潑墨的創造者

⑴ 潑墨畫法的創始人是哪位畫家梁楷徐渭還是其他什麼人

潑墨為中國畫技法名。相傳唐代王洽，以墨潑紙素，腳蹴手抹，隨其形狀內為石、為雲、為水，應手隨意容，圖出雲霞，染成風雨，宛若神巧，俯視不見其墨污之跡。後世筆酣墨飽，或點或刷，水墨淋漓，氣勢磅礴，皆謂之「潑墨」。現代亦有以彩色為主的縱筆豪放的畫法稱為「潑彩」。
王洽之後，二米的山水畫，屬水墨大寫意，是以潑墨法來畫的，並參以積墨潑墨，其緊要處，又常以焦墨提其神。徐渭的潑墨芭蕉、葡萄，潘天壽先生大幅潑墨荷花，黃賓虹、陸儼少先生山水畫的潑水、潑墨，把水墨畫傳統技法，又提高到一個新的高度，影響極大。

⑵ 誰製作的潑墨中國各省地圖

作者不詳。
創意達人用水墨為大家描繪了祖國的大好山河。這組水墨風格輪內廓圖中，先用線條容勾勒出各個省市(直轄市)的基本輪廓，再運用潑、吹、暈等多種技巧，將相應顏色填進輪廓中，畫風清新明澈，展現了中國地圖的另一種風貌。

⑶ 潑墨門事件的介紹

2009年12月23日晚12點左來右，章源子怡家附近她的一張巨幅海報被一群黑衣男子潑墨，有人猜測因為章子怡捲入財色糾紛。

章子怡通過律師發出聲明表示，相關新聞沒有任何事實依據，嚴重侵害了章子怡的隱私權和名譽權。對於那些謠言製造者以及協助散播謠言者，章子怡的律師將追究其法律責任。

2010年7月7日此案在北京市朝陽區法院南磨房法庭不公開審理。令記者頗有些意外的是，購物導報社一改之前的態度，向章子怡當庭道歉，此案以雙方當庭和解了結。

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趙欣瑜口中的事實是2008年的芭莎慈善夜，趙欣瑜除了一如往常，拍下幾件昂貴的拍品做慈善外，還給自己的好朋友章子怡介紹認識了一位經歷曲折的上海富商，名叫A先生。09年，兩人這段關系被A先生的老婆發現了，章子怡開始對趙欣瑜產生誤解，認為他們之間的事，是趙透露給A先生老婆的。

2010年9月初，因「潑墨門」，「詐捐門」名譽被毀的章子怡終於就「潑墨門」與趙欣瑜和解。章子怡也因此「潑墨門」無緣《雪花秘扇》的拍攝，但事情已經和解，章子怡也緊鑼密鼓地投入到《一代宗師》的拍攝中。

⑷ <<潑墨仙人圖>>的作者是

這幅畫的作者是梁楷，有關的解釋如下：
1、書畫簡介：

專《潑墨仙人圖》屬(梁楷、立軸、紙本、墨筆、縱48.7厘米、橫27.7厘米、中國台北故宮博物院藏)。
此圖畫一位仙人袒胸露懷，寬衣大肚，步履蹣跚，憨態可掬。那雙小眼醉意朦朧，彷彿看透世間一切，嘴角邊露出一絲神秘的微笑。那副既頑皮可愛又莫測高深的滑稽相，使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現。畫面上幾乎沒有對人物做嚴謹工緻的細節刻畫，通體都以潑灑般的淋灕水墨抒寫，那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨，可謂筆簡神具、自然瀟灑，絕妙地表現出仙人既洞察世事又難得糊塗的精神狀態和性格特徵。
2、作者簡介：

梁楷，南宋人，生卒年不詳，祖籍山東，南渡後流寓錢塘 ( 今杭州 ) 。 他是名滿中日的大書法家，曾於南宋寧宗擔任畫院待詔。他是一個行逕相當特異的畫家，善畫山水、佛道、鬼神，師法賈師古，而且青出於藍。 他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮法，人稱是"梁風(瘋)子"。 梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等，但以《潑墨仙人圖》最為有名。

⑸ 潑墨山水的代表人物

王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛內起，如荊浩、關仝、容李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯驌的青綠山水，南北競輝，達到高峰。從此成為中國畫中的一大畫科；元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創新風；明代徐渭，潑墨大寫意非常流行；清及近代，續有發展，亦出新貌。

