① 在天使的翅膀這首歌里創作者徐譽滕聽他的歌詞好像他的女朋友或父母死了
[ti:Lilei&Hanmeimei]
[ar:徐譽滕]
[al:Lilei&Hanmeimei EP]
[00:01.01]
[00:02.00]Lilei&Hanmeimei
[00:06.53]徐譽滕
[00:11.25]詞：徐譽滕 曲：徐譽滕
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[00:19.25]這是繼《等一分鍾》後的強勢EP，勾起了80後對中學時代的澀澀眷念
[00:22.32]
[00:25.43] LRC歌詞由城北小哲製作
[00:29.32]
[00:35.40]一切從那本英語書開始的
[00:42.36]那書中的男孩Li Lei
[00:46.24]身邊的女孩名叫Han Meimei
[00:50.69]還有Jim Lily 和 Lucy
[00:54.13]Kite Lin Tao和 Uncle Wang
[00:57.59]一隻會說話的鸚鵡叫Polly他到處飛
[01:03.23]
[01:05.37]好多年沒有再一次翻開它
[01:11.90]但那一段說的誰和誰
[01:15.68]偶爾還能細細回味
[01:19.74]書中他們的喜與悲
[01:23.28]書外身後的是與非
[01:26.87]還有隱隱約約和我
[01:29.09]一起長大的小曖昧
[01:32.22]
[01:34.18]後來聽說Li Lei和Han Meimei
[01:37.69]誰也未能牽著誰的手
[01:41.46]Lucy回國 Lily去了上海
[01:44.93]身邊還有了那麼多男朋友
[01:48.58]Jim做了汽車公司經理
[01:51.99]娶了中國太太衣食無憂
[01:55.90]Li Tao當了警察
[01:57.77]Uncle Wang他去年退了休
[01:59.85]
[02:03.21]有點遺憾Li Lei和Han Meimei
[02:06.74]誰也未能牽著誰的手
[02:10.52]一樣的是我們都有了個
[02:14.43]當初不曾遙想的以後
[02:17.75]還好Polly它還活著
[02:21.15]就像我們當年的小美好
[02:25.09]他永遠都不會老
[02:27.34]在心底不會飛走
[02:30.34]
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② 大魔神路西法的資料
基本信息 聖經譯本中的路西法Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，所以被說成天使中最美麗的一位。古希臘神話中，路西法名為晨曦之星(破曉的帶來者)，即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體－金星。古羅馬天文學家發現，金星、維納斯實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。也有很多文學故事、傳說涉及路西法形象，但多以聖經、希臘神話中的塑造為原型。 路西法又名「路西斐爾」，是中國天主教會的通用翻譯版本。「路西法曾經是天堂中地位最高的天使（第一位也是最後一位聖光六翼熾天使），在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。」－－這一段在《失樂園》中提出過，在《神曲》中也有一筆描述。神話起源追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。傳說故事中的路西法一天，上帝帶聖子巡遊天界，讓眾天使向聖子下跪參拜。由於天使是沒有實體的能量體，而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外，其它都與上帝一樣擁有實體，上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己；而路西法則認為聖子力量太低，上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱，於是率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信可以推翻上帝。不過，路西法和其軍隊失敗了，被放逐並失去了所曾擁有的榮耀。後來，路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡成為了魔王——撒旦之首，而跟隨路西法的墮落天使則成為惡魔。
古希臘羅馬時代的路西法
古希臘神話中，路西法名為晨曦之星、啟明星（破曉的帶來者），即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體—金星。古羅馬天文學家發現，金星、維納斯實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。文學里的路西法但丁的《神曲》約翰·彌爾頓的《失樂園》，都是說路西法因為拒絕臣服於聖子基督，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終於遍布地面。（這些明顯都是利用聖經中對撒但的敘述，再加以合理化之後套上的姓名的。）
