㈠ 在電影《地獄神探》中,上帝、惡魔、天使和人之間的關系是什麼
就是基督教中上帝、惡魔、天使和人之間的關系。上帝掌控一切,這專一切可以看作屬他對男主,或許還有天使的考驗。最後男主經受住了考驗,天使沒有,然後天使變成了凡人。但也可以看作上帝又開始考驗天使。或天使就是幫助上帝來考驗男主的。最後結局天使說:你看你現在多麼。。。反正意思就是說男主變的好了。此時天使並沒有因為自己被上帝懲罰而悲傷,原因可能是他(她)是有使命的,他的所作所為就是受上帝意志支配的。
㈡ 古靈的《天使與惡魔》中提到的創世天使和惡魔們出自哪裡
聖經《創世復記》中詳細的制描敘到神的光芒分開了畫夜,因此有了第一日,第二天作出了天空;第三天將大海和大地分離,土地長出了植物的嫩芽;第四天做出了太陽和星星;第五日做出了天上的鳥和水裡的魚;第六日誕生了地上的野獸,並在最後做出了人;第七日為安息之日。
神並且在第一日的時候,就創造了天使作為其創造天地的幫手,參與這歷史的見證,這些天使即被稱為」創造天使」。
有這個榮幸成為」創造天使」的天使有七位,最常說的說法為:猶菲勒(Orifiel)、亞納爾、然德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。詳參見七大天使。
在里聖經禧年書的部分(原聖經創世紀之完整版)神創造了天地之後,又創造了七個主要的天使,為第一代的七創世天使,接著才開始「神的運行在水面上」的動作。這七位創世天使其總和的靈質能接近或等於上帝耶和華這個神本身,其中又以第一件作品:代表及掌管光明與黑暗的創世天使路西菲爾的靈質能最強,相當於神本身的七分之六左右.
這兩種說法怎麼不一至,路西菲爾到底是不是天使甚至創造天使???
提問者: 度百吧帖 - 魔法學徒 一級 最佳答案
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㈢ 天使與惡魔的由來
天使,其英文名稱Angel,源自於希臘文angelos = 使者。 在、猶太教伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近,它們是侍奉神的靈,神差遣它們來幫助需要拯救的人,傳達神的意旨,是神在地上的 發言人。天使的外形是人形(即是神的形狀)會在身上發出光輝,頭頂上 方有光環,背後長有翅膀。雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現。 但天使本身是沒有實體的靈體,實體化的例子實在少之又少,而且會 消耗大量靈力。它如要以實體態出現而不消耗靈力,就只有附身(依憑)了。 但因為天使是「純凈體」,不可以附身於任合生物的身上,唯一隻可附 身在無原罪體上(無靈魂的生物)。天使是純「善」的化身,所以絕對不 會容忍「惡」的存在,但也不算是人類的朋友。根據舊約聖經所述, 天使會按照神的命令,對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰。例如在一 夜之間殺死了十八萬五千亞述人士兵(列王紀),和令所有埃及人的頭 一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
惡魔(devil)一詞的來源,和"神"(divinity)一次屬於同一語根,起源於印歐語的divi(女神)或deva(神);在波斯語中這一語根為daeva;在古代英語中,為divell;而在古代羅馬,則是"眾神"(divus)之意.也就是說,在古代的傳說和傳奇中,神和惡魔常被混為一談.而"神聖的"(divine)和"惡魔般的"(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋為"有益"和"有害",對於人類來說,惡魔是迷信的產物,也是不存在的,但是"惡魔般的"亦及"有害的"東西卻會因人自身的惡意而困擾著人們,"惡魔"只不過是迷信的人們捏造出來替自己的邪念與惡行承擔罪責的替罪羔羊罷了.
地獄的七大魔王:
驕傲(Hochfart):梅菲斯特.費雷斯(Mephisto.Pheles),真性為自信,代表太陽;
嫉妒(Neid):貝魯塞巴布(Beelzebubu),真性為上進心,代表水星;
懶惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性為娛樂,代表月亮;
憤怒(Zorn):阿拉斯特爾(Alastor),真性為集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性為成長,代表木星;
欲情(Tragheir):貝爾菲高爾(Belphegor),真性為戀愛,代表金星;
強欲(Unfeusch):貝黑摩斯(Behemoth),真性為希望,代表土星.
