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如何創造想像

發布時間:2020-12-08 19:15:03

① 如何在教學中培養學生的創造想像

在教學過程中盡量激發學生的發散思維,通過文字、畫圖、話語等方式表現出來,加以鼓勵和引導,慢慢就能相對培養創造想像能力了。

② 簡述如何培養小學生創造想像的能力

教師在教學中,應從以下幾個方面著手培養小學生創造想像的能力。

  1. 教師要回引導學生學會觀察,豐富學生的表答象儲備。

  2. 教師要積極引導學生思考,打開學生想像力的大門。

  3. 教師要引導學生努力學習科學文化知識,擴大學生的知識經驗以發展學生的空間想像能力。

  4. 教師要注意發展學生的語言能力。想像在語言的調節下進行,並通過語言來表現。發展學生的語言能力有利於提高學生的想像水平。

  5. 教師要結合學科教學,有目的地訓練學生的想像力。

  6. 教師要引導學生進行積極的幻想。

③ 如何培養學生的想像力和創造力

在此,我對《閃光的煙花》從以下幾方面培養學生的藝術想像力和創作回力。 一、作品欣賞引導學生答欣賞教材上的佳作。接觸好的作品,是激發學生想像力的另一個好方法。在美術課上,結合作品分析、創設情景、讓學生討論,分析作品的構思、構圖、表現手法和作者的情感。通過接觸、欣賞、使學生感受到優秀作品的內容和表現形式美,以及作家的精神氣質感情表達的手段;使學生在審美中拓寬想像的思路。 二、想像是靈魂,是主觀靈性的東西,想像的空間是無限的。教學中讓學生觀看煙花的圖片,讓學生腦中對煙花有一個「痕跡」,從而讓學生把腦中的「煙花」通過作品表現出來,指導學生可以畫,也可以做剪貼畫。 三、增強學生創造的自信心,培養學生的創造力。自信心是創造性思維的力量源泉。任何學生的創造產物都具有存在的價值。通過作業,善於發現學生身上的創造性潛能,並及時給予表揚和鼓勵,增加創新的慾望和自信心。學生有了信心,激發了學生的想像力,從而潛移默化的為創作力打下了基礎。

④ 如何培養學生的創造想像力

愛因斯坦曾說過:「想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,並且是知識的源泉。」教育是一項培養人才的活動,況且當前我們要培養有創新能力的人才,這樣,培養學生具有豐富的想像力就更顯重要了。既然如此,怎樣發揮語文學科的優勢,培養學生的想像力呢?我認為應從以下四個方面通過多種形式加以努力:

一、教給學生展開聯想和想像的辦法。

學生的聯想力、想像力差的一個重要原因是不知道怎樣去想,這就需要教師教給學生聯想的辦法。具體的方法有:相似聯想,即由事物的某一方面特徵出發想到與之相似的其他事物。如由在戈壁灘挺立的白楊樹聯想到邊疆建設者;由凌霜傲雪的梅花聯想到頑強不屈的革命者。相關聯想,即由一事物聯想到與之關聯的事物。如由鮮艷的紅領巾想到烈士的鮮血,想到革命事業,自己的職責;由種樹聯想到育人。對比聯想,即由事物的特徵聯想到與其相反的方面。如幸福與苦難,成功與失敗,光明與黑暗,凡卡的童年與自己的童年,小羊的溫馴善良與狼的兇殘。再造想像,即根據文字語言描述再創造新的形象,如根據古詩畫出一幅美麗的山水畫,根據課文《清明上河圖》想像其畫面等。把這些聯想的方法教給了學生,至少為他們提供了想像的方法與思路。

