文的基本屬型(常用格式)有一概括了解,並根據自己掌握的資料考慮論文的構成形式。對於初學論文寫作者可以參考雜志上發表的論文類型,做到心中有數;其次,要對掌握的資料做進一步的研究,通盤考慮眾多材料的取捨和運用,做到論點突出,論據可靠,論證有力,各部分內容銜接得體。
第三,要考慮論文提綱的詳略程度。論文提綱可分為粗綱和細綱兩種,前者只是提示各部分要點,不涉及材料和論文的展開。對於有經驗的論文作者可以採用。但對初學論文寫作者來說,最好擬一個比較詳細的寫作提綱,不但提出論文各部分要點、而且對其中所涉及的材料和材料的詳略安排以及各部分之間的相互關系等都有所反映,寫作時即可得心應手。

Ⅷ 黑夜與光明的作文(議論文)

這個世界上我最熟悉的人自然是我的媽媽了,我眼中的她總是那麼嚴厲。童年無知的我總認為母親根本就不愛我,我甚至懷疑我是不是媽媽撿的。

記得我還上幼兒園的時候,剛學會寫「大」「小」「多」「少」等一些簡單的字。我為了讓工作一天的媽媽得到一絲欣慰,哪怕是露出一點點淡淡的笑容,我都願意付出一切我所能做的。因為在我的印象中媽媽的笑容是那麼的甜美;可又是如此的難得,就像撒哈拉大沙漠中的雨水一般甘甜而又罕見。

於是我就在院子里練起了字,豆大的汗珠從頭上滴下來,順著脖子流進了身子里,身上彷彿有幾百隻小蟲子再爬一樣,可是我不敢怠慢,生怕媽媽回來了以後看見我寫的字這么難看有皺起了眉頭。就這樣在地上擦了又寫,寫了又擦······

簡簡單單的幾個字卻寫了一下午,在這中間我多想吃著冰淇淋躺在沙發上看電視;我都想和小夥伴在樹蔭底下玩游戲呀!可我知道我不能,如果這樣我就看不到媽媽那甜美的笑容了。我剋制住了自己。

終於媽媽回來了,額頭上還布著細細的汗珠,撲鼻而來的是一陣汗的酸臭味,我看著媽媽那疲憊不堪的樣子,我的鼻子酸酸的,眼淚在眼眶裡打轉。是啊,媽媽太累了,她需要一個肩膀在她勞累時能靠一靠,可爸爸又經常出差,我能做的只有好好學習不讓媽媽操心,還有幫她分擔一些家務……想著想著「你寫的?」媽媽一臉得不相信把我的思路打斷了,「是……是……是我……我……我寫的」我結結巴巴的回答臉都漲紅了,像個熟透的紅蘋果。媽媽的眼裡露出了一點欣慰,嘴角再慢慢的往上升,我心裡的「石頭」也再慢慢的往下掉,可是「石頭」還沒落到底,媽媽的眉頭又皺了起來。我的心又提到的嗓子眼兒,果然媽媽又開始罵我了:「你看看你的『多』字,好像蟲子在地上爬哦!真不知道你的手是怎麼長的,寫字時跟雞爪似的。寫,你給我繼續寫,寫不好你就不要吃飯。」

我的心裡不知道有多難過,彷彿坐過山車一般,一下子從雲霄沖到了低谷。委屈的眼淚像斷了線的珍珠似的不停地往下掉,落在白色的襯衣上,衣服立即綻放淡藍色的花朵。一陣微風刮來,風鈴叮叮咚咚的響起來,搖碎了,就像我的心一樣,也碎了。於是,我賭氣發誓不再去吃飯,死也不去。她卻什麼都不說,幾次哼著小調,一臉不在乎的從我的房間走過。而我卻在房間里哭,眼睛都哭腫了,也哭累了,就趴在桌子上睡著了,暗黃的燈光下兩道淚痕依稀可見。模糊中,我看見媽媽摸著我的頭發說:「你呀就是犟,我叫你多寫幾遍是為你好呀!以後要是字寫不好是要被人笑話的······」我的眼淚又一次涌了出來。