㈣ 天使與惡魔的區別是什麼
您問的標准釋義么,聖經上的
簡單來說(詳情見彌爾頓《失樂園》),就是上帝創造了地球和耶穌後,天上地位最高的那個天使(撒旦)對新來的上司不服氣就帶著1/3的天使造了反,於是神把他們通通打入地獄,他們就變成了惡魔。so,天使與惡魔本是一樣的,只在乎一念之間~
話說到路西法,有人認為就是帶頭造反的那個,也就是後來的撒旦,也有說是不同的。聖經的版本各有不同,英國官方版就沒說介個人,又有說在沒有收錄的地方寫有,總之表太在意么事的哈……
上網路:天使http://ke..com/view/8029.htm#8
惡魔http://ke..com/view/36563.htm
還有天使學惡魔學的
http://ke..com/view/196318.html?wtp=tt
http://ke..com/view/48822.htm
㈤ 天使與惡魔之間是什麼關系
天使從哪來?惡魔從哪來?
從神話角度來看,這二者都是上帝創造的。
天使與惡魔之間又有怎樣微妙關系?
天使=惡魔,而他們又相互依存。根據《失樂園》(是米爾頓的不是日本那個度邊純一的)的記載,神之前最強御使路西法率天界三分之一的天使叛變。經過戰斗,這些叛變的天使被打落天界墮落九重天直接進入地獄。
世界上是否真的沒有天使(惡魔),還是他們存在只是我們迂腐的人類看不到,
不好回答的問題,我只能說,信則有~不信則無。我朋友住院的時候曾經對我說,她能感覺到有靈在醫院里行走。但是她看不見,聽不著,只能感覺到。
如果真的有,那人類有可不可以進化成天使(惡魔),如果可以又需要什麼條件.
所有宗教一律都說過:好人上天堂,壞人下地獄。找個宗教好好信仰,並且做好事,你就能變天使(如果有的話);想變惡魔就不停的做壞事吧。
我不會選擇天使也不會選擇惡魔~因為他們都在上帝的股掌之間,因為上帝為了證明自身存在創造了惡魔。畢竟有惡就必定要有善,而有黑暗就註定要被光明驅散!如果可以,我希望成為人、神、魔三族都唾棄的吸血鬼。
另外說個小知識,撒旦呢不一定是一個惡魔,最強的惡魔是路西法,他是地獄七君之首眾魔之頭。撒旦似乎有兩個說法,一個是叫撒旦,一個叫撒旦葉,兩個分別是指不同的惡魔。一個是指對所有惡魔的統稱,一個是指確實存在的惡魔。因為七宗罪中,就有一條是撒旦的憤怒。具體是哪個撒旦,我就不清楚了。
另外呢,你喜歡哪個惡魔並不能表示你有叛逆心理的。這些神學的東西都很神秘,但是不要影響你日常生活。不必太放在心上,天使也好,惡魔也好,他們始終要各司其職,所以世界才會如此美好。
㈥ 天使與惡魔有什麼區別
1、定義不同
天使:天使作為神特殊的孩子享受著和神之間的親密關系,在天堂凝望著、愛著、贊美著神。有些天使經常從天上給人類帶來神的旨意。天使的數量是數之不盡的,他們存在在宇宙中的各個角落。
惡魔:綜觀東方或西方的歷史,人類文化早期的泛靈論(Animism)時代,並沒有惡魔的存在,那時候頂多隻有邪惡精靈的出現,或是所謂的惡作劇精靈(Trickster)。當歷史開始進入多神教時代,人們認為善與惡始終是對立的,有代表正義的善神,即代表邪惡勢力的惡神。
2、起源不同
天使:天使(angel)這個詞源於希臘語「angelos」,意為使者。在基督教,穆斯林,猶太教和其他一些神學中,天使常扮演著使者,隨從,神的代理的角色。本指上天的使者,在其它不少宗教中也有類似概念,並中譯為「天使」。在聖經中,神的意志通常是由天使傳達的。