二、延伸課文內容,訓練學生的想像力。

創新離不開想像,想像離不開假設。一個事件可以有多種辦法,一個故事可以有多種結局。教師要善於用假設延伸課文內容,來培養學生的想像力和聯想力。例如列夫·托爾斯泰的小說《窮人》,主人翁桑娜因鄰居西蒙死後留下兩個孩子無人撫養,而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個孩子抱回家中。小說至此嘎然而止,沒有了下文,為讀者留下了廣闊的想像空間。教師可以這樣假設:桑娜把孩子抱回家後,生活將會發生怎樣的變化,有哪幾種可能?有的學生說隨著生活負擔的加劇,桑娜和漁夫不堪重負相繼病死;有的說桑娜寧可送自己的孩子去當學徒也要撫養西蒙的孩子;也有的說正當他們生活困窘時,漁夫出海打魚發生了奇跡:打到了一條會說話的魚……這樣的討論無疑會引起學生極大的興趣,激發了學生的想像力。讓他們把自己的想像說出來或寫出來,為故事續個結尾,既深化了對原文的理解,又開拓了學生思維,一舉兩得,何樂而不為呢?而在小學語文教材中,許多課文都可用類似的方法,如《狼和小羊》、《凡卡》等。

三、運用延伸相關知識啟發學生的聯想力和想像力。

文學是生活的反映。語文知識、課本知識與生活、科學有著密不可分的聯系。利用這樣的聯系,把相關的知識進行延伸,啟發學生進行相關的聯想和想像,就可以碰撞出新的思想火花。例如,《西遊記》中的孫悟空用自己身上的汗毛變出無數個小孫悟空,從那時起,人類就有了克隆復制自身幻想。學習課文《猴王出世》時,可引出「假如我會克隆」這一話題。學生們熱烈討論,展開了聯想和想像:有的想克隆人類的翅膀,減輕交通的壓力;有的想克隆樹木、河流、新鮮的空氣,改善地球的環境;有的想克隆人類的各種器官,減輕病人的痛苦……誰又能斷言在這豐富的想像中,不會有新的發現呢?

四、用作文訓練激發學生的聯想力和想像力。

寫文章本身就是一種創造性的勞動。因此,作文最能激發和訓練學生的聯想力和想像力,體現其創造力的一種訓練方式。但令人悲哀的是,學生的作文往往是千篇一律。為什麼會出現這種情況呢?原因有二:我們沒有引導他們把目光投向生活;我們沒有設計出好的題目,給他們留下聯想和想像的空間。這兩年來,小學語文教材有了新的突破,《假如我會克隆》、《未來的……》、《二十年後的我》,《假如我是神筆馬良》……一個個多麼好的題目!讓學生的思維在無限廣闊的天地里縱橫馳騁,浮想聯篇。

⑤ 如何在教學中培養學生的創造想像

一。創設有利於創抄造性襲產生的環境。 1.創設寬松的心理環境 2。留給學生充分發展的餘地。 二。注重創造性個性的塑造 1,保護好奇心; 2,解除學生對答錯問題的恐懼心理; 3,鼓勵獨立性和創新精神; 4,重視非邏輯思維能力; 5,給學生提供具有創造性榜樣的是非常必要的 三。開設培養創造性精神的課程,教授創造性思維策略。

