創造書讀後感悟

Ⅰ 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感悟

鋼鐵是怎樣煉成的：作者：（俄）奧斯特洛夫斯基。類型：革命/勵志。這本書很有名，那段名言我就不在此重復了，我想要說的是，這本書寫得真的很好，情節非常好看，即便是作為消遣也不差啊。
主人公叫保爾（大家應該都知道），出身貧寒，故事從保爾的少年時代開始……
因為出身貧寒，保爾不得不很小的時候就到某餐館去打工。其間他看見了生活在社會底層的人的種種無奈，甚至女工弗羅霞甚至不能夠拿到自己賣身的錢。年少的保爾都這一切感到憤憤不平，但又無能為力，他渴望有一種力量，能夠改變這一切，但又不知道這種力量到底是什麼。
其間保爾結識了某長官的女兒冬妮婭，就算是初戀吧。當然，種種的限制，他們不可能有進一步的發展，只能成為一種美好的回憶。
保爾對政治一無所知。在士兵朱赫來的啟蒙下，他加入了布爾什維克黨。
革命的生活既熱烈又殘酷。其間，保爾很多的戰友離開了他，在緬懷一位被叛軍殘酷折磨致死的戰友時，保爾對人生有了一番思索，就是「人的一生……」。
書中最精彩的一段應該是搶修鐵路一段，冬天到了，為了將木材運往後方，紅軍開始了搶修鐵路，其中種種艱辛，種種震撼人心的場面我不能一一描述，正像書中長官所說的那樣，鋼鐵就是這樣煉成的。
有一次在車站，保爾與冬妮婭重逢了。冬妮婭已然結婚，她看到保爾變成了一位無產階級戰士之後驚訝不已，冬妮婭依然過著富家小姐的生活，保爾也覺得她庸俗了。曾經青梅竹馬的戀人，從此形同陌路。
在參加了一次激烈的戰斗之後，保爾負傷住院，一隻眼睛瞎了。不過他從此變得更堅強了。他曾經喜歡過一位女戰友，但因為種種內心的顧慮，還是選擇了離開。幾年之後才向她表白，她說「晚了一點兒，牛虻同志（牛虻是《牛虻》中的主人公，一位堅強的革命戰士，不在此贅述）」，她已經結婚了，一家三口過得很幸福。保爾雖然失望，但那隻是一瞬間的事，他已不是那個會為失戀一蹶不振的毛頭小伙兒了。
不過，保爾也有過政治動搖的時候，黨內曾經出現了托派，保爾受其影響，懷疑過黨的正確性，當然最終還是經過激烈的思想斗爭，保爾明白了自己永遠不可能離開黨，永遠不能離開黨的正確領導。
曾經和保爾一起搶修鐵路，立下功勞的米佳伊，最後卻墮落成了一位吃喝嫖賭的人。看來革命的道路艱辛而漫長，不是每一個人都能堅持到最後的。
保爾有一次和同事安娜·伯哈特同路，卻撞上了兩位歹徒，最終結果有驚無險。然而保爾還是要反思，當面對歹徒那黑洞洞的槍口的時候，自己還是感到了懦弱，需要再提高境界（保爾並不是聖人，不過能做到時常反省自己，也就是朝聖人的方向努力了）。
在一次維修鐵路電燈的時候，保爾還遇見了以前一位總欺負他的富家少爺的妹妹涅莉。涅莉是一位波蘭貴族，相當傲慢無禮，涅莉挑釁地問保爾，如果你們佔領了波蘭，會不會我們抓去當情婦？保爾說「你們這種人，白給我們，我們也不會要的，什麼貨色！（好！這種人就應該如此蔑視，不然還以為自己是什麼了不起的人了）」涅莉也不敢再對他說什麼。
突然間，一封噩耗震驚了全國。弗拉基米爾·伊里奇·列寧去世了。保爾堅信，革命的事業不會因領袖的去世而終結，相反，列寧的逝世使成千上萬的人加入到了共產黨中。
後來保爾到一位木匠家裡借宿，認識了木匠的女兒塔尼亞。公證一些說，保爾是把塔尼亞「拐」跑的。因為有一天晚上，塔尼亞悄悄地對保爾說，等晚上大家都睡熟了，你就到我房裡來吧。然後……
保爾和塔尼亞結婚了以後，保爾的身體每況愈下。動了幾次手術之後，保爾說「我的一部分鮮血已經獻給了科學，剩下的，讓我做點兒別的事吧」。最終不得不無奈地接受了自己癱瘓的現實。塔尼亞加入了共產黨，每天生活地充實而幸福。
最讓保爾痛苦的並不是自己的身體，而是自己後半輩子要像一個廢人一樣，躺在床上，什麼也不能做！那些曾經的崢嶸歲月，只能成為打發時光的回憶！生命應該用來戰斗，幸好，保爾還有一顆健全的頭腦，他決定用筆代替槍，用文學來宣傳革命。
當然，成為一名作家談何容易（事實上，這也算是奧斯特洛夫斯基的一部自傳體小說）。腦海中的畫面如此鮮活，付諸筆上卻如此地平淡乏力。不過經過了不懈的努力，《暴風雨所誕生的》受到了熱烈的反響，保爾感到很欣慰，他又重新回到自己一生為之奮斗的事業中去了。
這本書最大的特點是主人公並不是一個高大全的人，他只是一個普通人，是通過戰火的洗禮、革命的斗爭、生活的歷練才讓他成長為一個真正的無產階級的戰士的，而且讓人感覺很真實，所以也更能讓人為之動容，感受到那種如火一般的熱情。

