創造什麼方法

1. 創造的意思是什麼用簡便方法

什麼是創新？什麼叫創新？《伊索寓言》里的一個小故事給我們一個形象的解釋：一個暴風雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。「滾開！」僕人說，「不要來打攪我們。」窮人說：「只要讓我進去，在你們的火爐上烤乾衣服就行了。」僕人以為這不需要花費什麼，就讓他進去了。這個可憐人，這時請廚娘給他一個小鍋，以便他「煮點石頭湯喝。」「石頭湯？」廚娘說，「我想看看你怎樣能用石頭做成湯。」於是她就答應了。窮人於是到路上揀了塊石頭洗凈後放在鍋里煮。「可是，你總得放點鹽吧。」廚娘說，她給他一些鹽，後來又給了豌豆、薄荷、香菜。最後，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。當然，您也許能猜到，這個可憐人後來把石頭撈出來扔迴路上，美美地喝了一鍋肉湯。如果這窮人對僕人說：「行行好吧！請給我一鍋肉湯。」會得到什麼結果呢？結果是十分明顯的，這就是創新思維的力量！因此，伊索在故事結尾處總結道：「堅持下去，方法正確，你就能成功。」「創新」的由來1912年經濟學家熊彼特在他的德文著作《經濟發展理論》中，首次提出了創新的概念。熊彼特認為，「創新」就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即「建立一種新的生產函數」，其目的是為了獲取潛在的利潤。熊彼特的理論一開始並沒有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版後，才引起了學界的廣泛關注。上世紀90年代，我國把「創新」一詞引入了科技界，形成了「知識創新」、「科技創新」等各種提法，進而發展到社會生活的各個領域，使創新的說法幾乎無處不在。清華大學科學與社會研究所教授李正風認為，「創新」一詞在我國存在著兩種理解，一是從經濟學角度來理解創新，二是根據日常含義來理解創新。目前，人們經常談及的創新，簡單說來就是「創造和發現新東西」。這里使用的實際上是「創新」的日常概念。從這個廣義的概念上看，人類社會的每一次進步都離不開創新。那麼，我們通常所說的「科技創新」、「自主創新」究竟屬於哪個范疇呢？從事創新概念研究的學者普遍認為，很難進行嚴格的界定。在漢語言中，經濟學范疇的創新(innovation)一詞，沒有嚴格對應的詞彙，現在使用的「創新」很容易和另一個詞「discovery」混淆，特別是在基礎科學領域。這種概念的泛化或者說是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。從有利的方面說，清華大學的另一位學者劉立博士認為，這種多元化有利於社會各階層、各群體，在社會生活中處於不同角色的人，參與創新行為，也有利於對他們的行為進行非經濟學的評估。而不利的一面在於，喪失了統一的標准，使很多行為都能被稱為「創新」，而「創新」本身，也容易成為一個簡單的「口號」。由於創新的系統性，以及創新系統的復雜性，也使人們越來越注意從社會、政治和科技、文化的角度來理解企業、企業之外的其他機構在創新系統中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業之外的不同機構或者不同社會角色在創新系統中的作用孤立起來，特別是撇開與企業創新活動的聯系，就往往容易把創新這個概念單純理解為「創造新東西」。創新行為在歷史上長期是一種企業家的個人行為，從20世紀中葉，特別是六七十年代後，人們越來越認識到創新是一個多主體、多機構參與的系統行為，因此，20世紀80年代，人們提出了國家創新系統的概念和理論。冷戰結束後，國家之間的競爭轉向以經濟競爭為主，知識經濟的興起使經濟的發展越來越依賴知識和技術的進步，這種形勢下，國家創新系統建設成為各國普遍關注的重要問題。在英文中，這個創新Innovation，它這個詞起源於拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。那創新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個學經濟學、學管理學，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學教授熊彼特，他在1912年，第一次把創新引入了經濟領域。