創造亞當給人啟示

❶ 上帝是怎麼創造亞當和夏娃的

聖經上說：

《創世記》 2：7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，專他就成了有屬靈的活人，名叫亞當。

說到夏娃的是這樣的：
《創世記》 2：20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。
《創世記》 2：21 耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
《創世記》 2：22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。
《創世記》 2：23 那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』，因為她是從男人身上取出來的。」
《創世記》 2：24 因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。

❷ 米開朗基羅的《創造亞當》在佛羅倫薩壁畫中有多大影響

米開朗基羅創世紀壁畫中的「亞當的創造」，The Creation of Adam 米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當 時的羅馬教皇尤里烏斯二世邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他 被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時的心情是悲憤的,不料此 壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是 美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了 連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方 舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》, 《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪 水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦 作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫 中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家 在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。

❸ 《創世紀》中的《創造亞當》表現了什麼內容

上帝從地中取除泥土，按照自己的形象造人，往他的鼻孔里吹了一口生氣，他就活了
這是聖經上的真實事例 還有小冊子

❹ 創造亞當的作品賞析

西斯廷屋頂壁畫面積抄達500平方米左右，是美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了連續9幅大小不一的宗教畫，均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方舟的故事，分別名為《神分光暗》、《創造日,月,草木》、《神水分陸》、《創造亞當》、《創造夏娃》、《誘惑與逐出樂園》、《挪亞獻祭》、《洪水》、《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成，由於長期仰面艱苦作畫，他頸項僵直，書信都要置頭頂仰視。壁畫中以《創造亞當》最為出色，畫中亞當的形象體態健壯，氣魄宏偉，具有強烈的意志與力量，顯示了藝術家在寫實的基礎上非同尋常的理想加工，予同時代人深刻的啟示。

❺ 米開朗基羅的創造亞當 總共多大

《創造亞當》米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當
時的羅馬教皇尤里烏斯二世版邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他
被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時權的心情是悲憤的,不料此
壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是
美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了
連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方
舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》,
《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪
水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦
作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫
中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家
在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。

❻ 米開朗琪羅名畫《創造亞當》有什麼深層含義

1. 《創造亞抄當》是根據創世紀第二襲章：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當，耶和華在東方立了一個伊甸園子，把所造的人安置在那裡。」米開朗基羅為了集中注意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當。亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，一手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這里表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感。

2. 另外，也有有意思的解讀，比如最近的美劇《西部世界》里也說到了：上帝的那一部分形狀和人的大腦是一樣的，意思就是——不是什麼上帝創造了人，而是人自己的意識。
   

❼ 這個是什麼畫

《創世記》是米開朗琪羅在西斯廷禮拜堂大廳天頂的中央部分，按建築框邊畫的連續9幅宗教題材的壁畫。

這是其中《創造亞當》，是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當，而是畫出神聖的火花即將觸及亞當這一瞬間：從天飛來的上帝，將手指伸向亞當，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感，這真是前無古人，後無來者。

❽ 亞當和夏娃創造人的神話故事（全文）

上帝在創世紀後製造出了亞當，亞當是世界上第一個人，第一個男人。上帝看亞當寂寞，於是就抽出了亞當的一根肋骨，製造出了夏娃。夏娃則是這個世界上第一個女性。（正是因為這個傳說，所以基督教曾經一度認定男性的肋骨為奇數根）
亞當和夏娃在上帝為他們准備的樂園——伊甸園里快樂的生活著，他們沒有憂傷，沒有煩惱，當然也不會害羞（如果你願意，你可以稱之無羞恥，呵呵）。上帝臨離開的時候囑咐亞當和夏娃，可以任意享用伊甸園里的一切，可以任意食用他們所能食用的一切，但是他們唯一不能吃的就是「蘋果」。
在一天夜裡，夏娃僅不住蛇的誘惑，終於吃下了蘋果。於是，夏娃發現蘋果還很好吃，於是她鼓動亞當吃，於是亞當也吃了，於是等上帝回來的時候，上帝發現了他們吃蘋果的證據。
上帝來到伊甸園，叫亞當出來見他，亞當拒絕了，亞當說：「我尊敬的上帝啊，我不能馬上出來見你，因為我赤身裸體，我感覺到害羞。」
亞當感覺到害羞了？那麼他一定是吃了蘋果，上帝當時得出了結論。於是上帝要給予他們懲罰。
首先，上帝把蛇的手腳全都砍去了，只給它留下了身子。
接著上帝把亞當和夏娃趕出了伊甸園。他們便來到了人間。
亞當和夏娃生了兩個男孩，一個叫該隱，一個叫亞伯。
該隱務農，亞伯畜牧。他們都尊敬並供奉上帝，結果上帝在接受他們的供奉的時候，在該隱的農作物和亞伯的牲口之間選擇了亞伯的牲口。該隱嫉妒亞伯，最終失手將其打死。
好在該隱娶妻生子了（否則人類就斷了香火了）。生下了一個孩子名叫「以諾」，該隱創造了一座城，按照他兒子的名字取名「以諾」。
我現在連亞當和夏娃的孫子都說到了，我想你應該滿意了吧？呵呵。