⑹ 中國山水畫首先採用「潑墨」技法的畫家是:

中國山水畫首先採用「潑墨」技法的畫家是 : 王維

⑺ 張婉如的潑墨門

張婉如

銀泰集團董事長、總裁沈國軍的第二任妻子

世界上能和馬雲稱兄道弟的人並不多，沈國軍能成為其中之一是有道理的，即使很多人看不上沈國軍的方式，但從結果上來看，沈國軍確實是比大多數人成功的，沈國軍有這個實力，所以他才會在名利場和商業場這么成功，多數情況下，你的實力和你能夠獲得的機會是成正比的，社會很多東西是有前提的，你只有在滿足這個前提下才能交換到你想得到的東西。

⑻ 中國山水畫首先採用「潑墨」技法的畫家是誰

王維

⑼ 國畫山水畫中古代大師線描，寫意，潑墨分別的代表人物是誰

線描寫意

吳道子供奉內廷，非奉詔不得畫，享有極高聲譽。據載，天寶年間，唐玄宗忽然想看四川嘉陵江山水的奇異景色，就令吳道子去寫真，回來後玄宗問他畫幅在何處，他卻說「臣無粉本，並記在心」。後令在大同殿作畫，吳道子憑借默記心識，嘉陵江三百里山水，一日畫畢，與李思訓數月之功畫的嘉陵江，風格一為工整巧密、金碧輝煌的重彩青綠，一為筆簡意遠、筆跡磊落的「疏體」水墨，皆能極一時之妙，傳為佳話。張彥遠在《歷代名畫記・論畫山水樹石》中對他的山水畫非常推崇，將他推為山水畫在唐代變化的開創者：「吳道玄者，天付勁毫，幼抱神奧，往往於佛寺畫壁，縱以怪石崩灘，若可捫酌，又於蜀道寫貌山水。由是山水之變，始於吳，成於二李」。

吳道子畫像
吳道子的山水形成了鮮明的個人特色，開創了水墨山水和寫意的新風，異於當時流行的單線勾勒填色的山水畫風。當然，吳道子的這種變革，表現了山水的氣勢，但對於表現山水的形質來說還是略顯簡單了一些，氣勢有餘而韻不足，失之過簡又乏於色彩表現，且吳到了中年之後主要精力已放在佛道人物畫上了，吳道子的山水畫多畫在牆壁上，少卷軸畫，現在則已完全見不到了，但是從記載中我們可以了解到他的山水畫風格。他「恣意於牆壁」、「施筆絕縱」，山水畫原有的「細飾犀櫛」徹底被消滅，「歷歷具足」的山水形貌在吳道子的山水中也很難存在了。吳道子賦予山水畫以新的生命，這恐怕是吳道子在中國山水畫史上最大的貢獻，他也應當算是中國山水畫史上的第一位偉大的改革家。

青綠工筆

李思訓、李昭道畫像

《歷代名畫記》中張彥遠贊李思訓「畫山水樹石，筆格遒勁，湍瀨潺湲，雲霞縹緲，時睹神仙之事，窅然岩嶺之幽」。《唐朝名畫錄》亦說李思訓：「與子昭道中舍俱得山水之妙，時人號大李、小李。思訓格品高奇，山水絕妙」。《唐朝名畫錄》和《太平廣記》等都記載了李思訓和吳道子畫嘉陵江三百里的故事，明皇雲：「李思訓數月之功，吳道子一月之跡，皆極其妙也。」可見李思訓和吳道子雖畫風不同，但異曲同工，成就皆不凡。

李思訓《江帆樓閣圖》
李思訓在山水畫上的成就是發展了青綠山水精妙臻密、繁華富麗的畫風，自成一家。李思訓的山水畫在題材及藝術風格上都帶有明顯的貴族色彩，在造景立意上尚未擺脫神仙思想，畫中時有神仙故事，依然是「雲霞縹緲」。在技法上，多以「勾勒成山」，用大青綠著色，並用螺青苦綠復染，所畫樹葉多用夾筆，以石綠填綴。在描繪山水形象上，打破了單純的勾描填色，而以遒勁帶有變化的勾勒，表現山石結構，再填以濃厚的青綠重彩，設色富麗堂皇，顯示了盛唐藝術「煥爛以求備」的輝煌氣象，形成金碧輝映的藝術特色。其筆下青綠山水，雖仍帶有較強的裝飾性，但較之隋及初唐山水則顯得更為自然成熟。李思訓作品的藝術特色，可以從保存下來的屬於他的流派的作品中見到。李昭道是李思訓之子，承襲李家青綠設色的山水畫法，張彥遠評其「變父之勢，妙又過之」。然而朱景玄《唐朝名畫錄》說其筆力「不及思訓」。

