英雄發明目

⑴ 宋體字是什麼時期，什麼人發明的

1、簡介：

宋體，是為適應印刷術而出現的一種漢字字體。筆畫有粗細變化，而且一般是橫細豎粗，末端有裝飾部分（即「字腳」或「襯線」），點、撇、捺、鉤等筆畫有尖端，屬於襯線字體（sans serif），常用於書籍、雜志、報紙印刷的正文排版。宋體是生而具來的印刷體，產生於雕版，成型於明朝。是出版印刷的工匠們的創造。

2、詳情：

宋體是中國明代木版印刷中出現的字體。最初是在復刻臨安書棚本時將筆劃加以直線化，呈現出硬朗表情的一種字體。嘉靖三十二（1553年）刊刻的《墨子》中宋體的基礎已經成型。明朝後期的萬曆年間刊本數量急速增加，促進了書籍製作的分工化。

清人蒲松齡說：「隆、萬時有書工專寫膚郭字樣，謂之宋體。刊本有宋體字，蓋盼於此」。錢泳則雲：「有明中葉寫書匠改為方筆，非顏非歐，已不成字」。錢大鏞的《明文在》凡例中有言：「古書俱系能書之士，各隨其字體書之，無所謂『宋字』也，明季始有書工，專寫膚廓字樣謂之宋體」。由清人的言語可知宋體字並非源於宋代。

根據版本學者屈萬里、昌彼得兩人共著的《圖書版學要略》一書的說明，如下：「嘉靖年間朱警所刻唐百家詩可證也。爾後梓人為便於施力，漸變而成橫輕豎重，板滯不靈之匠體字，即今人所謂宋體字者。此類字體，始於隆萬之際，後乃通行。茲舉萬曆三十三年北京國子監所刻《南齊書》及崇禎十六年毛氏汲古閣所刻明僧弘秀集兩種為例。為萬曆刻本及啟禎間刻本，形貌雖相似，而風神仍殊，是當求之於牝牡驪黃之外者矣」。 從此更可說明，始制於明隆慶和萬曆年間，之後才通行。

⑵ 描寫共工「怒觸不周山」的情形

1、作家作品和神話內容：

昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉
選自《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
據傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤蓄水的辦法。顓頊不贊成共工氏的做法。認為共工氏是不能自作主張的。於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的斗爭。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅定決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。

2、文言詞語積累：

顓頊（zhuān xū）：傳說中的五帝之一，黃帝的後裔。
水潦（lǎo）塵埃歸焉，水潦：泛指江湖流。
共工怒觸不周山：選自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。共工，傳說中的部落領袖，炎帝的後裔。觸，碰、撞。不周山，山名，傳說在昆侖西北，《山海經,大荒西經》載：「大荒之隅，有山而不合，名曰不周。」
昔者：從前。
為：做。
帝：部落首領。
觸，碰、撞。
維：大繩子。系掛大地的繩子．
絕：斷。
折：斷．
傾：傾向。
故：所以。
焉：這里。
滿：夠，達到
潦：積水。
塵埃：塵土，這里指泥沙。
歸：流。
而：表修飾，不譯。
焉：兼詞，「於之」。

3、譯文：

從前共工與顓頊爭做部落首領，（共工在大戰中慘敗）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。（結果）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地向東南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向這里匯集。

4、短文理解：

（1）「怒而觸不周之山 」中的「怒」字表現了共工怎樣的性格特點？
「怒」字表現了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。
（2）如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話？
《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現象的最好解釋就是藉助於神話，通過大膽的想像和誇張的手法，來解釋「天傾西北」「地不滿東南」的現象。神奇的傳說中帶有現實主義的色彩。
（3）共工怒觸不周山的原因是什麼？他為什麼要這么做？請你作一點推測。
共工怒觸不周山的原因是「爭為帝」，即爭奪部落首領的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸於盡的想法。當然也體現了共工龐大的氣勢。
（4）尾聲：
藉助神話解釋了人類的童年時代對大自然的困惑，運用大膽的想像和誇張手法賦予浪漫主義色彩。