另有一說路西弗是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法。真正的拂曉明星路西法，應該是民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為的神祗，黃昏的明星是喚為的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較少見的傳說還有路西法的兄弟是米迦勒或基督的說法。
路西法的神話起源追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。編輯本段天堂戰爭路西法開始覺得自己也可以當神，連同第二創世天使，代表及掌管活力、季節，天界的守門者，原本的撒旦——貝爾其巴普（Beelzebub；聖經譯作別西普或盧西弗，其原因見敝人＂K.K.音標的禍害″，於馬太福音12章24節出現）等一群實力堅強的天使及贊同路西菲爾說法的天使群起叛變。而從某種意義上來說 「墮天使」已經形成了。
熾天使中的熾天使，總天使長路西菲爾登高一呼，宣布拋棄天使＂菲爾″的封號（或冠名），帶領著跟隨叛變的天使，其人數將近有總天使群的三分之一左右，展開一場無天無日無月無地的對決！（這就是墮天使的開始。聖經里的描述聖經上真正對於路西法這個名詞的描述，多是些隱晦不明，因為他是撒旦。《以賽亞書》第十四章第十二至十四節，敘述路西法的榮光，沒有提名道姓，而且這一段可能是抄自迦南（Cannan，以色列建國之地的一部份）古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。
其實路西法會被當作惡魔的一體應該是誤會，他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神，中世紀有一首詩中題到：…Lucifer，HowfallesttheefromtheHeaven…（路西法，你如此由蒼穹而降）。這里提到的Fall是「下凡」不是「墮落」，Heaven指的是天空。可把這段想做是黎明曙光的擬人格。
但在中世紀基督教的世俗化風氣下，信徒多以偏陋的智識來曲解聖經。再加上路西法原本便是異教神祗，人們竟以訛傳訛地將路西法與FallenAngel劃上了等號。以賽亞書十四章十二節：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天上墜落？….我要高舉我的寶座在神眾星以上…。」這一段原不是指撒旦，而是上帝命先知作詩刺巴比倫王為何作孽。可能由於敘述實在太像講撒旦，一般都認為可引伸為撒旦身上。明亮之星，英文是「Day Star」；早晨之子，英文為「sonofthedawn」或「sonofthemorning」；路西法（Light-Bearing，Light-Born）是黎明晨光，以至混淆。換言之，路西法不幸和聖經比喻撒旦的事物一樣，才有這般下場。
另有一說路西法是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法。
真正的「拂曉明星」路西法，應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗，黃昏的明星是喚為Shahem的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，Shahem發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說，還有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。
（Lucifer （路西法）墮天前名為 Lucifinil（路西菲爾 )
在聖經中天使、惡魔或是撒旦是何時出現在世界的呢？聖經舊約創世紀中並沒提到這一點，不過似乎在人類被創造出來之前就有天使們的存在，而在人類出現後就有了撒旦的名諱。事實上在創世紀之中，被隱藏了一段天使戰爭的過程，也因為有天使戰爭，才會有墮天使這個名詞出現。
神在創造亞當後由米迦勒帶領到第十至高天，並將天界其餘九天的天使全部召集，宣布封亞當為彌賽亞，要眾天使對這位彌賽亞膜拜，並賜阿克天使莉莉絲（Archangel）侍奉亞當。此時莉莉絲因為沒有形體而向全能的耶和華要求賜予肉身，但如果天使擁有了肉體，其靈格不就與神同等？此以一要求當然被耶和華回絕了；於是濃厚的火葯味就因為亞當、彌賽亞的出現而蔓延在天界。莉莉絲也有另一種傳說，原創造的人類並不是亞當和夏娃，而是亞當和莉莉絲——莉莉絲是亞當的發妻。但莉莉絲不滿意為何自己是「柔弱」的代表，買通一些天使，助她逃出伊甸園後，她和墜落的路西法一道，來到地獄，成為夜之魔女莉莉絲。
立在第九原動天的最前面，最初的天使，美麗又高貴的路西菲爾斷然拒絕了向亞當參拜。因為：「為何要逼我參拜他呢？我絕對不會參拜如此卑劣，比我晚出現的東西。在他形成之前，我就已經存在了，他才應該要參拜我。」（里聖經亞當紀13至14節）
此一舉動當然觸怒了上帝；路西菲爾悻然離去。
寧在地獄為王,不在天堂為臣
據證說撒旦不是指一個人，而是魔王的泛稱。