Ⅱ 讀後感悟

讀後感是讀書筆記復的一種形制式.指讀完一篇文章或一本書後,把自己的感想、收獲寫下來.讀後感內容較為豐富,可以寫自己讀文章時引起的思想感情的變化,受到的啟發和教育；也可以寫從文章中學到的新知識.
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.

Ⅲ 《故鄉》的讀後感悟

《故鄉》是魯迅的短篇小說，其中的人物閏土最後怎麼樣了？魯迅先生的著名短篇小說《故鄉》可謂是家喻戶曉，而讀過此文的人，大多很難忘記文中一個人物——閏土。閏土本是一個帶著項圈的淳樸少年，他對生活充滿了希望，是一個勇敢、活潑的小英雄形象。可在生活的壓迫下，在封建社會傳統觀念的影響下，閏土「淪落」成一個死氣沉沉、冷漠木訥的「木頭人」。《故鄉》寫於1921年，取材於魯迅回故鄉處理搬遷事務時的所見所聞。

1934年遇到天氣大旱，莊稼顆粒無收，為了一家人的生計，「閏土」不得已把地賣了，從此變得一貧如洗，只能靠租種土地和出外做零工為生。後來「閏土」積勞成疾，但家裡根本沒有錢醫治，也沒有富裕一點的親戚朋友可以幫助他們一家。1936年，五十七歲的閏土因病、因困苦而亡故。湊巧的是，魯迅也在1936年去世。

Ⅳ 四年級下冊語文書第十八課生命生命,讀後感悟

今天，我們學習了17課，《生命生命》學了這一課我明白了生命的意義，我體會到了：生命是短暫的，人生是有限的，但是我們要珍愛生命，尊重生命,善待生命，通過不懈的努力去創造無限的生命價值。或是像作者那樣對自己負責，好好的使用生命，讓人生更有意義。

讀完了《生命生命》這篇文章，我的心情卻久久不能平靜，因為他給了我一種心靈的震撼，那就是：珍愛我們的生命吧！珍惜時間吧！讓我們的生命更有意義！

當讀到「飛蛾求生」「磚縫里的瓜子苗」時，那掙扎的飛蛾頑強生長的小苗，讓我感悟到：凡是生物都有頑強的求生慾望，都極其珍視自己的生命。不管外界環境怎樣危險，它們都沒有放棄求生的努力，小小的昆蟲瘦弱的瓜苗也如此，更何況人類呢？