5、小結：

（1）誇父和共工共同的特點是什麼？
①誇父和共工都很勇敢、堅強，敢於挑戰權威，誇父敢於與太陽賽跑，共工敢於與顓頊爭帝。
②誇父和共工願意犧牲自己來改造山河，誇父死後棄其杖，化為桃林，為後人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發展農耕，不惜犧牲自己的生命。
他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。
（2）幾千年前，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不了解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之於神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。
[編輯本段]【神話傳說】
據傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居於帝五（今河南濮陽附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也很大、很多，北到現在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的區城。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他規定的：規定婦女在路上與男子相遇，必須先避讓一旁；如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由於生產方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位已經低於男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權威已經確立。與顓頊同時期，有個部落領袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發，他的坐騎是兩條龍。
據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他的部落在現在今天的河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是重視，發明了築堤蓄水的辦法。那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後，又一個為發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫後土，對農業也很精通。他們為了發展農業生產，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由於這些原因，非常不利於農業生產。因此共工氏制訂了一個計劃，把土地高處的土運去墊高低地，認為平整墊高窪地可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發怒為理由，反對共工氏實行他的計劃。於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領導權的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強:論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，認為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災難，因此顓頊得到了多數民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霎時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。所以，原來世間的景象全部顛倒了！
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死後，人們奉他為水師 (司水利之神)，他的兒子後土也被人們奉為社神(即土地神)，後來人們發誓時說「蒼天後土在上」，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
關於共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年。前邊講的兒個神話，說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不了解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之於神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。
[編輯本段]【「不周山」釋義】
《山海經·大荒西經》載：「大荒之隅，有山而不合，名曰不周。」傳說在昆侖西北部，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。
[編輯本段]【事實】
至於傳說中的共工氏，當然並不一定實有其事，然而他那種勇敢、堅強，願意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是後人的臆想和藝術加工，但在反映原始社會的某些方面，在一定程度上接近歷史的真實，象部落首領的被神化，就反映了原來是服務於部落的首領轉化成了高踞於社會之上的權力。原始社會也就開始有了階段的分化。
註：「五帝」指的是黃帝和他以後的顓頊、帝嚳(kù)、堯、舜這五個部落聯盟領袖，他們被古代的歷史學家尊稱為 "五帝"。 而「三皇」為 伏羲氏,燧人氏,神農氏.
[編輯本段]【共工怒觸不周山的相關記載】
共工炎帝裔。據《山海經·海內經》：「炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。」宋羅泌《路史、後紀二》注引《歸藏·啟筮》：「共工人面蛇身朱發。」相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：「共工氏以水紀，故為水師而水名。《管子·揆度》：「共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下。」《淮南子·本經訓》：「舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。」共工神話最著者，為共工與顓頊之戰。《淮南子·天文訓》：「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭之繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之餘緒。今河南杞縣流傳的「女媧補天」則謂：共工、祝融，女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪水泛濫，女媧乃有補天之舉，似更原始。參見「杞人憂天」。
祝融與共工戰 《史記·補三皇本記》：「諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。」此戰或又傳說為顓頊，神農，女媧，高辛與共工之爭。參見「共工」、「杞人憂天」。
據《山海經·海內經》：「炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。」宋羅泌《路史、後紀二》注引《歸藏·啟筮》：「共工人面蛇身朱發。」相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：「共工氏以水紀，故為水師而水名。《管子·揆度》：「共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下。」《淮南子·本經訓》：「舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。」共工神話最著者，為共工與顓頊之戰。《淮南子·天文訓》：「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭之繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之餘緒。今河南杞縣流傳的「女媧補天」則謂：共工、祝融，女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪水泛濫，女媧乃有補天之舉，似更原始。參見「杞人憂天」。
祝融與共工戰 《史記·補三皇本記》：「諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。」此戰或又傳說為顓頊，神農，女媧，高辛與共工之爭。
《國語·魯語上》載：共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。實際上是說共工氏一度是九州的伯(霸)主，即中原部落聯盟的一個首領。這反映了九個氏族住在九個地方，共工氏在其中居於首要地位。徐旭生說共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說：共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。這個地方古代稱為九州，可能來源於共工氏的九個氏。後來，這里往西的山區中還有九州之戎，大概是共工氏的余部延續下來的。
共工神話最著者，為共工與顓頊之戰。《淮南子·天文訓》：「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記·補三皇本紀》)；與女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說。
關於祝融與共工之戰的記載，《史記·補三皇本記》：「諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。」此戰或又傳說為顓頊，神農，女媧，高辛與共工之爭。
共工是古代傳說中神農氏的後代、屬於炎帝一族，身為水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山（傳說中支撐世界的支柱），造成世界向東南傾斜。之後共工仍不斷地作亂（代表洪水的爆發），最後被禹殺死（指治水成功）。