換句話說，從經濟的角度他提出了創新，他認為創新就是要建立一種生產函數，實現生產要素的從未有過的組合。他從企業的角度提出了創新的五個方面。一個產品創新，就是生產一種新的產品，要採取一種新的生產方法。工藝創新，要開辟市場，市場開辟，市場開拓創新。要採用新的生產要素，要素創新。第五，制度、管理體制、管理機制，制度的創新，他提出了五個方面。美國另外還有個管理大師，學經濟學管理的，大家非常熟悉，這個人叫彼得·杜拉克（一譯德魯克）。他第一次在20世紀50年代，上一個世紀的50年代，把創新引進管理領域，有了管理創新。他認為創新就是賦予資源以新的創造財富能力的行為。現在「創新」兩個字擴展到了社會的方方面面。比如我們講的理論創新、制度創新、經營創新、技術創新、教育創新、分配創新。創新的應用談到創新，很多企業首先想到的是產品創新。其實創新並不僅僅限於產品創新的。一般來說，創新主要可分為四種類型：產品創新，市場創新，商業模式創新和管理模式創新。產品創新產品創新是指將新產品、新工藝、新的服務成功的引入市場，以實現商業價值。如果企業推出的新產品不能為企業帶來利潤，帶來商業價值，那就算不上真正的創新。產品的創新通常包括技術上的創新，但是產品創新不限於技術創新，因為新材料、新工藝、現有技術的組合和新應用都可以實現產品創新。在國內摩托車製造行業，宗申和隆鑫等摩托車生產企業基於日本摩托車的整體式產品設計架構上，進行了模塊化結構設計的產品創新。這種模塊化結構的產品設計，使得建立專業化的零部件供應商網路成為現實，非常利於零部件成本的降低和質量的改進。藉助於這種創新，中國的摩托車出口迅速增加，目前份額約佔全球生產量的50%。對此，麥肯錫季刊2005年第一期有專文介紹，並指出這種模塊化產品設計非常值得西方公司學習研究。市場創新市場創新是指在產品推向市場階段，基於現有的核心產品，針對市場定位、整體產品、渠道策略、營銷傳播溝通（品牌、廣告、公關和促銷等），為取得最大化的市場效果或突破銷售困境所進行的創新活動。市場定位創新就是選擇新的是市場或者挖掘的新的產品利益點。所謂整體產品的創新指企業基於現有的核心產品，或改變包裝設計，或變換產品外觀設計，或組合外圍配件或互補的產品，或提供個性化服務。整體產品、渠道策略、營銷傳播和客戶服務的創新必須要在重新調整後的市場定位策略的指導下開展，以取得整體最佳市場效果。很多國內企業都堪稱這方面的高手。商業模式創新所謂商業模式是指對企業如何運作的描述。好的商業模式應該能夠回答管理大師彼得德魯克的幾個經典問題：誰是我們的客戶？客戶認為什麼對他們最有價值？我們在這個生意中如何賺錢？我們如何才能以合適的成本為客戶提供價值？商業模式的創新就是要成功對現有商業模式的要素加以改變，最終提高公司在為顧客提供價值方面有更好的業績表現。以蘋果公司iPod產品為例：蘋果公司應該來說是MP3播放器市場的後輩，然而蘋果除了提供了不俗的MP3播放器產品以外，還成功的構建了企業的經濟生態系統。在推出硬體的同時，蘋果公司還聯合唱片公司等內容提供商，配合易用的iTunes軟體推出了便宜、便捷的音樂下載服務。用戶可以選擇下載音樂專輯中的單曲，而無需為整張專輯付費。蘋果公司沒有重新發明MP3，依靠商業模式的創新，蘋果在美國市場取得了巨大的商業成功。管理模式創新管理模式創新是指基於新的管理思想、管理原則和管理方法，改變企業的管理流程、業務運作流程和組織形式。企業的管理流程主要包括戰略規劃、資本預算、項目管理、績效評估、內部溝通、知識管理。企業的業務運作流程有產品開發、生產、後勤、采購和客戶服務等等。通過管理模式創新，企業可以解決主要的管理問題，降低成本和費用，提高效率，增加客戶滿意度和忠誠度。挖掘管理模式創新的機會可通過：和本行業以外的企業進行標桿對比；挑戰行業或本企業內普遍接受的成規定式，重新思考目前的工作方式，尋找新的方式方法，突破「不可能」、「行不通」的思維約束；關注日常運作中出現的問題事件，思考如何把這些問題變成管理模式創新的機會；反思現有工作的相關尺度，如該做什麼、什麼時間完成和在哪裡完成等等。持續的管理模式創新可以使企業自身成為有生命、能適應環境變化的學習型組織。——引用自樂思創新思維網