我雖然身體欠佳，但我要讓我的人生充滿五彩繽紛的色彩。

Ⅳ 關於一本書《童年》的一些讀後感悟！

每個人都有童年，並且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那麼貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家裡是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

Ⅵ 一本書的作者,主要內容,精彩片段,讀後感悟，任意一本書

艾得蒙多·德·亞米契斯於一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。

它讓我感動的同時，也引發了我對「愛」的一些思索。愛，是什麼？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

我想，「愛是什麼」不會有明確的答案。但「愛」是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被「污染」、「稀釋」，甚至「消失」。但還有更多的人能感受到朴實的愛、深厚的愛。

我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人

今天開學了，鄉間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學校里來了。早晨母親送我到學校里去的時候，心還一味想著在鄉間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學校的學生們；書店的門口呢，學生的父兄們都擁擠著在那裡購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拚命似的想把路排開。到了校門口，覺得有人觸動我的肩膀，原來這就是我三年級時候的先生，是一位頭發赤而卷攏、面貌快活的先生。先生看著我的臉孔說：
「我們不再在一處了！安利柯！」
這原是我早已知道的事，今天被先生這么一說，不覺重新難過起來了。我們好容易地到了裡面，許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人，都一手拉了小兒，一手抱了成績簿，擠滿在接待所樓梯旁，嘈雜得如同戲館里一樣。我重新看這大大的休息室的房子，非常歡喜，因為我這三年來，每日到教室去都穿過這室。我的二年級時候的女先生見了我：
「安利柯！你現在要到樓上去了！要不走過我的教室了！」
說著，戀戀地看我。校長先生被婦人們圍繞著，頭發好像比以前白了。學生們也比夏天的時候長大強壯了許多。才來入一年級的小孩們不願到教室里去，像驢馬似的倔強，勉強拉了進去，有的仍舊逃出，有的因為找不著父母，哭了起來。做父母的回了進去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。
我的弟弟被編入在名叫代爾卡諦的女先生所教的一組里。午前十時，大家進了教室，我們的一級共五十五人。從三年級一同升上來的只不過十五六人，慣得一等獎的代洛西也在裡面。一想起暑假中跑來跑去游過的山林，覺得學校里暗悶得討厭。又憶起三年級時候的先生來：那是常常對著我們笑的好先生，是和我們差不多大的先生。那個先生的紅而卷攏的頭發已不能看見了，一想到此，就有點難過。這次的先生，身材高長，沒有胡須，長長地留著花白的頭發，額上皺著直織，說話大聲，地瞪著眼一個一個地看我們的時候，眼光竟像要透到我們心裡似的。而且還是一位沒有笑容的先生。我想：
「唉！一天總算過去了，還有九個月呢！什麼用功，什麼月試，多討厭煙！」
一出教室，很不得就看見母親，飛跑到母親面前去吻她的手。母親說：
「安利柯啊！要用心羅！我也和你們用功呢！」
我高高興興地回家了。可是因為那位親愛快活的先生已不在，學校也不如以前的有 趣味了。

Ⅶ 我們為什麼要努力讀書讀後感悟

孩子，有幸看到了你的那封信，我看到一個愛思考有主見苦苦探求生命意義的少年。我真的為我們還有這樣的孩子感到高興，我們的孩子還沒有淪為完全的機器，不會完全的滿足於生物意義的存在，雖然生物意義的存在其實也是重要的。於是，我很想以父母輩的身份和像你這樣的孩子們聊一聊，關於理想，關於學習-----