⑶ 中國歷史上，比較有名的土匪頭子有哪些

在中國歷史上，歷朝歷代都有土匪橫行，尤其是在朝代更迭之時，土匪之亂更盛。在中國歷史上，大多數人耳熟能詳的土匪頭子有程咬金、張作霖和座山雕。前兩位都是土匪出身，後來歸順了朝廷，唯有座山雕一條匪路走到終。

上世紀五六十年代,一部長篇小說《林海雪原》,牽動了多少讀者的心!書中對土匪頭子座山雕等人的描寫,使現代的人們了解到了土匪的兇殘。的確,土匪是兇狠的,土匪是霸道的,土匪是打家劫舍的,土匪就是強盜。長篇小說《林海雪原》對土匪頭子座山雕等人的描寫,是對關東大地眾多土匪劣跡的濃縮。

⑷ 清明節有哪些習俗

1、踏青

中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也版稱「踏春」。一般權指初春時到郊外散步遊玩。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。

2、放風箏

風箏又稱「紙鳶」、 「鳶兒」，放風箏是清明時節人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。

⑸ 急!魯賓遜漂流記第一章的主要內容

魯賓遜漂流記第一章的主要內容：

魯濱孫生於英國約克城的一個「體面人家」。父親要他過「安定和富裕」的中產階級生活，但他從幼年起，腦子里便充滿遨遊四海的願望。一六五一年，他私自離開了家庭，經過一番海上的歷險到了倫敦，他從那兒購買了一些廉價的貨物，假珠子、玩具、刀子、剪子、玻璃器皿等到非洲經商，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物資，獲得盈利幾十倍。

魯濱孫出身於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才逃出性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西後，他在那裡買下一個庄園，做了庄園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。

船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫倖存，隻身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈葯、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷後挖洞居住。他用簡單的工具製作桌、椅等傢具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。

(5)英雄發明目擴展閱讀

創作背景

笛福生活的時代，正是英國資本主義開始大規模發展的年代。1702年，他發表《消滅不同教派的捷徑》，諷刺政府的宗教政策，因而被捕，並被判處枷示三次。出獄後，從事編輯報刊，還寫了不少政治、經濟方面的小冊子，因言論關系又曾三次被捕。1719年，笛福發表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。

這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經歷為原型的。據當時英國雜志報導：1704年4月，賽爾柯克在海上叛變，被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月後被航海家發現而獲救。

那時，賽爾柯克已忘記了人的語言，完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發，構思了魯濱遜的故事。但在小說的創作過程中，笛福從自己對時代的觀感和感受出發，以資產階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。

⑹ 英雄聯盟大發明家的R添加在W上沒有目標英雄不能釋放出來是灰色的

是的，要在范圍內，才可以釋放的

⑺ 華中科技大學有哪些比較厲害的人物

說一說我說知道的吧

第一個是我們院的崔昆院士；崔昆院士真的是為材料和專金屬做出了巨大貢屬獻，他和夫人的故事我們學生之間也一直流傳著，崔昆院士自己生活並不富裕，但他和夫人自掏腰包建立了獎勵家庭貧困學生和新生的獎學金基金卻一直延續著，並且把財產也捐給了組織，我們都很尊敬並佩服崔院士。