⑥ 如何培養學生的創造性想像能力

素質教育的終極目標就是培養學生的創造能力,而影響創造能力大小的重要因素之一就是想像力。想像的主要方式是聯想和幻想。培養學生的想像力可以運用類比法、提示法、突發奇想法等實現。
關鍵詞:想像 幻想 聯想 創造力
素質教育的內容之一,是培養學生的創造能力,即學生走向社會後在某一領域有所創新或對現有的工具有所改進,使個人對社會有所貢獻。決定一個人此種創造能力大小的前提因素很多,而想像力是否豐富是其中重要的因素之一,很難想像,一個缺乏想像力的人會有較大的發明創造。而一個人想像能力的大小又與幼年所受教育有直接的聯系。所以素質教育應重視學生想像能力的培養,以便增強學生將來的創造能力。
心理學認為,想像是指在知覺材料的基礎上,經過新的組合而創造出新形象的心理過程,是對於不在眼前的事物想像出它的具體形象,其主要方式是聯想和幻想。
聯想是由某人或某事物而想起其他相關的人和事物,是由眼前所感知的事物回想或延伸想到其他事物。聯想不是記憶表象的簡單連接,而是表象群的創造性的重新組合,是藝術創作的重要方式。黑格爾說:「如果談到本領,最傑出的藝術本領就是想像。」黑格爾所說的想像便是聯想。聯想的依據是事物的相似或近似之處,如中國古代文學傳統的修辭手法「比興」便是。比者,以彼物比此物也,彼物與此物之所以能構成比,是因為二者有相似之處,而相似之處恰是通過聯想找到的,沒有聯想,眼見著此物也想不起不在眼前的彼物。興者,先言他物引起所誦之詞,他物與所敘之事相似與相近,同樣是運用聯想工具找到的。
幻想則是以社會和個人的想像和願望為依據,對還沒有實現的事物有所想像,是構想出現實中不曾有的甚至不可能有的東西,比聯想有較大的自由。如人類早期曾幻想著像鳥一樣在天上飛(飛機),像魚一樣在水中游(輪船),能一個斤斗十萬八千里(孫悟空),能永遠健康(長生不老)。
在人的想像思維中,聯想的同時也在幻想,幻想的同時也在聯想,二者不可區分,共同構成了想像,既幻想、聯想出事物的外部表象,又想像出事物的本質規律。高爾基說:「想像在其本質上是對世界的思維。」這種思維形式,有感性的思維成份,也有理性思維因素。
在科學思維中,想像起輔助作用,科學家用想像來推測研究對象的性質,來猜測人類尚未達到的領域。科學真理的發現是收集現象,在眾多現象的基礎上推測、聯想形成假說,從而接近真理的過程。如魯班受竹葉邊細齒的啟發,發明了鋸;魏格納面對醫院牆上的世界地圖,提出了板塊漂移學說;門捷列夫用自己創造的元素周期表推測尚未發現的元素的性質……
在形象思維中,想像是藝術創作的關鍵之一。藝術家要設身處地地展開想像,甚至把自己想像成表示的對象加以體驗,不是對生活現象簡單記憶的表現,而是把握生活本質規律的基礎上通過想像的途徑,創造出比生活更具有表現力、更能體現出生活本質規律的生動的藝術形象。比如明代戲曲湯顯祖的《牡丹亭》,在一種夢幻一般的情境中,表現了少女杜麗娘與書生柳夢梅之間為情而死、為情而生的愛情故事。這種故事情節如果從現實的角度來看,顯然是缺乏生活真實性的。但正是依靠豐富的瑰麗的想像能力,才造就了這部輝煌的藝術作品。
創造性想像是更加獨立更加新穎的一種想像,如中國古代文學中由月的陰晴圓缺聯想到人的悲歡離合,由朝陽聯想到少年,由夕陽聯想到老年,由落日聯想到死亡,由秋聯想到人的成熟、衰老,由葉落聯想到生命的消失,由歸雁聯想到思念,由楊柳聯想到送別,由兵器聯想到戰爭……
人類社會早期,人與自然的矛盾中,自然力量過於強大,處處威脅著人類的生存,為了增強人類戰勝自然的信心,首先必須在心理上戰勝了自然,先哲們便藉助想像,把自然力加以形象化,於是產生了原始神話和傳說:因乾旱而產生了後羿射日,因地震而產生了女媧補天,因水災而產生了大禹治水,誇父逐日則是對地球引力的挑戰,而那位盜天火給人間以光明和溫暖的普羅米修斯則是贊美了人類發明火的偉大功績……所以劉勰在《文心雕龍》中將想像視為跨越時(思載千載)空(視通萬里)的思想與形象的統一體(神與物游)。
歐洲資產階級革命的人權思想,將人從神的奴役中解放出來,自由民主思想喚醒了人的想像意識,因而帶來了科學的大發展和文藝復興的藝術高潮,產生了一大批文化巨人。
改革開放以來,人們放眼世界,外界信息的湧入,解放了思想,增強了活力,不僅是經濟的解放也是民族精神的解放,從而發展了民族的想像力,增強了民族的創造力。
中國漢字的特點是象形,當初定型後,對書寫有一套嚴格的規定,筆畫順序不能亂,一點一橫不能增加也不能減少,否則視為錯誤。而目前父母們望子成龍心切,早早讓孩子識字,嚴重阻礙了孩子們想像力的培養,不利於將來創造能力發揮。而應試教育要學生們讀死書,不注意培養學生的想像力,這樣培養出來的學生創造力嚴重缺乏。為改變現狀,必須從以下幾點著手:
首先用類比思考法,既將眾多的事物聯系起來,從它們的相似中突出某一個或幾個特點,即讓學生尋找相似的東西,在此過程老師可先舉一個例子加以說明。如:讓學生把想到的圓的東西說出來,開始學生不一定能說好,但老師可以先說出許多圓的東西,如車輪、碗、硬幣等,接著讓學生繼續說出其他圓的東西。這樣通過這些例子,學生在進行相似訓練時,不僅能趣味盎然,而且在游戲中培養了創造思維能力。
二是提示法。進行相似想像教育對學生來說,也不是那麼容易,因此可以採取適當提示的方法並不斷地加以鼓勵,使學生不斷開拓思路。如問學生:「蘋果和橘子這兩樣東西有哪些相似之處?」當學生說出它們是吃的、有皮、帶甜味等幾種相似之處後,再深下去得老師鼓勵它們:說的對,你可以想到它們都有籽、都有營養等。通過提示還可以再說出相似之處來。這樣不斷地提示和鼓勵,學生的腦子可以不斷地馳騁聯想,從而得到極為有益的鍛煉。
三是突發奇想法。心理學專家認為,相似想像的跨距愈大,其創造思維的成份也愈大。因此,應當鼓勵學生突發奇想,引導學生追求與眾不同、新穎的、獨特的答案,即使答案中存在問題也應鼓勵,而不放棄或否定,如此長期靈活地運用,才能增強學生的創造能力。
培養了想像力便培養了學生的創造力,激發了學生學習的潛力,這對於學生的進一步發展和終身學習都有著重要意義。

