現代社會創造的奇跡

⑴ 急!魯賓遜漂流記第一章的主要內容

魯賓遜漂流記第一章的主要內容：

魯濱孫生於英國約克城的一個「體面人家」。父親要他過「安定和富裕」的中產階級生活，但他從幼年起，腦子里便充滿遨遊四海的願望。一六五一年，他私自離開了家庭，經過一番海上的歷險到了倫敦，他從那兒購買了一些廉價的貨物，假珠子、玩具、刀子、剪子、玻璃器皿等到非洲經商，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物資，獲得盈利幾十倍。

魯濱孫出身於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才逃出性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西後，他在那裡買下一個庄園，做了庄園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。

船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫倖存，隻身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈葯、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷後挖洞居住。他用簡單的工具製作桌、椅等傢具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。

(1)現代社會創造的奇跡擴展閱讀

創作背景

笛福生活的時代，正是英國資本主義開始大規模發展的年代。1702年，他發表《消滅不同教派的捷徑》，諷刺政府的宗教政策，因而被捕，並被判處枷示三次。出獄後，從事編輯報刊，還寫了不少政治、經濟方面的小冊子，因言論關系又曾三次被捕。1719年，笛福發表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。

這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經歷為原型的。據當時英國雜志報導：1704年4月，賽爾柯克在海上叛變，被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月後被航海家發現而獲救。

那時，賽爾柯克已忘記了人的語言，完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發，構思了魯濱遜的故事。但在小說的創作過程中，笛福從自己對時代的觀感和感受出發，以資產階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。

⑵ 為什麼現代人越來越沒有幸福感了

第一，沒有高學歷的積累和知識面的拓展
第二，針對於無所事事的人，整天為了一些雞毛蒜皮的碎事，每天爭爭不休
第三，源於感情的不信任
最近自己的一個親身經歷:最初自己的男朋友為了試探自己去找了和自己關系比較好的舍友，後期不管是男朋友還是舍友在背後詆毀了我很多，我最初不知道，過了一段時間舍友和我說了這件事情，我當時很生氣，但後來靜下心來想想從來沒有見過面的兩個人為何會如此信任，可以把我的所有事情可以袒露的明明白白，一直在我的追問下，但這個男的始終沒有把這件事情和我說，到最後他告訴了我的一些事情，靜下心來想想，或者這件事情本身沒有錯，源於男朋友的不信任和猜忌，源於這段不信任的友情，本以為可以去交心的舍友還有男朋友，在背後卻有的沒的去詆毀自己，那段時間，我讓自己瘋狂的去健身，去讀書，去努力學習英語，去帶課，讓自己變得忙起來，反過頭來去深深反思自己，或許的確之前自己有做錯的地方或者做的有不盡人意的地方，還有自己不夠優秀，我的確要讓自己變得優秀，讓自己變得自律，或許並不是現代人越來越覺得沒有幸福感了，而只是自身的問題，或者受身邊壞的環境的影響太多了，很多事情並非是無所謂，而是我感覺有些事情沒必要去浪費口舌，讓自己活的開心一點，簡單一點，讓自己更自律，如果一段感情沒有信任，我可以不要，一段看似很真誠的友誼我很信賴的一段友誼如果可以讓別人隨意踐踏我感覺也沒有必要繼續去經營，身邊只為自己考慮的人不接觸也罷，每天都會遇到很多開心的事情，幸福感需要自己去慢慢理解，向著積極的方向看

⑶ 改革開放40年取得哪些輝煌成就

改革開放40年取得的成就可以從以下4各方面來看：

1.從經濟發展看，實現了從封閉型經濟弱國向開放型全球經濟大國的轉變。改革開放以來，依照「實踐是檢驗真理的唯一標准」的理念，我們漸進式推動農村土地制度、戶籍制度、鄉鎮企業發展、城市國有企業、外商投資、金融服務、科技管理體制、經濟特區等相關制度的改革。

逐漸明晰社會主義與市場經濟、政府與市場、國家與民眾之間的關系，全面調動了生產者積極性，激發了經濟活力，完成了計劃經濟到市場經濟的轉變，共同創造了經濟發展的中國奇跡。