2. 創造發明的常用方法是怎麼樣的

大家抄知道，干好什麼事，都要了解這件事發生、發展的過程和規律，都要掌握干好這件事的方法。對於創造發明來說，這種方法和規律，就稱為技法。有了巧妙的發明方法和技能，還怕創造發明不成功嗎？這里把人們實現發明創造常用的方法列舉如下。

3. 陶行知創造教育的方法有哪些

他的教育方法和思想可以概括為:一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。

1、一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。

2、三大原理是:生活即教育、社會即學校、教學做合一。

生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。

社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。

教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。

主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。

3、四種精神是:

「愛滿天下」的大愛精神；

「捧著一顆心來，不帶半根草去」的奉獻精神；

「敢探未發明的新理，敢入未開化的邊疆」的創造精神；

「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」的求真精神。

4、五大主張是:行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放。

行是知之始，是陶行知的哲學思想，認為認識來源於實踐，實踐是認識的基礎。

在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳都是具體的教學方法。

在勞力上勞心，即主張手腦並用；以教人者教己，即主張教學相長；即知即傳，則是主張隨學隨教。

六大解放，是陶行知創造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解為生活教育理論的教學原則。

六大解放是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，還兒童以自由，從而解放兒童的創造力。

(3)創造什麼方法擴展閱讀:

陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。

1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國，先後任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。

1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。[2]1931年主編《兒童科學叢書》。

1935年，在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。

1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世於上海，享年55歲。

參考資料:網路-《陶行知教育名篇》

4. 創造一個單詞有多少種方法他們是什麼(提示:四種方法)