⑦ 怎樣培養學生的創造想像力

想像力豐富是孩子擁有潛在創造力的一個重要條件。想要培養出優秀的孩子,優秀的學生,就一定要注意培養孩子的豐富想像力。那麼要如何培養想像力呢?睿德青少年教育給你推薦提供以下10種方法:

一、列舉法。不僅要求孩子列舉出物品的用途和功能,還要引導他列舉出和物品原有屬性無關的其他用途和功能。

示例:用毛巾給孩子洗臉時,媽媽問:「毛巾可以用來洗臉,還可以用來做什麼?」孩子答:「用來洗澡,擦腳丫。」「還有呢?」「當抹布擦桌子,當圍巾圍脖子,當枕巾睡覺,當繩子拉,當玩具扔,當棉被給布娃娃蓋……」孩子的生活經驗越豐富,他的想像范圍就越廣闊,越能體現思維的新穎和靈活性。

二、違反常規法。媽媽反其道而行之,提出反常規的問題讓孩子回答,讓他張開想像的翅膀,開動思考的機器。

示例:媽媽說,如果天空下的不是雪,而是白糖,會怎麼樣?孩子肯定會說,太好了,多美的事啊……媽媽又說,如果這個世界沒有白天只有黑夜(或沒有黑夜只有白天)會怎麼樣?如果汽車像鳥兒在天上飛會怎麼樣?如果車輪子是方的會怎麼樣……「如果」後面的「怎麼樣」,就交給孩子的想像力去天馬行空地馳騁啦。

三、物品替代法。在從事一項活動中,當一種東西缺少時,思考有沒有別的東西來替代它。找到的替代物越多,越能表明孩子思維的流暢性。

示例:和孩子玩假裝游戲——當護士。在准備「演出」道具時,媽媽突然故意說:「哎呀,沒有針筒怎麼辦?」孩子自然會去找用來當針筒的東西,如筷子,圓珠筆。又比如,媽媽假裝要炒菜,對孩子說,如果鍋鏟壞了,用什麼炒?讓孩子為你想出替代的工具。不管孩子找來什麼,只要他能想得到,能配合你的提問和工作,都要加以肯定、鼓勵和表揚。

四、故意為難法。媽媽提出一個假設問題,要孩子想辦法,等他想出來後,媽媽繼續順著這個答案提下一個「怎麼辦」,故意為難孩子,直到提不出問題為止。

示例:媽媽:「如果你回家時,爸爸媽媽都不在,家裡沒人,你進不了門。你會有什麼辦法?」孩子答:「打電話給爸爸媽媽,叫你們回來開門。」「萬一我們回不來呢?」「我到鄰居阿姨家等你們回來。」「鄰居家也鎖門了呢?」我在外面繼續玩。」「你要是不想玩呢?」「我就在門口等。」「你等得很煩呢?」「我就坐在門口睡著了!」不知不覺中,把孩子引入思考的境地,挖掘想像的潛能,養成愛思考、善於解決問題的好習慣。