2.從治國理政看，實現了從單極化傳統管理向現代公共服務型治理的轉變。以市場為導向的經濟體制改革，必然對國家的政府管理體制、傳統管理理念、社會管理能力等帶來巨大的挑戰。

因此，不斷適應經濟體制改革釋放的活力、社會流動性增加、科技互聯網技術崛起、多元社會組織蓬勃發展等趨勢，協調推進黨的自身建設、轉變政府職能，加強城鄉基層政權建設等方面的改革，成為中國漸進式改革開放的政府邏輯與基本內容。

3.從城鄉結構看，實現了從落後的鄉村型社會向富足的城鄉融合型社會轉變。1978年，我國是一個農村人口占總人口80%的典型農業型國家。

此後，經過採取加大戶籍制度、土地制度、城市單位體制、設立經濟特區、增設開放城市等改革創新，把農民從原有的土地束縛中解放出來，大量的農村勞動力開始流向大中型城市，整個社會呈現出高度的流動性，中國社會走上了現代城市化發展之路，城市活力進一步釋放。

4.從社會民生看，實現了從溫飽向小康的整體性轉變。通過經濟、政治、社會、生態的全方位改革，為廣大民眾開辟新的就業渠道和發展機會，不斷改善民生，不斷增加收入，讓廣大人民群眾過上富裕、幸福、文明的美好新生活，這是改革開放的初心，也是40年改革開放最大的成就之一。

(3)現代社會創造的奇跡擴展閱讀：

堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,發揚廣大人民群眾和文化工作者的創造精神,推動優秀文化產品大量涌現,豐富了人民精神文化生活。廣大人民群眾和文化工作者的文化創造熱情得到極大激發、創新才華得到充分施展、文化創造活力競相進發、文化創造成果不斷涌現,文化產品創作生產十分活躍,精品不斷涌現、市場日益繁榮。

堅持推進文化體制改革,創新文化發展理念,解放和發展文化生產力,推動文化事業全面繁榮、文化產業健康發展,大幅度提高人民基本文化權益保障水平,大幅度提高文化在經濟社會發展中的地位和作用。

通過文化體制改革,打破了長期束縛文化生產力的制度和體制藩籬,文化產業日益成為經濟發展新的增長點,全國文化產業增加值2004年至2010年年平均現價增長速度超過23%,2010年突破1.1萬億元,占國內生產總值比重為2.78%。

堅持發展多層次、寬領域對外文化交流格局,借鑒吸收人類優秀文明成果,實施文化走出去戰略,不斷增強中華文化國際影響力。我國已與145個國家簽訂了政府間文化合作協定,海外文化陣地建設不斷加強,文化產品和服務進出口逆差逐步減少,圖書版權進出口比例由2003年的9:l下降為2010年的3:l。

參考資料來源：人民網-改革開放以來取得了巨大成就

⑷ 如何認識我國民營經濟的地位和作用

地位：

民營經濟是中國特色社會主義市場經濟的重要組成部分，已經成為我國國民經濟不可或缺的力量。同時，它也是公共部門經濟的補充，它的存在和發展符合解放和發展生產力的要求。

作用：

1、私營經濟生產和供應的產品和服務是社會總產出的重要組成部分。它為中國經濟持續增長，經濟實力增強，市場活躍，滿足公眾需求做出了重要貢獻。

2、私營經濟為社會創造了大量就業機會，在改善公共生活和維護社會穩定方面發揮了一定的作用。

3、私營經濟是國家收入的重要來源。在國家財政收入中，許多是私營經濟支付的稅收。

4、作為社會生產過剩的一部分，私營經濟創造的利潤在社會生產的發展和公共生活的改善中發揮著重要作用。不僅僅進行再生產擴張，還要將暫時閑置的資金投入銀行融資，企業的其餘部分將通過各種形式的稅收轉化為社會財富。

(4)現代社會創造的奇跡擴展閱讀：

我國的民營經濟走過了25年，經歷了從小漸大、從弱到強、與時俱進的發展歷程。這25年是新中國發生舉世矚目巨大變化的重要歷史時期。

這是長期堅持對外開放和深化經濟體制改革，實行社會主義市場經濟體制，並在國家憲法中確立「以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度」的結果。