你列舉了很多的例子來說明所謂遠大的理想在你眼中的幻滅。孩子，你列舉的那些理由都不成其為理由。沒錯，一些科學研究的成果的確被錯誤的利用從而給人類帶來了極大的災難，但是從整個人類社會的發展來講，正是人類在自然科學和人文科學方面的成果推動著社會的不斷進步。雖然目前的各類社會形態都還有這樣那樣的弊端，但是跟過往的歷史比起來，人類文明的進步是毋庸置疑的。如果你對歷史的可怕不太了解，建議你可以翻一翻《可怕的歷史》，它可以告訴你人類社會曾經經歷過怎樣可怕的黑暗和血腥。比如，一個17世紀英國的貴婦，為了保持所謂的年輕美貌，要飲用少女的獻血並且用少女的鮮血來沐浴。她每洗一次澡就要有好幾個貧民家的少女被極其殘忍的方式殺戮。幾乎所有發明創造的動機都不是為了戰爭和殺戮，只是這些技術被邪惡的人掌握之後，才會帶來痛苦和毀滅。正如菜刀，人們發明它是為了更好的享用食物，但是也有很多歹徒用菜刀殺人，我們不能說這是菜刀的錯，然後否認菜刀存在的任何作用和意義。而且你好像還因為一個無厘頭的雕塑而否定莫言的意義？這個雕塑跟莫言有什麼關系呢？如果有人在泥地上撒泡尿沖出一條小細溝，然後說這是長江，然後你就要否定長江存在的價值嗎？

你提到的人類社會發展方式以及目前陷入的困境，比如能源的枯竭，環境的破壞，戰爭的威脅。沒錯，這正是目前每一個國家都必須面對的世界性難題。大家都試圖尋找一種可持續的發展模式，但是確實沒有找到完美的答案。要從根本上解決這些問題，也只有從兩個方面入手，其實也就是很簡單的一個漢語成語：開源節流。開源，尋找新的可替代的可持續的清潔能源。節流，倡導新型的綠色發展模式，提倡節約簡朴的生活方式。控制全球人口總量，因為畢竟地球的承載能力是有限的。前兩個問題解決了，就會極大的減少戰爭的威脅。不管是從政治經濟文化哪個方面，如果能從開源和節流這兩個角度對解決這一發展困境有所幫助，如果能促使整個人類社會向更好的方向發展，那都是一種極其崇高的值得畢生追求的理想啊！比如，你從政，當上了領導人，你可以通過自己的努力促使自己的國家發展的更強大更美好，讓國家向著你所希望的方向發展啊！如果你從事科學研究，你也可以像袁隆平那樣用自己的成果為13億人的溫飽問題出一份力，讓很多人不用餓肚子，讓人們不用為了果腹的糧食而爭斗，這難道不是一種偉大嗎？再比如，如果你是一個作家，如果你是一個老師，你可以通過你的筆，通過你的課堂，來傳播你認為美好的價值理念。比如你對真對善對美的理解（從你的信中看到了你對假丑惡的憎惡，從而相信你對真善美有自己的理解和追求）。這些，都是一種偉大的美好的有意義的探求真理以及自我價值實現的過程啊！

好，你可以說，我上面說的這一段話，都是一些過於理想化的設想。那麼我們就來看看你自己很具體的理想。你說你的理想就是和心愛的女孩一起生活，哪怕砍柴撿垃圾也願意。換句話說，你的理想就是擁有純真美好的愛情。孩子，這個理想其實真的一點也不低。如果說，我上面說的那些話通過自己的努力加上出類拔萃的資質還是可能實現的，那麼這個理想也許更加難以實現呢。

