『壹』 佛和神有怎麼區別
1、平等性不同:
佛與神有本質上的區別在於「佛」的平等性與「神」的權威性。
眾生與佛都是平等的,沒有差別。佛教是不承認「神」的權威,佛教將「神」認知為生存在法界中的三善道眾生,稍比人道多一點殊勝而已,也具有人道不可思議的神通,通常樂受多於苦受。
2、地位不同:
西方「神」的概念是:「自有,永有。」、「全知,全能。」、「萬物之創造者。」,神與人是「能造」與「被造」的關系,人永遠是神的子民。
佛:梵語譯意是「覺者」之意,即自覺,覺他,覺萬法。這個覺自性的醒悟,是擺脫五蘊,萬法等一切生滅法,直接引導至不生不滅的「實相」。即「人人皆可作佛。」「一切眾生本來成佛。」「一切眾生皆有如來智慧德相。」
3、生死不同:
東西方宗教中的「神」都有一個共同的特點,即是不死。所不同的是,一個是「自有,永有」,一個是人可以修成。
佛認為福報享盡時,仍會墮落輪回。所以即是神,也有生滅。生滅之根本即為因緣果報,緣生緣滅本屬幻化,常受到自身因緣牽制未得解脫,因此不得自在。
(1)使人民群眾更有平等機會和更大創造空間擴展閱讀
一、 神,本義指的是觀照自己、觀照萬物的精神;正如古話說的「舉頭三尺有神靈」,在古代,只要有藝術天賦的,或者是人們在感慨的時候都會抬頭仰望天空,就好比天上有神靈在保佑或者引導人們似的。在人的認知里,神是天上來的,慢慢的潛意識里就形成了這種抬頭的習慣,固然形成了這句「舉頭三尺有神靈」。同時也暗指神靈是天上來的,也指天上有神靈。
二、 神,會意字。從示從申。「示」為啟示智慧之意。1.古代巫師認為圖騰是最為最智慧與萬能存在,可以從圖騰先祖得到啟示;「申」是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神。2.傳說中的天神,即天地萬物的創造者或主宰者。古籍《說文》曰:「神,天神引出萬物者也。」《大戴禮記·曾子天圓》:「陽之精氣曰神。