我國的民營經濟強市有： 福建泉洲 浙江溫州 廣東深圳 江蘇無錫 江蘇蘇州 福建福州 廣東東莞 廣東佛山 浙江寧波 福建廈門

參考資料：央視網-馬建堂：以思想再解放激發民營經濟發展活力

⑸ 通過對社會主義的歷史和現實的思考，我們應當從中得到的啟示是什麼

一、20世紀社會主義的歷史進程

社會主義作為嶄新的社會制度幾經飛躍發展，幾經曲折坎坷，在跌宕起伏中走過了年。回顧社會主義的歷史行程，至少有以下幾點是值得深思和記取的。
社會主義制度的誕生開辟了人類歷史的新紀元。19世紀末20世紀初，資本主義發展到了壟斷階段。列寧科學地分析了帝國主義國家的內外矛盾，創造性地提出了「社會主義可能首先在少數甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利」的新論斷。列寧的「一國勝利論」，為20世紀一些經濟文化較為落後的國家進行社會主義革命、建立社會主義制度提供了科學的依據。十月革命的勝利，打破了資本主義的一統天下，宣告了一個新時代的來臨。
社會主義的發展壯大改變了世界格局和歷史進程。20世紀40年代，蘇聯依靠社會主義的強大優勢，贏得了反法西斯戰爭的偉大勝利。戰後，一批國家先後走上了社會主義道路。特別是社會主義在中國的實現，打破了帝國主義的東方戰線，深刻地改變了世界力量的格局。社會主義為維護世界和平、促進民族解放作出了不可磨滅的貢獻。社會主義國家同被壓迫民族和被壓迫人民緊密團結，堅持反帝反殖的正義斗爭，摧毀了帝國主義的殖民統治體系，有近100個原屬殖民地、半殖民地的國家和地區先後取得了民族獨立和解放。社會主義力量的發展壯大及其反對霸權主義、強權政治的不懈努力，有效地防止了新的世界大戰的爆發，對世界和平與進步事業起到了積極的推動作用。
社會主義建設的輝煌成就顯示了社會主義的強大生命力。社會主義制度的確立，標志著比資本主義更高、更先進的新的社會形態、新的社會文明的誕生。在新生的社會主義國家，千百萬被壓在社會底層的奴隸翻身解放成為社會的主人，迸發出巨大無比的勞動熱情和創造力。他們在工人階級政黨的領導下，萬眾一心，奮力拚搏，在經濟文化十分落後的條件下，創造了一個又一個工業化發展的奇跡，奏響了一曲又一曲社會主義建設的凱歌。在中國共產黨的領導下，我國各族人民自力更生，艱苦奮斗，很快擺脫了一百多年來積貧積弱的困境，建成了獨立的、比較完整的工業基礎和國民經濟體系。其他社會主義國家也在政治、經濟、文化等方面取得了十分顯著的進步和成就，開始探索和邁上了落後國家獨立自主地實現工業化、現代化的發展道路。
暫時挫折擋不住社會主義前進的步伐。東歐劇變、蘇聯解體，使社會主義事業遭到了巨大沖擊，但這並沒有也不可能阻止社會主義在曲折中前進發展，並最終完全取代資本主義的歷史總趨勢。目前世界社會主義運動的陣地有所損失和收縮，形勢依然嚴峻。但從另外一面看，社會主義力量也變得更為精幹、更有戰鬥力，在某些國家和地區，社會主義思潮、理論、運動和制度已開始從蘇東劇變後的低谷回升和發展。西方資產階級預言家們關於社會主義徹底失敗的斷言已經宣告破產。