第三個是張小龍，微信之父，產品之神啦。每天用的微信就是他的產品。據說原本在學校的時候就已經是個大神了。佩服佩服！！

還有pptv的姚欣，qq寵物的汪海兵等等。甚至還有《願得一人心》的李行亮和正在參加創造營的李昀銳。

其實我科並不缺少各種各樣的人才，還有很多更多的專業頂尖人才因為鑽研學術所以在自己方向有名但不被媒體所知。希望我也能加倍努力，有一天和各位大佬一樣棒！！！！

⑻ 民族英雄有哪些

中國的民族英雄有：

1、戚繼光：明世宗的時候，有一批日本的海盜經常在我國東南沿海一帶騷擾，歷史上把這種海盜叫做「倭寇」。戚繼光是個精通兵法的將領，他懂得兵士不經過嚴格訓練是不能上陣的。他根據南方沼澤地區的特點，研究了陣法，親自教兵士使用各種長短武器。戚繼光帶著這支新軍隊伍與倭寇作斗爭，倭寇在哪裡騷擾，他們就打到哪裡，交鋒了九次，戚家軍一次次都取得勝利。

2、文天祥：文天祥是南宋的一位民族英雄，那時候，元朝派出大軍要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產，召募起3萬壯士組成義軍抗元救國。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場。他拒絕了元朝的多次勸降，終於實現了捨身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經成為中華民族共同的精神財富。

3、林則徐：道光年間，西方國家對我國大量傾銷鴉片的危害，林則徐奉旨禁煙，在廣州禁止鴉片的過程中，林則徐意識到英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。為抗擊鴉片侵略戰勝敵人，在廣東一邊禁煙，一邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，1939年6月3日歷時23天的虎門銷煙，在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心。

4、孫中山：孫中山是反抗滿清統治的著名民族英雄，是中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。他為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為後繼者留下珍貴遺產。

5、孫立人：第一次抗日戰爭緬戰時任38師師長，在孟關傑布山隘間戰役斃敵2000餘，孟拱河谷戰役擊斃日軍12000餘，第二次入緬作戰時任新一軍軍長，攻克八莫、南坎、老龍山、南巴卡、新維、臘戍、喬美等地，共擊斃日軍3萬3千餘人。是抗日戰爭中軍級單位將領中殲滅日軍最多的將領，有「叢林之狐」、「東方隆美爾」的美稱。

(8)英雄發明目擴展閱讀：

民族英雄分狹義的與廣義的兩種類型，在一般情況下，人們更傾向於解釋為狹義的民族英雄。

狹義民族英雄是一個民族在 「反抗外來民族的侵略、壓迫的斗爭中做出了傑出貢獻的人物，其中包括在反抗斗爭中不畏強暴、不怕犧牲的人」。以上定義適合於任何民族，並且不受地域和歷史時間限制，也不受成功失敗、人物大小條件限制。中國著名民族英雄有衛青、岳飛、文天祥、於謙、戚繼光、史可法、鄭成功、林則徐、鄧世昌、王銘章、張自忠等等。

廣義民族英雄的定義是：在和平、變革時期，為本民族的發展繁榮做出傑出貢獻的人物。從康梁的維新變法、何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無不閃爍著民族英雄的光輝。