五、故事接龍法。和孩子編故事。媽媽說一兩句,孩子接一兩句,媽媽再接下去,如此循環。不管故事編得如何,編到哪兒,都不重要,重要的是能接上,邏輯上說得過去就行。孩子接得越快,說明思維越敏捷。

示例:媽媽說:「有隻小雞出去玩,遇到一隻小狗。」
孩子接:「小狗嘴裡叼著骨頭。」媽媽接:「小雞很想吃骨頭,眼巴巴地望著小狗。」孩子接:「小狗想分骨頭給小雞吃。」媽媽接:「可是,小狗想起媽媽的話,骨頭要給生病的狗爸爸吃……」開始的時候,接一句就行,不要太長。太長了,孩子把握不住故事情節,反而增加了續接的難度,因為孩子本身要把精力放在續接下一個情節上。

六、形象比喻法。通過觀察某種事物,聯想到類似這種事物形態的另一種事物。媽媽可以根據事物的多個角度來引導孩子去比喻和聯想。

示例:媽媽把書立起來:書的樣子像什麼?孩子答:「像扇門,像窗子。」媽媽把書放平問:「現在又像什麼?」孩子答:「像豆腐,像大積木,像一棟樓,一塊平地。」媽媽把書打開豎放再問,孩子答:「像扇子,像商場的旋轉門。」媽媽把書攤開平放,孩子答:「像張開的兩片葉子。」從不同視角來比喻有一定的難度,如果孩子一時答不上,可以不斷鼓勵和啟發他,甚至報出你想像出來的東西:「你再看看,是不是像……」

七、加減改換法。媽媽可通過增加(減去)或改換事物的一部分來引導孩子思考,開啟他的想像思維。

示例:媽媽:「如果一張只能睡兩個人的床要睡十個人,會怎麼樣?」孩子答:「會擠下去,會熱死掉,會搶被子,會打架。」媽媽問:「如果房子沒有一扇窗戶會怎麼樣?」孩子答:「會很熱,會很黑,會看不到風景。」媽媽問:「如果狗身上長著雞頭會怎麼樣?人也長尾巴會怎麼樣?」孩子聽了一定會發笑,很樂意地配合你去思考、想像。媽媽的問題提得越有趣,孩子就越願意去思考和想像,這對孩子來說,是個快樂的游戲,而不是枯燥的事情。

八、想像游戲法。家長在與孩子溝通時,要注意少用限制式提問,多用開放式提問,不要提出只有一種答案的問題,要提出答案豐富的問題讓孩子去尋找。還可以讓孩子自己設計、主持游戲,在設計的過程孩子接觸到許多未知領域,對他的知識是個補充。爸爸媽媽在孩子學習的過程中,要真誠地鼓勵他,當他出現小錯誤時不要恥笑,這樣會打擊孩子的積極性,影響他的自信心。父母可以多和孩子一起做想像游戲,如所有關於魚的話題,魚會游泳、魚有各種顏色、魚的品種等等。可以模仿家庭生活,讓孩子和其他小朋友一起「過家家」;還可以模仿社會活動的「看醫生」、「當警察」、「扮老師」、「打電話」等。游戲是發展孩子想像力最好的活動之一。媽媽應為孩子提供各種各樣的游戲材料,如小紙片、種子、泥土、小剪刀、積木、水、沙、顏料、空紙盒等,讓他們開動腦筋動手去做,千萬不要害怕孩子弄臟衣服而約束他們。

九、積累法。要孩子擴大語言文字的積累。想像以形象為主,但離不開語言材料,特別是需要用口頭語言或書面語言將想像的內容表述出來時,語言材料起著重要作用。因此,要讓孩子擴大語言文字的積累。比如,讓孩子備一個摘抄本,把閱讀中遇到的名句、名段摘抄下來,平時可拿來翻閱。此外,在讓孩子獨立思考的同時,為提供他們親歷親為的機會就顯得彌足珍貴,讓他們勤看勤聽勤動手勤動腳也很重要,比如鼓勵他們多看課外書、多接觸大自然、拆裝一些物品、搞點小實驗等等,都可以增加表象的積累,有利於增添想像的樂趣。