二、社會主義的未來在於它的現代化

中國和中國社會主義的現代化是當今時代最偉大的事件之一。當然，它對中國人民的生活非常重要。但我想特別強調的是這一發展對世界所具有的重要意義。中國改革的成功證明社會主義的現代化是可能的，社會主義的未來在於它的現代化。簡言之，社會主義的未來就是未來的社會主義。
從長期看(10到50年)，世界的發展將受到兩個主要變化的制約。第一個變化是：世界從工業時代向後工業時代的轉變；第二個變化是：從單極向多極、多文明地緣政治體系的轉變。新的世界秩序是多極的：文明之間以及核心國家美國、中國、歐盟、俄羅斯、日本、伊斯蘭世界、巴西之間展開對話。西方重要的思想家都在以前所未有的有力觀點談論自由主義的衰落和向後資本主義社會的轉變。向信息時代的轉變與向工業時代的轉變不同，它沖擊著全世界。技術、科學、環境、人口、管理和教育革命將影響所有國家，並根本改變生活的所有領域。
社會主義在適應新的後工業時代方面沒有原則性困難。這是一個額外的機會。這個時代的理想、目標、價值觀是面向未來的。但與此同時，社會主義需要全面的復興和現代化，與新時代和諧。現代社會主義、信息時代的社會主義是個激動人心的歷史目標，它正召喚、集合和激勵著全世界為社會主義而奮斗的戰士。 轉

三、 未來的世界社會主義可能會出現以下變化：

第一，對執政的共產黨來說，已經突破傳統社會主義束縛的，將以更加靈活和實用的方式繼續向前探索，不斷完善新建的理論、政策和體制，不斷在各個領域擴大改革創新的成果；尚未突破傳統社會主義束縛的，將會在不遠的將來加快改革、創新和開放步伐。因為後者既會受到前者示範效應的激勵和鼓舞，又可從前者那裡借鑒很多極有價值的經驗教訓，以避免走太多、太大的彎路

第二，對尚未執政的共產黨，特別是西方發達國家的共產黨來說，未來幾年比較艱難，但又非常關鍵。重振旗鼓，恢復元氣是它們當前的主要工作。能否順利完成這項任務，將首先取決於能否正確地吸取過去的經驗教訓，盡快拋棄那些不切實際的傳統理念，更新黨的思想理論基礎；其次取決於能否探索到與資本主義議會民主制相適應的實踐戰略，能否制定適應國情發展需要的方針政策，以便不斷擴大黨的社會基礎，盡量爭取中間階層的更多支持；最後取決於能否處理好與其它左翼政黨和組織，特別是社會黨的關系。在目前情況下，與社會黨結成廣泛、鞏固的聯盟，既可以從中學到從政和執政經驗，又可以藉此擴大自己的影響，不失為一種明智選擇。
第三、對社會黨來說，如何鞏固和擴大已有的執政成果將是它們面臨的艱巨任務。由於「第三條道路」問世時間不長，實踐經驗還不豐富，今後對其進行認真審視、總結，進而不斷對其進行調整、完善將是情理之中的事。近期，它們必須在緩解不平等現象與促進經濟增長、通過政府的支出來滿足社會需求與達到預算目標之間作出正確抉擇。只有這樣，社會黨才能適應形勢發展變化的需要並使自己始終處於主動地位。最廣泛地團結左翼力量，並把它們的積極性調動到社會主義取向上來，乃是社會黨再振雄風不可或缺的條件。
第四，今後，社會主義力量之間的共同點和相近點將越來越多。社會主義力量之間的整合，無疑將更加有利於推動社會主義的歷史進程，但整合的主動權將把握在執政的共產黨手中。近、現代世界社會主義運動的經驗顯示：社會黨與在野的共產黨比較容易形成統一戰線，事實上它們也經常在形勢不利的時候成功結盟，而與執政的共產黨迄今為止還從未成功地在組織上結過盟。究其原因，主要在於執政的共產黨過去做得過「左」、過「激」，長期拒不承認發達國家的共產黨，特別是社會黨為具有積極作用的社會主義力量。在條件和時機成熟的時候，執政的共產黨將會用自己的實際行動來主動糾正這一歷史失誤。在這方面，中國共產黨已經開了一個好頭並對其它執政的共產黨產生了很大正面影響。預計，執政的共產黨今後必將以更加積極的姿態加強與社會黨和在野共產黨的交流與合作。
第五，西方發達國家的經濟衰退今後如果不能得到根本遏制和明顯好轉，那麼，打著「民粹主義」旗幟的極右勢力在世界范圍重新抬頭將是很難避免的。一旦出現這種逆流，社會主義力量極有可能，也很有必要加速組織層面的整合，以利於應對嚴峻挑戰。從目前情況看，組織整合的前提條件——思想理論、綱領政策、意識形態的整合局面業已基本形成，缺的只是社會需要和歷史機遇。
第六，世界社會主義的組織整合形式將有別於以往任何一屆「國際」。它不會再次出現諸如「老子黨」、「核心國」、「理論權威」、「精神領袖」這類問題，代之而來的將是平等的夥伴關系，真誠的相互尊重、交流、切磋與協作，公開、公平、公正的民主決策。這樣的國際組織，不僅具有很強的生命力和凝聚力，也必將極大地促進世界的進步和文明的發展。