李昭道《明皇幸蜀圖》

破墨山水

王維作品充分體現了水墨繪畫在唐代的萌芽和發展，代表了唐代山水畫的另一種風格。王維於開元九年中進士，後因「安史之亂」被迫接受偽職而遭降官，漸漸無心仕途，晚年隱居陝西「藍田別墅」，以彈琴、賦詩、奉佛為事。王維是盛唐之際「王孟」詩派的領袖，其山水田園詩，恬淡寧靜，清新自然，善於用凝練的詩句寫出色彩明麗、情景交融的動人境界，具有清鮮而又含蓄的效果。王維曾深依禪宗，有時「談玄終日以為樂」，因而他的藝術作品中，也就滲透著一定的佛學思想。如他的詩「行到水窮處，坐看雲起時」、「明月松間照，清泉石上流」等等，都包含了一定的禪機，有一種禪定的境界。更主要的是他不僅能詩善畫，而且能夠把藝術中的詩與畫，通過他的創作給以相互交融，詩畫相互滲透，把詩一般的意境鮮明凝煉地收入畫面，使畫面具有深邃靜謐的詩境。故蘇東坡對他推崇備至，說「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。

王維畫像
王維工草隸，善山水人物，尤以山水出色。《圖繪寶鑒》載其「善畫，尤精山水」。《唐國史補》亦有「王維畫品妙絕，於山水平遠尤工」。朱景玄《唐朝名畫錄》雲其「筆蹤措思，參於造化」、「如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也」。他的山水能集眾家之妙，「體涉古今」，既有接近李思訓青綠山水的一種「筆墨婉麗」、石用小斧辟皴、設色「重深」的作品，亦有「蹤似吳生，而風致標格特出」的作品，還有「筆意清潤」或筆力勁爽的「破墨山水」。他最為後人稱道的便是這一種「破墨山水」。通過單純的墨色變化表達樸素平淡的景色和心境。以董其昌為代表的一些文人畫家更是抓住王維「筆意清潤」的特點，說他「一變勾斫之法」而專長「水墨渲淡」，追其為「南宗畫之祖」。史載王維作畫不拘泥具體物象，畫物不問四時，曾把芭蕉畫在雪景中，「畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景」。宋沈括《夢溪筆談》中謂之「此乃得心應手，意到便成，故造理入神，迥得天意」。這其實是一種浪漫主義傾向在繪畫創作中的體現。

王維《雪溪圖》

王維真跡在唐代就已不多見，張璪在《題王右丞山水障子》中曾經慨嘆「右丞今已歿，遺畫世間稀」。《宣和畫譜》雖載北宋御府藏其作一百二十六幅，除佛像外大多為山莊漁市及雪景山水，但看來真跡亦不會多，能遺傳至今的大都不可信。如今有《輞川圖》、《江山雪霽圖》、《雪溪圖》等存世，多為後人摹品或託名之作。

⑽ 大寫意潑墨是什麼時候開始的大寫意人物畫開山鼻祖是誰

大寫意潑墨從唐代開始的。大寫意人物畫開山鼻祖是梁楷。

大寫意在唐朝就已經開始了，由王洽開始。王洽隨著兩名大師學畫，對他後期潑墨作畫有很大的影響，直接影響了他的畫風。當王洽開始作畫的時候，已經不再局限固定的技巧，創制了潑墨畫法，對後期的畫史產生長遠的影響。北宋的米氏父子雖然開新風創作了大寫意潑墨山水，影響卻沒有梁凱大。梁凱把人物畫也融入了潑墨手法，把大寫意人物畫推向了高峰。

再比如他畫的《潑發墨仙人》，也是用三四筆就畫完了一個和尚憨態可掬的樣子。似乎只是漫步精心的幾筆，裡面的意思卻都表達到位，形象也非常飽滿。水墨大寫意至今，仍然有著無與倫比的魅力。