派生，好吧，我就知道這一種。

5. 什麼是群智創造方法

開動大家的腦筋，記集體智慧解決問題

6. 兒童文學創造活動的方法主要有什麼

1．復述和朗誦
復述和朗誦是建立在感受體驗基礎上的藝術形象創造的活動，是欣賞過程在
大腦中產生的作品意象的表達或表現。故事復述有全文復述或細節復述兩種形式。用於全文復述的作品大致需具備下列特徵：篇幅不長，結構比較工整，語言和情節有適當反復，詞語優美爽朗，通俗易懂，形象富有童趣。
出聲的復述和朗誦，一方面是兒童對作品語言的語音、語調、音量、語氣、韻律、節奏的玩味，另一方面，玩味必須受語義的控制。出聲操練語言的過程，是尋找特定音響與文學內涵相契合的過程。由於經常性的欣賞和朗誦講述的雙重練習，兒童就會對各語言層次如語音、語感、語義、語法、修辭以及各語言單位如詞、片語、句子和篇章結構等所具有的特徵產生較強的直覺敏感性。
(1)有變化地反復欣賞同一個作品。
(2)參與和作品有關的系列活動，如繪畫、手工製作、參觀、觀察、歌舞、勞動等。
(3)積累不同語境中的表達經驗。
(4)成人的語言榜樣。成人抑揚頓挫、聲情並茂的朗誦和講述，既帶給孩子語言美的享受，又激發他們模仿的願望。
(5)在音樂伴奏聲中學習朗誦。兒童朗誦時的聲音能在不知不覺中受到音樂的調節而富有韻律感和節奏感。以後只要告訴兒童像唱歌那樣朗誦，韻味就出來了。
(6)在日常生活中自由分散地利用玩具和道具練習復述和朗誦，互相評議，互相模仿。朗誦或復述的主動性、能力、自信都會在相互模仿、自我調整中不斷提高。
2．表演
表演的分層次內容有：
(1)情境性對話；
(2)根據現有作品或自創作品進行出聲或不出聲的表演（啞劇）；
(3)主要人物形象的立體動態塑造；
(4)作品段落的表演；
(5)作品完整形象的表演。
3、創編（大致可分為三類）
(1)對欣賞的作品內容進行編構和仿編
這類創編活動都是和欣賞、朗誦、復述結伴而來的，是對原著這一開放系統的向外拓展，是兒童對更大的藝術空間的填補，是一種創造性的語言活動，其間需要兒童具備多種條件。它是建立在兒童理解童話和故事作品體裁特點，積累大量知識經驗基礎上的創造活動，對幼兒園具有積極的挑戰意義。
(2)根據語義內容轉換成描述和敘述性語言
提供語義內容的材料有樂曲、聲音、繪畫、圖片、表演(啞劇)及其他兒童化情境。過去這一部分都作為語言教育中的連貫性講述內容而作出安排，其實這一做法並不全面。
(3)憑借想像獨立編構完整的文學作品
這類創編是不憑借語義和作品，只憑兒童獨立想像和聯想構思而成的，如同繪畫中的意願畫。它可以分為兩種類型：一是根 據題目進行口頭創編，當兒童具有較多的編構故事的經驗和生活經驗後，可讓兒童自己隨意編故事，不要給兒童過多的制約因素，擴大他們的自主范圍；二是讓兒童先把用來編構故事的事件畫成圖畫，再根據圖畫編構故事。

7. 什麼是創新 創新有什麼方法

創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。
它原意有內三層含義，第一，容更新；第二，創造新的東西；第三，改變。創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創新。創新在經濟，商業，技術，社會學以及建築學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經常用「創新」一詞表示改革的結果
。既然改革被視為經濟發展的主要推動力，促進創新的因素也被視為至關重要。

8. 什麼是創造思維，有助於創造思維實現的方法

創造思維是一種新穎而有價值的、非結論的，具有高度機動性和堅持性，專且能清楚地屬勾劃和解決問題的思 維活動。表現為打破慣常解決問題的程式，重新組合既定的感覺體驗，探索規律，得出新思維成果的思維過程 。例如某學生一反史學界對方伯謙臨陣脫逃、最終伏法的定論，認為「方案」純屬冤獄，並通過旁徵博引，自 圓其說，得出『重新認識甲午戰爭中的方伯謙」這一觀念。該過程實際就是由心智到實踐，最終演繹出創造思 維的過程。
望採納