四、堅定社會主義的信念
面對社會主義運動的暫時挫折，怎樣看待馬克思主義的歷史命運，怎樣看待社會主義的發展前景？這是一個必須正確回答的重大問題。
馬克思主義依然是照耀21世紀人類前行的燈塔。人類社會產生以來，各種社會學說層出不窮，舉世聞名的思想家也多如繁星。然而，沒有哪一種理論能夠像馬克思主義那樣博大精深，沒有哪一種理論能夠像馬克思主義那樣武裝了一代又一代的國際工人階級和勞動群眾，更沒有哪一種理論能夠像馬克思主義那樣深刻地改變了世界歷史的進程。馬克思主義在當代世界之所以具有如此崇高的地位，是因為馬克思主義的世界觀和方法論是科學的，其根本立場和價值目標同世界多數人的利益是一致的，其揭示的社會發展規律和歷史趨勢是正確的。
社會主義事業的暫時甚至較長時期的受挫並不是馬克思主義的失敗。這些挫折，有些是社會實踐本身難以避免的，有些恰恰是背離馬克思主義基本原理的結果。蘇聯、東歐一些原社會主義國家背離馬克思主義，走向私有化的改革道路，並沒有給他們帶來預期的經濟繁榮，相反，他們中的多數卻陷入了長期的經濟蕭條和社會動盪。蘇東劇變前後的歷史證明，馬克思主義的基本原理是不可違背的，否則就會遭到歷史的懲罰。時至今日，馬克思主義仍然閃耀著真理的光芒，仍然是新世紀人們開辟正義事業的強大思想武器，仍然是新世紀社會主義振興的理論基礎。
經濟全球化不可能改變資本主義必然滅亡的歷史命運。在20世紀的百年歷史中，資本主義經過了由私人壟斷到國家壟斷和國際壟斷等若干發展階段。這些變化雖然賦予資本主義種種新的特徵，但並沒有改變資本主義制度的本質，也決不可能根除資本主義的內在矛盾。環顧當今世界，作為資本主義的領頭羊，美國「新經濟」的泡沫正在破滅，增長速度放緩。作為資本主義經濟的二號強國，日本則從20世紀90年代以來，長期陷入經濟衰退，回升乏力。作為資本主義的發源地，西歐和北歐各國為擺脫經濟困境，輪番調整經濟政策，起色不大。在一些後起的資本主義國家，被迫推行的新自由主義政策不僅難醫經濟痼疾，反而導致新的金融動盪和嚴重的社會危機。隨著經濟全球化的進展，資本主義基本矛盾勢必從西方國家內部演變為全球范圍的社會對立和沖突，造成貧富分化、社會動盪、環境污染、生態危機等許多全球性問題，危及人類社會的可持續發展和社會的歷史進步。而這些嚴重威脅人類前途命運的問題，在資本主義制度的框架內，是無法得到根本解決的。蘇東劇變以後，兩極對抗的格局已不復存在，但當今世界許多地方為什麼還那樣動盪不安，地區性沖突為什麼還不斷加劇，甚至連美國本土也不得安寧？這不正是資本主義內在矛盾在經濟全球化背景下的具體顯現嗎？這也正是人們重新「呼喚馬克思」和社會主義思潮在全球范圍內開始復興的歷史依據。
不管西方國家怎樣力圖主導經濟全球化的方向，也無論壟斷資產階級怎樣調整其內外政策，經濟全球化的結局都不會以它們的主觀意志為轉移。經濟全球化將沿著自己的軌道運行，並為社會主義新社會准備更加充分的物質和社會條件。正如馬克思所說，共產主義不是狹隘的地域性的，必須以生產力和交往的普遍發展為前提。正是從這個意義上說，經濟全球化必然加快資本主義被更高級的社會形態所替代的歷史進程。這是21世紀社會主義必將再度崛起的客觀依據。
社會主義必將在曲折發展中實現偉大復興。綜觀人類歷史發展的長河，任何一種社會新制度戰勝舊制度都要經歷多次反復。封建社會取代奴隸社會，資本主義取代封建主義都是如此。社會主義是最為深刻的社會變革，它要戰勝資本主義更不可能畢其功於一役。社會主義制度雖然走過80多年的歷程，但它還處於繼續探索的初級階段。斗爭——失敗——再斗爭，是社會主義前進的必經歷程；高潮——低潮——更高潮，是社會主義運動的客觀趨勢。只要社會主義者善於總結經驗，善於汲取教訓，善於調整變革，挫折就會向成功轉化，失利就會變為勝利。這是歷史運動的辯證法，也是當代社會主義者的信心所在。
目前，世界社會主義運動不僅頂住了蘇東劇變的巨大沖擊，而且得到了一定程度的恢復和發展。中國人民在中國共產黨的領導下，社會主義事業取得了偉大成就。經濟持續快速發展，民主政治穩步推進，文化事業興旺繁榮，社會主義物質文明、政治文明、精神文明相互協調，全面進步。社會主義在中國不僅站穩了腳跟，而且日益煥發出蓬勃的生機和活力。越南、朝鮮、寮國、古巴等社會主義國家都在積極探索本國特色的社會主義道路，並取得了各自的成就。其他國家的工人階級及其共產黨組織，也進行了理論和政策上的調整，正在逐步走出困境。可以斷言，這些歷經斗爭考驗和風雨洗禮的共產黨人和人民群眾，必將重整旗鼓，振奮精神，成為推動世界社會主義運動繼續前進的強大力量。
早在蘇東劇變的歷史塵埃尚未落定之時，鄧小平同志就明確指出：「一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展。」鄧小平同志的這一預言已經並將繼續得到證實。回首20世紀社會主義的歷史行程，我們並不悲觀失望；展望21世紀社會主義的發展前景，我們充滿信心。我們的基本結論依然是：道路曲折，前途光明。社會主義的蓬勃生機，將隨著時代的發展而更加充分地顯示出來。