這個世界上我最熟悉的人也是我最愛和最愛我的人,那就是媽媽。

Ⅸ 君子已自強不息議論文250字

馬克·吐溫曾經說過:「十九世紀有兩大奇人,一是拿破倫,另一個就是海倫·凱勒。」
而我最近在讀的便是海倫的《假如給我三天光明》,它使我受益匪淺。
這本書主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生,以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音,在安妮·莎利及其他老師的關愛下,在親朋好友的幫助中,海倫·凱勒似乎感受到了生命是什麼,發現生命的意義,觀察生活的美好,她克服了常人無法想像的困難,從哈佛大學德克利夫學院畢業,為世界慈善事業做出傑出的貢獻,用心寫字,讓世界震驚。
我曾試過蒙著眼走路,當眼前一片漆黑時,我深深的恐懼了,對黑暗的恐懼,在黑暗中,我擅抖的抬起腳,一步、一步、跌跌撞撞的走著。當走到盡頭時,我摘下眼罩,光芒刺入我眼中,我甚至覺得這是我最幸運的時刻,至少,我還有光明。
一個耳聰明目的人,在黑暗中只呆了僅僅三分鍾就失去了希望,而海倫,一生都只能活在黑暗中,卻重燃希望,做出了超凡的成績,這需要多大的勇氣和意志力啊!
海倫·凱勒,一個我最佩服的女人,她除了堅強勇敢,還珍惜著一切。
她看不見這個世界,所以她對光明無限渴望,哪怕只有短短三天,也一樣珍惜,她想在這三天做許多事。而我們呢?三天,三十天,三百天,甚至更多的時間,都只是覺得一眨眼就過去了,沒有什麼好留戀的。
為什麼,只有盲人才會珍惜他人每天看見的光明,只有聾子才會羨慕他人永遠正常的聽覺,只有啞巴才會渴望他人能說話的權利。為什麼,我們不懂得擁有,失去時才去後悔,才會覺得光明實在太寶貴呢?為什麼,我們永遠都不會堅持,不知道知識的力量有多強大呢?海倫·凱勒可以在黑暗中尋找光明,把握著她所擁有的,憧憬著美好的世界,探索著人生無盡的可能。我們這些正常人,又何嘗不可?難道會比一個盲人還無用嗎?
人的一生,幸與不幸是總是相對的,關鍵取決於你以什麼樣的心態去對待。海倫·凱勒,她用她坎坷的一生證明了一切的可能性,她給我留下了永不磨滅的印象。《假如給我三天光明》是一本充滿魔力的書,它栓釋了生命的意義,給我上了豐富的一課。
同學們,只要我們心中有愛,堅強的面對一切,永不言敗,勤奮的學習,開懷的歡笑,對生命充滿感恩和珍惜,才不會辜負老天賜予我們明亮的雙目,靈敏的聽覺,所有的一切。想海倫凱勒一樣,自強不息,希望之光永遠在心中閃亮!

Ⅹ 我想找任何事情都有兩面性的議論文論據,大概就是絕望中有希望,危機也是轉機,黑暗中有光明。

1、塞翁失馬的典故最好用,原文如下:
近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:「此何遽不為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
2、鯊魚的例子
鋒利的牙齒,敏捷的身手,強壯的身體,所有這些優勢使鯊魚成為了海洋領域當之無愧的霸主。然而,在很久以前鯊魚卻是海洋里唯一沒有魚鰾的魚。缺少了魚鰾,鯊魚不能任意地在水中上浮和下沉,因此,鯊魚只有靠不停地游動才能保證自己的身體不沉到水底。也正是由於不停地游動,鯊魚造就了一身強健的體魄,成為了魚類中的最強者。
可以說,沒有魚鰾的鯊魚是不幸的,因為這種身體上的劣勢,鯊魚隨時有可能無法在海洋中生存下來。然而鯊魚又是幸運的,由於這種先天的劣勢,鯊魚在艱苦的環境下,不斷地改變自己,不僅擺脫了劣勢,而且成為了海洋的霸主。
3、帶疤痕的蘋果
楊格是美國新墨西哥州高原地區蘋果園的經營者,是一位創新意識很強的人。每年的收獲季節,楊格將上好的蘋果裝箱發往各地時,蘋果箱上都印有與眾不同的廣告:「如果您對收到的蘋果不滿意,請您函告本人。蘋果不必退回,貨款照退不誤。」這種廣告具有巨大的吸引力,加上高原蘋果味道鮮美,很少污染,深受顧客的青睞,每年都吸引大批的買主。
可是,有一年高原上突然下了一次特大的冰雹,把結滿枝椏的大紅蘋果打得遍體鱗傷。這時候,蘋果已經訂出了9000噸。面對這傷痕累累、創傷嚴重的滿園蘋果,怎樣才能避免慘重損失,走出絕境呢?
楊格來到蘋果園,心事重重地踱著步子,踩得落葉沙沙作響。他俯下身子來拾起一個打落在地上的蘋果,揩了揩粘上的泥,咬了一口,意外地發現,被冰雹打過後的蘋果,味道變得格外清香、酣濃爽口。一個絕妙的主意油然而生。他果斷地命令手下集中力量,立即把蘋果發運出去,同時在每個蘋果箱里都附上一個簡短的說明:「這批蘋果個個帶傷,但請看好,這是冰雹打出的疤痕,是高原地區出產的蘋果的特有標記。這種蘋果,果緊肉實,具有妙不可言的果糖味道。」盡管收到蘋果的買主對這個說明半信半疑,但仍然品嘗了帶有傷疤的蘋果,結果發現味道特棒,具有高原蘋果特有的味道。從此,楊格的高原蘋果聞名遐邇,暢銷不衰。
4、沒有右臂的柔道冠軍
有一個10歲的美國小男孩里維,在一次車禍中失去左臂,但是,他很想學柔道。
最終,里維拜一位日本柔道大師做師傅,開始學習柔道。3個月里,師傅只教了一招,里維有點弄不明白。
幾個月後,師傅第一次帶里維參加比賽。里維沒有想到,自己居然輕輕鬆鬆地贏了前兩輪,第三輪稍稍有點艱難,對手很快就變得有些急躁,連連進攻,里維敏捷地施展出自己的那一招,又贏了。就這樣,里維稀里糊塗地進入決賽。
決賽的對手比里維高大、強壯許多,似乎更有經驗。有一段時間,里維顯得有點招架不住,裁判擔心裡維會受傷叫了暫停,打算就此終止比賽。然而師傅不答應,堅持說:「繼續下去。」
比賽重新開始,對手放鬆了戒備,里維立刻使出自己的那一招,制服了對方,贏了比賽,奪得冠軍。回家的路上,里維和師傅一起回顧每場比賽的細節。里維鼓起勇氣道出心裡的疑問:「師傅,我怎麼憑一招就能贏得冠軍?」
師傅答道;「有兩個原因:第一,你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招;第二,就我所知,對付這一招的唯一辦法,是對手抓住你的左臂。」
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