你想和心愛的女孩一起生活，一個重要的前提條件是你心愛的女孩她得愛你。那她愛你什麼呢？愛你會砍柴，會撿垃圾？（這個，還真的表示疑問，你真的會砍柴，會撿垃圾嗎？話說，這兩個活兒，不僅是體力活，是技術活兒，而且還是超級考驗心理素質的活兒啊！強烈建議你先體驗一下，看看自己是不是真的會做，能做）。會砍柴會撿垃圾的人多著呢，可能技術比你還好呢，她為什麼偏偏愛你呢？這是你的第一道難題，你得有點什麼特別的東西打動你的女孩。你愛的女孩她也同樣愛你，其實這個比率是相當低的。你需要使自己變得有那麼一點特別，有那麼一點資本，來贏得心愛女孩的愛情。

好吧，就算你天生氣質獨特或者貌比潘安，反正你不用做特別的努力，你愛的女孩剛好也愛你。然後你打算怎麼和她一起生活呢？請原諒我告訴你一個事實，盡管他會破壞你那麼美麗的浪漫的和心愛女孩一起砍柴或者撿垃圾的幻想。首先，其實砍柴是不能隨便砍的，現在的山都是有主人承包了的。你砍了別人的柴別人會跟你打架，跟你拚命，或者報警讓警察抓你的。那就只好撿垃圾了。那麼住在哪裡呢？橋洞里？地下通道？四面透風啊，人來人往啊，你和你心愛的姑娘怎麼親密依偎呢？如果你的女孩想吃一頓西餐呢？想要一枚鑽戒呢？想要一款新衣呢？你那麼愛她，你不能不滿足她這些最起碼的願望吧？你打算怎麼滿足呢？好吧，就算你心愛的女孩也和你一樣，喜歡穿得破破爛爛到處流浪撿垃圾，那麼你們生了小孩怎麼辦呢？依然跟你們住橋洞嗎？跟哪吒一樣見風就長嗎？上學呢？好吧，就算你們不打算生小孩，那萬一你們病了呢？一句話，你需要有讓你心愛的人幸福的能力。

好吧，你可能會說，我說的砍柴撿垃圾只是一種最壞的可能而已，不一定真的會這樣啊，我只是想過一種與世無爭的小日子而已。

好吧，算我鑽了牛角尖。現在就來談談你的小日子吧。如果你是一個人住在一個孤島上，哦，或者還有你心愛的姑娘陪著你，那麼恭喜你，你確實可以不做任何特別的努力而過上你想要的與世無爭的生活。但是這種假設是零，所以你如果想要過你想要的生活，你首先必須使自己強大，因為你與世無爭，並不意味著世界必定與你無爭。相反很多時候，即使你與世無爭，世界會來和你爭的。那麼大到國家，小到個人，莫不如此。

當初哥倫布到達美洲之前，美洲是印第安人的樂園。他們視自然為人類的母親，對土地對森林對動物，只取自己生存所需，一切來於土地，一切最後又歸於土地，他們與自然和諧相處，真的是生態發展的典範啊。但是，歐洲人來了，帶著槍炮來了，帶著貪婪來了。很快將印第安人幾乎趕盡殺絕，倖存的印第安人像動物一樣被驅趕到地質條件及其惡劣的保護區。印第安人的發展模式很好，他們與世無爭，自己過著和諧的日子，但是當外面的強盜一來，這樣的日子再也不能繼續了。一切都跟電影《阿凡達》一樣，只不過電影安了一個光明的假尾巴，而歷史事實是那樣的殘酷。中國的封建社會自給自足的小農經濟，從某種程度上來說也是一種相對緩慢，對環境破壞不強的社會發展模式吧，但是因為自己不強大，歐洲列強一來，我們就沒有辦法與世無爭過自己的小日子了。你不和別人爭，別人會來和你爭的！

所以我真的覺得，整個地球都被西方列強拖進了快速發展的深淵，不管你想不想往這個方向走，他比你強大了，他就會來欺負你，侵佔你，掠奪你。你唯一自保的方式就是讓自己起碼和他一樣強大。