十、塗鴉法。鼓勵孩子從小學畫,利用畫畫發展孩子的想像力,是一種極好的手段。除了讓孩子模仿現實,或表達幻想,自己畫畫以外,還可以讓他補畫,與大人結合畫畫。家長可以給孩子畫好一個幾何圖形,讓他根據想像進行添畫,如孩子再添畫幾個三角形就形成了松樹,加一橫線就成了蹺蹺板。如畫一個人頭,讓孩子添上眼睛和嘴;畫一個長方形,讓孩子添筆,畫成黑板、窗戶等;畫一根樹干,讓孩子添枝加葉,或者添上一隻鳥。此外,鼓勵孩子根據自己的意願畫畫也可以發揮他的想像力。這些都可以使孩子的思路開闊,豐富想像。

睿德青少年教育溫馨提示:

想像力猶如孩子思想的翅膀,培養孩子的想像力也是在培養孩子豐富的思想,參照以上想像力的培養方法去幫助孩子豐富他們的想像世界,就是在幫助他們磨練翅膀,有助於他們飛得更遠更高!

⑧ 怎樣培養學生的創造性想像

培養學生的創造性想像
一、營造良好的育人環境,為創造能力提供土壤

二、提高學生的專觀察能力,為創造能力提屬供突破口
三、培養學生的創造性思維,為創造能力提供基礎

四、開發學生的想像力,為創造能力提供翅膀

⑨ 漢字是怎樣創造的想像作文

漢字是怎樣創造的
漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。
六書是漢字組字的基本原理,在周禮中就有提到了六書,只是沒有說明具體內容。到了東漢,許慎在《說文解字》中,詳細闡述了「六書」這個漢字構造原理:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
象形:這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來,所謂畫成其物,隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字,最早就是描繪日、月、山、水之圖案,後來逐漸演化變成現在的造型。
指事:這是指表現抽象事情的方法,所謂「各指其事以為之」是也。如卜在其上寫作「上」,人在其下寫作「下」。
形聲:此乃文字內以特定形狀(字根)表特有的音。例如:胡,這個字也可為一個字根,結合不同的屬性字根,可合成為:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣),表達不同的事物。但形聲字,也因古今語言音韻變遷,不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。
會意:這個造字法,是將兩個字根組合起來,使衍生出新的含意。如「日」和「月」組起來,就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字,意思就是人過去所言;有信,就是這個人都很遵守自己說過的話。
轉註:這是用於兩個字互為注釋,彼此同義而不同形,漢代許慎解釋道:「建類一首,同意相受,考、老是也。」,這怎麼說呢?此二字,古時「考」可作「長壽」講,「老」、「考」相通,意義一致,即所謂老者考也,考者老也。詩經的《大雅•棫樸》亦雲:「周王壽考。」。蘇軾的《屈原塔詩》也有古人誰不死,何必較考折。一語。其中的「「考」皆「老」意,特別注意的是,後代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括「形轉說、聲轉說、義轉說」三類,只是這三種說法有人認為不夠全面,當代古文字家林沄先生也有解釋說「轉注」就是一個形體(字根)記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如「帚和婦」與甲骨文中的「母和女」等等。
假借:這法簡言之,借用一字,去表達別的事物。一般來說,是有一個無法描述的新事物,就借用一個發音接近或是屬性近似的字根,來表達這個新事物。例如:「又」,本來是指右手(最早可見於甲骨文),但後來被假借當作「也是」的意思。聞,本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學·第七章》中有「視而不見,聽而不聞,食而不知其味」,但後來被假借成嗅覺的動詞(不過也有人認為這是錯用)。
總結以上六書,前兩項,「造字法」也;中兩項,「組字法」也;後兩項,「用字法」也。這六個原理,是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構成法則,是長期演化而成的,不是任何一個人獨創的。

⑩ 如何培養小學生創造想像能力

你要帶著她去開發接來觸新自鮮的事物,接觸新鮮事物的同時一道她想像,正是由於具有想像力,人們才能不斷發現新事物、新規律,提出新概念、新理論,創造新知識、新產品,推動實踐發展和社會進步。可見,激發、培養學生想像力,培養學生創造力是多麼重要。

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