撒旦第一次以「光輝晨星，榮耀之子」的形象出場的，恐怕是在那位米爾頓的《失樂園》之中吧？因為不肯臣服的驕傲之罪而反抗的路西法，縱然是和反叛的同伴一起被投入了深淵中，消失了天使的榮耀光輝，仍然具有堅定不移的反抗決心和排山倒海的英雄氣概呢，「寧在地獄稱王，不在天堂為臣」的偉言，實在是令人感動的篇章呢。聖經中撒旦的形象，首先就是那條引誘了夏娃的聰明的蛇了吧？其次就是在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華，並且說到，「只要你肯拜我，這一切都是你的」的魔鬼了吧？——幾乎都是負面的形象，可是不知怎麼會給我留下很美好的印象呢。總體感覺是一個冷靜聰明的小惡魔呢。好象近年來留傳一種說法，說撒旦的行為全出自神的授意，也許這是有人想要證明，撒旦的作為，無非是要試驗夏娃跟耶穌，因此從這個角度來說，將撒旦列為天使之流是可行的。而且，如此安排的話，號稱「我是阿爾法，我是歐米迦，我是昔在，今在，無所不在的上帝」的那位至高天就真的是「無所不知，無所不能」了。可是這種說法，不知為何與那種號稱猶大是真正的使徒，他的背叛是耶蘇授意的說法一樣，使得我有後心發冷的感覺。畢竟如果連最後享有的「選擇」的權利都被剝奪的話，人生勢必成為一種無意義的存在……
不過這就說遠了，回到撒旦的身上，也有人說撒旦還有個外號是「黑翅膀的神」，本來只是一個地位低下的小惡魔，自從有人將他跟路西法混為一談後，才一躍成為魔界之王的。如果這么說的話，那麼撒旦也算是陞官迅速的一個幸運兒呢。
繼續回到天使的話題。上階天使的第二級也就是智天使啦。看過聖經的人不會忘記人類被逐出樂園以後，被派往看守伊甸的「基路伯」吧？傳說中手執風火之刃的這個戰斗天使，是很多用外星生物來解釋聖經的故事中必然提到的哦。屬於智天使階級的著名人物就應該是原七大天使之一，職務為警衛長加百列和烏里葉，以及原為能天使階拉法葉·拉斐爾啦。
天使的名字中一般都有其他的意思哦。比如座天使是王座的意思，主天使意味著神權，力天使當然也就是神德啦。其他如能天使象徵著神力等等，就不贅述了。天使的職責，雖然總體來說都是「執行神的旨意」，但是也是有區別的。
基本上作為火焰象徵的熾天使是最強的，並且管理所有的天使；作為智慧真理象徵的智天使，負責看守伊甸園；力天使是「專門展現奇跡」的天使，也是耶穌升天時在身邊出現的。能天使是天使軍團的主力攻擊部隊，大天使則負責神跟人之間的傳達……不錯哦，米凱爾他們四人本來就是在這里的呢。說起來如果追究的話，會發現不但不同的書之間，而且在同一本書之中，對於天使的描述很可能都是互相矛盾的喲。畢竟現今流傳的舊約聖經本來就是經過修改的偽本，而且神話故事傳拭了出現不同版本也是難免的吧？說起來不管是誤譯的問題呢還是後世作者「高超想像力」的創作都會帶來很嚴重的沖突。
現在是唯一在手中掌握的東西呢，所以，唯一珍視和重要的也應該是現在吧。說不定人的本身也是天使哦。
墮落的厄運……
墮天使的誕生
神創造宇宙之初，也創造了天使作為助手。天使依照神的意思，展開各種活動，例如天體運行、控制自然等等。然而有一部份應該對神忠誠的天使卻企圖背叛神。當然神完全知情，於是他們被天界放逐，居住在地獄。這些「墮天使」阻擋在人們信仰的道路上，成為地上「罪惡」的根源。墮天的天使會失去靈氣，擁有物質化的肉體。墮落的原因驕傲
曾經是神之副官，統治其他天使的大天使長，擁有力量且備受神之寵愛的天使路西法，對自己的力量過於自信，認為自己可代替神坐上天界的寶座，於是率領其他天使一起反叛。但他戰敗了，遂自天界墮落。
嫉妒
路西法這些墮天使背叛神的原因，有一個說法是嫉妒而非驕傲。神先創造了天使，之後又以土塊創造人類，然而神寵愛人類甚於天使，把人類放置在高於天使的地位上。路西法和一些天使不滿能力低劣的人類較受寵愛，而群起反叛。《失樂園》中也有一段路西法說明自己背叛神的理由是嫉妒人類而非驕傲的獨白。
不服從
當神創造人類時，天使被告知要服從這個新的被造物。但是，誕生於火炎的天使無法服從生於土塊的人類而反抗。還有，曾身為熾天使長並且備受寵愛的路西法，在神最初創造天使時，就被告知只能尊敬神、對神忠實、不能服從神以外的人。所以當神忘記這個命令而要他服從人類時，路西法便拒絕了，因此被天界放逐。被放逐到地獄的路西法自然相當憎恨人類。
情慾
精靈天使們原負責監督人類，卻被地上亞當的美麗女兒們的魅力所惑，不顧神的禁忌，降到地上和亞當的女兒們交往。他們還把同樣被禁止的天界秘密傳授給人類，例如金屬加工的技術、化妝的方法、天文學等等，因而招致神的憤怒。
自由意志
神也創造了一群和一般天使不同，擁有自由意志的天使。這些擁有自由意志的天使，和神是對等的，是自由之身。他們迴避神只有一個的事實，而離開神。有些並沒有離開天界，也有些下到較低階層的大氣。但註明一點，天使不能成為神和人，但墜落後可以成為惡魔；惡魔不能成為天使和人；人只有死去才能成為天使或是惡魔。成為神之影子的墮天使
那是神賦與墮天使的任務。神本身當然是充滿良善的光輝，但是光明在黑暗中更顯得美麗耀眼。為了光耀神的存在，必須要有黑暗，因此一部份的天使只好墮入惡魔道。神十分了解人類，為了讓人類對信仰十分堅定並充滿熱情，必須要有敵對者存在。所以，即使路西法不墜落，神也會逼他墜落。
附：人的七原罪——驕傲、貪婪、貪食、貪色、嫉妒、懶惰、暴躁
傲慢之罪為路西法(Lucifer)，貪婪為瑪門Mammon)，好色為阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，憤怒為撒旦(Satan)，暴食為貝魯賽巴布(Beelzebul)，懶惰為貝利亞(Berial)，而利衛旦(Leviathan)為嫉妒之罪。(對於七宗罪所指的人物說法不一，以上只是其中的一種。)
(路西法的驕傲、瑪門的貪婪、薩麥爾的憤怒、阿斯莫德的慾望、別西卜的暴食、利未安森的嫉妒、貝利爾的懶惰——這是另一種音譯)
③ 路西法是誰
路西法（英語：Lucifer），此名出現於以賽亞書。又譯路西華。