惡魔:惡魔(devil)一詞的來源,和"神"(divinity)一詞屬於同一語根,起源於印歐語的divi(女神)或deva(神);在波斯語中這一語根為daeva;在古代英語中,為divell;而在古代羅馬,則是"眾神"(divus)之意。
也就是說,在古代的傳說和傳奇中,神和惡魔常被混為一談。而"神聖的"(divine)和"惡魔般的"(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋為"有益"和"有害"。
3、象徵不同
天使:基督教認為天使是「純凈體」,不可附身於任何生物身上,唯一隻可附身在無原罪體(無靈魂的生物)上;天使是純「善」的化身,所以絕對不會容忍「惡」的存在,但也不算人類的朋友。據舊約《聖經》所述,天使會按照上帝的命令,對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰。
惡魔:惡魔是邪惡的象徵,被描述為神和人類的敵人,會以其力量欺騙、操縱或蹂躪人類。人類文化早期的泛靈論時代,多數宗教認為神是向善的,而有邪惡精靈或所謂惡作劇精靈造成災禍。進入多神教時代,人們相對於代表正義的善神而虛構出代表邪惡勢力的惡神,認為善惡彼此共存。
㈦ 天使與惡魔的形成
神並且在第一日的時候,就創造了天使作為其創造天地的幫手,參與這歷史的見證,這些天使即被稱為」創造天使」。
有這個榮幸成為」創造天使」的天使有七位,最常說的說法為:猶菲勒(Orifiel)、亞納爾、然德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。
天使,其英文名稱Angel,源自於希臘文angelos = 使者。 在、猶太教伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近,它們是侍奉神的靈,神差遣它們來幫助需要拯救的人,傳達神的意旨,是神在地上的 發言人。天使的外形是人形(即是神的形狀)會在身上發出光輝,頭頂上 方有光環,背後長有翅膀。雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現。 但天使本身是沒有實體的靈體,實體化的例子實在少之又少,而且會 消耗大量靈力。它如要以實體態出現而不消耗靈力,就只有附身(依憑)了。 但因為天使是「純凈體」,不可以附身於任合生物的身上,唯一隻可附 身在無原罪體上(無靈魂的生物)。天使是純「善」的化身,所以絕對不 會容忍「惡」的存在,但也不算是人類的朋友。根據舊約聖經所述, 天使會按照神的命令,對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰
惡魔(devil)一詞的來源,和"神"(divinity)一次屬於同一語根,起源於印歐語的divi(女神)或deva(神);在波斯語中這一語根為daeva;在古代英語中,為divell;而在古代羅馬,則是"眾神"(divus)之意.也就是說,在古代的傳說和傳奇中,神和惡魔常被混為一談.而"神聖的"(divine)和"惡魔般的"(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋為"有益"和"有害",對於人類來說,惡魔是迷信的產物,也是不存在的,但是"惡魔般的"亦及"有害的"東西卻會因人自身的惡意而困擾著人們,"惡魔"只不過是迷信的人們捏造出來替自己的邪念與惡行承擔罪責的替罪羔羊罷了.