又比如一項發明，使本民族受益，或為本民族爭光；一項為世界做出貢獻的學說，以及為本民族爭光的行為者，都可以稱為民族英雄。如當代中國的民族英雄錢學森、鄧稼先等。

參考資料：民族英雄—網路

⑼ 求英雄聯盟所有英雄之間的關系詳細點

1. 蓋倫和卡特琳娜有婚約，而他們倆第一次見面則是在戰場上，當時卡特快超神了，蓋倫喊著德瑪西亞就開了審判就上去了，於是卡特琳娜也跳大，結果是不分勝負，周圍的小兵紛紛發出驚嘆：「簡直像是在跳舞一樣!」
2. 草叢三基友年紀最大的是趙信，嘉文四世和蓋倫年紀相仿
3 。蓋倫的故事可以說是一部屌絲崛起記，他建立他的威信是在斬殺諾克薩斯著名的戰爭機器塞恩——好吧，現在他叫亡靈勇士
4. 蓋倫還干過一件大事就是救了嘉文王子一命，而且是在嘉文將要被殺死的時候，這次的倒霉蛋是劊子手惡加特——好吧他現在叫首領之傲
5. 最後塞恩和惡加特被諾克薩斯的科學家復活了，順帶一提，蓋倫把塞恩的屍體拖回家留作紀念，是卡特琳娜偷出來的
6。嘉四世當初是三基友裡面最弱的，在被蓋倫救了之後他出去環游世界歷練自己，具體內容請參照貝爾格里斯自傳《荒島求生》
7. 王子的修行十分艱苦，具體可見他的皮膚，什麼屠龍啊，戰爭啊之類的統統不在話下
8. 龍女就是在旅途中收服的，具體請看上面的漫畫
9. 信的年紀目測是在35左右，他原本是諾克薩斯一名決鬥士，他一個人要挑戰300名決斗時的那個夜晚，嘉文三世救了他
10. 順帶一提，老牛也在諾克薩斯當過一段時間的決鬥士，救出他的是一名妹子
11. 剛剛我們提到了龍女，那麼不得不提德邦的妹子了
12. 蓋倫又一個貌美如花的妹妹，叫拉克絲，很巧卡特琳娜也有一個，名字太長我記不住，就叫他卡妹妹吧，他們倆都是情報員，俗稱間諜，然後他們都在某一次戰役中立了大功而獲得稱號
13. 拉克絲被人們尊稱為「光輝女郎」，意味著她代表光明，至於卡妹妹。。。。。。她的外號是「魔蛇之擁」，因為她遭受了變成蛇的詛咒
14. 波比的父親是班德爾城著名的鐵匠，他一生最好的裝備就是波比身上穿的這身盔甲，你們也看到了，波比神被動
15. 故事發生在班德爾與德邦結盟，波比的父親將神甲贈送給德邦以示友好，可惜在路途中被諾克薩斯的刺客殺死了，波比活了下來並最終將盔甲帶到了德邦，嘉文三世為了表彰波比的勇敢，將盔甲賜予了波比，並給了她鋼鐵大使的稱號
16. 有類似遭遇的還有加里奧，它的主人發明了石像鬼這種有生命的道具後想要帶到德邦去展示，可惜路途中又被諾克薩斯的刺客殺死了。。。。。。。。。。。
17. 後來加里奧失去了生命，變成石像守衛在一個村子的路口，直到有一天，替亡父將盔甲帶去德邦波比路過了這個村子，並在加里奧身前留下了眼淚，加里奧被感動了，就這樣復活了
18. 從時間軸來看，加里奧的主人死亡應該早於波比的父親，至於刺客，個人猜測是卡特，應為他是唯一一個熟知德邦周圍地貌而且合理徘徊在周圍的諾克薩斯
19. 德邦除了眾所周知的幾位流氓，還有其他人物，比如奧拉夫和索娜
20. 奧拉夫說到頭其實是個打工仔，他穿越到了德邦，於是就想回家，德邦幫助他回家，但是在回家，奧拉夫必須作為德邦的一份子參與到英雄聯盟中去
21. 和在戰場上熱情四射的形象不同，奧拉夫在德邦經常一言不發，具體原因是他怕德邦找到他的故鄉後會侵略那裡，所以他必須保守家鄉的情報，另一個原因則是。。。。他的普通話不標准