⑹ 十三五時期，共有多少農民貧困人口實現脫貧

「十來三五」時期，共有5575萬農村貧自困人口實現脫貧。

打贏脫貧攻堅戰，歷史性解決絕對貧困問題，既是中華民族的千年夢想，也是踐行以人民為中心發展思想的集中體現。

「十三五」時期與國家脫貧攻堅戰略相結合，實施一批公共文化設施建設項目。加強少數民族語言頻率頻道和涉農節目建設。為貧困地區配備或更新多功能流動文化服務車。支持少數民族電影事業發展。加大文化扶貧力度，建立健全「結對子、種文化」工作機制。

(6)現代社會創造的奇跡擴展閱讀

打贏脫貧攻堅戰，歷史性解決絕對貧困問題，既是中華民族的千年夢想，也是踐行以人民為中心發展思想的集中體現。

「十三五」時期，我國以前所未有的力度和規模推進脫貧攻堅，從「全面小康路上一個也不能少」的庄嚴承諾，到每年就打贏脫貧攻堅戰召開座談會，針對不同階段問題部署目標任務。

從牢牢兜住「兩不愁三保障」目標底線，到「摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監管」的長遠謀劃，一系列理念、行動，說到底，就是為了讓每個困難群眾都過上好日子。

⑺ 你是如何理解細節決定成敗的

細節決定成敗。

很多大事就是因為一些細節性的小問題而宣告失敗的。

能成大事的，都是注重細節，完善從細節開始。千里之堤潰於蟻穴，就是這個意思。

在日本東京有一家外貿公司，它與英國一家公司有著貿易往來。英國公司的經理經常需要購買從東京到神戶的火車票。很快，這位經理發現：每次去神戶時，座位總在右窗口，返回時又總在左邊窗口。這位經理詢問日本公司的購票小姐其中的緣故，她笑著答道：「車去神戶時，富士山在您右邊；返回東京時，富士山在您的左邊。外國人大都喜歡富士山的美麗景色，所以我特意為您安排了不同的座位。」這位英國經理十分感動，他立即把這家日本公司的貿易額從50萬英鎊提高到200萬英鎊。