❾ 為什麼說創造亞當和維納斯的誕生是文藝復興時期所創作的最大的作品

《創造亞當》是米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分，成為他生平最大傑作。
西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右，是美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了連續9幅大小不一的宗教畫，均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方舟的故事，分別名為《神分光暗》、《創造日,月,草木》、《神水分陸》、《創造亞當》、《創造夏娃》、《誘惑與逐出樂園》、《挪亞獻祭》、《洪水》、《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成，壁畫中以《創造亞當》最為出色，畫中亞當的形象體態健壯，氣魄宏偉，具有強烈的意志與力量，顯示了藝術家在寫實的基礎上非同尋常的理想加工，予同時代人深刻的啟示。
米開朗琪羅在創作這幅畫時，對原來的故事情節稍稍作了一些改動，他把原來應由上帝將生命的靈魂吹到亞當身上這一情節改變為上帝將手伸向亞當，以與亞當向上帝伸出的手相接。畫面上的亞當似乎剛從睡夢中醒來，抬頭望著主神，身體的上半部也由於主神的到來而微微抬了起來，目光中流露出渴望得到智慧和力量的神色，左手正緩緩地伸向主神，幾乎就要與主神向他伸出的手相接觸，那生命的火花即將要從主神的指尖跳到亞當的指尖。這是創造人類生命最關鍵的一剎那。可是那兩個指頭之間的那麼一丁點兒空隙卻被米開朗琪羅永遠地保留下來了。他讓觀賞者用自己的思維去填補它。

《維納斯的誕生》是波提切利的代表作，此畫表現女神維納斯從愛琴海中浮水而出，風神、花神迎送於左右的情景。構圖比較單純，全畫以裸體的維納斯女神為中心。畫面上人物的體態和衣紋表現十分出色，人物與自然背景也達到巧妙的統一和諧，維納斯是那樣無動於衷地以羞怯和幽怨的感情在對待一切，她對於生活的未來不是充滿樂觀的信心，而是感到惆悵和迷惑，這也是波提切利矛盾的世界觀的反應。此畫中的維納斯形象，雖然仿效希臘古典雕像，但風格全屬創新，強調了秀美與清純，同時也具有含蓄之美。
《維納斯的誕生》是1485年間為裝飾勞倫佐·美第奇的別墅而作的。
畫家處理場面時，把美神安排在一個極幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象徵她誕生之源的貝殼上，她的體態顯得嬌柔無力，對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應。它告訴觀者，女神來到人間後對於自己的未來，不是滿懷信心，似乎充滿著惆悵。
在中世紀嚴格的思想控制下，希臘、羅馬神話中美麗的愛與美之神維納斯，被看作「異教的女妖」而遭到焚毀。到了文藝復興時期，為了沖破思想的禁錮而嚮往古典文化的義大利市民們，卻覺得這個從海里升起來的女神，很象是一個新時代的信使－－她把美帶到了人間。《維納斯的誕生》可以作為體現這樣一種「時代感」的例子：裸體的維納斯就象一粒珍珠一樣，從貝中站起，升上了海面，她的體態顯得那麼嬌柔無力。畫面左上端有風神把春風吹向維納斯，而春神弗羅娜則在岸上迎接她。洋溢著青春生命的肉體，美麗嬌艷的鮮花，在當時是作為向宗教禁慾主義挑戰的形象。畫面上維納斯臉上掛著淡淡的哀愁，胸中似乎含有不可言傳的、精神的、近乎理想的愛。因此，誕生似乎並不帶來歡樂，反而有點悲劇味道。這個維納斯作為美和愛的化身，有著嚴肅的含義。

❿ 米開朗基羅的《創造亞當》在佛羅倫薩壁畫中有多大影響　

米開朗基羅創抄世紀壁畫中的「亞當的創造」，The Creation of Adam

米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當
時的羅馬教皇尤里烏斯二世邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他
被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時的心情是悲憤的,不料此
壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是
美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了
連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方
舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》,
《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪
水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦
作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫
中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家
在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。