有許多人認為，路西法是撒旦的別稱，雖然這個觀點出現在《失樂園》中，但是這一點是錯誤的。因為在七大魔王中，路西法和撒旦的職務是完全不一樣的，而天堂戰爭中，路西法曾與撒旦聯盟共同對抗上帝，所以，說路西法是撒旦的別稱是錯誤的。路西法曾經是天堂中地位最高的天使——熾天使，在未墮落前任天使長的職務。
Lucifer列稱「撒旦級」的大魔王中最被看好的一位。
Lucifer是一個拉丁字，由lux（光，所有格
lucis）和
ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，光耀晨星。所以被說成天使中最美麗的一位。普遍使用的中文和聖經中的以賽亞書14:12-15這樣描述："明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。"
路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。
相傳，在現實中，路西法人選的左手臂上有一些圖案，在每一年的5月24日------29日，無論天氣多麼炎熱，都只會感到冷。因為，這幾天是陽之日。
而且這些人選都很會隱藏手臂上的圖案。有些會用說是紋身之類的。但，逃不了的是他們的身形，均以仟細為主
④ 求殘酷魔法天使百度雲資源
魔法被廣泛地應用於各種文學讀物、影視作品、動漫遊戲等地，根據創作者的設定而回各有各的特答點，指導思想為通過不科學的手段改變現實。但是請注意：不能將不科學的超自然力量定義為魔法的特徵，能夠表演出魔術的基本上都是在各種科學設備的幫助下如火球等等。魔法並非文藝與娛樂作品中描述的多麼誇張
⑤ 請告訴我路西法是誰。謝謝
路西法神之右手 墮落後成為撒旦 撒旦曾經是神之副官，統治其他天使的大天使長，擁有力量且備受神之寵愛的天使路西法，對自己的力量過於自信，認為自己可代替神坐上天界的寶座，於是率領其他天使一起反叛。但他戰敗了，遂自天界墮落。 追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。 還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。 總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。 編輯本段 傳說故事中的路西法 一天，上帝帶聖子巡遊天界，讓眾天使向聖子下跪參拜。由於天使是沒有實體的能量體，而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外，其它都與上帝一樣擁有實體，上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己；而路西法則認為聖子力量太低，上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱，於是率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信可以推翻上帝。不過，路西法和其軍隊失敗了，被放逐並失去了所曾擁有的榮耀。後來，路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡成為了魔王——撒旦之首，而跟隨路西法的墮落天使則成為惡魔。 古希臘羅馬時代的路西法 古希臘神話中，路西法名為晨曦之星、啟明星（破曉的帶來者），即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體—金星。古羅馬天文學家發現，金星、維納斯實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。 編輯本段 文學里的路西法 但丁的《神曲》約翰·彌爾頓的《失樂園》，都是說路西法因為拒絕臣服於聖子基督，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終於遍布地面。（這些明顯都是利用聖經中對撒但的敘述，再加以合理化之後套上的姓名的。） 另有一說路西弗是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法。真正的拂曉明星路西法，應該是民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為的神祗，黃昏的明星是喚為的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較少見的傳說還有路西法的兄弟是米迦勒或基督的說法。 路西法的神話起源追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。 還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。 總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。 http://ke.soso.com/v334984.htm?pid=ke.box
⑥ 勇者斗惡龍建造者天使醒神葯怎麼出
天使醒神葯獲得方法：
藍色傳送門，
西邊越過白色岩山後，有一棟土黃色磚專造建築。
裡面住了狼人(抱歉屬，忘記正式名稱了)
跟狼人講話就可以得到配方。跟任務。
材料需要的狂亂之爪，
則是在那建築附近出沒的紅色狼人會掉。