社會中的個體是一樣的。你想擁有自己的桃花源，那麼在別人沒有看中你的桃花源的時候，可能可以。但是如果你不夠強大，說不定什麼時候，別人就會將你趕跑，搶占你的桃花源。比如，你撿垃圾的時候也許會有別的乞丐來和你搶奪垃圾資源，也許你會被城管或者別人驅趕，也許你撿了一天的垃圾結果卻吃不飽肚子，也許你心愛的女孩會被某個丐幫的幫主看中。那麼這個時候，你打算怎麼填飽自己的肚子，保護自己的權利，保護自己心愛的女孩？

所以，無論你在哪裡，你都會碰到問題，而怎麼解決這些問題，正是你需要學習的東西。學校的學習不能解決這些所有的問題，但是學校的學習會對你思考關於如何解決你碰到的問題有所幫助。即使你想過與世無爭的日子，首先你也得使自己足夠強大。這樣你才有能力繼續按你嚮往的方式生活。而使自己強大的方式，就是不斷學習。這里的學習，是廣義的學習，不僅指學校的書本的學習，更指其他一切能提高自己能力，使自己強大的學習。

所以，孩子，無論你是想實現自己的人生價值，還是只想維持最起碼的生存；無論你是想兼濟天下還是獨善其身，其實你都得學習，都得使自己變得強大。

所以，孩子，為了讓世界朝你希望的方向發展，為了有能力過上自己想要的生活，哪怕只是砍柴撿垃圾，你也得學習，至少學著鑒別垃圾的種類，垃圾的價值，垃圾的分布，垃圾的處理，以及如何讓撿垃圾的人也能過上體面的有尊嚴的生活等等。

所以，孩子，這個世界的醜陋和不完美不應該成為我們不努力學習的理由，而應該成為我們努力學習的動力。正因為不完美，才需要通過你們的努力來來建設它，來改造它，使它向著你所希望的更美好的方向發展！不要說你一個人的努力是沒用的，你不是一個人，你有千千萬萬的同齡人，你代表了一代人，你們這一代人正是祖國未來的脊樑，未來的希望啊！

所以，孩子，努力學習吧-----

Ⅷ 「宜善用今,以努力為將來之創造」的讀後感悟

吾人在世,不可厭「今」而徒回思「過去」,夢想「將來」以耗誤「現在」的努力。又不可以「今」境自足,毫不拿出「現在」的努力,謀「將來」的發展。宜善用「今」,以努力為「將來」之創造。 ——李大釗

Ⅸ 讀完《悟》感悟式讀書筆記

在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」.讀後感怎麼寫?讀後感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.
(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為「觀點句」.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.
(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善於聯系實際.這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節.以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握

Ⅹ 讀完狼王夢這本書的讀後感悟50到100字

範文一 今天，我看好了一本《狼王夢》。講了狼母紫嵐培養狼兒黑仔。藍魂兒。雙毛為狼王確應一個個意外連連慘死，老後被狼女媚媚無情的趕出洞外，最後為了救狼孫完成雄狼黑桑的遺願和老雕同歸於盡的故事。我覺得狼母紫嵐培養狼兒黑仔。藍魂兒。雙毛為狼王他們卻連連慘死可她不放棄的精神值得我們學習。 範文二 《狼王夢》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當上狼王而想盡了辦法，從小就開始不惜一切代價地培養她的孩子。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血。可命運是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。 雖然結局比較悲劇的，但我卻悟出了許多道理。 範文三 這個暑假，我讀了一本書，書名叫《狼王夢》。 主要講的是以只名叫黑桑的公狼和一隻叫紫嵐的母狼准備搶奪狼王的寶座，他們連計劃都想好了，可黑桑卻在半路上被幾頭野豬給殺了害了。不過幸運的是紫嵐懷上了黑桑的五隻小狼，可是因為下大雨的關系紫嵐只把四隻小狼救走了，而第五隻小狼卻被凍死了。紫嵐也給這四隻小狼取好了名字"黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。"紫嵐希望它們一個能當上狼王，可惜，它們全都敗北了