22. 索娜則是隱居，這里我們要提下LOL中最著名的四位隱士：索娜，時光老爺子，酒桶，最後一位，則是安妮
23. 具體的說法是諾克薩斯的參謀長斯文因看上了索娜，所以索娜跑到德邦來避難的
24. 「她又沒有拒絕我!」斯文因可以這樣安慰自己，但是，索娜是個啞巴。。。。。
25. 無雙劍姬也是德邦英雄，他的老爸十分強也很出名，可惜決斗前使詐被抓現行，所以身敗名裂
26. 劍姬加入聯盟，就是為了證明家族的榮耀
27. 至於他的老爸，下場不得而知，不過，連騰訊都在吐槽他，見圖
27. 德邦的盟友很多，包括班德爾，艾歐尼亞，費雷爾卓德(關系一般)，德邦是一個非常和平且正義的地方
德瑪西亞篇，完
德邦補充篇：
有一天復仇炎魂不知道為什麼忽然跑出來要滅了班德爾，於是德瑪西亞把打敗了他並把他抓起來了，於是他和奧拉夫一樣成了打工仔
一個人挑一個國家的軍隊，布蘭德實力可想而知
二， 諾克薩斯篇
1， 卡特琳娜的父親某某大將軍是一位非常厲害的人物，厲害到什麼地步呢，刀鋒之影和他單挑，最後身上的刀全部被某某將軍收走了
2， 後來刀影成為了將軍的保鏢和專用刺客
3， 將軍有兩位女兒，我們之前提過了，卡特琳娜和卡妹妹
4， 目前而言，諾克薩斯地位最高的是參謀長斯文因，因為將軍失蹤了，而諾克薩斯地下組織黑玫瑰的首領樂芙蘭地位和斯文因是平等的
5， 和斯文因地位相等還有一位，就是諾克薩斯之手斧王，可是斧王出去逍遙了幾年，最近才回來，人氣不比當年
6， 諾克薩斯最強大的人物應該是沃里克，它的強大甚至可以一瞬間消滅半個國家，他以前是個煉金術師，後來被星媽詛咒了，變成了狼
7， 星媽為了詛咒他付出的代價可不小，以至於星媽馬上要成神，都退化成了半神
8， 沃里克的大徒弟曾經趁劍聖出門的時候把他的村子偷了，劍聖為了報仇加入了英雄聯盟，從此也養成了偷塔的壞習慣。。。。。。
9， 來說說lol中幾對出名的師徒吧，狼人煉金，劍聖猴子，扇媽風女
10， 刀影的功夫是為了活下去才練出來的，而他的刀都是從手下敗將身上搶來的，後來被某某大將軍 收走了所有的刀讓他心服口服的追隨了將軍，將軍失蹤後他心急如焚，加入英雄聯盟希望獲得將軍的消息
11， 諾克薩斯毀滅過的部落不少，著名的倆就是老牛的牛頭人部落和蠻子的蠻人部落，而老牛後來進了角斗場，蠻子則流浪去了費雷爾卓德
12， 老牛在角斗場被一名萌妹子救出，老牛為了再見一面這個妹子，加入了英雄聯盟
13， 戰爭女神希維爾被諾克薩斯官方指認為叛徒，因為她不協助官方的侵略活動，但是，有沒有人敢對輪子媽動手，畢竟戰爭女神的名號在這里掛著呢
14， 斯文因的好搭檔吸血鬼其實非常年輕，與蓋倫嘉文年紀相仿，讓他與斯文因成為忘年交的原因是佛拉基米爾的智慧和他從寺院里學會的失傳的吸血大法
15， 瑞文是所有諾克薩斯英雄中軍銜最低的，連小隊長都算不上，只是一個小兵，但是由於她開發了符文之刃，所以實力也受到了認可，值得一提的是，他加入英雄聯盟的目的並不明確，背景故事中寫的是「貫徹屬於她的諾克薩斯精神」
16， 德邦擁有艾歐尼亞班德爾等同盟國，諾克薩斯也有，而他的同盟就是組安，最強的兩位煉金師狼人和禿子甚至加入了諾克薩斯，而萌多就是組安的化學科技加上諾克薩斯的邪術能量的改造人產物