㈧ 有關天使與惡魔的話故事
一天,上帝帶聖子巡遊天界,讓眾天使向聖子下跪參拜。由於天使是沒有實體的能量體,而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外,其它都與上帝一樣擁有實體,上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己;而路西法則認為聖子力量太低,上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱,於是率領天界三分之一的天使叛變。
路西法是立在第九原動天的神之前,最初的天使。他率領著中央天使軍。加百列坐於神的左側,率領著左翼天使軍。米迦勒立於神的右側,率領著右翼天使軍。路西法自信可以在上帝面前證明自己比聖子強。
不過,路西法和其軍隊因為上帝神降聖子,經過三天的天界劇戰,路西法的叛軍被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有路西法仍然保有天使光輝的六翼形象。
此後,神創造了新天地和人類,路西法為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了違抗神令的罪。於是路西法如願使神的新造物一同墮落,而且為諸魔神開啟了通往新世界的大門,自此罪、病、死終於遍布地面。
(8)上帝創造天使與惡魔擴展閱讀
路西法,原名路西菲爾,曾經是天國中最美麗、最強大的天使長,晨曦之星。但因拒絕臣服於聖子基督而選擇拋棄了作為大天使長"菲爾″的封號(或冠名),並留下「寧下地獄為王,不在天堂為奴」的豪言壯語,帶領天堂三分之一的天使們義無反顧的發動了暴亂,最終以失敗告終。
路西法身為七魔王之首,傳說其擁有上帝七分之六的力量,在混沌中墜落了九個晨昏才落到地獄,並成為了地獄之王。
《失樂園》《神曲》這兩部作品奠定了路西法在各種作品中的主要形象,《失樂園》中「寧在地獄為王,不在天堂為奴。」一句更是流傳甚廣。
㈨ 天使與惡魔的區別是什麼啊
早在宇宙和人類受造之前,上帝就創造了一種更高等的生命,比人類更有智慧和能力。他們跟上帝住在同一空間,而這個空間是人看不見、也無法觸及的。(約伯記38:4,7)聖經把這種更高等的生命稱作「靈體」或「天使」。「上帝讓他的天使成為大能的靈體,使他的僕役成為毀滅之火。」(詩篇104:4)
正如上帝是靈體,天使也是看不見的靈體,聖經說他們「沒有肉沒有骨」。忠貞的天使住在天上,能夠直接看見上帝。(路加福音24:39;馬太福音18:10;約翰福音4:24)
為了完成上帝委派的任務,天使有時候會來到地上,以人的形象顯現。完成任務後,他們就會恢復原來的形態,返回天上。(士師記6:11-23;13:15-20)
天使在聖經中被描述為男性,天使化身為人時,也總是以男子的形象出現。雖然如此,天使是沒有性別的,他們不會結成夫妻,生兒育女。此外,天使沒有先以人的形態在地上生活過,他們不是嬰兒、孩子或成人死後變成的。天使是耶和華創造的,因此聖經把他們稱為「上帝的眾子」。(約伯記1:6;詩篇148:2,5)
聖經提到有「世人和天使的語言」,這表明靈體能夠用語言彼此交流。盡管上帝曾經任用天使跟人類溝通,他卻禁止人崇拜天使或向天使禱告。(哥林多前書13:1;啟示錄22:8,9)
天上有千千萬萬個天使,數目也許超過十億。 (但以理書7:10;啟示錄5:11)
天使「大有能力」,遠比人類能力高強,他們的智力也超過人類。聖經表明,他們的速度快得無法想像,遠遠超越自然界的極限。(詩篇103:20;但以理書9:20-23)
天使雖然有高超的智慧和能力,但也有自己的局限。有些事情他們是不知道的。(馬太福音24:36;彼得前書1:12)
天使被創造成具有不同的個性,也有跟上帝相似的特質,以及選擇的自由。所以他們像人類一樣,能夠選擇做對的事或做錯的事。但很遺憾,有些天使卻選擇了反叛上帝。
聖經提到有些靈體對抗上帝的統治權,並把這些邪惡靈體稱為「邪靈」。(路加福音10:17-20)魔鬼撒但是第一個反叛上帝而變成邪靈的天使,聖經說他是「邪靈的首領」。(馬太福音12:24,26)
聖經記載在挪亞的日子,上帝降下大洪水之前有些天使反叛上帝。聖經說:「上帝的兒子們發覺人間的女子美貌。凡他們選中的,他們都娶來做妻子。」(創世記6:2)這些邪惡、墮落的天使「離開本該居住的地方」,也就是天上,披上肉身、假扮人類,為的是要跟地上的女子發生性關系。(猶大書6)
當上帝降下洪水之後,這些反叛的天使就舍棄肉身,返回天上,但上帝不準他們再次進入他天上的大家庭。此外,上帝使他們再也不能披上肉身假扮人類,作為其中一個懲罰。(以弗所書6:11,12)