9. 什麼是一種集體創造能力思考法，這是由美國發明家

（1）聚合思考法：以某個思考的問題為對象，從不同方面將思維指向這個問題的中心，在許多方法中通過比較選擇尋求解決問題最佳方法的思維過程。這種思維方法也叫求同思維。（2）相似思考法：將某客體與思維對象聯系起來，從它們的相似關系中，發現某種啟發，從而獲得創造性成果。比如，世界上第一個「構盾施工法」，就是相似思考的產物。19世紀20年代，英國要在泰晤士河下面修建地下隧道。如果用傳統的支護開挖法，松軟多水的岩層容易塌方。工程師布魯內爾力此一籌莫展。一天，他無意中發現有隻小蟲使勁地向堅硬的橡樹皮里鑽。布魯內爾注意到，那隻小蟲是在其硬殼保護下進行工作的，此情此景使工程師恍然大悟：河下施工，如果先將一個空心鋼柱體打入松軟岩層中，而後在這個「構盾」的保護下進行施工。通過相似思考，「構盾」代替「支護」，做出了發明創造。 （3）反向思考法：這是將人們通常思考的問題，用對立的，看上去不可能的辦法解決問題的思維過程。最著名的是順逆顛倒發現了感應電流。（4）分合思考法：將思考對象的有關部分從思想上將它們分離或合並，試圖找到新的產物。「606」殺蟲劑就是運用分離的思考方法創制的。德國化學家歐立希發現「阿托升爾」可以殺死危害人體的錐蟲，但它的副作用可以使人雙目失明。於是歐立希設想，將「阿托升爾」的正作用與副作用分開，拋棄副作用。在「分開」思想的指導下，經過多次實驗，終於和他的同事們找到了改變化學品結構的方法，制出了「606」。與分離相對的是「組合」。 眾所周知，噴氣式飛機、電視機、數控機、人造衛星、原子能發電以及阿波羅登月工程，都是對當代技術加以完善、發展並以特定方式組合而成的。分離常可以「化腐朽為神奇」，合並常可以由結合而創造。 （5）想像模型法：這是表現創造性思維的一個重要的形象化的手段。模型有物質模型、數學模型和想像模型。想像模型就是運用想像和抽象相結合的辦法，把理論知識同客體聯系起來。建立起對研究對象的直觀形象式的模型。比如19世紀末20世紀初，為了探索原子結構，科學家根據實驗事實，運用想像建立起了各種原子模型。 （6）理想實驗法：就是將想像中理想化的研究對象，通過反復設計、實驗達到發明創造的一種思維過程。也有人稱之為「思維實驗」、「想像實驗」、「夢想實驗」等等。美國發明家蘭德，夢想發明一架不用沖洗就立即印出彩色照片的照相機。根據這個夢想他重新設計照相機的鏡頭及其構造等，經過多次實驗，終於取得成功。 （7）智力激勵法（集體發明創造法）：這是通過召開小型討論會，大家圍繞問題的中心，互相討論，彼此啟發，讓創造性設想產生連鎖反應，從而引出更多的創造性設想。它的在於短時間內，調動極大的創造力，產生設想、靈感或新觀念。 這種方法的作用可歸納為四點。第一，設想的大量產生必須依靠聯想。一個人的聯想力可以刺激其他人的聯想力。一個人得到靈感，更多的靈感可能相繼產生。第二，無論男女在小組討論會上比單獨地思考更能發揮其創造性的想像力。第三，實驗表明，這個方法使心靈的運用在競爭情況下，增加50％，這種增加尤其以靈感最為突出。第四，在小組中個人的好主意、好設想會立即得到激發和鼓勵，由此而激發出更多更好的設想。發展創造思維的方法主要分為發現問題的方法和產生新觀念的方法。可以說，沒有新的觀念的產生，便沒有新的發明創造，產生新的觀念是創造性思維活動的重要內容和主要目的。 （8）就教育系統而論，除了系統地傳授知識技能、自覺地培養能力、開發智力以外，還必須遵循創造型人才的成長規律。具體說，應注意以下幾點。 ①加強發散性思維訓練。發散性是一種不依常規，尋求變異，從多方面尋求答案的思維方式，不受現有知識的局限，不受傳統傳授方式的束縛，其結果可能由已知導向未知，發現新事物、新理論。 發散性思維是創造性思維的中心，是測定創造力的重要指標之一。數學題中的「一題多解」，作文教學中的「一事多寫」都是屬於這類能力的培養。 ②加強個性心理品質的培養。創造力高的人，不一定最終都能成為創造者。真正有作為的創造者，必然伴有許多良好的個性心理品質。這種品質主要指情感、意志和性格等方面的積極特徵。 ③要敢於創造。成功的創造，有兩個條件必不可少。一是創造態度，二是創造技能。這兩者的形成和發展都離不開創造活動。所謂「更有創造性」是一種不恰當的說法。你本身就是一個具有創造性的個體。然而，你可以通過實踐，使自己變得更加嫻熟，或者更深入的理解圍繞在你身邊的創造能量，這種能量，是你在任何時候都可以無限汲取的。我個人在實際中從以下九點來幫助自己「培養」創造力，希望能夠給大家提供一些啟發。處於放鬆狀態用點時間，做令自己感到愉快的、能夠帶來歡樂的、你熱愛的或能夠使自己全身投入的事情。比如沉思、散步、游泳、閱讀令人心情愉快的文字，或者記日記——寫下你的想法（這會相當有幫助！）。感恩想一想，什麼賦予你積極向上、源源不斷的能量與活力，從而使你心懷感激？當感受到對生命中得到的美妙祝福與饋贈，你的心中便有了愛，你會很快感到心靈的釋然，內心感到朦朧的溫暖。在這感受到溫暖和愛意的時刻，你的心向創造力量敞開了大門。激發你的想像力想像力是高度視覺化的。我發現，練習在閉上雙眼的情況下，想像面前看到的栩栩如生的畫面，是一種很有幫助的方法。嘗試這一方法。閉上雙眼，想像自己在一個場景里，任何一個場景都可以。好的，選個你認為理想的場景，嘗試想像你看到的這一場景中的細節。去注意各種色彩、質地，去觸摸。它們摸起來是什麼感覺？你聽到了什麼？聞到了什麼？溫度感覺是怎樣的？等等。專注於此刻每一位傑出的音樂家或藝術家都會告訴你，當他們在創造偉大的音樂或藝術品的時候，他們的頭腦中沒有任何雜念，他們完全沉浸在此刻的創作之中，感受意識的流動。運動員們把這個稱作「現場感（being in the zone）」。你可以通過對你此刻做的任何事情（不管是在吃飯、洗碗、整理床鋪，還是別的什麼）傾注全部的注意力，來嘗試練習僅把全部意識集中在當前時刻的能力。沉思可以起到很大幫助。參考閱讀《如何保持注意力》。得到靈感試著去想像打動你的美好事物。翻閱含有能夠激發人思維的圖片的書籍，參觀美術館，讀啟發人靈感的文字，與能夠使你冷靜的人交談。畫圖這也許聽起來有些可笑，但確實是發掘自身創造力的有效方法之一。畫圖促使你從不同的角度觀察事物。在這一點上，我強力一本由Betty Edwards著的《像藝術家一樣思考（Drawing on the Right Side of the Brain）》的書，以及她所寫的與之配套的手冊。這本書是專門為那些從未受到過繪畫訓練的人撰寫的。我從一本心理學教材上第一次聽說它，閱讀後發現，自己從其中的深刻見解里學到很多東西。尋找替代方案保持好奇心。試著問自己，如何以不同的方式完成同一件事情。 當你看到了一個問題的解決方案之後，再問一問自己：「有什麼其他方式做這件事呢？」心理上建立起這樣的一種態度——「總有另一種方法」，即便其他方法看起來似乎「不可行」時，也要如此。開放的心態不要將任何你想到的點子拒之門外，不要輕易對它們作出判決。重視每一個從你的大腦里冒出來的主意，哪怕是那些看起來「愚蠢」或「顯而易見」的想法。這個方法能夠催生更多有創造性的想法從你的心中浮現出來。把思考過程落在紙上用一疊活頁紙（或者一個筆記本，我更願意用活頁紙，這樣你不會因為要保持紙頁的整潔和相互間的組織性而感到約束）。寫下思考中你的大腦里冒出的一切：隨意的詞語、短語、主意、想法……有時，你也許會想要把一些元素圈在一起或在它們之間畫線，來將不同的主意聯系在一起。當靈感閃現時，一定要跟住它。這時如果你突然想到了另一個主意，先把它簡略的記在同一張紙或另一張空白的紙上。這也是我組織博客文章的方法。我都是從一些念頭和要點出發，有時候一開始它們還顯得很蹩腳，但是一旦我進入了「思維流」裡面，一篇文章就開始逐漸在我的眼前現出雛形。