17， 諾克薩斯高層就喜歡看的表演就是劊子手的收割表演，將犯人放跑，然後用斧頭追獵，當然，德萊文從來沒讓犯人跑走過
18， 諾克薩斯有規定，每個人都必須服兵役，而且他們的戰斗精神也是值得敬佩的，斯文因受傷後直接走進醫療室，鋸掉一條腿後接了一根木棍就繼續上了戰場
19， 斯文因曾經被架空過權利，但是後來還是被請了回來，他的可怕只有他的隊手才能有最深刻的體會
20， 安妮是少數諾克薩斯不敢管的英雄，她的父母是非常強大的魔法師可惜遭到了流放，她前途無量，唯一的問題就是因為父母的關系，她生活在人稀罕至的巫毒之地，這就是為什麼她會認識蘇瑞瑪沙漠的阿木木的原因
21， 酒桶隱居一座高山上，其實他是來自諾克薩斯的英雄，他經常跑下山偷酒喝，同樣沒人管，因為他太強了
諾克薩斯篇，完
由於艾卡西亞人氣很高，所以先更新艾卡西亞
首先我們來看一下艾卡西亞地理位置
南北皆是高山，西邊險惡，東邊則是大海，可見這里不是什麼旅遊觀光的好地方
1， 艾卡西亞是個神秘的遺跡，那裡有原住民，但是由於他們懂虛空力量所以連諾克薩斯都不敢動他們
2， 有個文學青年來到了蘇瑞瑪沙漠，他不認識路於是一路直走來到了艾卡西亞，在這里觀光了一番結果被虛空力量沖擊了大腦，後來他就有了虛空的力量
3， 這個人就叫馬爾扎哈，被強大力量襲擊後他擁有了極高的智慧，之後他來到了戰爭學院，可是沒有人知道他來這里是幹嘛的
4， 但至少，有馬爾扎哈在，對戰爭學院控制兩位從虛空世界來的虛靈英雄有所幫助
5， 而在虛空界有更加強的物種，就是虛空界中生活著的虛靈，他們中最強的便是虛空恐懼科加斯
6， 原本他是在虛空界出不來的，一方面沖破時空並不容易，另一方面還有好敵手卡薩丁的阻撓
7， 但是有一天他被虛空能量放了出來，他驚奇的發現他來到了瓦洛蘭大陸
8， 於是他到處搞破壞，之後戰爭學院的召喚師們合力控制住了他，並限制了他的活動范圍只能在英雄聯盟里
9， 卡薩丁比較慘，他只是無意間進了一下虛空界，遍成了這個樣子，之後他行走於虛空之間，在科加斯來打瓦洛蘭大陸之前卡薩丁就是他最大的敵人
10， 從卡薩丁的「虛空前世」皮膚可以看到他被虛靈同化的過程，真是太悲劇了
11， 簡而言之，卡薩丁是艾卡西亞的看守者，沒有更多像科加斯這樣可怕的怪物到來，都是因為卡薩丁守在異界的門口
12， 大嘴是在馬爾扎哈離開不久後不小心來到瓦洛蘭大陸的，到來的方式應該與科加斯相同，因為1,他並不想出來2卡薩丁在門口卻不知道
13， 他什麼都可以吃，由於他的破壞力太強，導致英雄聯盟只能請馬爾扎哈來「請」大嘴參加英雄聯盟
14， 「打贏就有飯吃」「嗷嗷(好誒好誒)」基本上這大概就是他們對話的內容了= =
15， 於是大嘴就在馬爾扎哈的教導下成為了艾卡西亞的英雄，從上圖我們可以大概了解虛空組的關系
16， 讓馬爾扎哈陷入瘋狂，讓卡薩丁守衛在虛空大門前的原因，只因為他們都看到了一個可怕預言——一個艾卡西亞大門打開，虛靈入侵這片大陸，毀滅這個世界
17， 之後他們採取了各自的行動，就如現在這樣
艾卡西亞篇，完
德邦補充篇2：
趙信能獲得完全的信任是因為在二世救出他的那個夜晚，他為二世擋下了一支暗箭
維恩是德邦暗夜獵手的開創者同時也是唯一一位暗夜獵手，維恩的一切只為了向黑魔法復仇