美國國務卿鮑爾其出身學歷儀表均極為平凡，但在國內卻倍受美國民眾推崇，與他注意細節的領導風格也不無關系。成功的領袖或管理大師多半認為：大禮不辭小讓，大行不顧細謹。身為領導人眼光要遠、注意大事、少管細節。但是鮑爾卻要求領導人一定要注意細節，並充分掌握信息的進出。他在擔任參謀首長聯席會議主席時，期間數次鷹派想發動戰爭，都因為他能夠提出詳實而精確的傷亡數字和代價而作罷。他認為如果能掌握細節，就會做出截然不同的決定。他說主管一定要清楚部門的狀況，並安排掌握這些信息的管理，他認為領導人若消息靈通就可以事前化解致命的傷害。我們只要用心留意我們工作的每一處細節，用心一一做好，俗話說：商場如戰場。我們是通信服務公司，行業性質決定了服務是企業的生命，而我們客戶部的工作，更是服務中服務。務必要從一點一滴做起，每個細節，每個操作流程，都要規范細致，要讓客戶感受到聯通的服務和關懷，不能有絲毫的馬虎。這就要求我們自己必須要做到扎實工作，用心服務，以客戶的滿意為首要目標。客戶在我們的服務中受益決不是一句空談，我們必須把服務的每一個細節都做好，讓客戶從點點滴滴的服務中體會到聯通的真誠。

細節決定成敗

⑻ 玖月奇跡官宣離婚，現代社會離婚率高漲的背後是何緣故導致

歌唱組合玖月奇跡的兩位成員既是事業上砥礪前行的好搭檔，也是現實生活中相互依偎的夫妻，可前段時間兩人官宣離婚的舉動無疑讓人大吃一驚，離婚的原因並沒有作出說明，網友們紛紛感嘆婚姻的不易。
歸根結底，雖然愛情最後終將會歸於平淡，可要想將一段感情長久地維持下去，還是需要注意給愛情保鮮，比如製造一些小驚喜、小浪漫，如此才能給生活增添色彩，不至於任其變成一潭死水。

希望全天下所有的戀人以及夫妻都能夠相伴終生！

⑼ 名家散文精選

1、《背影》

《背影》是現代作家朱自清於1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。

在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月台爬上攀下時的背影。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。

2、《春》

《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於1933年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。

在該篇「貯滿詩意」的「春的贊歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積淀和他對自由境界的嚮往。

1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。

《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

3、《荷塘月色》

《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。

文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。

寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。

4、《海上日出》

《海上日出》是巴金的一篇寫景抒情散文。文章按日出前、日出時、日出後的順序重點描繪了晴朗天氣和有雲時海上日出的幾種不同景象，展現了日出這一偉大奇觀。文章的語言文字優美、易懂，易於學習。

5、《故都的秋》

《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫於1934年8月創作的散文。1927年4月12日 蔣介石發動「四·一二」反革命政變 。

1927年4月12日直至1949年國民黨敗退台灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。

1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的「秋味」，並寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的「清」 「靜」和「悲涼」，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與斗爭的痕跡。

故都的「秋」，其實是郁達夫的「秋」，是表現了他主觀感情、審美取向、文學氣質和人生態度的「秋」。本文的悲涼美感，跟傳統的悲秋情結有關，跟作者的身世性格有關，跟作品的創作背景也有關。

⑽ 四個自信是那四個

四個自信是復指：
道路自製信
道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信，就是要全黨和全國人民堅定「中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路」的信念。
理論自信
理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性、正確性的自信。堅持理論自信就是要全黨和全國人民堅定對馬克思主義基本理論、中國特色社會主義理論體系的正確性、真理性的信念。
制度自信
制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優勢的自信。近代以來的歷史證明，中國特色社會主義制度，是最適應中國社會主義現代化建設需要、保證各項事業順利開展的制度體系。
文化自信
文化自信是對中國特色社會主義先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀文化傳統的歷史自豪感，堅定對黨領導人民建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興事業的堅定信念，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和堅定信念。